کانون اندیشه جوان
Photo
🔶 از حادثه ی ۱۶ آذر سال ۱۳۳۲ که در روزهای پر التهاب پس از کودتای #۲۸_مرداد و در اعتراض به ورود #نیکسون، معاون رئیس جمهور #آمریکا به ایران شکل گرفت، به عنوان اولین و اصلی ترین حرکت جنبش دانشجویی یاد می شود. حرکت هایی از این دست باعث شد تا دانشگاه ها، همواره یکی از کانون های جدی مخالفت با ظلم و ستم #پهلوی به شمار آیند.
🔷 در سال های پیش از پیروزی انقلاب، آرمانهای #چپ گرایانه و اندیشههای #مارکسیستی و #کمونیستی و سپس عناصر #ملی_گرا خود را به عنوان تنها مکاتبی که میتوانند محملی برای حرکتهای آزادی خواهانه و انقلابی باشند معرفی کرده و با توجه به روحیه آرمان خواهانه دانشجویان، طرفداران زیادی در دانشگاه یافته بودند.
💢 با آغاز نهضت اسلامی مردم ایران به رهبری #امام_خمینی، در دانشگاهها اقبال به اسلام و آموزه های آن به شدت افزایش یافت و تعداد انجمنهای دانشجویی با گرایش اسلامی بیشتر شد بدین ترتیب زمینه برای رشد تفکرات مبتنی بر اسلام در میان جنبش دانشجویی بیش از پیش فراهم گشت و حتی ساخت تشکلهای مبارز مسلمان در میان دانشجویان شکل گرفت.
📖کتاب #یار_دبستانی من از مجموعه #مشق_آزاد
#دانشجو
#روز_دانشجو
#معرفی_کتاب
#کانون_اندیشه_جوان
📌@canoon_org
🔷 در سال های پیش از پیروزی انقلاب، آرمانهای #چپ گرایانه و اندیشههای #مارکسیستی و #کمونیستی و سپس عناصر #ملی_گرا خود را به عنوان تنها مکاتبی که میتوانند محملی برای حرکتهای آزادی خواهانه و انقلابی باشند معرفی کرده و با توجه به روحیه آرمان خواهانه دانشجویان، طرفداران زیادی در دانشگاه یافته بودند.
💢 با آغاز نهضت اسلامی مردم ایران به رهبری #امام_خمینی، در دانشگاهها اقبال به اسلام و آموزه های آن به شدت افزایش یافت و تعداد انجمنهای دانشجویی با گرایش اسلامی بیشتر شد بدین ترتیب زمینه برای رشد تفکرات مبتنی بر اسلام در میان جنبش دانشجویی بیش از پیش فراهم گشت و حتی ساخت تشکلهای مبارز مسلمان در میان دانشجویان شکل گرفت.
📖کتاب #یار_دبستانی من از مجموعه #مشق_آزاد
#دانشجو
#روز_دانشجو
#معرفی_کتاب
#کانون_اندیشه_جوان
📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰هویت سازی؛رویای پهلوی
🔶 پیوند ملیگرایی و تاریخنگاری و تأثیر و تأثر این دو بر یکدیگر از جمله موضوعات برجسته، ماندگار و دورانسازی است که طی دوران معاصر در ایران و جهان در قالب تاریخنویسیهای ملیگرایانه و مدرن تبلور یافته است. رویکردی که با برجستهسازی برهه باستانی ایران و به حاشیه راندن اهمیت دوره اسلامی در هویت ایرانی، پیشینه ایرانیان را در گذشته باستانی خویش خلاصه می کند. این رویکرد علاوه بر این که از نظر روشی و نظری در تاریخنگاری صحیح نیست؛ بلکه شواهد تاریخی نیز نافی مدعای این نگاه به تاریخ ایران است.
#پهلوی
#شابک
#ملی_گرایی
#تاریخ_نگاری
#هخامنشیان
#ناسیونالیسم
#کوروش_کبیر
#داریوش_اول
#معرفی_کتاب
#محمد_علی_فروغی
#علی_محمد_طرفداری
#جشن_های_2500_ساله
#تاریخنگاری_و_ملیگرایی_در_ایران
📌@canoon_org
🔶 پیوند ملیگرایی و تاریخنگاری و تأثیر و تأثر این دو بر یکدیگر از جمله موضوعات برجسته، ماندگار و دورانسازی است که طی دوران معاصر در ایران و جهان در قالب تاریخنویسیهای ملیگرایانه و مدرن تبلور یافته است. رویکردی که با برجستهسازی برهه باستانی ایران و به حاشیه راندن اهمیت دوره اسلامی در هویت ایرانی، پیشینه ایرانیان را در گذشته باستانی خویش خلاصه می کند. این رویکرد علاوه بر این که از نظر روشی و نظری در تاریخنگاری صحیح نیست؛ بلکه شواهد تاریخی نیز نافی مدعای این نگاه به تاریخ ایران است.
#پهلوی
#شابک
#ملی_گرایی
#تاریخ_نگاری
#هخامنشیان
#ناسیونالیسم
#کوروش_کبیر
#داریوش_اول
#معرفی_کتاب
#محمد_علی_فروغی
#علی_محمد_طرفداری
#جشن_های_2500_ساله
#تاریخنگاری_و_ملیگرایی_در_ایران
📌@canoon_org
🔷پس از سقوط #محمدرضا_پهلوی، نهتنها بسیاری از نزدیکان او صریحاً اعتراف کردند که دولت و قوه مجریه، سرنوشت انتخابات #مجلس شورای ملی و مجلس سنا را رقم میزد، خود محمدرضا شاه نیز اظهاراتی کرده که بر این امر گواهی میدهد؛
🔶 مثلاً در جایی گفته است: چون اکنون یک حزب در مملکت است و همه ملت ایران در یک حزب عضویت دارند، چون هنوز شورای دائمی #حزب و ارگانهای دیگر آن معین نشده اند تا اسامی کاندیداهای حزب را از شهرستانها و استانها معرفی کنند، از این رو مجبور شدیم که اسامی را از اشخاص خیلی معتمد محلی بخواهیم. تعدادی از اسامی را به دلایلی که داشتند خط زدند و عده ای را معرفی کردند.
💢 محمدرضا پهلوی در آخرین کتابش با عنوان پاسخ به تاریخ که پس از خروج از ایران چاپ و منتشر شد، می نویسد: در ۲۸ مرداد ۱۳۵۷، به ملت #ایران وعده دادم که #انتخابات صحیح و آزاد در پایان دوره قانونگذاری انجام خواهد شد. از این اشاره پیداست که انتخابات بنا به قول شخص شاه تا سال ۵۷ صحیح و آزاد نبوده و قرار شده از آن به بعد انتخابات آزاد برگزار شود!
📖 ماهنامه #زمانه، دی و بهمن ۱۳۹۳، شماره ۱۲۸ و ۱۲۹، ص ۶۲
#پهلوی
#دموکراسی
📌@canoon_org
🔶 مثلاً در جایی گفته است: چون اکنون یک حزب در مملکت است و همه ملت ایران در یک حزب عضویت دارند، چون هنوز شورای دائمی #حزب و ارگانهای دیگر آن معین نشده اند تا اسامی کاندیداهای حزب را از شهرستانها و استانها معرفی کنند، از این رو مجبور شدیم که اسامی را از اشخاص خیلی معتمد محلی بخواهیم. تعدادی از اسامی را به دلایلی که داشتند خط زدند و عده ای را معرفی کردند.
💢 محمدرضا پهلوی در آخرین کتابش با عنوان پاسخ به تاریخ که پس از خروج از ایران چاپ و منتشر شد، می نویسد: در ۲۸ مرداد ۱۳۵۷، به ملت #ایران وعده دادم که #انتخابات صحیح و آزاد در پایان دوره قانونگذاری انجام خواهد شد. از این اشاره پیداست که انتخابات بنا به قول شخص شاه تا سال ۵۷ صحیح و آزاد نبوده و قرار شده از آن به بعد انتخابات آزاد برگزار شود!
📖 ماهنامه #زمانه، دی و بهمن ۱۳۹۳، شماره ۱۲۸ و ۱۲۹، ص ۶۲
#پهلوی
#دموکراسی
📌@canoon_org
🔷 یکی از علل رویگردانی بازار و بازاریان از رژیم پهلوی، سیاست ضدّ تورمی رژیم بعد از بحران اقتصادی 1355-1356 بود. جریمه و زندانی کردن بازاریان بزرگ و مغازه داران همراه تبلیغات شدید رژیم علیه بازار، هیچ جای تردید برای بازار باقی نگذاشت که رژیم در صدد است آنان را نابود سازد. سیاست ضدّ تورمی که کاملاً غیرعادلانه و در قالب رستاخیز ملی اجرا گشت، نه تنها بحران اقتصادی را حل نکرد بلکه سبب ضدیت بیشتر بازار و بورژوازی کمپرادور و صنعتی گردید.
🔶 همچنین بازار پیشبینی درستی از سیر اصلاحات اقتصادی داشت. سخنان شاه و مقامات دولتی همگی از آیندهای نابسامان و نامطمئن برای بازار خبر میداد. شاه علناً از ضدیت با بازار سخن میگفت. او بازار را اقتصاد سنتی و مانع توسعه میخواند و معتقد بود که با وجود آن، سیر نوسازی با شکست مواجه میشود. اقدامات شهرداری تهران در تخریب بعضی از مغازهها برای شهرسازی و به ویژه کشیدن اتوبان از وسط بازار تهران، برای بازاریان معنایی جز مخالفت سیاسی-مذهبی با آنان نمیداد.
📖 ماهنامه #زمانه، شماره 128 و 129
#بازار
#تورم
#پهلوی
#اقتصاد
#بحران_اقتصادی
📌@canoon_org
🔶 همچنین بازار پیشبینی درستی از سیر اصلاحات اقتصادی داشت. سخنان شاه و مقامات دولتی همگی از آیندهای نابسامان و نامطمئن برای بازار خبر میداد. شاه علناً از ضدیت با بازار سخن میگفت. او بازار را اقتصاد سنتی و مانع توسعه میخواند و معتقد بود که با وجود آن، سیر نوسازی با شکست مواجه میشود. اقدامات شهرداری تهران در تخریب بعضی از مغازهها برای شهرسازی و به ویژه کشیدن اتوبان از وسط بازار تهران، برای بازاریان معنایی جز مخالفت سیاسی-مذهبی با آنان نمیداد.
📖 ماهنامه #زمانه، شماره 128 و 129
#بازار
#تورم
#پهلوی
#اقتصاد
#بحران_اقتصادی
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔶 بنیاد فرح پهلوی توسط فرح دیبا همسر پهلوی دوم با بیان این ضرورت که فضای کلی جامعه ایرانی در دهه سی نیازمند تلطیف و توجه به موضوعات هنری است، بنا نهاده شد. این بنیاد در واقع مغز متفکر سیاست گذاری فرهنگی دربار محسوب می شد.
🔷 مهم ترین اطرافیان فرح پهلوی رضا قطبی لیلی امیر ارجمند فرخ غفاری، بیژن صفاری کامران دیبا سردار ،افخمی نادر اردلان و جمعی از متخصصان معماری و شهرسازی نقاشان، مجسمه سازان نظریه پردازان مسائل اجتماعی و فرهنگی و تاریخی و.... بودند که به تدریج به بسیاری از مسئولیت ها دست یافتند و امتیازات ویژه ای به دست آوردند.
⭕️ این سازمان ها شامل رادیو و تلویزیون جشن هنر شیراز جشن های فرهنگ و هنر مرکز حفظ و اشاعه موسیقی سازمان نمایشگاه ها و کارگاه ،نمایش کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان ارکستر سمفونیک سینمای ،آزاد فستیوال سینمای کودکان، فستیوال بین المللی فیلم ،تهران موزه های تهران، تئاتر شهر ..... بود.
🔻در عصر پهلوی دوم کاخ (جوانان توسط فرح پهلوی که به نوعی مجری برنامه های فرهنگی غرب در ایران بود افتتاح شد. او تلاش کرد با ایجاد فضاهای سرگرم کننده برای ،جوانان از تمایل آنان به سمت سیاست جلوگیری کند در بنای کاخ کتابخانه، سینما، کافه تریا اتاق های شطرنج و موسیقی و بیلیارد تعبیه شده بود و هر روز در سالن اجتماعات آن برنامه های متنوع از قبیل فیلم و کنسرت و سخنرانی اجرا می شد.
💢 حمایت از هنرمندان با گرایش های چپ مانند #فرخ_غفاری با توجه به گرایشات چپ گرایانه شخص فرح دیبا در دستور کار قرار گرفت. در سال های آخر فعالیت بنیاد رست حمایت از آثاری که انتقاداتی از حکومت داشتند گرفته شد و فیلمهای «سایه های بلند باد اثر بهمن فرمان آرا و بن بست پرویز صیاد اکران شدند. این آثار با اساس سلطنت شاه مشکلی نداشتند و تنها مخالفتی جزئی با شیوه حکمرانی او بیان می کردند.
📖کتاب تاریخ سینمای ایران #فیلم_نامه به کوشش #محمد_حسن_شاهنگی
#هنر
#پهلوی
#فرهنگ
#فرح_پهلوی
#معرفی_کتاب
📌@canoon_org
🔷 مهم ترین اطرافیان فرح پهلوی رضا قطبی لیلی امیر ارجمند فرخ غفاری، بیژن صفاری کامران دیبا سردار ،افخمی نادر اردلان و جمعی از متخصصان معماری و شهرسازی نقاشان، مجسمه سازان نظریه پردازان مسائل اجتماعی و فرهنگی و تاریخی و.... بودند که به تدریج به بسیاری از مسئولیت ها دست یافتند و امتیازات ویژه ای به دست آوردند.
⭕️ این سازمان ها شامل رادیو و تلویزیون جشن هنر شیراز جشن های فرهنگ و هنر مرکز حفظ و اشاعه موسیقی سازمان نمایشگاه ها و کارگاه ،نمایش کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان ارکستر سمفونیک سینمای ،آزاد فستیوال سینمای کودکان، فستیوال بین المللی فیلم ،تهران موزه های تهران، تئاتر شهر ..... بود.
🔻در عصر پهلوی دوم کاخ (جوانان توسط فرح پهلوی که به نوعی مجری برنامه های فرهنگی غرب در ایران بود افتتاح شد. او تلاش کرد با ایجاد فضاهای سرگرم کننده برای ،جوانان از تمایل آنان به سمت سیاست جلوگیری کند در بنای کاخ کتابخانه، سینما، کافه تریا اتاق های شطرنج و موسیقی و بیلیارد تعبیه شده بود و هر روز در سالن اجتماعات آن برنامه های متنوع از قبیل فیلم و کنسرت و سخنرانی اجرا می شد.
💢 حمایت از هنرمندان با گرایش های چپ مانند #فرخ_غفاری با توجه به گرایشات چپ گرایانه شخص فرح دیبا در دستور کار قرار گرفت. در سال های آخر فعالیت بنیاد رست حمایت از آثاری که انتقاداتی از حکومت داشتند گرفته شد و فیلمهای «سایه های بلند باد اثر بهمن فرمان آرا و بن بست پرویز صیاد اکران شدند. این آثار با اساس سلطنت شاه مشکلی نداشتند و تنها مخالفتی جزئی با شیوه حکمرانی او بیان می کردند.
📖کتاب تاریخ سینمای ایران #فیلم_نامه به کوشش #محمد_حسن_شاهنگی
#هنر
#پهلوی
#فرهنگ
#فرح_پهلوی
#معرفی_کتاب
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔷 امام، در اظهارات آن مقطع (بعد از فاجعه ۱۵ خرداد)، تقيه و سكوت در مقابل رژيم شاه را گناه كبيره میدانست و شديدا از سران و مراجع اسلام برای دفاع از اسلام، استمداد میطلبید: «والله گناهكار است كسی كه داد نزند؛ والله مرتكب كبيره است كسي كه فرياد نزند. ای سران اسلام، به داد اسلام برسيد. اي علمای نجف، به داد اسلام برسيد. اي علمای قم، به داد اسلام برسيد؛ رفت اسلام....حضرات آقايان توجه دارند اصول اسلام در معرض خطر است، قرآن و مذهب در مخاطره است، با اين احتمال تقيه حرام است و اظهار حقايق واجب است (ولو بلغ ما بلغ).»
🔶 گفتنی است فاجعه ۱۵ خرداد نيز سبب گشت مرجعی مانند شريعتمداری، كه فقط در برههای كوتاه به صحنه نهضت آمده بود، به طور كلی خطش را از مبارزه امام جدا نمايد و به سوی رژيم پهلوی متمايل گردد. با شروع دوران تبعيد امام در نجف، ايشان، با عمل به وظيفه شرعی، از فراخوانی مراجع به قيام و مبارزه بازنمیايستاد و آنها را به اعتراض و برداشتن مُهر سكوت دعوت میكرد، زيرا از ديد وی سكوت به معناي تاييد اعمال خائنانه رژيم پهلوی بود.
💢ايشان میفرمود: «من احساس تكليف میكنم كه در بعضی فرصتها راجع به گرفتاریهای مسلمين تذكراتی بدهم... علما و روحانيون ايران، كه فعلا پنجاههزار نفر معمم در ايران دارد و آن همه مُلا و مرجع و حجتالاسلام و آيتالله دارد، اگر اينها اعتراض كنند و مُهر سكوت را، كه امضا حساب ميشود، بردارند و دستهجمعی اعتراض كنند، همه را از بين ميبرند؟ اگر میخواستند از بين ببرند، بهتر بود كه اول كار، مرا از بين میبردند، اما ديديم كه از بين نبردند، صلاحشان نمیدانند. اي كاش از بين میبردند ولي صلاحشان نيست... . در برابر اين گرفتاریها و مصايبی كه بر مسلمين وارد شده است، من چه كنم؟ به شما درس اخلاق بگويم در شرايطی كه مسلمين و اسلام را دارند از بين میبرند؟ اساس اسلام و مسلمين را دارند از بين میبرند، بنشينم تهذيب نفس بگويم؟ مهذب نيستم كه در فكر اسلام و امت اسلام نيستم، اگر مهذب بوديم، در فكر بوديم.»
📖بخشی از مقاله «روحانیت، امام (ره) و انقلاب اسلامی»، «#بهرام_اخوان_کاظمی»، ماهنامه زمانه شماره ۵۷
#اسلام
#پهلوی
#امام_خمینی
#انقلاب_اسلامی
#قیام_۱۵_خرداد
📌@canoon_org
🔶 گفتنی است فاجعه ۱۵ خرداد نيز سبب گشت مرجعی مانند شريعتمداری، كه فقط در برههای كوتاه به صحنه نهضت آمده بود، به طور كلی خطش را از مبارزه امام جدا نمايد و به سوی رژيم پهلوی متمايل گردد. با شروع دوران تبعيد امام در نجف، ايشان، با عمل به وظيفه شرعی، از فراخوانی مراجع به قيام و مبارزه بازنمیايستاد و آنها را به اعتراض و برداشتن مُهر سكوت دعوت میكرد، زيرا از ديد وی سكوت به معناي تاييد اعمال خائنانه رژيم پهلوی بود.
💢ايشان میفرمود: «من احساس تكليف میكنم كه در بعضی فرصتها راجع به گرفتاریهای مسلمين تذكراتی بدهم... علما و روحانيون ايران، كه فعلا پنجاههزار نفر معمم در ايران دارد و آن همه مُلا و مرجع و حجتالاسلام و آيتالله دارد، اگر اينها اعتراض كنند و مُهر سكوت را، كه امضا حساب ميشود، بردارند و دستهجمعی اعتراض كنند، همه را از بين ميبرند؟ اگر میخواستند از بين ببرند، بهتر بود كه اول كار، مرا از بين میبردند، اما ديديم كه از بين نبردند، صلاحشان نمیدانند. اي كاش از بين میبردند ولي صلاحشان نيست... . در برابر اين گرفتاریها و مصايبی كه بر مسلمين وارد شده است، من چه كنم؟ به شما درس اخلاق بگويم در شرايطی كه مسلمين و اسلام را دارند از بين میبرند؟ اساس اسلام و مسلمين را دارند از بين میبرند، بنشينم تهذيب نفس بگويم؟ مهذب نيستم كه در فكر اسلام و امت اسلام نيستم، اگر مهذب بوديم، در فكر بوديم.»
📖بخشی از مقاله «روحانیت، امام (ره) و انقلاب اسلامی»، «#بهرام_اخوان_کاظمی»، ماهنامه زمانه شماره ۵۷
#اسلام
#پهلوی
#امام_خمینی
#انقلاب_اسلامی
#قیام_۱۵_خرداد
📌@canoon_org
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔷«ایران بهشتی از دست رفته است.» روایتی مخدوش، که چند سالی است سلطنت طلبان آن را تبدیل به یک هژمونی فرهنگی - سیاسی کرده اند. آنها جامعه را در نوستالژی آرمانی غرق کرده و به طور مداوم پمپاژ ناامیدی، یاس و استیصال می کنند.
🔶چنین روایتی با معطوف کردن جامعه به چند تصویر و تحلیل های پوشالی راجع به رویداد های گذشته، به مخاطبان خود #توهم_آگاهی را تزریق می کند. طبیعی است چنین جامعه ای در خیالات سیر کند و توان شناخت واقعیت ها را از دست دهد...
💢در مستند « #تهران_پایتخت_ایران_است »
محصول سال ۱۳۴۵ به کارگردانی #کامران_شیردل به خوبی اوضاع و احوال ایران عصر پهلوی ثبت شده که یک منبع تاریخی و استنادی دقیق به حساب می آید.
#تاریخ
#پهلوی
#پهلوی_سوم
💠 کانون اندیشه جوان در فضای مجازی:
سایت | آپارات | ایتا | بله | روبیکا | اینستاگرام | تلگرام
🔶چنین روایتی با معطوف کردن جامعه به چند تصویر و تحلیل های پوشالی راجع به رویداد های گذشته، به مخاطبان خود #توهم_آگاهی را تزریق می کند. طبیعی است چنین جامعه ای در خیالات سیر کند و توان شناخت واقعیت ها را از دست دهد...
💢در مستند « #تهران_پایتخت_ایران_است »
محصول سال ۱۳۴۵ به کارگردانی #کامران_شیردل به خوبی اوضاع و احوال ایران عصر پهلوی ثبت شده که یک منبع تاریخی و استنادی دقیق به حساب می آید.
#تاریخ
#پهلوی
#پهلوی_سوم
💠 کانون اندیشه جوان در فضای مجازی:
سایت | آپارات | ایتا | بله | روبیکا | اینستاگرام | تلگرام