کانون اندیشه جوان
1.16K subscribers
2.17K photos
1.09K videos
54 files
1.92K links
Download Telegram
🔶 یقین ذاتی، #اعتقاد یا باوری است که شخصی به قضیه یا گزاره ای پیدا می‌کند؛ یعنی شخص درباره صدق  محتوای گزاره ی مورد نظر، به یک اطمینان روانی و ذهنی می رسد و فرقی نمی‌کند که این اطمینان یا اعتقاد از چه طریقی به دست آمده باشد.

🔷 ممکن است این باور، زاده ی قراین و شواهد حسی باشد یا کشف و #شهود در ایجاد آن نقش داشته باشد. یقین واژه‌ای است که هم می‌ تواند حالتی ذهنی یا روانی را وصف کند و هم به گزاره ها و باورها نسبت داده شود.

⭕️ در یقین #روانشناختی، #یقین، وصف حالت درونی شخص است و این نوع یقین، قابل تشکیک بوده و دارای مراتب است. در یقین روانشناختی صرفاً طمانینه ی نفس کافیست. به همین دلیل در تعریف آن آمده است: یقین از لحاظ روانشناختی همان اطمینان خاطر نسبت به حکمی است که آن را حق می انگارد.

💢 معیار این یقین، حالت نفسانی است نه مطابقت با واقع. هر چند راه تحقق آن، روش منطقی هم نباشد ولی انسان از هر راهی که به این حالت برسد، یقین اطلاق می شود.


📖 کتاب #مفهوم_شناسی_علم_و_یقین به کوشش #رمضان_علی_فیروز_جائی


#معرفی_کتاب
#آموزش_مفاهیم




📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰گفت و گوی ملل مقاومت

💢 تمدن سازی نوین اسلامی مسئله ای است که چندین سال، رهبر معظم انقلاب در بیاناتشان به آن تأکید کرده اند. ذیل این تمدن سازی مفهوم «گفت و گوی مقاومت» شکل گرفته است که شاید مهم ترین وجه تمدن اسلامی باشد. ایجاد این گفت و گو در ملل مختلف الزاماتی مهم دارد که شایان توجه است...


📽 برای مشاهده کامل گفتگو به بیست و نهمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید.

🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.




#کالک
#علی_یزدی
#دولت_مقاومت
#بیانیه_گام_دوم
#روح_الله_عقیقی
#انجمن_اسلامی_دانشگاه_امیرکبیر
#گفتگوهای_تشکل_های_دانشجویی
#بسیج_دانشجویی_دانشگاه_شهید_بهشتی




📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔷درباره هجوم فرهنگی نخست به ایران یعنی هجوم #فرهنگ_هلنی یا همان یونانی، باید به این نکته توجه کرد که چون از این دوران آثار بسیاری بر جای نمانده است فقط میتوان به ذکر جریان فکری کلی اکتفا کرد.

🔶 از نظر #تاریخ #ایران «شکست شاهنشاهی هخامنشی به دست #اسکندر و استقرار سازمان یونانی در خاور نزدیک، مایه پایان پذیرفتن دوران بزرگی و آغاز فرمانروایی بیگانه و چندگانگی در کشور بود. بدبختانه از آنچه در قرن ها میان مرگ اسکندر و چیرگی ساسانیان بر ایران گذشته است آگاهی نداریم و منابع ما نیز کم است» اما براساس مطالب همین منابع محدود نیز اطلاع داریم که «نخستین پادشاهان #پارت از #مهرداد_اول به بعد، در مسکوکات خویش خود را یونان دوست می خواندند».

🔻جالب است که آنان ارادت و سینه چاکی خود به #یونان را نیز با خط یونانی بر سکه هایشان نقش می زدند و این گونه کمر به گسترش فرهنگ هلنی می بستند. در واقع از آنچه از منابع تاریخی بر می آید در داخل هیئت حاکم پادشاهی، پارت گروهی بودند که خواهان استحاله #فرهنگ ایرانی در فرهنگ یونانی بودند و می پنداشتند با یونانی شدن ایران، سر بر آسمان سعادت خواهد سایید. البته این جریان نه تنها در ایران بلکه در دیگر نواحی شرقی که پای فرهنگ هلنی بدانجا رسیده بود کم و بیش وجود داشت.

🔺بدین صورت که بسیاری از نمایندگان هیئت حاکمه به زبان یونانی آشنا بودند و حتی آثاری تألیف کرده اند که سبک نگارش آن تقلید مرور از آثار یونانی است اما‌ خوشبختانه با گذشت زمان این تفکر ناشی از هلنی زدگی در پادشاهی پارت به حاشیه رفت و طرز تفکری که خواهان احیای ایرانیت ضمن استفاده از دستاوردهای فرهنگی یونان بود قوت گرفت.

💢 «در زمان #ولاش (به لاش) اول، نخستین علایم احیای ایرانیت جدید آشکار شد. در پشت مسکوکات وی نقش آتشگاهی با یک تن روحانی قربانی کننده دیده می شود؛ و نخستین بار این سکه ها با الفبای اشکانی ضرب شده اند.» سیر رو به رشد احیای ایرانیت ضمن استفاده از دستاوردهای یونان با ظهور #ساسانیان به اوج رسید و بار دیگر ایران شکوه خود در عصر #هخامنشی را بازیافت.

📖 ماهنامه #زمانه، شماره ۱۰ و ۱۱



📌@canoon_org
🔰 تاریخ اصالت دارد یا روایت‌نویسی؟

🔷 نشست علمی با موضوع «بررسی ماهیت و قدرت روایت و داستان‌پردازی» با حضور دکتر کامران پارسی‌نژاد «نویسنده، مدرس داستان و منتقد ادبی» در اسکای‌روم کانون اندیشه جوان برگزار شد.


🔶 برای مطالعه گزارش این نشست به لینک زیر مراجعه کنید.

🌐 https://www.canoon.org



📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰بوروکراسی فساد

💢 بوروکراسی در ذات خود امری ضروری ست که نقش مهمی را جهت پیشبرد اهداف ادارات و سازمان ها ایفا می کند. اکنون و در نظام مالی اداری کشور به عاملی بحران ساز بدل شده است و پیچیدگی ها و گستردگی هایی غیر ملزوم را در ساختار خود می بیند. در سال‌های اخیر این نظام به هم پیوسته تبدیل به یکی از عوامل اصلی فساد مالی و اداری شده است. عاملی بحران ساز که نگاهی جامع و نو را طلب می کند...




#فساد
#شابک
#بوروکراسی
#فساد_مالی
#معرفی_کتاب
#فساد_ستیزی
#مقاله_تصویری
#تحول_نظام_اداری
#کانون_اندیشه_جوان



📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
💢 تمایلات به چهار دسته تقسیم می شوند که ذیلا آن ها را به صورت اجمالی مورد بررسی قرار می دهیم.

🔶 میل یا احساس حقیقت جویی :
🔸یکی از احتیاجات و تمایلات روحی انسان است که از دوران کودکی فعالیت داشته و در گفتار و رفتار کودک نمایان می‌گردد. این میل را حس کنجکاوی و حس راستی نیز می نامند. حقیقت جویی گاهی برای جلب فایده و گاهی بی غرضانه است یعنی انسان حقیقت را از آن جهت که حقیقت است جستجو می کند و چه بسا سختی ها و ناملایماتی را نیز برای درک حقیقت پذیرا می شود اساسی ترین عامل پیدایش و رشد فلسفه و دانش را باید حس کنجکاوی و حقیقت جویی بشر دانست.

🔷میل یا احساس زیبایی دوستی :
🔹تمایل به جمال و زیبایی نیز یکی از ابعاد و تمایلات روحی انسان است. بدین جهت ادراک زیبایی موجب تهییج عواطف و انبساط خاطر انسان می‌گردد گرچه این احساس به صورت فطری در روان انسان موجود است ولی پرورش و تلطیف آن منوط به این است که انسان به امور هنری و مسائل تفننی توجه بیشتری بنماید که آن نیز در گرو این است که به لحاظ معیشتی شرایط مطلوبی داشته و از آسایش و رفاه لازم برخوردار باشد.

🔶میل یا احساس اخلاقی :
🔸تمایل اخلاقی یا خیرخواهی عبارت است از این که انسان به طور فطری خواهان خیر و فضیلت بوده و از شر و پلیدی گریزان است. بازتاب روانی این احساس این است که ارضای آن مایه رضایت خاطر و عدم ارضای آن موجب پشیمانی و احساس شرمندگی است. این تمایل یکی از مهمترین وجوه تمایز انسان از دیگر حیوانات است و نمود عینی آن را باید از نشانه های تمدن حقیقی افراد و اقوام بشر دانست. حس مذهبی و دینی در ضمیر هر یک از افراد بشر، تصور کمابیش مبهمی از مبدأ کل یعنی آفریننده جهان موجود است و همه کس فطرتاً مایل به درک آن است. این میل فطری را حس مذهبی می گویند.

📖کتاب #جامعیت_و_کمال_دین به کوشش #علی_ربانی_گلپایگانی


#مسئله
#اخلاق
#فطرت
#معرفی_کتاب
#تمایلات_عالی
#کانون_اندیشه_جوان



📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰عرصه های تمدن ساز

💢 وحدت ملل اسلامی از مهم ترین مسائلی است که مقام معظم رهبری در بیانیه گام دوم به آن اشاره کرده اند. وحدتی که از اشتراک عرصه های تمدنی مختلف نشات می گیرد و در جهت هدفی مشترک گام بر می دارد... .

📽 برای مشاهده کامل گفتگو به بیست و نهمین قسمت برنامه کالک مراجعه فرمایید.

🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.




#کالک
#علی_یزدی
#دولت_مقاومت
#بیانیه_گام_دوم
#روح_الله_عقیقی
#انجمن_اسلامی_دانشگاه_امیرکبیر
#گفتگوهای_تشکل_های_دانشجویی
#بسیج_دانشجویی_دانشگاه_شهید_بهشتی




📌@canoon_org
🔰 تأسیس دارالفنون ایجاد دریچه‌ای به دنیای امروز بود.

🔷 نشست مجازی با موضوع «امیرکبیر و ایده ترقی» با حضور الهام ملک زاده ، عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، در صفحه نشست های مجازی کانون اندیشه جوان در اسکای روم برگزار شد.


🔶 برای مطالعه گزارش این نشست به لینک زیر مراجعه کنید.


🌐 https://www.canoon.org



📌@canoon_org
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰 امام علی علیه السلام :

🔶 عالمانه سخن گویید تا قدر شما روشن گردد.

📜 کافی، جلد 1، ص 51

🌺میلاد مظهر علم و عزت و عدالت و سخاوت و شجاعت اسد الله الغالب، علی بن ابی طالب (علیه السلام)، مبارک باد🌺



📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔶از ویژگی های مشترک #جهان_سوم محدودیت سرمایه کارآیی نازل کاهش تحصیل در سطوح عالی و گستردگی اقشار فقیر است. در این شرایط تضییع اموال و مصرف بی رویه آن هزینه تأمین کالا های اساسی و ضروری را افزایش می دهد به طوری که در بسیاری از کشورها موجب #واردات این کالاها یا مواد اولیه آنها شده است. مانند: واردات #گندم، #روغن، #گوشت، دانه های روغنی و #خوراک_دام و #طیور ... و این موجب وابستگی در زمینه کالاهای ضروری می گردد.

🔷بدیهی است میزان وابستگی را حجم #واردات تعیین نمی کند، بلکه نقش صادرات و واردات در اقتصاد و به عبارت دیگر تأثیر آن بر #اقتصاد جامعه تبیین کننده میزان وابستگی است. این موضوع در کشورهای صادرکننده و مصرف کننده #نفت به خوبی آشکار است به طوری که صادر کنندگان بیش از مصرف کنندگان به درآمد حاصل از نفت وابسته اند از این دیدگاه می توان به نقش وابستگی کشورها در کالاهای اساسی و ضروری به بیگانگان پی برد.

💢از این رو میبینیم در حالی که توانایی تأمین مواد غذایی ارزان از بازارهای بین المللی برای کشورهای اروپایی و #ژاپن وجود دارد همواره با پرداخت یارانه فرآورده های غذایی را از منابع داخلی تأمین می کنند. این بدان معنی است که وابستگی در کالاهای ضروری به مثابه پیوند رگ حیات جامعه به خارجیان است و لذا کشورهای پیشرفته از آن هراس دارند.

📖کتاب #مروری_بر_تجمل_و_اسراف به کوشش #محمد_علی_شاه_آبادی



📌@canoon_org
#امامت و ریاست فراگیر در کارهای دینی و دنیوی مردم، لطف است و لطف نیز بر خدا واجب است؛ بنابراین نصب امام بر خدا واجب است زیرا بدون چنین ریاست و مدیریتی، کار دین و دنیای مردم سامان نمی‌یابد و هدف خداوند از #آفرینش انسان تحقق پیدا نمی‌کند. این دلیل عقلی به قاعده "#لطف" معروف شده است.

🔶 امام، کارشناس و مفسر دین است. #پیامبر_اکرم(ص) دین را از جانب خدای متعال بر مردم عرضه کرد. دینی که در همه ابعاد زندگی بشر برنامه های مشخصی داشته و در عرصه‌های گوناگون معرفتی، مباحث دقیق و ظریفی دارد.

🔷 اگر مباحث معرفتی و برنامه‌های فراگیر زندگی، درست تبیین نگردد، انحرافات جبران‌ناپذیری در میان #امت_اسلامی به وجود خواهد آمد که زمینه را برای سوء استفاده و تحریف آخرین #دین الهی توسط فرصت‌طلبان و یا دشمنان #اسلام فراهم می سازد. بنابراین وظیفه دیگری از #امام که همان نگهبانی از ارزش‌ها و معارف دین و شریعت است، خودنمایی می‌کند.

📖کتاب #آشنایی_با_فیلسوفان_مسلمان به قلم #سید_فضل_الله_حسینی و #غلامرضا_میناگر


📌@canoon_org
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
◼️کربلا در کربلا می ماند اگر زینب نبود

🏴سالروز وفات اسوه‌ی صبر و استقامت حضرت زینب کبری سلام الله علیها تسلیت باد🏴


📌@canoon_org
با توجه به معنای لغوی قصه و شناخت از کارکرد قصه در قرآن، به نظر می‌رسد حجم #قصه یا تعداد عناصر آن، ملاک مناسبی برای تعیین قلمرو قصه‌های قرآنی نیست. ملاک اصلی در تعیین این قلمرو، طرح پیگیرانه و هدفمندانه ی ماجراست. اگر قرآن فقط درباره ی یک ماجرا یا وجود یک شخصیت یا گفت و گو گزارش دهد و به خودی خود آن را مورد پرداختِ هرچند کوتاه قرار ندهد، نمی‌توان آن را قصه نامید.

📖 کتاب #زیباترین_داستان در چهار فصل با عناوین قصه در قرآن، ویژگی های قصه های قرآنی، اهداف قصه های قرآن و تفسیر سوره ی #یوسف به عنوان #احسن_القصص، نگارش شده است. این کتاب به قلم #حسین_سیدی_ساروی توسط کانون اندیشه جوان منتشر شده است.


#انبا
#معرفی_کتاب


📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔶 اندیشه #پسامدرن اگرچه با نوع نگرش نقادانه نیچه نسبت به تاریخ غرب آغاز گردید، اما امروزه طیف گسترده ای از آرا را دربر می گیرد که در یک طرف آن گرایش های منتقد #مدرنیته آمیخته با برخی تعبیر ها و میراث به جامانده از تعالیم اسطوره ای و رازآمیز - که البته صورت ممسوخ یک معنویت نسبی انگار و پلورالیستیک مورد پذیرش تمدن غرب را یافته اند - قرار دارند و در سوی دیگر طیف گرایش های #نوسوفسطایی لفاظ و نیست انگاری که با هر رکن و باور ثابت و روشن اعتقادی به عنوان یک «جزم اندیشی» مخالفت می کنند و در عین حال خود به صورتی جزم اندیشانه به ترویج نسبی گرایی بی بنیاد خود می پردازند؛ و با اینکه مثل #لیوتار و #دریدا دعوی پرهیز از سیستم سازی دارند دستگاه پیچیده و بی معنا و به شدت #فرمالیستی ای از بازیهای زبانی پدید آورده اند.

💢پرداختن به همه این رویکردها فرصت و مجالی مبسوط می طلبد. در این مقال در خصوص چهار گرایش در #پسامدرنیسم معاصر غربی، که البته به لحاظ تقدم زمانی و نفوذ و میزان تأثیر گذاری در شکل گیری اندیشه پسامدرن نقش محوری داشته اند و دارند و هنوز هم در تفکر غربی تأثیر گذار و تعیین کننده اند به اختصار بسیار سخن خواهیم گفت. این چهار رویکرد را میتوان اصلی ترین گرایش ها در اندیشه پست مدرن دانست:

۱. رویکرد #هایدگری؛
۲. رویکرد «#مکتب_فرانکفورت»؛
۳. آرای #میشل_فوکو؛
۴. گرایش نیرومند نوسوفسطایی نسبی اندیشی در فلسفه معاصر غربی

📖 کتاب #چند_یادداشت_تئوریک به قلم #شهریار_زرشناس

#آموزش_مفاهیم


📌@canoon_org