🔷 سبک زندگی یک ترکیب مفهومی مرکب از دو واژه سبک (style) و زندگی (life) است که احتمالا به دلیل وضوح مفهوم «زندگی» عمده مباحث حول واژه سبک متمرکز شده است. در این ترکیب، ظاهرا «سبک» ناظر به صورت و فرم و «زندگی» ناظر به معنا و محتوا است.
🔶اگرچه در واقع، جدایی و تفکیکی میان این صورت و محتوا وجود ندارد چون هیچیک بدون دیگری جز در محیط ذهن امکان تحقق ندارند. سبک زندگی به لحاظ ماهوی بخشی از فرهنگ جامعه (در مقابل فرهنگ درونی و فرهنگ متبلور) در تلقی مردم شناختی و جامعه شناختی است که به منزله راهنمای نظام معنایی و کنش‌های عینی و ذهنی افراد در عرصه‌های مختلف فردی و اجتماعی عمل میکند. بنابراین سبک زندگی از سنخ معنای متبلور در محمل‌ها و مظاهر مادی است.
🔷سبک زندگی مجموعه پاسخ‌های رسمی جامعه به سوال از چگونه زیستن است. با این تفاوت که در گذشته روند سبکی شدن و سبک‌یابی به صورت طبیعی و با مشارکت همگانی بود و در جهان مدرن با دخالت‌های برنامه ریزی شده از طرف نهادهای رسمی و رسانه‌های جمعی صورت می گیرد. درحقیقت سبک زندگی به مثابه قاعده و الگوی اجتناب ناپذیر برای هر نوع فعالیت ذهنی و عینی است.
📖کتاب سبک زندگی به قلم عبدالله محمدی
#سبک_زندگی
#عبدالله_محمدی
📌@canoon_org
🔶اگرچه در واقع، جدایی و تفکیکی میان این صورت و محتوا وجود ندارد چون هیچیک بدون دیگری جز در محیط ذهن امکان تحقق ندارند. سبک زندگی به لحاظ ماهوی بخشی از فرهنگ جامعه (در مقابل فرهنگ درونی و فرهنگ متبلور) در تلقی مردم شناختی و جامعه شناختی است که به منزله راهنمای نظام معنایی و کنش‌های عینی و ذهنی افراد در عرصه‌های مختلف فردی و اجتماعی عمل میکند. بنابراین سبک زندگی از سنخ معنای متبلور در محمل‌ها و مظاهر مادی است.
🔷سبک زندگی مجموعه پاسخ‌های رسمی جامعه به سوال از چگونه زیستن است. با این تفاوت که در گذشته روند سبکی شدن و سبک‌یابی به صورت طبیعی و با مشارکت همگانی بود و در جهان مدرن با دخالت‌های برنامه ریزی شده از طرف نهادهای رسمی و رسانه‌های جمعی صورت می گیرد. درحقیقت سبک زندگی به مثابه قاعده و الگوی اجتناب ناپذیر برای هر نوع فعالیت ذهنی و عینی است.
📖کتاب سبک زندگی به قلم عبدالله محمدی
#سبک_زندگی
#عبدالله_محمدی
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰"حسین شهادت می دهد" را دوباره ببینیم 🔷بررسی گفتمان عاشورا از دیدگاه اندیشمندان معاصر 👤 کارشناسان برنامه: آیت الله سید محمد قائم مقامی، حجت الاسلام والمسلمین حاج ابوالقاسم، دکتر محمدرضا سنگری، دکتر محمد دزفولی، دکتر عادل پیغامی، حجت الاسلام والمسلمین مرتضی…
“حسین شهادت می دهد” را دوباره ببینیم
🔶این هفته دکتر عادل پیغامی، گفتمان عاشورا را از دیدگاه امام موسی صدر بررسی می کند.
🔷 از صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان دنبال کنید
📱@canoon_org
#محرم
#عاشورا
#امام_حسين
#کانون_اندیشه_جوان
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔶این هفته دکتر عادل پیغامی، گفتمان عاشورا را از دیدگاه امام موسی صدر بررسی می کند.
🔷 از صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان دنبال کنید
📱@canoon_org
#محرم
#عاشورا
#امام_حسين
#کانون_اندیشه_جوان
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔷 از مهم ترین امور در زندگی اجتماعی انسان این است که انسان بداند از دیدگاه شریعت مقدس حد و مرز روابط اجتماعی خود را چگونه باید تنظیم کند. از اموری که لازم است مورد بررسی قرار گیرد ، رابطه تملق آمیز بین افراد جامعه است و روشن است که هنجار یا ناهنجار بودن آن در دیدگاه افراد جامعه می تواند اثر بسزایی در پاکی یا ناپاکی جامعه و افراد آن داشته باشد.
🔶 تبیین معنای تملق و مرزهای آن ، عوامل ، پیامدها و احکام آن از دیدگاه شارع می تواند انسان متدین را از تملق کردن و آثار و پیامدهای جبران ناپذیر آن دور سازد. کتاب چربی زبان نگیرید ضمن واژه شناسی تملق ، عوامل ، آثار و پیامدهای فردی و اجتماعی و راهکارهای پیشگیری و درمان تملق را بررسی میکند.
📖 این کتاب در چهار فصل به بررسی مفهوم شناسی تملق و انواع تملق و تملق کننده و تملق شونده ، عوامل و انگیزه های تملق ، پیامدهای فردی و اجتماعی تملق و راهکارهای پیشگیری و درمان تملق میپردازد .این کتاب به کوشش سیدحسین هاشمیان از کانون اندیشه جوان منتشر شده است.
#کتاب
#معرفی_کتاب
#چربی_زبان_نگیرید
#سیدحسین_هاشمیان
📌@canoon_org
🔶 تبیین معنای تملق و مرزهای آن ، عوامل ، پیامدها و احکام آن از دیدگاه شارع می تواند انسان متدین را از تملق کردن و آثار و پیامدهای جبران ناپذیر آن دور سازد. کتاب چربی زبان نگیرید ضمن واژه شناسی تملق ، عوامل ، آثار و پیامدهای فردی و اجتماعی و راهکارهای پیشگیری و درمان تملق را بررسی میکند.
📖 این کتاب در چهار فصل به بررسی مفهوم شناسی تملق و انواع تملق و تملق کننده و تملق شونده ، عوامل و انگیزه های تملق ، پیامدهای فردی و اجتماعی تملق و راهکارهای پیشگیری و درمان تملق میپردازد .این کتاب به کوشش سیدحسین هاشمیان از کانون اندیشه جوان منتشر شده است.
#کتاب
#معرفی_کتاب
#چربی_زبان_نگیرید
#سیدحسین_هاشمیان
📌@canoon_org
🔶 لیبرالیسم فرهنگی در برابر محافظه کاری فرهنگی قرار دارد و بر آزادی فرد از هنجارهای فرهنگی تأکید میکند. لیبرالیسم فرهنگی یعنی باور به اینکه جامعه نباید هیچ قانون و قاعده رفتاری خاصی را بر افراد تحمیل کند. مخالفین دولت یا دین رسمی می‌توانند هویت خود را آشکار کنند و فعالیتهای مد نظر خود را انجام دهند مشروط بر اینکه به کسی آسیب نرسانند.
🔷 لیبرال‌های فرهنگی به شدت با سانسور، حذف یا نادیده گرفتن هر نوع بیان و نوشتاری مخالفت می‌ورزند. آنها معتقدند ساختار خانواده و نوع ازدواج افراد به انتخاب و تصمیم آنان وابسته است و نباید در سبک زندگی آنان دخالت کرد. هیچ یک از سبک‌های زندگی ذاتاً بر دیگری ترجیح ندارد و انتخاب در دایره اختیار افراد قرار دارد. به لحاظ تحقق اجتماعی، لیبرالیسم فرهنگی غالبا با لیبرالیسم اقتصادی و سیاسی همراه است، اما گاه از آنها جدا می‌شود.
📖 کتاب آزادراه فرهنگی (درآمدی بر لیبرالیسم فرهنگی و نقد آن) به قلم بهزاد حمیدیه
#بهزاد_حمیدیه
#آزاد_راه_فرهنگ
#آموزش_مفاهیم
#لیبرالیسم_فرهنگی
📌@canoon_org
🔷 لیبرال‌های فرهنگی به شدت با سانسور، حذف یا نادیده گرفتن هر نوع بیان و نوشتاری مخالفت می‌ورزند. آنها معتقدند ساختار خانواده و نوع ازدواج افراد به انتخاب و تصمیم آنان وابسته است و نباید در سبک زندگی آنان دخالت کرد. هیچ یک از سبک‌های زندگی ذاتاً بر دیگری ترجیح ندارد و انتخاب در دایره اختیار افراد قرار دارد. به لحاظ تحقق اجتماعی، لیبرالیسم فرهنگی غالبا با لیبرالیسم اقتصادی و سیاسی همراه است، اما گاه از آنها جدا می‌شود.
📖 کتاب آزادراه فرهنگی (درآمدی بر لیبرالیسم فرهنگی و نقد آن) به قلم بهزاد حمیدیه
#بهزاد_حمیدیه
#آزاد_راه_فرهنگ
#آموزش_مفاهیم
#لیبرالیسم_فرهنگی
📌@canoon_org
🔷 برخی کم روبی را مترادف با حیا می‌دانند و حتی آن را درباره دختران، تأیید و تمجید هم می‌کنند؛ در حالی که این دو متفاوتند. حیا امری ارادی، شاخص ایمان و عامل رشد مطلوب شخصیت است و کم روبی، امری غیرارادی و ناخوشایند است که سبب ساز خسران و شکست می‌شود.
🔶 بنابراین حیا از ارزش‌های اخلاقی شمرده می‌شود و فرد را از ارتکاب کارهایی که از نظر اجتماعی و اخلاقی ناپسند است، باز می‌دارد اگر بخواهیم از نگاه روان شناسانه و جامعه شناسانه به تفاوت حیا و کمرویی بپردازیم، می‌توان گفت: حجب و حیا صرف ظاهر نشدن در جمع و اجتماع نیست؛ بلکه فضیلتی اخلاقی، عامل ترقی، کمال و مسئولیت‌پذیری اجتماعی و مورد ستایش افراد جامعه است و حتی، قدرت نه گفتن و شجاعت را نیز در افراد افزایش می‌دهد .
🔷 اما کم رویی سبب محرومیت از رسیدن به تعالی روحی، شکوفایی استعدادها و خلاقیت فرد و فرار از مسئولیت‌پذیری می‌شود و برای جامعه قابل درک و پذیرش نیست؛ تاجایی که کم روها از نه گفتن به دیگران نیز می‌هراسند از این رو چه بسا دچار برخی انحرافات بشوند.
📖 کتاب #از_این_رو_تا_آن_رو به قلم #هادی_ارشاد_حسینی
#حیا
#کم_رویی
📌@canoon_org
🔶 بنابراین حیا از ارزش‌های اخلاقی شمرده می‌شود و فرد را از ارتکاب کارهایی که از نظر اجتماعی و اخلاقی ناپسند است، باز می‌دارد اگر بخواهیم از نگاه روان شناسانه و جامعه شناسانه به تفاوت حیا و کمرویی بپردازیم، می‌توان گفت: حجب و حیا صرف ظاهر نشدن در جمع و اجتماع نیست؛ بلکه فضیلتی اخلاقی، عامل ترقی، کمال و مسئولیت‌پذیری اجتماعی و مورد ستایش افراد جامعه است و حتی، قدرت نه گفتن و شجاعت را نیز در افراد افزایش می‌دهد .
🔷 اما کم رویی سبب محرومیت از رسیدن به تعالی روحی، شکوفایی استعدادها و خلاقیت فرد و فرار از مسئولیت‌پذیری می‌شود و برای جامعه قابل درک و پذیرش نیست؛ تاجایی که کم روها از نه گفتن به دیگران نیز می‌هراسند از این رو چه بسا دچار برخی انحرافات بشوند.
📖 کتاب #از_این_رو_تا_آن_رو به قلم #هادی_ارشاد_حسینی
#حیا
#کم_رویی
📌@canoon_org
🔰 گفتگوی زنده جایگاه شورا در اندیشه آیت الله طالقانی
🔷 آیت الله طالقانی اعتقاد راسخ و عمیقی به شورا داشت؛ چرا که شورا روحیه مردم‌سالاری را در نظام سیاسی ایجاد می‌کرد. او تأکید داشت که شورا سنت به جای مانده از پیامبر است و آن هم تکیه‌گاهش است. او معتقد بود که هرچند در برخی از موارد شورا ممکن است عوارضی داشته باشد، ولی این عوارض بهایی است که ما برای رسیدن به شورا می‌پردازیم و نفع آن بیشتر از این عوارض است.
🔶 استنباط آیت الله طالقانی از مسئله شورا برداشت عامی است که در تمام امور مردم جاری می‌باشد. نائینی در کتاب تنبیه‌الامه و تنزیه‌المله شور و مشورت را در حد تشکیل مجلس و انتخاب نمایندگان از طرف ملت می‌داند، ولی طالقانی مشورت را در تمام سطوح زندگی مردم لازم و ضروری می‌داند و تشکیل شوراهای مردمی را یکی از اصول عملی خود قرار می‌دهد. و به عنوان عالم اسلامی دلایل نقلی و عقلی برای شورا مطرح میکند و شورا را نظریه فراگیر می‌داند.
🗓 در همین راستا قصد داریم تا چهار‌شنبه ۱۷ شهریور ماه ساعت ۱۵ با حضور دکتر علی شیرخانی در نشستی تحت عنوان «جایگاه شورا در اندیشه آیت الله طالقانی» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.
#شورا
#مردم_سالاری
#گفتگوی_زنده
#نظام_سیاسی
#نشست_علمی
#علی_شیر_خانی
#آیت_الله_طالقانی
📌@canoon_org
🔷 آیت الله طالقانی اعتقاد راسخ و عمیقی به شورا داشت؛ چرا که شورا روحیه مردم‌سالاری را در نظام سیاسی ایجاد می‌کرد. او تأکید داشت که شورا سنت به جای مانده از پیامبر است و آن هم تکیه‌گاهش است. او معتقد بود که هرچند در برخی از موارد شورا ممکن است عوارضی داشته باشد، ولی این عوارض بهایی است که ما برای رسیدن به شورا می‌پردازیم و نفع آن بیشتر از این عوارض است.
🔶 استنباط آیت الله طالقانی از مسئله شورا برداشت عامی است که در تمام امور مردم جاری می‌باشد. نائینی در کتاب تنبیه‌الامه و تنزیه‌المله شور و مشورت را در حد تشکیل مجلس و انتخاب نمایندگان از طرف ملت می‌داند، ولی طالقانی مشورت را در تمام سطوح زندگی مردم لازم و ضروری می‌داند و تشکیل شوراهای مردمی را یکی از اصول عملی خود قرار می‌دهد. و به عنوان عالم اسلامی دلایل نقلی و عقلی برای شورا مطرح میکند و شورا را نظریه فراگیر می‌داند.
🗓 در همین راستا قصد داریم تا چهار‌شنبه ۱۷ شهریور ماه ساعت ۱۵ با حضور دکتر علی شیرخانی در نشستی تحت عنوان «جایگاه شورا در اندیشه آیت الله طالقانی» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.
#شورا
#مردم_سالاری
#گفتگوی_زنده
#نظام_سیاسی
#نشست_علمی
#علی_شیر_خانی
#آیت_الله_طالقانی
📌@canoon_org
Instagram
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰میراث طالقانی
🔶 از مهمترین شاخصه های نظام مردم سالار، حضور مردم در صحنه های سیاسی_اجتماعی است و شورا یکی از ارکان مردم سالاری دینی است. امروز و پس از گذشت 42 سال از فوت آیت الله طالقانی شورا ها در چه وضعیتی قرار دارند؟
#شورا
#شابک
#طالقانی
#مریم_صفری
#پرتوی_از_اندیشه_آیت_الله_طالقانی
📌@canoon_org
🔶 از مهمترین شاخصه های نظام مردم سالار، حضور مردم در صحنه های سیاسی_اجتماعی است و شورا یکی از ارکان مردم سالاری دینی است. امروز و پس از گذشت 42 سال از فوت آیت الله طالقانی شورا ها در چه وضعیتی قرار دارند؟
#شورا
#شابک
#طالقانی
#مریم_صفری
#پرتوی_از_اندیشه_آیت_الله_طالقانی
📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰 مسیر چهار ساله
🔶تشکل های دانشجویی بستری برای رشد و ترسیم مسیر آینده فعالین خود هستند اما آیا توانسته اند در انتخاب صحیح جهت گیری تخصصی دانشجویان به درستی عمل کنند؟
#کالک
#دانشجو
#دانشگاه
#علیرضا_قدس
#محمد_قدیمی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی
📌@canoon_org
🔶تشکل های دانشجویی بستری برای رشد و ترسیم مسیر آینده فعالین خود هستند اما آیا توانسته اند در انتخاب صحیح جهت گیری تخصصی دانشجویان به درستی عمل کنند؟
#کالک
#دانشجو
#دانشگاه
#علیرضا_قدس
#محمد_قدیمی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی
📌@canoon_org
🔷 با وجود دلایل متعددی که در قرآن و سنت بر ضررت حجاب است اما برخی بر این عقیده‌اند که تنها دلیل فقها بر وجوب حجاب زنان حدیث نبوی «المرأه عوره» (زن بدون حفاظ است یعنی نیاز به پوشش دارد) و سند و یا دلالت آن قابل خدشه است لذا وجوب حجاب حکمی بدون دلیل است. اما آیا واقعا دلیل فقها در فتوا به وجوب حجاب تنها این دو روایت است؟
🔶 یکی از آیات قرآن کریم درباره حکم حجاب، آیه ۵۹ سوره احزاب است. خداوند در این آیه خطاب به پیامبر می‌فرماید: ای پیامبر به همسران و دخترانت و زنان مؤمن بگو: جلبابها (روسری‌های بلند) خود را بر خویش فروافکنند، این کار برای اینکه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است و اگر تا کنون خطا و کوتاهی از آنها سر زده توبه کنند.
🔷 خداوند در این آیه نمی‌فرماید: به زنان بگو از جلباب استفاده کنند بلکه می‌فرماید: به زنان بگو این جلبابی را که استفاده می‌کنید اطرافش را به هم نزدیک کنید تا حجاب شما حجاب شرعی گردد.یعنی استفاده از جلباب بین زنان عصر پیامبر رواج داشته است و قرآن فقط شیوه درست استفاده از آن را بیان میکند.
🔶 آیه دیگری که به بیان حکم حجاب پرداخته است ، آیه ۳۱ سوره نور است. خداوند در این آیه بعد از موظف کردن زنان مؤمن به فروگرفتن دیدگان خود از نگاه هوس آلود و حفظ پاکدامنی ، فرموده است : و زینت خود را جز آن مقدار که نمایان است آشکار ننمایند و اطراف روسری های خود را بر سینه خود افکنند تا گردن و سینه با آن پوشانده شود و زینت خود را آشکار نسازند.
📖 کتاب #حریم_حجاب به قلم #علی_محمدی_جورکویه
#حجاب
#مشاوره
📌@canoon_org
🔶 یکی از آیات قرآن کریم درباره حکم حجاب، آیه ۵۹ سوره احزاب است. خداوند در این آیه خطاب به پیامبر می‌فرماید: ای پیامبر به همسران و دخترانت و زنان مؤمن بگو: جلبابها (روسری‌های بلند) خود را بر خویش فروافکنند، این کار برای اینکه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است و اگر تا کنون خطا و کوتاهی از آنها سر زده توبه کنند.
🔷 خداوند در این آیه نمی‌فرماید: به زنان بگو از جلباب استفاده کنند بلکه می‌فرماید: به زنان بگو این جلبابی را که استفاده می‌کنید اطرافش را به هم نزدیک کنید تا حجاب شما حجاب شرعی گردد.یعنی استفاده از جلباب بین زنان عصر پیامبر رواج داشته است و قرآن فقط شیوه درست استفاده از آن را بیان میکند.
🔶 آیه دیگری که به بیان حکم حجاب پرداخته است ، آیه ۳۱ سوره نور است. خداوند در این آیه بعد از موظف کردن زنان مؤمن به فروگرفتن دیدگان خود از نگاه هوس آلود و حفظ پاکدامنی ، فرموده است : و زینت خود را جز آن مقدار که نمایان است آشکار ننمایند و اطراف روسری های خود را بر سینه خود افکنند تا گردن و سینه با آن پوشانده شود و زینت خود را آشکار نسازند.
📖 کتاب #حریم_حجاب به قلم #علی_محمدی_جورکویه
#حجاب
#مشاوره
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰 مسیر چهار ساله 🔶تشکل های دانشجویی بستری برای رشد و ترسیم مسیر آینده فعالین خود هستند اما آیا توانسته اند در انتخاب صحیح جهت گیری تخصصی دانشجویان به درستی عمل کنند؟ #کالک #دانشجو #دانشگاه #علیرضا_قدس #محمد_قدیمی #تشکل_های_دانشجویی #گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی…
🔰 مسیر رشد چهار ساله دانشجویان در تشکل های دانشجویی و نسبت آن با جهت گیری تخصصی
🎥 فیلم کامل پنجاه و پنجمین نشست از سلسله نشست های گفتگوهای تشکل های دانشجویی
🔷 این نشست با حضور محمد قدیمی (مسئول قرارگاه امام رضا بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق) علیرضا قدس (مسئول سابق آموزش بسیج دانشگاه تهران) برگزار شد.
🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#کالک
#دانشجو
#دانشگاه
#علیرضا_قدس
#محمد_قدیمی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی
📌@canoon_org
🎥 فیلم کامل پنجاه و پنجمین نشست از سلسله نشست های گفتگوهای تشکل های دانشجویی
🔷 این نشست با حضور محمد قدیمی (مسئول قرارگاه امام رضا بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق) علیرضا قدس (مسئول سابق آموزش بسیج دانشگاه تهران) برگزار شد.
🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#کالک
#دانشجو
#دانشگاه
#علیرضا_قدس
#محمد_قدیمی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
مسیر رشد چهار ساله دانشجویان در تشکل های دانشجویی و نسبت آن با جهت گیری تخصصی -
مسیر رشد چهار ساله دانشجویان در تشکل های دانشجویی و نسبت آن با جهت گیری تخصصی کانون اندیشه جوان - فیلم کامل پنجاه و پنجمین نشست از سلسله
🔶 رفتار و گفتار افراد پرحرارت و هیجان مدار بیشتر بر محور احساسات است. این موضوع به معنای بی ارزش کردن محتوای تمام مطالب و رفتارهای آنها نیست ، اما بی تردید می توان آن را مخل کارگروه دانست. آنها با حرارت درباره یک وضعیت گفت گو می کنند و از دیگران نیز می خواهند موافقت خود را با آنها اعلام کنند.
🔷 این خصوصیت باعث می شود گاهی آنها جنبه های منطقی و استدلالات معقول را فراموش کنند. وجود این خصوصیت در این افراد ، گاهی آنها را به مخالفت جدی با گروه وادار می کند ؛ به طوری که کوتاه نمی آیند.
🔶 یکی از اقدامات نامناسب آن است که این افراد را شرمنده کنید و تلاش کنید با این ترفند آنها را از میدان خارج کنید و بدین ترتیب گروه از مزاحمت های آنها در امان بماند یکی از مواردی که می تواند این افراد را متوجه وضعیت خود کند و در تمامی جلسات گروه ، آنها را در کنترل درآورد استفاده از طنز غیرآزارنده است.
🔷 استفاده از راهبرد طنز باعث می شود این افراد همچنان فعالانه به تعامل با افراد در گروه بپردازند و بدون خاموشی صرفا به بحث های مرتبط بپردازند.
📖کتاب #ایستگاه_اتوبوس به قلم رامین تبرایی
#مهارت
#رامین_تبرایی
📌@canoon_org
🔷 این خصوصیت باعث می شود گاهی آنها جنبه های منطقی و استدلالات معقول را فراموش کنند. وجود این خصوصیت در این افراد ، گاهی آنها را به مخالفت جدی با گروه وادار می کند ؛ به طوری که کوتاه نمی آیند.
🔶 یکی از اقدامات نامناسب آن است که این افراد را شرمنده کنید و تلاش کنید با این ترفند آنها را از میدان خارج کنید و بدین ترتیب گروه از مزاحمت های آنها در امان بماند یکی از مواردی که می تواند این افراد را متوجه وضعیت خود کند و در تمامی جلسات گروه ، آنها را در کنترل درآورد استفاده از طنز غیرآزارنده است.
🔷 استفاده از راهبرد طنز باعث می شود این افراد همچنان فعالانه به تعامل با افراد در گروه بپردازند و بدون خاموشی صرفا به بحث های مرتبط بپردازند.
📖کتاب #ایستگاه_اتوبوس به قلم رامین تبرایی
#مهارت
#رامین_تبرایی
📌@canoon_org
🔷 فلسفه اسلامی را به سه جریان می توان تقسیم کرد : اشراق ، مشاء و حکمت متعالیه ؛ ریاست فلسفه اشراق ، به شیخ شهاب الدین سهروردی از علمای قرن ششم ، و فلسفه مشاء ، به شیخ الرئیس ابوعلی سینا و حکمت متعالیه ، به ملاصدرای شیرازی منسوب است در میان آرا و عقاید افلاطون، سه مسئله است که ارکان و مشخصات اصلی فلسفه افلاطون را تشکیل می دهد و ارسطو در هر سه مسئله با او مخالف بوده است .
🔶 مسئله اول ، نظريه مُثُل که طبق این نظریه ، آنچه در این جهان مشاهده می شود ، اعم از جواهر و اعراض ، اصل و حقیقتشان در جهان دیگر وجود دارد و افراد این جهان به منزله سایه ها و عکس های حقایق آن جهانی هستند.
🔶 مسئله دوم ، درباره روح آدمی است . وی معتقد است که روحها قبل از تعلق به بدنها در عالمی برتر و بالاتر که همان عالم مُثُل است ، مخلوق و موجود بوده و پس از خلق شدن بدن ، روح به بدن تعلق پیدا می کند و در آن جای می گیرد.
🔶 مسئله سوم ، بر دو نظریه پیشین مبتنی است و به منزله نتیجه ای از آن دو نظریه تلقی می شود علم ، تذکر و یادآوری است ، نه یادگیری واقعی ؛ یعنی هرچیز که ما در این جهان می آموزیم و می پنداریم ، در حقیقت یادآوری آن چیزهایی است که قبلا می دانسته ایم.
📖 کتاب #فلسفه_اسلامی_و_غربی به قلم #علی_دژاکام
#فلسفه
#فلسفه_اسلامی
📌@canoon_org
🔶 مسئله اول ، نظريه مُثُل که طبق این نظریه ، آنچه در این جهان مشاهده می شود ، اعم از جواهر و اعراض ، اصل و حقیقتشان در جهان دیگر وجود دارد و افراد این جهان به منزله سایه ها و عکس های حقایق آن جهانی هستند.
🔶 مسئله دوم ، درباره روح آدمی است . وی معتقد است که روحها قبل از تعلق به بدنها در عالمی برتر و بالاتر که همان عالم مُثُل است ، مخلوق و موجود بوده و پس از خلق شدن بدن ، روح به بدن تعلق پیدا می کند و در آن جای می گیرد.
🔶 مسئله سوم ، بر دو نظریه پیشین مبتنی است و به منزله نتیجه ای از آن دو نظریه تلقی می شود علم ، تذکر و یادآوری است ، نه یادگیری واقعی ؛ یعنی هرچیز که ما در این جهان می آموزیم و می پنداریم ، در حقیقت یادآوری آن چیزهایی است که قبلا می دانسته ایم.
📖 کتاب #فلسفه_اسلامی_و_غربی به قلم #علی_دژاکام
#فلسفه
#فلسفه_اسلامی
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰 گفتگوی زنده جایگاه شورا در اندیشه آیت الله طالقانی 🔷 آیت الله طالقانی اعتقاد راسخ و عمیقی به شورا داشت؛ چرا که شورا روحیه مردم‌سالاری را در نظام سیاسی ایجاد می‌کرد. او تأکید داشت که شورا سنت به جای مانده از پیامبر است و آن هم تکیه‌گاهش است. او معتقد بود…
🔰 فراخوان طالقانی به دموکراسی شورایی و آزادی توحیدی است
🔷 نشست «جایگاه شورا در اندیشه آیت الله طالقانی» با حضور علی شیرخانی عضو هیات علمی دانشگاه آزاد اسلامی قم، به همت کانون اندیشه جوان در صفحه اینستاگرام کانون برگزار شد.
🔶 برای مطالعه متن کامل گزارش نشست علمی «جایگاه شورا در اندیشه آیت الله طالقانی» به لینک زیر مراجعه کنید.
🌐 https://www.canoon.org
📌@canoon_org
🔷 نشست «جایگاه شورا در اندیشه آیت الله طالقانی» با حضور علی شیرخانی عضو هیات علمی دانشگاه آزاد اسلامی قم، به همت کانون اندیشه جوان در صفحه اینستاگرام کانون برگزار شد.
🔶 برای مطالعه متن کامل گزارش نشست علمی «جایگاه شورا در اندیشه آیت الله طالقانی» به لینک زیر مراجعه کنید.
🌐 https://www.canoon.org
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
فراخوان طالقانی به دموکراسی شورایی و آزادی توحیدی - کانون اندیشه جوان آیت الله محمود طالقانی
فراخوان طالقانی به دموکراسی شورایی و آزادی توحیدی کانون اندیشه جوان خبر و گزارش - معتقد بود در حکومت اسلامی از راس تا ذیل باید شورایی
کانون اندیشه جوان
🔰"حسین شهادت می دهد" را دوباره ببینیم 🔷بررسی گفتمان عاشورا از دیدگاه اندیشمندان معاصر 👤 کارشناسان برنامه: آیت الله سید محمد قائم مقامی، حجت الاسلام والمسلمین حاج ابوالقاسم، دکتر محمدرضا سنگری، دکتر محمد دزفولی، دکتر عادل پیغامی، حجت الاسلام والمسلمین مرتضی…
“حسین شهادت می دهد” را دوباره ببینیم
🔶این هفته دکتر محمد دزفولی از قیام های بعد از عاشورا سخن می گوید.
🔷 از صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان دنبال کنید
📱@canoon_org
#محرم
#عاشورا
#امام_حسين
#کانون_اندیشه_جوان
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔶این هفته دکتر محمد دزفولی از قیام های بعد از عاشورا سخن می گوید.
🔷 از صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان دنبال کنید
📱@canoon_org
#محرم
#عاشورا
#امام_حسين
#کانون_اندیشه_جوان
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔰 گفتگوی زنده تأثیر جریانات چپ گرا در ادبیات معاصر ایران
🔷 جریان های فکری چپ‌گرا، ملی و اسلامی که در فضای سیاسی قبل از انقلاب فعال بود، خود را به صورت جریان‌های برجسته‌تر در ادبیات داستانی قبل از انقلاب نشان می‌دهد. جریان چپ‌گرا نه تنها به شکل اندیشه‌های مارکسیستی، بلکه در قالب ادبیات رئالیسم سوسیالیستی فعالیت خود را طرح‌ریزی می‌کرد. عقاید چپ قوی‌ترین عقیده در میان نویسندگان مطرح قبل از انقلاب است. میزان پای‌بندی هر یک از نویسندگان به عقایده چپ متفاوت بوده است و انعکاس این تفکرات در نویسندگان مختلف و در برهه‌های زمانی متفاوت به یک اندازه نیست.
🔶 پژوهشگران مکاتب داستانی ایران به برخی نویسندگان به عنوان داستان‌نویسان با گرایش‌های چپ‌گرایانه اشاره می‌کنند؛ مانند هوشنگ گلشیری، صمد بهرنگی، محمود دولت‌آبادی، غلامحسین ساعدی و احمد محمود. شاید بتوان تاثیر این جریان‌ها را در ادبیات ایران پس از انقلاب نیز در بین نویسندگان مذهبی و غیرمذهبی با وجود عناصری همچون ، اهمیت دادن به عمل و پویایی، تأکید بر تضاد طبقاتی، امیدآفرینی به آینده، اهمیت دادن به آموزش توده‌ها، اعتقاد به مبارزه مسلحانه و جانب‌داری از برابری و برادری ملاحظه کرد.
🗓 در همین راستا کانون اندیشه جوان قصد دارد تا یکشنبه ۲۱ شهریور ماه ساعت ۱۵ با حضور علیرضا سمیعی در نشستی تحت عنوان «تاثیر جریانات چپ گرا در ادبیات معاصر ایران» در صفحه مجازی کانون اندیشه جوان به نشانی canoon_org@ به گفتگو بپردازد.
#لیبرال
#اسلامی
#چپ_گرا
#گفتگوی_زنده
#جریانات_فکری
#نشست_علمی
#داستان_نویسی
#علیرضا_سمیعی
#ادبیات_معاصر_ایران
📌@canoon_org
@alirezasamiee57
🔷 جریان های فکری چپ‌گرا، ملی و اسلامی که در فضای سیاسی قبل از انقلاب فعال بود، خود را به صورت جریان‌های برجسته‌تر در ادبیات داستانی قبل از انقلاب نشان می‌دهد. جریان چپ‌گرا نه تنها به شکل اندیشه‌های مارکسیستی، بلکه در قالب ادبیات رئالیسم سوسیالیستی فعالیت خود را طرح‌ریزی می‌کرد. عقاید چپ قوی‌ترین عقیده در میان نویسندگان مطرح قبل از انقلاب است. میزان پای‌بندی هر یک از نویسندگان به عقایده چپ متفاوت بوده است و انعکاس این تفکرات در نویسندگان مختلف و در برهه‌های زمانی متفاوت به یک اندازه نیست.
🔶 پژوهشگران مکاتب داستانی ایران به برخی نویسندگان به عنوان داستان‌نویسان با گرایش‌های چپ‌گرایانه اشاره می‌کنند؛ مانند هوشنگ گلشیری، صمد بهرنگی، محمود دولت‌آبادی، غلامحسین ساعدی و احمد محمود. شاید بتوان تاثیر این جریان‌ها را در ادبیات ایران پس از انقلاب نیز در بین نویسندگان مذهبی و غیرمذهبی با وجود عناصری همچون ، اهمیت دادن به عمل و پویایی، تأکید بر تضاد طبقاتی، امیدآفرینی به آینده، اهمیت دادن به آموزش توده‌ها، اعتقاد به مبارزه مسلحانه و جانب‌داری از برابری و برادری ملاحظه کرد.
🗓 در همین راستا کانون اندیشه جوان قصد دارد تا یکشنبه ۲۱ شهریور ماه ساعت ۱۵ با حضور علیرضا سمیعی در نشستی تحت عنوان «تاثیر جریانات چپ گرا در ادبیات معاصر ایران» در صفحه مجازی کانون اندیشه جوان به نشانی canoon_org@ به گفتگو بپردازد.
#لیبرال
#اسلامی
#چپ_گرا
#گفتگوی_زنده
#جریانات_فکری
#نشست_علمی
#داستان_نویسی
#علیرضا_سمیعی
#ادبیات_معاصر_ایران
📌@canoon_org
@alirezasamiee57
Instagram
🔷 دانش « بانکداری و مالی اسلامی » یکی از حوزه های مهم علوم انسانی - اسلامی است که در چند دهه گذشته ، از نظر علمی ، رشد در خور توجهی کرده است . در این دوره ، به ویژه در دهه اخیر ، اندیشمندان و متفکران بانکداری اسلامی کتب و مقالات فراوانی تدوین کرده اند و محققان کوشیده اند ابعاد گوناگون این دانش نوپا را بررسی کنند.
🔶کتاب تجربه بانکداری بدون ربا در ایران، با تبیین بانکداری اسلامی ، برخی از مهم ترین مسائل در حوزه بانکداری اسلامی را به صورت بسیار مختصر و قابل فهم بیان می کند تأکید اصلی این تحقیق تبیین بانکداری اسلامی در قالب تجربه و چارچوب های رایج در کشور ایران است.
📖 این کتاب در نه فصل به کلیاتی از بانکداری متعارف و همچنین بانکداری اسلامی و اصول آن، الگوهای نظری بانکداری اسلامی ، تجربه کشور ایران در اجرای بانکداری بدون ربا ، مهم ترین مسائل بانکداری بدون ربا در کشور و برخی از چالش های نظام بانکی کشور در اجرای بانکداری منطبق با شریعت می پردازد.این کتاب به قلم #سید_عباس_موسویان و #حسین_میثمی از کانون اندیشه جوان منتشر شده است.
#معرفی_کتاب
#تجربه_بانکداری_بدون_ربا_در_ایران
📌@canoon_org
🔶کتاب تجربه بانکداری بدون ربا در ایران، با تبیین بانکداری اسلامی ، برخی از مهم ترین مسائل در حوزه بانکداری اسلامی را به صورت بسیار مختصر و قابل فهم بیان می کند تأکید اصلی این تحقیق تبیین بانکداری اسلامی در قالب تجربه و چارچوب های رایج در کشور ایران است.
📖 این کتاب در نه فصل به کلیاتی از بانکداری متعارف و همچنین بانکداری اسلامی و اصول آن، الگوهای نظری بانکداری اسلامی ، تجربه کشور ایران در اجرای بانکداری بدون ربا ، مهم ترین مسائل بانکداری بدون ربا در کشور و برخی از چالش های نظام بانکی کشور در اجرای بانکداری منطبق با شریعت می پردازد.این کتاب به قلم #سید_عباس_موسویان و #حسین_میثمی از کانون اندیشه جوان منتشر شده است.
#معرفی_کتاب
#تجربه_بانکداری_بدون_ربا_در_ایران
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰 گفتگوی زنده جایگاه شورا در اندیشه آیت الله طالقانی 🔷 آیت الله طالقانی اعتقاد راسخ و عمیقی به شورا داشت؛ چرا که شورا روحیه مردم‌سالاری را در نظام سیاسی ایجاد می‌کرد. او تأکید داشت که شورا سنت به جای مانده از پیامبر است و آن هم تکیه‌گاهش است. او معتقد بود…
🔰جایگاه شورا در اندیشه آیت الله طالقانی
🎥 فیلم کامل گفتگوی زنده «جایگاه شورا در اندیشه آیت الله طالقانی»
👤 با حضور جناب آقای علی شیرخانی
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#شورا
#مردم_سالاری
#گفتگوی_زنده
#نظام_سیاسی
#نشست_علمی
#علی_شیر_خانی
#آیت_الله_طالقانی
📌@canoon_org
🎥 فیلم کامل گفتگوی زنده «جایگاه شورا در اندیشه آیت الله طالقانی»
👤 با حضور جناب آقای علی شیرخانی
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#شورا
#مردم_سالاری
#گفتگوی_زنده
#نظام_سیاسی
#نشست_علمی
#علی_شیر_خانی
#آیت_الله_طالقانی
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
فراخوان طالقانی به دموکراسی شورایی و آزادی توحیدی - کانون اندیشه جوان آیت الله محمود طالقانی
فراخوان طالقانی به دموکراسی شورایی و آزادی توحیدی کانون اندیشه جوان خبر و گزارش - معتقد بود در حکومت اسلامی از راس تا ذیل باید شورایی
🔶 درباره چیستی علم دینی، با دو سنخ سؤال مواجهیم گاهی سؤال از معنای لغوی است. گاهی سؤال از حقیقت و ماهیت است. در مورد تعریف علم دینی، می‌توان گفت همان گونه که نمی‌توان از علم و معرفت، تعریف حقیقی ارائه نمود از علم دینی نیز نمی‌توان تعریف حقیقی ارائه کرد؛ زیرا تعریف حقیقی مربوط به مفاهیم ماهوی است که دارای جنس و فصل می‌باشند، اما مفاهیم غیر ماهوی، نظیر مفهوم وجود، مفهوم علیت، مفهوم علم و معرفت و…، از مفاهیم فلسفی بوده و فاقد جنس و فصل‌اند.
🔷 در طبقه‌بندی علوم، مراد از علوم دینی، همان دانش‌ها و علومی است که متشکل از مجموعه مسائل مرتبط با دین، تحت عنوان خاصی نظیر دانش فقه، اخلاق، عرفان، تفسیر و… است. در این تلقی که امروزه نیز رایج است این علوم جنبه مقدمی و ابزاری دارند مانند ادبیات عرب، منطق، اصول فقه، علوم قرآنی و دسته دیگر علومی که حاصل فهم، تفسیر و برداشت ضابطه‌مند از منابع دینی اعم از متون دینی (کتاب و سنت) و عقل به دست می‌آیند.
📖 کتاب #معنا_و_ساختار_علم_دینی به قلم #قاسم_بابایی
#آموزش_مفاهیم
📌@canoon_org
🔷 در طبقه‌بندی علوم، مراد از علوم دینی، همان دانش‌ها و علومی است که متشکل از مجموعه مسائل مرتبط با دین، تحت عنوان خاصی نظیر دانش فقه، اخلاق، عرفان، تفسیر و… است. در این تلقی که امروزه نیز رایج است این علوم جنبه مقدمی و ابزاری دارند مانند ادبیات عرب، منطق، اصول فقه، علوم قرآنی و دسته دیگر علومی که حاصل فهم، تفسیر و برداشت ضابطه‌مند از منابع دینی اعم از متون دینی (کتاب و سنت) و عقل به دست می‌آیند.
📖 کتاب #معنا_و_ساختار_علم_دینی به قلم #قاسم_بابایی
#آموزش_مفاهیم
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰 گفتگوی زنده تأثیر جریانات چپ گرا در ادبیات معاصر ایران 🔷 جریان های فکری چپ‌گرا، ملی و اسلامی که در فضای سیاسی قبل از انقلاب فعال بود، خود را به صورت جریان‌های برجسته‌تر در ادبیات داستانی قبل از انقلاب نشان می‌دهد. جریان چپ‌گرا نه تنها به شکل اندیشه‌های…
🔰 فقر و محرومیت محتوای اصلی داستان‌های چپ در دوره پهلوی
🔷 نشست «تاثیر جریانات چپ گرا در ادبیات معاصر ایران» با حضور علیرضا سمیعی پژوهشگر فلسفه و ادبیات، به همت کانون اندیشه جوان در صفحه اینستاگرام کانون برگزار شد.
🔶 برای مطالعه متن کامل گزارش نشست علمی «تاثیر جریانات چپ گرا در ادبیات معاصر ایران» به لینک زیر مراجعه کنید.
🌐 https://www.canoon.org
📌@canoon_org
🔷 نشست «تاثیر جریانات چپ گرا در ادبیات معاصر ایران» با حضور علیرضا سمیعی پژوهشگر فلسفه و ادبیات، به همت کانون اندیشه جوان در صفحه اینستاگرام کانون برگزار شد.
🔶 برای مطالعه متن کامل گزارش نشست علمی «تاثیر جریانات چپ گرا در ادبیات معاصر ایران» به لینک زیر مراجعه کنید.
🌐 https://www.canoon.org
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
فقر و محرومیت محتوای اصلی داستان‌های چپ در دوره پهلوی - کانون اندیشه جوان با رهبری امام
فقر و محرومیت محتوای اصلی داستان‌های چپ در دوره پهلوی کانون اندیشه جوان -راحل(ره) تاریخ درباره دو نوع گفتار قضاوت کرد؛ گفتار