کانون اندیشه جوان
Photo
🔶 همواره وام گیری های فکری از سوی وام دهنده بدون بهره نیست. این وضعیت در دو حالت ممکن است پیش آید؛ حالت اول آن جایی است که وام گیرنده فکری در ازای استفاده از انتقادات وارد بر تجدد، مبانی فکری خود را در رهن و گرو وام دهنده (تجدد) می گذارد. وقتی چیزی به عنوان وثيقه واگذار شود، مادامی که آن چیز در رهن دیگری است، از منشأ اثر بودن می افتد.
🔷 ممکن است وام گیرندگان فکری در ازای سود بردن از انتقادات پست مدرنیستی تجدد، مبانی خود را برای مدتی تعطیل کرده، در رهن وام دهندگان بگذارند. طبیعی است که در این شرایط، همواره مصرف کننده این انتقادات خواهند بود، نه تولید کننده آن؛ زیرا مبانی اسلامی را به منظور استفاده از انتقادات پست مدرنیستی تجدد در رهن گذاشته اند.
⭕️ در این شرایط برای تولید معرفت، چاره ای جز استفاده از مبانی تجدد غربی یا مبانی دیگر تمدنها نیست. لذا معرفتی که از این رهگذر تولید می شود، اسلامی نبوده که همان اندیشه مدرن و بسط آن خواهد بود. اما حالت دوم صورتی است که وام گیرنده فکری، مبانی تمدنی خود را در ازای استفاده از انتقادات پست مدرنیستی تجدد، تعطیل نکرده و در رهن تجدد نگذاشته است.
💢 ليکن این مبانی یا در نزد وام گیرنده خاموش است و هیچ التفاتی نسبت به آن نمی شود و یا اساسا توانایی هم آوردی با تجدد را ندارد. لذا به سادگی حاشیه نشین می شود و توليد معرفت غير مدرن، ناممکن است. بنابراین وام گیرندگان فکری باید به این نکته اساسی التفات کنند که نه مبانی خود را تعطیل کنند و نه آنها را به حال تعطیل واگذارند. باید مبانی خویشتن را فعال کرد تا شرایط تولید معرفت ممکن گردد.
📖 کتاب #پارادوکس_روشنفکرانه به قلم #داوود_مهدوی_زادگان
#مسئله
#اسلام
#مدرن
#مدرنیته
#پست_مدرن
📌@canoon_org
🔷 ممکن است وام گیرندگان فکری در ازای سود بردن از انتقادات پست مدرنیستی تجدد، مبانی خود را برای مدتی تعطیل کرده، در رهن وام دهندگان بگذارند. طبیعی است که در این شرایط، همواره مصرف کننده این انتقادات خواهند بود، نه تولید کننده آن؛ زیرا مبانی اسلامی را به منظور استفاده از انتقادات پست مدرنیستی تجدد در رهن گذاشته اند.
⭕️ در این شرایط برای تولید معرفت، چاره ای جز استفاده از مبانی تجدد غربی یا مبانی دیگر تمدنها نیست. لذا معرفتی که از این رهگذر تولید می شود، اسلامی نبوده که همان اندیشه مدرن و بسط آن خواهد بود. اما حالت دوم صورتی است که وام گیرنده فکری، مبانی تمدنی خود را در ازای استفاده از انتقادات پست مدرنیستی تجدد، تعطیل نکرده و در رهن تجدد نگذاشته است.
💢 ليکن این مبانی یا در نزد وام گیرنده خاموش است و هیچ التفاتی نسبت به آن نمی شود و یا اساسا توانایی هم آوردی با تجدد را ندارد. لذا به سادگی حاشیه نشین می شود و توليد معرفت غير مدرن، ناممکن است. بنابراین وام گیرندگان فکری باید به این نکته اساسی التفات کنند که نه مبانی خود را تعطیل کنند و نه آنها را به حال تعطیل واگذارند. باید مبانی خویشتن را فعال کرد تا شرایط تولید معرفت ممکن گردد.
📖 کتاب #پارادوکس_روشنفکرانه به قلم #داوود_مهدوی_زادگان
#مسئله
#اسلام
#مدرن
#مدرنیته
#پست_مدرن
📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰مشارکت سیاسی مردم
💢 کاهش مشارکت سیاسی در ادوار گذشته انتخابات، پیامدهایی را به دنبال خواهد داشت، آینده نظام سازی توجه به این پیامدها و وضعیت به وجود آمده را طلب می کند.
📽 برای مشاهده کامل گفتگو به هفدهمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید.
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
#متین_فارابی
#محمد_غلامیان
#مجلس_انقلابی
#نماینده_مجلس
#کانون_اندیشه_جوان
#تشکل_های_دانشجویی
#مجلس_شورای_اسلامی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی
📌@canoon_org
💢 کاهش مشارکت سیاسی در ادوار گذشته انتخابات، پیامدهایی را به دنبال خواهد داشت، آینده نظام سازی توجه به این پیامدها و وضعیت به وجود آمده را طلب می کند.
📽 برای مشاهده کامل گفتگو به هفدهمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید.
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
#متین_فارابی
#محمد_غلامیان
#مجلس_انقلابی
#نماینده_مجلس
#کانون_اندیشه_جوان
#تشکل_های_دانشجویی
#مجلس_شورای_اسلامی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔷 شکاف نسلی بین والد و فرزند توسط عوامل مختلفی از جمله عوامل مدرسه ای (بالأخص معلم) نزديكان، #رسانه، #فرهنگ جامعه و غیره تعدیل یا تشدید می گردد؛ مثلاً وقتی معلم یا دوستان فرزند ما بتوانند خلأهای شناختی، عاطفی و رفتاری بچه ای را پرکنند و او بتواند با آنها هم زبانی (در راستای اهداف تربیتی داشته باشد این شکاف نسلی و در نتیجه آسیب های تربیتی تعدیل می گردد.
🔶 از سوی دیگر در مواردی این شکاف نسلی به عنوان یک بحران در تربیت فرزند محسوب می شود. به این نحو که همۀ عوامل مؤثر در تربیت؛ نظیر خانواده، نظام آموزشی ،فرهنگ جامعه و ... با این گونه بچه ها شکاف نسلی داشته باشند؛ در این صورت ،زبان افکار و گرایش های این بچه را کسی درک نمی کند.
💢 لذا، بچه احساس تنهایی در بین جمع خانوادگی و کلاس درس و ... خواهد کرد که می تواند آسیب های تربیتی نیز برای این فرزند در پی داشته باشد. البته، در چنین مواردی، مسئله تهاجم فرهنگی این بحران های تربیتی را تشدید می کنند. آن ها با استفاده از روشهای متفاوتی این گونه بچه ها را با اهداف خود همراه می سازند و در بلندمدت افکار و گرایشهای آنها را جهت دهی خواهند کرد.
📖 کتاب #تربیت_آسیب_زا اثر #امیر_نوری_زاده
#تربیت
#خانواده
#معرفی_کتاب
📌@canoon_org
🔶 از سوی دیگر در مواردی این شکاف نسلی به عنوان یک بحران در تربیت فرزند محسوب می شود. به این نحو که همۀ عوامل مؤثر در تربیت؛ نظیر خانواده، نظام آموزشی ،فرهنگ جامعه و ... با این گونه بچه ها شکاف نسلی داشته باشند؛ در این صورت ،زبان افکار و گرایش های این بچه را کسی درک نمی کند.
💢 لذا، بچه احساس تنهایی در بین جمع خانوادگی و کلاس درس و ... خواهد کرد که می تواند آسیب های تربیتی نیز برای این فرزند در پی داشته باشد. البته، در چنین مواردی، مسئله تهاجم فرهنگی این بحران های تربیتی را تشدید می کنند. آن ها با استفاده از روشهای متفاوتی این گونه بچه ها را با اهداف خود همراه می سازند و در بلندمدت افکار و گرایشهای آنها را جهت دهی خواهند کرد.
📖 کتاب #تربیت_آسیب_زا اثر #امیر_نوری_زاده
#تربیت
#خانواده
#معرفی_کتاب
📌@canoon_org
🔷 هر یک از علوم گوناگون با ویژگی های خاص خود، اهداف و مقاصد معینی را مد نظر داشته اند. تنوع و گوناگونی علوم و رشد و تکامل آن، به موازات پیشرفت های اعجاز آمیز بشر در عرصه های مختلف، تا اندازه زیادی معلول تنوع و گوناگونی غایاتی است که انسان ها از طریق پژوهش در رشته های مختلف علوم، به جست و جوی آنها پرداخته اند.
🔶 هر مقدار که نیازها، خواست ها و مقاصد بشر افزوده شده است، به همان میزان رشته ها و تخصص های موجود در علوم نیز افزوده شده است. این افزایش به طور منطقی مبتنی بر این حقیقت است که هر حوزه علمی، به تناسب توان و قلمرو و ویژگی های خاصش، تنها از عهده اهداف و مقاصد مشخص و مورد انتظار همان حوزه بر می آید و اهداف و مقاصد تازه، به اقتضای نوعشان، نیازمند تأسیس حوزه جدید علمی یا شاخه جدیدی هستند.
💢 بنابراین تفاوت نوع خواست ها، مقاصد و هدف ها از یک سو، ایجاد و تأسیس حوزه ها، رشته ها و شاخه های جدید علمی را در پی دارد و از دیگر سوی، کارآیی و نتیجه بخشی مفید و مستقیم هر حوزه را در حدود اهداف و مقاصد همان حوزه، محدود می سازد.
📖 کتاب #تکامل_زیستی_و_آیات_آفرینش به قلم #ابراهیم_کلانتری
#علم
#انسان
#تکامل
📌@canoon_org
🔶 هر مقدار که نیازها، خواست ها و مقاصد بشر افزوده شده است، به همان میزان رشته ها و تخصص های موجود در علوم نیز افزوده شده است. این افزایش به طور منطقی مبتنی بر این حقیقت است که هر حوزه علمی، به تناسب توان و قلمرو و ویژگی های خاصش، تنها از عهده اهداف و مقاصد مشخص و مورد انتظار همان حوزه بر می آید و اهداف و مقاصد تازه، به اقتضای نوعشان، نیازمند تأسیس حوزه جدید علمی یا شاخه جدیدی هستند.
💢 بنابراین تفاوت نوع خواست ها، مقاصد و هدف ها از یک سو، ایجاد و تأسیس حوزه ها، رشته ها و شاخه های جدید علمی را در پی دارد و از دیگر سوی، کارآیی و نتیجه بخشی مفید و مستقیم هر حوزه را در حدود اهداف و مقاصد همان حوزه، محدود می سازد.
📖 کتاب #تکامل_زیستی_و_آیات_آفرینش به قلم #ابراهیم_کلانتری
#علم
#انسان
#تکامل
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔷 وقوع #انقلاب_اسلامی در ایران موجب شد صاحب نظران و تحلیل گران #انقلاب به تکاپو افتاده و هر کدام تلاش کنند یکی از نظریه های ارائه شده از سوی اندیشمندان غربی را بر انقلاب اسلامی ایران تطبیق دهند؛ از این رو ضرورت وقوع انقلاب اسلامی ایران را در عواملی همچون توطئه خارجی #مدرنیزاسیون مسائل اقتصادی سیاسی، اجتماعی و فرهنگی و مذهبی می دیدند؛ در حالی که با واکاوی دقیق زمینه ها، اندیشه ها و چگونگی انقلاب اسلامی در ایران به خوبی میتوان تطبیق ناپذیری این نظریه ها بر انقلاب اسلامی ایران را شاهد بود #امام_خامنه_ای بر این باورند که انقلاب ضرورتی طبیعی بر مبنای سنن الهی بود.
🔶 مقصود هم این است که نظام هستی به عنوان مظهر و تجلی اراده و مشیت خداوندی، سنت ها و قوانینی در خود جای داده است که نه قابل تغییرند و نه می توان جایگزینی را برای آنان در نظر گرفت. در این نگاه بشر چه بخواهد و چه نه و چه قدرتهای استکباری راضی باشند و چه نباشند این سنت ها قابل تغییر نبوده و تحقق خواهند یافت یکی از این سنن، ظهور حق و پیروزی آن بر باطل است؛ جریان هستی و اداره امور جهان و اقدام های اختیاری انسان باید با تدبیر الهی و با اتکا به معرفتی درست اداره گردد تا در نهایت سعادت انسانی تأمین و تضمین شود.
📖 کتاب #انقلاب_و_تمدن_نوین_اسلامی به کوشش #مجتبی_بابا_خانی و #جبار_شجاعی در سه فصل نگارش یافته است:
🔸فصل اول: چارچوب مفهومی نظری
🔹فصل دوم: انقلاب اسلامی ایران و نظم نوین جهانی
🔸فصل سوم: انقلاب اسلامی ایران در گستره تمدن نوین اسلامی
📌@canoon_org
🔶 مقصود هم این است که نظام هستی به عنوان مظهر و تجلی اراده و مشیت خداوندی، سنت ها و قوانینی در خود جای داده است که نه قابل تغییرند و نه می توان جایگزینی را برای آنان در نظر گرفت. در این نگاه بشر چه بخواهد و چه نه و چه قدرتهای استکباری راضی باشند و چه نباشند این سنت ها قابل تغییر نبوده و تحقق خواهند یافت یکی از این سنن، ظهور حق و پیروزی آن بر باطل است؛ جریان هستی و اداره امور جهان و اقدام های اختیاری انسان باید با تدبیر الهی و با اتکا به معرفتی درست اداره گردد تا در نهایت سعادت انسانی تأمین و تضمین شود.
📖 کتاب #انقلاب_و_تمدن_نوین_اسلامی به کوشش #مجتبی_بابا_خانی و #جبار_شجاعی در سه فصل نگارش یافته است:
🔸فصل اول: چارچوب مفهومی نظری
🔹فصل دوم: انقلاب اسلامی ایران و نظم نوین جهانی
🔸فصل سوم: انقلاب اسلامی ایران در گستره تمدن نوین اسلامی
📌@canoon_org
🔷 #گلوبالیسم، یکی از فراگردهای مهم و تأثیرگذار بر قلمروهای گوناگون زندگی اجتماعی می باشد که در محافل دانشگاهی، رسانه ها و کانون های اقتصادی کاربرد گسترده ای پیدا کرده است. برخی، جهانی شدن را با بین المللی شدن برابر می دانند؛ از این منظر جهانی شدن با جریان گسترده و فزاینده تجارت و گردش سرمایه در میان کشورها تعریف می شود.
🔶 گاهی مقصود از گلوبالیسم، طرح #غربی_سازی است که برای تضعیف و نابودی #فرهنگ های دیگر، در حال اجراست. هنگامی که نیروهای #جهانی_شدن، با استفاده از شیوه های غیرشخصی و سازمان یافته مانند #ماهواره و #اینترنت، با افرادی از فرهنگ ها و کشورهای دیگر، به اجتماع محلی، خانه ها و حریم خصوصی انسان ها نفوذ می کنند، زندگی شخصی نیز از تغییر و تحول در امان نمی ماند.
💢 گلوبالیسم اشکال جدید و بی سابقه ای از مخاطره و تهدید همچون مخاطره های #صنعتی_شدن، سلاح های کشتار جمعی، زیست محیطی و بهداشتی را به بار آورده است که تفاوت چشمگیر کمی و کیفی با مخاطره های موجود در دوره های پیش دارند؛ به گونه ای که اکنون از جامعه مخاطره آمیز صحبت می شود.
📖 ماهنامه #زمانه، شماره 4 و 5 ، ص 35
#آموزش_مفاهیم
📌@canoon_org
🔶 گاهی مقصود از گلوبالیسم، طرح #غربی_سازی است که برای تضعیف و نابودی #فرهنگ های دیگر، در حال اجراست. هنگامی که نیروهای #جهانی_شدن، با استفاده از شیوه های غیرشخصی و سازمان یافته مانند #ماهواره و #اینترنت، با افرادی از فرهنگ ها و کشورهای دیگر، به اجتماع محلی، خانه ها و حریم خصوصی انسان ها نفوذ می کنند، زندگی شخصی نیز از تغییر و تحول در امان نمی ماند.
💢 گلوبالیسم اشکال جدید و بی سابقه ای از مخاطره و تهدید همچون مخاطره های #صنعتی_شدن، سلاح های کشتار جمعی، زیست محیطی و بهداشتی را به بار آورده است که تفاوت چشمگیر کمی و کیفی با مخاطره های موجود در دوره های پیش دارند؛ به گونه ای که اکنون از جامعه مخاطره آمیز صحبت می شود.
📖 ماهنامه #زمانه، شماره 4 و 5 ، ص 35
#آموزش_مفاهیم
📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰 عدالت آموزش در آموزش مجازی
💢 امروزه, آموزش مجازی به عنوان یکی از کاربردهای مهم فن آوری های جدید اطلاعات و ارتباطات در جهان مطرح و فعالیت های گسترده ای در این راستا آغاز گردیده است. اما، همچنان که این روش از آموزش، در حال رشد است؛ بحث های گسترده ای در رابطه با عدالت آموزشی مطرح است که مزایا و معایب آن را با چالش مواجه کرده است...
📽 برای مشاهده کامل گفتگو به شانزدهمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید.
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
#کالک
#حامد_ضمیری
#مهدی_هادی_زاده
#گفتگوی_تشکلهای_دانشجویی
#آموزش_مجازی_در_ایام_کرونا
#انجمن_اسلامی_دانشگاه_تهران
#گفتگوهای_تشکل_های_دانشجویی
#مرکز_مطالعات_بسیج_دانشگاه_فرهنگیان
📌@canoon_org
💢 امروزه, آموزش مجازی به عنوان یکی از کاربردهای مهم فن آوری های جدید اطلاعات و ارتباطات در جهان مطرح و فعالیت های گسترده ای در این راستا آغاز گردیده است. اما، همچنان که این روش از آموزش، در حال رشد است؛ بحث های گسترده ای در رابطه با عدالت آموزشی مطرح است که مزایا و معایب آن را با چالش مواجه کرده است...
📽 برای مشاهده کامل گفتگو به شانزدهمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید.
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
#کالک
#حامد_ضمیری
#مهدی_هادی_زاده
#گفتگوی_تشکلهای_دانشجویی
#آموزش_مجازی_در_ایام_کرونا
#انجمن_اسلامی_دانشگاه_تهران
#گفتگوهای_تشکل_های_دانشجویی
#مرکز_مطالعات_بسیج_دانشگاه_فرهنگیان
📌@canoon_org
🔶 انحراف نهضت مشروطیت از زمانی آغاز شد که واژه همهفهم و ریشهدار «#عدالت_خانه»، جای خود را به واژه نوظهورِ «#مشروطه» داد و آنگاه سیل تبلیغات حسابشده غربباوران، در عمل آن را در معنایی معادل «#لیبرال_دموکراسی» غربی تفسیر کرد.
🔷 #مشروطه وارداتی، براساس دو اصل #آزادی و مساوات (بهمعنای #لیبرالیستی-ماسونی که به ترتیب نیازمند «رهایی از قیود دینی» و «نفی تفاوت بین مسلمانان و غیرمسلمانان در احکام و حدود» بود) تحولی بنیادی در نظامهای سیاسی، اجتماعی، حقوقی و فرهنگی کشورمان ایجاد کرد که همه چیز را (حتی حاکمیت شرعی فقها را فرا میگرفت) و در ساختار مدنیت غربی، «هضم و مستهلک» میساخت.
💢 در واقع، هواداران مشروطه غربی (برخلاف هدف و خواسته ملت مسلمان در قیام #عدالت_خواهی) «در دایره احتیاج به قانون، توسعه قائل میشدند» و با ترفندهای گوناگون، به تدریج روحانیت را از منزلت دینی-اجتماعی خویش (اجرای احکام شرع) عقب زدند و با حربه قانون به انزوا کشاندند؛ انزوایی که در واقع، چیزی جز انزوای شریعت و اخراج دین از صحنه سیاست نبود.
📖 ماهنامه #زمانه، شماره ۸۳
📌@canoon_org
🔷 #مشروطه وارداتی، براساس دو اصل #آزادی و مساوات (بهمعنای #لیبرالیستی-ماسونی که به ترتیب نیازمند «رهایی از قیود دینی» و «نفی تفاوت بین مسلمانان و غیرمسلمانان در احکام و حدود» بود) تحولی بنیادی در نظامهای سیاسی، اجتماعی، حقوقی و فرهنگی کشورمان ایجاد کرد که همه چیز را (حتی حاکمیت شرعی فقها را فرا میگرفت) و در ساختار مدنیت غربی، «هضم و مستهلک» میساخت.
💢 در واقع، هواداران مشروطه غربی (برخلاف هدف و خواسته ملت مسلمان در قیام #عدالت_خواهی) «در دایره احتیاج به قانون، توسعه قائل میشدند» و با ترفندهای گوناگون، به تدریج روحانیت را از منزلت دینی-اجتماعی خویش (اجرای احکام شرع) عقب زدند و با حربه قانون به انزوا کشاندند؛ انزوایی که در واقع، چیزی جز انزوای شریعت و اخراج دین از صحنه سیاست نبود.
📖 ماهنامه #زمانه، شماره ۸۳
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔷 یکی از مواردی که قرآن نسبت به آن موضع گیری کرده است، ماجرای صلیب عیسی است. قرآن در دو آیه نسبت به پایان دوره اول زندگی حضرت عیسی در زمین سخن گفته است. این دوره را دوره اول می نامند؛ زیرا طبق اعتقاد مسیحیان، عیسی(ع) در آخر الزمان به زمین باز خواهد گشت و حکومت برقرار خواهد ساخت و در روایات اسلامی نیز آمده است که عیسی در آخر الزمان به زمین باز خواهد گشت و از یاران خاص مهدی(عج) خواهد بود.
🔶 آنچه از اناجیل بر می آید این است که آن حضرت به صلیب کشیده شد و مرد. سپس از قبر (مرگ) برخاست و خداوند او را به آسمان برد اما در آیه ۱۵۷ سوره نسا خداوند با تاکید بیشتری اعلام می کند که مسیح مصلوب و کشته نشده است. بیشتر روایات و تفاسیر بیان می کنند که فرد دیگری شبیه عیسی شد و او را به جای عیسی به صلیب کشیدند. در برخی از روایات گفته شده است که فردی که قصد قتل عیسی را داشت به چهره عیسی در آمد و در نتیجه او را به جای مسیح به صلیب کشیدند.
💢 قدر متیقن آیات این است که اگر چه یهودیان می پندارند که عیسی را مصلوب کرده و کشته اند، اما بر خطا هستند و خداوند عیسی را نجات داده و به آسمان برده است پس عیسی نه به صلیب کشیده شده و نه کشته شده است. کسی نمی تواند ادعا کند که سخن قرآن با واقعیت، ناسازگار است زیرا نکاتی نیز وجود دارند که سخن قرآن را تقویت می کنند؛ مثلا کسی از حواریان شاهد واقعی محاكمه عیسی نبوده است و تنها نقل شده است که پطرس در حین محاكمه عیسی در حیاط خانه کاهن اعظم حضور داشته است.
📖 کتاب #ازدین_عیسی_تا_دین_روم به کوشش #محمد_حقانی_فضل
#مسئله
#انجیل
#مسیح
#صلیب
#یهودیان
#مسیحیان
#حضرت_عیسی
📌@canoon_org
🔶 آنچه از اناجیل بر می آید این است که آن حضرت به صلیب کشیده شد و مرد. سپس از قبر (مرگ) برخاست و خداوند او را به آسمان برد اما در آیه ۱۵۷ سوره نسا خداوند با تاکید بیشتری اعلام می کند که مسیح مصلوب و کشته نشده است. بیشتر روایات و تفاسیر بیان می کنند که فرد دیگری شبیه عیسی شد و او را به جای عیسی به صلیب کشیدند. در برخی از روایات گفته شده است که فردی که قصد قتل عیسی را داشت به چهره عیسی در آمد و در نتیجه او را به جای مسیح به صلیب کشیدند.
💢 قدر متیقن آیات این است که اگر چه یهودیان می پندارند که عیسی را مصلوب کرده و کشته اند، اما بر خطا هستند و خداوند عیسی را نجات داده و به آسمان برده است پس عیسی نه به صلیب کشیده شده و نه کشته شده است. کسی نمی تواند ادعا کند که سخن قرآن با واقعیت، ناسازگار است زیرا نکاتی نیز وجود دارند که سخن قرآن را تقویت می کنند؛ مثلا کسی از حواریان شاهد واقعی محاكمه عیسی نبوده است و تنها نقل شده است که پطرس در حین محاكمه عیسی در حیاط خانه کاهن اعظم حضور داشته است.
📖 کتاب #ازدین_عیسی_تا_دین_روم به کوشش #محمد_حقانی_فضل
#مسئله
#انجیل
#مسیح
#صلیب
#یهودیان
#مسیحیان
#حضرت_عیسی
📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰 سرمایه گذاری آموزشی
💢 عدالت در آموزش یکی از ابعاد مهم برقراری عدالت در جامعه و یکی از بحث های استراتژیک یک نظام آموزشی است. به طوری که هرگونه سرمایه گذاری برای بهبود وضعیت آموزش در آن، مستقیما در آینده کشور تاثیر دارد...
📽 برای مشاهده کامل گفتگو به شانزدهمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید.
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
#کالک
#حامد_ضمیری
#مهدی_هادی_زاده
#گفتگوی_تشکلهای_دانشجویی
#آموزش_مجازی_در_ایام_کرونا
#انجمن_اسلامی_دانشگاه_تهران
#گفتگوهای_تشکل_های_دانشجویی
#مرکز_مطالعات_بسیج_دانشگاه_فرهنگیان
📌@canoon_org
💢 عدالت در آموزش یکی از ابعاد مهم برقراری عدالت در جامعه و یکی از بحث های استراتژیک یک نظام آموزشی است. به طوری که هرگونه سرمایه گذاری برای بهبود وضعیت آموزش در آن، مستقیما در آینده کشور تاثیر دارد...
📽 برای مشاهده کامل گفتگو به شانزدهمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید.
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
#کالک
#حامد_ضمیری
#مهدی_هادی_زاده
#گفتگوی_تشکلهای_دانشجویی
#آموزش_مجازی_در_ایام_کرونا
#انجمن_اسلامی_دانشگاه_تهران
#گفتگوهای_تشکل_های_دانشجویی
#مرکز_مطالعات_بسیج_دانشگاه_فرهنگیان
📌@canoon_org
🔷 شاید نشود تاریخ دقیقی برای آزاداندیشی در نظر گرفت، اما فیلسوفان یونان باستان معتقد بودند که میخواهند عقلشان را آزاد از هر قید و بندی به کار گیرند؛ برای مثال #افلاطون از معرفت حقیقی فلسفی و #دكسا سخن میگفت.
🔶 فیلسوف راستین در نظر افلاطون کسی بود که به حقیقت امور و چیزها دسترسی پیدا کرده و از توهمات رها و آزاد شده باشد. تمثیل معروف غار افلاطون به همین معنی اشاره میکند. کسانی که درون غار زنجیر شدهاند، اسیر سایهها هستند، اما فیلسوف راستین بند میگسلد و از زندان سایهها آزاد میشود و به روشنایی حقیقت گام میگذارد. از نظر افلاطون فیلسوف با مجاهدت به چنین مقامی نائل میآید.
💢 اما اگر منظور از #آزاداندیشی، آزادی عقیده باشد، چنین مفهومی بیشتر به عصر جدید و غرب جدید بازمیگردد. آزادی به مفهومی که در غرب جدید به کار میرفت، در قرون پیش از آن کاربردی نداشت. آزادیهای مدنی، آزادفکری، آزاداندیشی به همان معنای گفتهشده وجود داشت، اما آزادی عقیده، آزادی سیاسی، آزادی بیان، آزادی قلم و آنچه به عنوان حقوق بشر تعریف شده است در دوران #پیشامدرن وجود نداشت.
📖ماهنامه #زمانه شماره 124 و 125
#فلسفه
#غرب_جدید
📌@canoon_org
🔶 فیلسوف راستین در نظر افلاطون کسی بود که به حقیقت امور و چیزها دسترسی پیدا کرده و از توهمات رها و آزاد شده باشد. تمثیل معروف غار افلاطون به همین معنی اشاره میکند. کسانی که درون غار زنجیر شدهاند، اسیر سایهها هستند، اما فیلسوف راستین بند میگسلد و از زندان سایهها آزاد میشود و به روشنایی حقیقت گام میگذارد. از نظر افلاطون فیلسوف با مجاهدت به چنین مقامی نائل میآید.
💢 اما اگر منظور از #آزاداندیشی، آزادی عقیده باشد، چنین مفهومی بیشتر به عصر جدید و غرب جدید بازمیگردد. آزادی به مفهومی که در غرب جدید به کار میرفت، در قرون پیش از آن کاربردی نداشت. آزادیهای مدنی، آزادفکری، آزاداندیشی به همان معنای گفتهشده وجود داشت، اما آزادی عقیده، آزادی سیاسی، آزادی بیان، آزادی قلم و آنچه به عنوان حقوق بشر تعریف شده است در دوران #پیشامدرن وجود نداشت.
📖ماهنامه #زمانه شماره 124 و 125
#فلسفه
#غرب_جدید
📌@canoon_org
🔷 رفتارها، انعكاسی از تعاملات اجتماعی مبتنی بر نقش و جايگاه فرد در جامعهاند. هر شخصی، اعم از #روشنفكر يا سياستگذار، با توجه به متغيرهای جايگاهی خود اقدام میكند. اگر اين جايگاه و رفتار با هم همخوانی نداشته باشد، به موقعيت اجتماعی و سياسی #نخبگان لطمه وارد میآيد.
🔶 اگر رفتارهای خواص با تكيه بر جايگاه و كاركرد شخصیشان نباشد و اختلاط و امتزاجی پيش آيد كه تمايز روشنفكر از مسئول حكومت، يا #اپوزيسيون از كارگزار حكومتی به سهولت انجام نپذيرد، عامه مردم دچار نوعی آشفتگی خواهند شد كه مستقيماً در رفتارهای سياسی و مدنی آنان تأثير میگذارد.
💢 برای مثال، رفتار انتخاباتی شهروندان با توانايی تمايز روشنفكران از جويندگان قدرت، ارتباط تنگاتنگی دارد. تا هنگامی كه فرد نتواند بين كسی كه از زبان او صحبت میكند (روشنفكر) و شخصی كه به دنبال دستیابی به قدرت است و تا عوامفريبی پيش میرود (اپوزيسيون)، فرقی قائل شود، نمیتواند تصمیمی آگاهانه بگیرد.
📖 ماهنامه #زمانه، شماره ۱۰ و ۱۱
#جامعه
📌@canoon_org
🔶 اگر رفتارهای خواص با تكيه بر جايگاه و كاركرد شخصیشان نباشد و اختلاط و امتزاجی پيش آيد كه تمايز روشنفكر از مسئول حكومت، يا #اپوزيسيون از كارگزار حكومتی به سهولت انجام نپذيرد، عامه مردم دچار نوعی آشفتگی خواهند شد كه مستقيماً در رفتارهای سياسی و مدنی آنان تأثير میگذارد.
💢 برای مثال، رفتار انتخاباتی شهروندان با توانايی تمايز روشنفكران از جويندگان قدرت، ارتباط تنگاتنگی دارد. تا هنگامی كه فرد نتواند بين كسی كه از زبان او صحبت میكند (روشنفكر) و شخصی كه به دنبال دستیابی به قدرت است و تا عوامفريبی پيش میرود (اپوزيسيون)، فرقی قائل شود، نمیتواند تصمیمی آگاهانه بگیرد.
📖 ماهنامه #زمانه، شماره ۱۰ و ۱۱
#جامعه
📌@canoon_org
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰 امام صادق عليه السلام فرمود:
◼️ خداوند محبت و ولايت و اطاعت ما را بر شما واجب كرده است؛ پس هر كس از ماست، به ما اقتداء كند.
📜الاختـصاص: ۲۴۱
🏴شهادت امام جعفر صادق علیه السلام تسلیت باد🏴
#امام_صادق
#شهادت_امام_جعفر_صادق
📌@canoon_org
◼️ خداوند محبت و ولايت و اطاعت ما را بر شما واجب كرده است؛ پس هر كس از ماست، به ما اقتداء كند.
📜الاختـصاص: ۲۴۱
🏴شهادت امام جعفر صادق علیه السلام تسلیت باد🏴
#امام_صادق
#شهادت_امام_جعفر_صادق
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔶 در نظام سیاسی #اسلام، از جمله در #جمهوری_اسلامی_ایران اخلاق با سیاست در هم تنیده است؛ چون سیاست همراه با اخلاق اگر در مسیر قانون عقل و #شرع باشد، سرچشمه تمام ملکات حسنه خواهد بود، اگر خارج از میزان قانون عقل و شرع باشد، سرمنشا تمام بدیها خواهد بود.
🔷 مباحث کتاب #اخلاق_سیاست_ورزی با روش توصیفی و تحلیلی در دو بخش ساماندهی شده است؛ بخش اول با عنوان "تبیین مفاهیم و مبانی نظری اخلاق و سیاستورزی در اسلام"، به مباحث زیر اختصاص پیدا کرده است: فصل اول که به تبیین مفاهیم میپردازد، مفاهیم اخلاق، سیاست و سیاستورزی را بررسی میکند. فصل دوم شامل چیستی اخلاق و قلمروی آن در اسلام میشود. فصل سوم نیز به بحث از امکان یا امتناع اخلاق در سیاستورزی از نظر اسلام اختصاص مییابد. نهایتاً فصل چهارم به نسبت اخلاق و سیاستورزی در اسلام خواهد پرداخت.
💢 نویسنده سعی کرده در بخش دوم جایگاه و نقش اخلاق و #سیاست_ورزی در جمهوری اسلامی را با ارائه سه فصل به سرانجام برساند؛ بنابراین در فصل اول به سنجش اخلاق و سیاستورزی در جمهوری اسلامی ایران با شاخصههای اخلاق اسلامی پرداخته و فصل دوم را به مطالعه موردی لوازم سیاستورزی با اخلاق اسلامی (جایگاه اخلاق در اندیشه و رفتار سیاستورزان جمهوری اسلامی ایران و انطباق ملاکها و معیارهای اساسی اصول و ارزشهای اخلاقی در سیاستورزی با مفاهیمی مانند #تقیه، #مصلحت و #تغافل و ...) اختصاص داده و نهایتاً فصل سوم را با عنوان بایستههای اخلاقی در سیاستورزی (آسیبشناسی، راهکارها و توصیههای اسلامی یا بایستههای اخلاقی در سیاستورزی) به پایان برده است.
📖 کتاب حاضر به قلم #رضا_عیسینیا و به همت انتشارات کانون اندیشه جوان منتشر شده است.
#معرفی_کتاب
📌@canoon_org
🔷 مباحث کتاب #اخلاق_سیاست_ورزی با روش توصیفی و تحلیلی در دو بخش ساماندهی شده است؛ بخش اول با عنوان "تبیین مفاهیم و مبانی نظری اخلاق و سیاستورزی در اسلام"، به مباحث زیر اختصاص پیدا کرده است: فصل اول که به تبیین مفاهیم میپردازد، مفاهیم اخلاق، سیاست و سیاستورزی را بررسی میکند. فصل دوم شامل چیستی اخلاق و قلمروی آن در اسلام میشود. فصل سوم نیز به بحث از امکان یا امتناع اخلاق در سیاستورزی از نظر اسلام اختصاص مییابد. نهایتاً فصل چهارم به نسبت اخلاق و سیاستورزی در اسلام خواهد پرداخت.
💢 نویسنده سعی کرده در بخش دوم جایگاه و نقش اخلاق و #سیاست_ورزی در جمهوری اسلامی را با ارائه سه فصل به سرانجام برساند؛ بنابراین در فصل اول به سنجش اخلاق و سیاستورزی در جمهوری اسلامی ایران با شاخصههای اخلاق اسلامی پرداخته و فصل دوم را به مطالعه موردی لوازم سیاستورزی با اخلاق اسلامی (جایگاه اخلاق در اندیشه و رفتار سیاستورزان جمهوری اسلامی ایران و انطباق ملاکها و معیارهای اساسی اصول و ارزشهای اخلاقی در سیاستورزی با مفاهیمی مانند #تقیه، #مصلحت و #تغافل و ...) اختصاص داده و نهایتاً فصل سوم را با عنوان بایستههای اخلاقی در سیاستورزی (آسیبشناسی، راهکارها و توصیههای اسلامی یا بایستههای اخلاقی در سیاستورزی) به پایان برده است.
📖 کتاب حاضر به قلم #رضا_عیسینیا و به همت انتشارات کانون اندیشه جوان منتشر شده است.
#معرفی_کتاب
📌@canoon_org
🔷 #ایمان_گرایی را میتوان در دو شکل عمده یعنی افراطی و اعتدالی بررسی نمود. ایمان گرایی افراطی شکلی از ایمان گرایی است که می توان #خرد_ستیز(ضد عقل) دانست که در آن #عقل و #ایمان با هم ضدیت دارند و یکدیگر را برنمیتابند. ایمان گرایی اعتدالی که #خرد_گریز(غیر عقلی) است و بر این باور نیست که ایمان و عقل در تضادند، بلکه می گوید ایمان و عقل حوزه ای متفاوت و مجزا دارند.
🔶 ایمان گرایی در عصر حاضر در غرب، گرایش و جریانی نیرومند و پردامنه است که بسیاری از متکلمان و فیلسوفان دین را در برگرفته است. به نظر میرسد علتی که در دنیای مسیحی، زمینه را برای خردگریزی و خردستیزی در دین و روی آوردن به ایمان گرایی مهیا میکند، ناسازگاری برخی از آموزه های اصلی #مسیحیت با اصول عقلانی است که نمیتوان تبیین عقلانی روشن و محکمه پسندی از آنها به دست آورد.
💢 در این تفکر، تنوع و تکثر ادیان لحاظ نشده است. به عبارتی قبول کنیم که ایمان، یک حرکت شورمندانه است؛ اما بدون معیارهای عقلانی چگونه تصمیم بگیریم که به کدام دین از ادیان موجود، ایمان بیاوریم؟!
📖 کتاب از #اقتدار_پاپ_تا_تکثر_معاصر به قلم #محمد_حقانی_فضل
#معرفی_کتاب
📌@canoon_org
🔶 ایمان گرایی در عصر حاضر در غرب، گرایش و جریانی نیرومند و پردامنه است که بسیاری از متکلمان و فیلسوفان دین را در برگرفته است. به نظر میرسد علتی که در دنیای مسیحی، زمینه را برای خردگریزی و خردستیزی در دین و روی آوردن به ایمان گرایی مهیا میکند، ناسازگاری برخی از آموزه های اصلی #مسیحیت با اصول عقلانی است که نمیتوان تبیین عقلانی روشن و محکمه پسندی از آنها به دست آورد.
💢 در این تفکر، تنوع و تکثر ادیان لحاظ نشده است. به عبارتی قبول کنیم که ایمان، یک حرکت شورمندانه است؛ اما بدون معیارهای عقلانی چگونه تصمیم بگیریم که به کدام دین از ادیان موجود، ایمان بیاوریم؟!
📖 کتاب از #اقتدار_پاپ_تا_تکثر_معاصر به قلم #محمد_حقانی_فضل
#معرفی_کتاب
📌@canoon_org