🔰نشست مجازی سیاست در بستر ادبیات
🔷همواره تصور میشود اتفاقات سیاسی را باید در لابلای متون و اسناد تاریخی جستجو کرد اما در بسیاری از اوقات، اطلاعات تاریخی و اجتماعی مهمی از ادوار تاریخی را میتوان از قلم و هنر هنرمندان و داستاننویسان دریافت کرد. از جمله آثاری که اطلاعات تاریخی مناسبی از تاریخ در اختیار ما میگذارند، رمانها و داستانهایی است که با رنگ و نشان سیاسی نوشته شدند: «داستان سیاسی».
🔶داستاننویسان ایرانی عمدتا از سیاست تاثیر پذیرفتهاند. به عبارتی خلق اولین آثار داستانی در ایران، نه تنها سبب حرکتهای سیاسی جامعه نبودهاند، که بعد از وقوع انقلاب مشروطه و پیشتر از آن، به هنگام تحولات مربوط به ورود مظاهر فرهنگی غرب به ایران به وقوع پیوستهاند. بهطور کلی در هر دوره سیاسی (دوره قاجاریه، مشروطه، کودتاها، دوران حکومت پهلویها و فضای انقلابی ایران و جنگ تحمیلی) داستانهایی نگاشته شده که تاثیر روح سیاسی زمانه در آن آشکار است و اوضاع سیاسی و اجتماعی همواره در انتخاب موضوعات و مضامین داستانی تاثیر آشکاری داشته است.
🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز یکشنبه ۶ شهریور ماه ساعت ۲۱ با حضور محمد حنیف در نشستی مجازی با عنوان «داستان سیاسی در ایران» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.
#ادبیات
#سیاست
#محمد_حنیف
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#داستان_نویسی
#نشست_مجازی
#داستان_سیاسی
#ادبیات_داستانی
📌@canoon_org
🔷همواره تصور میشود اتفاقات سیاسی را باید در لابلای متون و اسناد تاریخی جستجو کرد اما در بسیاری از اوقات، اطلاعات تاریخی و اجتماعی مهمی از ادوار تاریخی را میتوان از قلم و هنر هنرمندان و داستاننویسان دریافت کرد. از جمله آثاری که اطلاعات تاریخی مناسبی از تاریخ در اختیار ما میگذارند، رمانها و داستانهایی است که با رنگ و نشان سیاسی نوشته شدند: «داستان سیاسی».
🔶داستاننویسان ایرانی عمدتا از سیاست تاثیر پذیرفتهاند. به عبارتی خلق اولین آثار داستانی در ایران، نه تنها سبب حرکتهای سیاسی جامعه نبودهاند، که بعد از وقوع انقلاب مشروطه و پیشتر از آن، به هنگام تحولات مربوط به ورود مظاهر فرهنگی غرب به ایران به وقوع پیوستهاند. بهطور کلی در هر دوره سیاسی (دوره قاجاریه، مشروطه، کودتاها، دوران حکومت پهلویها و فضای انقلابی ایران و جنگ تحمیلی) داستانهایی نگاشته شده که تاثیر روح سیاسی زمانه در آن آشکار است و اوضاع سیاسی و اجتماعی همواره در انتخاب موضوعات و مضامین داستانی تاثیر آشکاری داشته است.
🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز یکشنبه ۶ شهریور ماه ساعت ۲۱ با حضور محمد حنیف در نشستی مجازی با عنوان «داستان سیاسی در ایران» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.
#ادبیات
#سیاست
#محمد_حنیف
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#داستان_نویسی
#نشست_مجازی
#داستان_سیاسی
#ادبیات_داستانی
📌@canoon_org
🔶الینه شدن به معنی جن زده شدن، یعنی کسی که عقلش را از دست داده و دیوانه شده است. در قدیم به کسی که خود را فراموش کرده و عقلش از بین می رفت، می گفتند جن در روحش رفته است. مقصود از انسان الینه کسی است که خودش را آنچنان که هست حس نمی کند.
🔷در واقع الینه شدن بیماری است که انسان خودش را آن چنان که واقعیت دارد، حس نمی کند. بسیاری از انسان ها در عصر حاضر، به بحران از خودبیگانگی یا اليناسيون مبتلا هستند. آن کسی در طول عمر خویش به میزانی که با شی یا مدلی همراه است، کم کم شخصیت مستقل خویش را فراموش نموده و خودش را به جای آن، حس می کند.
💢اليناسيون حالتی است که شخصیت واقعی انسان زایل شده، شخصیت بیگانه ای در آن حلول می کند و جلوه ها و گونه های متعدد دارد. امروز می توان گفت وحشتناک ترین و واقعی ترین الیناسیونی که دیده می شود، الیناسیون فرهنگی است که فرهنگ دیگری را جانشین فرهنگ خود کرده و آن را به نام فرهنگ خود احساس می کنند.
📖کتاب شریعتی، دین و جامعه به کوشش عبدالحسین خسروپناه و مهدی عبداللهی
#انسان
#الیناسیون
#ازخودبیگانگی
#آموزش_مفاهیم
#مهدی_عبداللهی
#عبدالحسین_خسروپناه
#شریعتی_دین_و_جامعه
📌@canoon_org
🔷در واقع الینه شدن بیماری است که انسان خودش را آن چنان که واقعیت دارد، حس نمی کند. بسیاری از انسان ها در عصر حاضر، به بحران از خودبیگانگی یا اليناسيون مبتلا هستند. آن کسی در طول عمر خویش به میزانی که با شی یا مدلی همراه است، کم کم شخصیت مستقل خویش را فراموش نموده و خودش را به جای آن، حس می کند.
💢اليناسيون حالتی است که شخصیت واقعی انسان زایل شده، شخصیت بیگانه ای در آن حلول می کند و جلوه ها و گونه های متعدد دارد. امروز می توان گفت وحشتناک ترین و واقعی ترین الیناسیونی که دیده می شود، الیناسیون فرهنگی است که فرهنگ دیگری را جانشین فرهنگ خود کرده و آن را به نام فرهنگ خود احساس می کنند.
📖کتاب شریعتی، دین و جامعه به کوشش عبدالحسین خسروپناه و مهدی عبداللهی
#انسان
#الیناسیون
#ازخودبیگانگی
#آموزش_مفاهیم
#مهدی_عبداللهی
#عبدالحسین_خسروپناه
#شریعتی_دین_و_جامعه
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔰نشست مجازی انرژی و اقتصاد
🔶انقلاب اسلامی ایران وارث دیوان سالاری ای بود که به شدت فربه و فاسد بود. این ساختار با توسعهای ناموزون و بیقاعده بر پایه درآمد تکمحصولی نفت، به هیولایی بزرگ بدل شده بود. داشتن یک اقتصاد تکمحصولی باعث وابستگی سیاسی و اقتصادی به غرب شد. از سوی دیگر حکومت به دلیل ورود منابع مالی بی حد و حصر به برنامه های بودجه و نهادهای اقتصادی بی توجهی کرد. نتیجۀ منطقی این روند، نابسمانی اقتصادی بود.
🔷این وابستگی به فروش نفت بدترین وضعیتی است که یک نظام اقتصادی میتواند برای خویش بسازد. پذیرش این وضعیت برای یک نظام اقتصادی، به معنای آن است که این نظام از پیش پذیرفته که هیچ نقشی در خود فرایند و چرخه تولید با صرف مدت کار انجام شده، نخواهد داشت، و صرفا زمینه تحقق فرایند تولید (کار) را برای دیگران فراهم کرده و از برآیند تولید و کار دیگران مصرف خواهد کرد.
💢حذف نیروی کار از فرایند تولید داخلی و ملی که به واسطه یک نظام اقتصادی تکمحصولی نفتی شکل میگیرد، مسائل و مشکلات فرهنگی و اجتماعی عدیده ای برای جامعه در برخواهد داشت. از همین روی تلاش خواهد شد تا به بررسی چالشها و آسیبهای اقتصاد تک محصولی مبتنی بر نفت در ابعاد گوناگون اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی در جامعه ایران پرداخته خواهد شد.
🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز سهشنبه ۸ شهریور ماه ساعت ۲۱ با حضور سیدامیرحسین اعتصامی در نشستی مجازی با عنوان «آسیب شناسی وابستگی اقتصادی به نفت» در صفحه نشستهای مجازی کانون اندیشه جوان در اینستاگرام به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.
#نفت
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#آسیب_شناسی
#نشست_مجازی
#انرژی_و_اقتصاد
#توسعه_اقتصادی
#وابستگی_اقتصادی
#اقتصاد_تک_محصولی
#سید_امیر_حسین_اعتصامی
📌@canoon_org
🔶انقلاب اسلامی ایران وارث دیوان سالاری ای بود که به شدت فربه و فاسد بود. این ساختار با توسعهای ناموزون و بیقاعده بر پایه درآمد تکمحصولی نفت، به هیولایی بزرگ بدل شده بود. داشتن یک اقتصاد تکمحصولی باعث وابستگی سیاسی و اقتصادی به غرب شد. از سوی دیگر حکومت به دلیل ورود منابع مالی بی حد و حصر به برنامه های بودجه و نهادهای اقتصادی بی توجهی کرد. نتیجۀ منطقی این روند، نابسمانی اقتصادی بود.
🔷این وابستگی به فروش نفت بدترین وضعیتی است که یک نظام اقتصادی میتواند برای خویش بسازد. پذیرش این وضعیت برای یک نظام اقتصادی، به معنای آن است که این نظام از پیش پذیرفته که هیچ نقشی در خود فرایند و چرخه تولید با صرف مدت کار انجام شده، نخواهد داشت، و صرفا زمینه تحقق فرایند تولید (کار) را برای دیگران فراهم کرده و از برآیند تولید و کار دیگران مصرف خواهد کرد.
💢حذف نیروی کار از فرایند تولید داخلی و ملی که به واسطه یک نظام اقتصادی تکمحصولی نفتی شکل میگیرد، مسائل و مشکلات فرهنگی و اجتماعی عدیده ای برای جامعه در برخواهد داشت. از همین روی تلاش خواهد شد تا به بررسی چالشها و آسیبهای اقتصاد تک محصولی مبتنی بر نفت در ابعاد گوناگون اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی در جامعه ایران پرداخته خواهد شد.
🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز سهشنبه ۸ شهریور ماه ساعت ۲۱ با حضور سیدامیرحسین اعتصامی در نشستی مجازی با عنوان «آسیب شناسی وابستگی اقتصادی به نفت» در صفحه نشستهای مجازی کانون اندیشه جوان در اینستاگرام به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.
#نفت
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#آسیب_شناسی
#نشست_مجازی
#انرژی_و_اقتصاد
#توسعه_اقتصادی
#وابستگی_اقتصادی
#اقتصاد_تک_محصولی
#سید_امیر_حسین_اعتصامی
📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰مطالبه گری نمایشی
🔶مطالبه گری در نقطه میانه بلوغ خود دچار بیماری شده است و آن کار رسانه ای بدون اجرای عملیاتی است.
🔷اما کار نمایشی مقتل مطالبه گری است.
🎥فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#کالک
#مردم
#عدالت
#مطالبه
#دانشگاه
#دانشجو
#مطالبه_گری
#محمدحسین_غریبی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگوهای_تشکل_های_دانشجویی
📌@canoon_org
🔶مطالبه گری در نقطه میانه بلوغ خود دچار بیماری شده است و آن کار رسانه ای بدون اجرای عملیاتی است.
🔷اما کار نمایشی مقتل مطالبه گری است.
🎥فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#کالک
#مردم
#عدالت
#مطالبه
#دانشگاه
#دانشجو
#مطالبه_گری
#محمدحسین_غریبی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگوهای_تشکل_های_دانشجویی
📌@canoon_org
🔷علامه طباطبایی(ره) در رابطه با فهم معانی صفات خداوند معتقد است که عقل بشر، توانایی درک معارفی را که درباره خداوند مطرح است، دارد. این نظر، بر مبنای نظریه اشتراک معنوی بنا شده است که بر اساس آن، صفاتی که هم بر خداوند اطلاق می شود و هم بر انسان، به صورت مشترک معنوی به کار برده می شود.
🔶به عنوان مثال، «هستی» مصادیق متعددی دارد، اما مفهوم آن یکی بیشتر نیست و اختلافی که بین مصادیق وجود برقرار است، در نحوه موجود بودن آنها است. به این معنا که نحوه و شکل موجود بودن مخلوقات با خداوند تفاوت دارد اما از جهت مفهومی معنای موجود بودن یکی می باشد.
💢بر همین اساس، خداوند، به صفات اجسام متصف نیست و هر جا، ظاهر آیه ای، صفات و افعالی را به خدا نسبت داده است، باید به وسیله آیات محکم، به صورتی معنا شود که با شأن و منزلت خداوند سازگاری داشته باشد. بنابراین در این گونه موارد لازم است تأويل صورت بگیرد. بنا بر آنچه بیان شد، مرحوم علامه در رابطه با زبان دین به نظریه اشتراک معنوی و تأويل معتقد است.
📖کتاب عقل و عشق به قلم محمد تقی سهرابی فر
#دین
#زبان_دین
#عقل_و_عشق
#علامه_طباطبایی
#محمدتقی_سهرابی_فر
📌@canoon_org
🔶به عنوان مثال، «هستی» مصادیق متعددی دارد، اما مفهوم آن یکی بیشتر نیست و اختلافی که بین مصادیق وجود برقرار است، در نحوه موجود بودن آنها است. به این معنا که نحوه و شکل موجود بودن مخلوقات با خداوند تفاوت دارد اما از جهت مفهومی معنای موجود بودن یکی می باشد.
💢بر همین اساس، خداوند، به صفات اجسام متصف نیست و هر جا، ظاهر آیه ای، صفات و افعالی را به خدا نسبت داده است، باید به وسیله آیات محکم، به صورتی معنا شود که با شأن و منزلت خداوند سازگاری داشته باشد. بنابراین در این گونه موارد لازم است تأويل صورت بگیرد. بنا بر آنچه بیان شد، مرحوم علامه در رابطه با زبان دین به نظریه اشتراک معنوی و تأويل معتقد است.
📖کتاب عقل و عشق به قلم محمد تقی سهرابی فر
#دین
#زبان_دین
#عقل_و_عشق
#علامه_طباطبایی
#محمدتقی_سهرابی_فر
📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰اسیر طلای سیاه
🔶نفت همانقدر که می تواند یک سرمایه و محل درآمد باشد، می تواند عاملی برای زیان و پسرفت نیز باشد.
🔷دولت ها فرصت های بسیاری داشته اند تا نفت را عاملی برای پیشرفت قرار دهند اما آنچه که در مقاطع گوناگون رخ داده، آینده فروشی و در اختیار قراردادن نیروی کار ارزان به تولید کنندگان فرآورده های نفتی بوده است.
#نفت
#تورم
#تولید
#شابک
#تحریم
#بودجه
#واردات
#اقتصاد
#صادرات
#مقاله_تصویری
#توسعه_اقتصادی
#نفت_هست_نیست
#وابستگی_اقتصادی
#اقتصاد_تک_محصولی
#سید_امیر_حسین_اعتصامی
📌@canoon_org
🔶نفت همانقدر که می تواند یک سرمایه و محل درآمد باشد، می تواند عاملی برای زیان و پسرفت نیز باشد.
🔷دولت ها فرصت های بسیاری داشته اند تا نفت را عاملی برای پیشرفت قرار دهند اما آنچه که در مقاطع گوناگون رخ داده، آینده فروشی و در اختیار قراردادن نیروی کار ارزان به تولید کنندگان فرآورده های نفتی بوده است.
#نفت
#تورم
#تولید
#شابک
#تحریم
#بودجه
#واردات
#اقتصاد
#صادرات
#مقاله_تصویری
#توسعه_اقتصادی
#نفت_هست_نیست
#وابستگی_اقتصادی
#اقتصاد_تک_محصولی
#سید_امیر_حسین_اعتصامی
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰نشست مجازی سیاست در بستر ادبیات 🔷همواره تصور میشود اتفاقات سیاسی را باید در لابلای متون و اسناد تاریخی جستجو کرد اما در بسیاری از اوقات، اطلاعات تاریخی و اجتماعی مهمی از ادوار تاریخی را میتوان از قلم و هنر هنرمندان و داستاننویسان دریافت کرد. از جمله آثاری…
🔰 ادبیات داستانی بعد از انقلاب پیشرفت کرده است
🔷 نشست مجازی سیاست در بستر ادبیات با موضوع «داستان سیاسی در ایران» با حضور محمد حنیف، نویسنده و پژوهشگر حوزه ادبیات داستانی، در صفحه نشستهای مجازی کانون اندیشه جوان در اینستاگرام برگزار شد.
🔶 برای مطالعه گزارش این نشست به لینک زیر مراجعه کنید.
🌐 https://www.canoon.org
📌@canoon_org
🔷 نشست مجازی سیاست در بستر ادبیات با موضوع «داستان سیاسی در ایران» با حضور محمد حنیف، نویسنده و پژوهشگر حوزه ادبیات داستانی، در صفحه نشستهای مجازی کانون اندیشه جوان در اینستاگرام برگزار شد.
🔶 برای مطالعه گزارش این نشست به لینک زیر مراجعه کنید.
🌐 https://www.canoon.org
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
Photo
🔰علت تغییر مقتضیات زمان برای انسانها از نظر اسلام چیست؟
🔷انسان زندگی اجتماعی دارد و باید با اجتماع زندگی کند وگرنه منقرض می شود. البته بسیاری از موجودات دیگر نیز زندگی اجتماعی دارند ولی با گذشت زمان، در نظام های آنها تغییری پیدا نشده است، زیرا آنها با غریزه کار می کنند نه با عقل؛ یعنی خداوند قدرت مرموزی در آنها نهاده که آنها را ناخواسته هدایت می کند.
🔶اما انسان قوه عقل و ابتکار دارد و فرزند بالغ و رشيد خلقت است. یعنی خلقت، سایه حمایت مستقیمش را از او برداشته و او را از نعمت آزادی و اختیار و استعداد پذیرش مسئولیت برخوردار کرده است. عقل انسان قادر است نظام زندگی خود را عوض کند، در روابط اجتماعی و طرز تربیت و اخلاق خود تجدید نظر کند و محیط و شرایط و اوضاع و احوال را به نفع خود تغییر دهد و از دوره ای به دوره دیگر پا نهد.
💢به همین دلیل است که مقتضیات زمان برای انسان وضع متغیری دارد پس انسان بر خلاف حيوان، مکلف است و مسئول کار خویش. با توجه به توضیحات فوق، علاوه بر اینکه علت تغیير مقتضیات زمانه در مورد انسان معلوم می شود، این مطلب هم مشخص می شود که چرا انسان همان گونه که می تواند راه پیشرفت را بپیماید، می تواند به سقوط و تباهی هم برود. چرا که انسان راه پیش روی خود را با اختیار خود انتخاب می کند.
📖کتاب اسلام و دنیای متجدد ، دفتر سی و ششم از مجموعه کتابهای چلچراغ حکمت، نوشته ی حسین سوزنچی
#زمانه
#مشاوره
#حسین_سوزنچی
#اسلام_و_دنیای_متجدد
📌@canoon_org
🔷انسان زندگی اجتماعی دارد و باید با اجتماع زندگی کند وگرنه منقرض می شود. البته بسیاری از موجودات دیگر نیز زندگی اجتماعی دارند ولی با گذشت زمان، در نظام های آنها تغییری پیدا نشده است، زیرا آنها با غریزه کار می کنند نه با عقل؛ یعنی خداوند قدرت مرموزی در آنها نهاده که آنها را ناخواسته هدایت می کند.
🔶اما انسان قوه عقل و ابتکار دارد و فرزند بالغ و رشيد خلقت است. یعنی خلقت، سایه حمایت مستقیمش را از او برداشته و او را از نعمت آزادی و اختیار و استعداد پذیرش مسئولیت برخوردار کرده است. عقل انسان قادر است نظام زندگی خود را عوض کند، در روابط اجتماعی و طرز تربیت و اخلاق خود تجدید نظر کند و محیط و شرایط و اوضاع و احوال را به نفع خود تغییر دهد و از دوره ای به دوره دیگر پا نهد.
💢به همین دلیل است که مقتضیات زمان برای انسان وضع متغیری دارد پس انسان بر خلاف حيوان، مکلف است و مسئول کار خویش. با توجه به توضیحات فوق، علاوه بر اینکه علت تغیير مقتضیات زمانه در مورد انسان معلوم می شود، این مطلب هم مشخص می شود که چرا انسان همان گونه که می تواند راه پیشرفت را بپیماید، می تواند به سقوط و تباهی هم برود. چرا که انسان راه پیش روی خود را با اختیار خود انتخاب می کند.
📖کتاب اسلام و دنیای متجدد ، دفتر سی و ششم از مجموعه کتابهای چلچراغ حکمت، نوشته ی حسین سوزنچی
#زمانه
#مشاوره
#حسین_سوزنچی
#اسلام_و_دنیای_متجدد
📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰زنجیره ارزش دغدغه مندی
🔶خود مردمان باید پای کار مطالبه گری بیاند. اگر خود مردم دغدغه امور شان را داشته باشند و پای کار بیایند نفعش به خود آنها برمیگردد. سکوت و انفعال تنها دایره مشکلات و مسائل را تسری می دهد در حالی که مطالبه گری و دغدغه مندی به موقع می تواند از بروز سلسله مشکلات آینده جلوگیری کند
پس ما باید جای خود را در دایره ارزش دغدغه مندی پیدا کنیم.
📽 برای مشاهده کامل گفتگو به قسمت نود و نهم برنامه کالک مراجعه فرمایید.
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#کالک
#مردم
#عدالت
#مطالبه
#دانشگاه
#دانشجو
#مطالبه_گری
#علیرضا_شجاعی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگوهای_تشکل_های_دانشجویی
📌@canoon_org
🔶خود مردمان باید پای کار مطالبه گری بیاند. اگر خود مردم دغدغه امور شان را داشته باشند و پای کار بیایند نفعش به خود آنها برمیگردد. سکوت و انفعال تنها دایره مشکلات و مسائل را تسری می دهد در حالی که مطالبه گری و دغدغه مندی به موقع می تواند از بروز سلسله مشکلات آینده جلوگیری کند
پس ما باید جای خود را در دایره ارزش دغدغه مندی پیدا کنیم.
📽 برای مشاهده کامل گفتگو به قسمت نود و نهم برنامه کالک مراجعه فرمایید.
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#کالک
#مردم
#عدالت
#مطالبه
#دانشگاه
#دانشجو
#مطالبه_گری
#علیرضا_شجاعی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگوهای_تشکل_های_دانشجویی
📌@canoon_org
🔷چهره اصلی فلسفه سیاسی توماس هابز، اتوریتاریسم(اعتقاد به لزوم پیروی و سرسپردگی محض به یک مرجع اقتدار) است که به معنای مخالفت با آزادی فرد است. او جمله مشهوری دارد: حكمت نیست که قانون را بر می سازد بلکه اتوریته است. وی دولت را به منزله چاره ساز بدی های برآمده از وضع طبیعی انسان می دانست.
🔶هابز ایده ای داشت که می توانست زیربنای لیبرالیسم فرهنگی قرار گیرد. از نظر او ارزش ها، اموری ذهنی اند و در نتیجه خصوصی و شخصی هستند؛ یعنی چیزهایی را که خوب می نامیم، اموری هستند که ما را به طور خاص جذب می کنند. گزینش میان اعمالی که رو به سوی خیر شخصی خود دارد و آن اعمالی که رو به سوی خیر دیگری دارد، بی معنی و ناممکن است.
💢زیرا فقط آن چیز برای من خوب و قابل گزینش است که نظر خودم را جلب کند، مگر موردی از خير دیگران که در نهایت به خیر شخصی خودم بازگشت داشته باشد. هرچند این ایده می توانست موجب فلسفه لیبرالیسم فرهنگی شود، اما هابز از آن نتیجه گرفت که تعارض میان انسان ها بر سر منافع و خیر شخصی، امری گریزناپذير است و بنابراین باید دولتی مقتدر، آزادی ها را محدود سازد.
📖کتاب #آزادراه_فرهنگ به قلم #بهزاد_حمیدیه
📌@canoon_org
🔶هابز ایده ای داشت که می توانست زیربنای لیبرالیسم فرهنگی قرار گیرد. از نظر او ارزش ها، اموری ذهنی اند و در نتیجه خصوصی و شخصی هستند؛ یعنی چیزهایی را که خوب می نامیم، اموری هستند که ما را به طور خاص جذب می کنند. گزینش میان اعمالی که رو به سوی خیر شخصی خود دارد و آن اعمالی که رو به سوی خیر دیگری دارد، بی معنی و ناممکن است.
💢زیرا فقط آن چیز برای من خوب و قابل گزینش است که نظر خودم را جلب کند، مگر موردی از خير دیگران که در نهایت به خیر شخصی خودم بازگشت داشته باشد. هرچند این ایده می توانست موجب فلسفه لیبرالیسم فرهنگی شود، اما هابز از آن نتیجه گرفت که تعارض میان انسان ها بر سر منافع و خیر شخصی، امری گریزناپذير است و بنابراین باید دولتی مقتدر، آزادی ها را محدود سازد.
📖کتاب #آزادراه_فرهنگ به قلم #بهزاد_حمیدیه
📌@canoon_org
🔶از نکات مهم اندیشه الوین پلانتینگا، فیلسوف آمریکایی، این است که باور به خدا موجب تضمین معارف دیگر است. او در فصل هفتم کتاب خود به این مطلب پرداخته است که طبق نظر جان کالوین، کسی که خدا را نشناسد، نمی تواند بسیاری از حقایق را در مورد امور دیگر نیز بشناسد.
🔷دلیل مطلب هم روشن است؛ با فرض وجود خدا بسیاری از حقایق دیگر از قبيل هدف مخلوقات منشأ مخلوقات و مخلوق بودن مخلوقات نیز روشن می شود اما در صورت اتفاقی بودن عالم هستی، هیچ پاسخ مناسبی به این سؤالها داده نمی شود.
💢پلانتینگا تأکید می کند: تصور نشود که منظور از جمله باور به خدا معارف دیگر را تضمین می کند، معارف درجه دوم و علوم مربوط به زندگی ماست؛ بلکه معارف اساسی و جهان شناختی است که فقط با شناخت خدا معنای درست می یابد.
💠 بنا بر آنچه بیان شد مبنا گروی و انسجام گروی معرفت شناختی، از آنجا که درون گرایانه هستند، قابل قبول نمی باشند اما اعتماد گروی دیدگاهی است که تاحدی قابل قبول پلانتینگا می باشد گرچه از آنجا که رویکرد درستی در قبال تضمین، اتخاذ نمی کند، ناقص و معیوب است.
📖کتاب #معرفت_شناسی_اصلاح_شده به قلم #مجتبی_جعفری_اشکاوندی
#خداشناسی
📌@canoon_org
🔷دلیل مطلب هم روشن است؛ با فرض وجود خدا بسیاری از حقایق دیگر از قبيل هدف مخلوقات منشأ مخلوقات و مخلوق بودن مخلوقات نیز روشن می شود اما در صورت اتفاقی بودن عالم هستی، هیچ پاسخ مناسبی به این سؤالها داده نمی شود.
💢پلانتینگا تأکید می کند: تصور نشود که منظور از جمله باور به خدا معارف دیگر را تضمین می کند، معارف درجه دوم و علوم مربوط به زندگی ماست؛ بلکه معارف اساسی و جهان شناختی است که فقط با شناخت خدا معنای درست می یابد.
💠 بنا بر آنچه بیان شد مبنا گروی و انسجام گروی معرفت شناختی، از آنجا که درون گرایانه هستند، قابل قبول نمی باشند اما اعتماد گروی دیدگاهی است که تاحدی قابل قبول پلانتینگا می باشد گرچه از آنجا که رویکرد درستی در قبال تضمین، اتخاذ نمی کند، ناقص و معیوب است.
📖کتاب #معرفت_شناسی_اصلاح_شده به قلم #مجتبی_جعفری_اشکاوندی
#خداشناسی
📌@canoon_org
🔶پرداخت تئوریک و بررسی نقادانه مبانی نظری و محتوای فلسفی ادبیات داستانی معاصر و آثار پدیدآورندگان داستان های کوتاه و بلند، در کنار ارزیابی های تکنیکی و ادبی محض، امری مهم تلقی می شود. از این رو مسئله پرداختن به نقد ادبی از منظری تاریخی- فرهنگی و رها از عادات فکری و مشهورات اومانیستی، به ضرورتی جدی بدل گردیده است.
📖کتاب #جستارهایی_در_ادبیات_داستانی_معاصر به قلم #شهریار_زرشناس توسط انتشارات کانون اندیشه جوان منتشر گردیده است و نویسنده در آن کوشیده است که یک رویکرد محتوایی و نقد ادبی ملتزم به انقلاب اسلامی و حکمت ایمانی شیعه را در بررسی برخی آثار و نویسندگان آن، مدنظر قرار دهد.
💢این کتاب از دوازده فصل به ترتیب زیر تشکیل یافته است:
هدایت و ادبیات یأس، ساعدی و رئالیسم وهم آلود، گلشیری و فرمالیسم مقلد، اندیشه پست مدرن، پست مدرنیسم در فلسفه و ادبیات، ادبیات بحران و انحطاط، رئالیسم منتقد در ادبیات آمریکا، معنویت ممسوخ مدافع وضع موجود عالم، بنیان های فلسفی در نقد ادبی، فمینیسم در ادبیات داستانی، ادبیات و تعهد و آرمان گرایی، ادبیات واقع گرای آرمان طلب انقلاب اسلامی.
#معرفی_کتاب
#ادبیات_داستانی
📌@canoon_org
📖کتاب #جستارهایی_در_ادبیات_داستانی_معاصر به قلم #شهریار_زرشناس توسط انتشارات کانون اندیشه جوان منتشر گردیده است و نویسنده در آن کوشیده است که یک رویکرد محتوایی و نقد ادبی ملتزم به انقلاب اسلامی و حکمت ایمانی شیعه را در بررسی برخی آثار و نویسندگان آن، مدنظر قرار دهد.
💢این کتاب از دوازده فصل به ترتیب زیر تشکیل یافته است:
هدایت و ادبیات یأس، ساعدی و رئالیسم وهم آلود، گلشیری و فرمالیسم مقلد، اندیشه پست مدرن، پست مدرنیسم در فلسفه و ادبیات، ادبیات بحران و انحطاط، رئالیسم منتقد در ادبیات آمریکا، معنویت ممسوخ مدافع وضع موجود عالم، بنیان های فلسفی در نقد ادبی، فمینیسم در ادبیات داستانی، ادبیات و تعهد و آرمان گرایی، ادبیات واقع گرای آرمان طلب انقلاب اسلامی.
#معرفی_کتاب
#ادبیات_داستانی
📌@canoon_org
🔰نشست مجازی مسیحیت و تاریخ
🔶مسیحیت یکی از پایههای سنت غربی است که بیش از هزار سال در آن نوعی فلسفه تاریخ رواج داشت که قائل به تنزل دنیوی در فضای ازل و ابد بود. گناه نخستین، هبوط آدم، موروثی بودن گناه، رستگاری و غسل تعمید، بنیانهای فلسفه تاریخ متالهین مسیحی را تشکیل میداد. اعتقاد به گناه نخستین، ریشه اصلی بیچارگیهای انسان در جهان است. آگوستین در کتاب شهر خدا، آموزش و تعالیم یونانی را که بر چرخش ابدی جهان و طبیعت تاکید دارد، رد میکند و تاریخ را تکرار مکرر و گردش دائمی نمیداند. به نظر آگوستین، تاریخ جریان نبرد طولانی بین پیروان نور و ساکنان شهر ظلمت است که در نهایت، طبق حکم الهی صالحان پیروز و حکومت عدل الهی برقرار میشود.
🔷بطور کلی تا قرن هفدهم تلاشهایی که برای فهم تاریخ میشد، الهیاتی بود نه فلسفی. کتاب «گفتار در تاریخ جهانی» اسقف بوسونه بیان میکند که مسیر کلی تاریخ تحت هدایت مشیت الهی است. تنها باوری که همه درباره تاریخ داشتند این بود که تا این زمان تاریخ، داستان افول از گذشتهای طلایی و دور است؛ برای اهل علم عصر طلایی یونان و روم و برای الهیدانان، دوران کتاب مقدس به ویژه عهد جديد بود. از همین روی شناخت و بررسی اندیشههای اساسی و بنیادی فلسفی مسیحیت برای تحلیل و فهم تاریخ به مثابه یک کلیت منسجم و یکپارچه ضروری است.
🗓در همین راستا کانون اندیشه جوان قصد دارد تا در روز دوشنبه ۱۴ شهریور ماه ساعت ۲۱ با حضور محمدحسین طاهریآکردی در نشستی مجازی با عنوان «فلسفه تاریخ مسیحی» در صفحه نشستهای مجازی کانون اندیشه جوان در اینستاگرام به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازد.
#کلیسا
#مسیحیت
#فلسفه_تاریخ
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#کتاب_شهر_خدا
#سنت_آگوستین
#سنت_های_غربی
#مسیحیت_و_تاریخ
#محمد_حسین_طاهری_آکردی
📌@canoon_org
🔶مسیحیت یکی از پایههای سنت غربی است که بیش از هزار سال در آن نوعی فلسفه تاریخ رواج داشت که قائل به تنزل دنیوی در فضای ازل و ابد بود. گناه نخستین، هبوط آدم، موروثی بودن گناه، رستگاری و غسل تعمید، بنیانهای فلسفه تاریخ متالهین مسیحی را تشکیل میداد. اعتقاد به گناه نخستین، ریشه اصلی بیچارگیهای انسان در جهان است. آگوستین در کتاب شهر خدا، آموزش و تعالیم یونانی را که بر چرخش ابدی جهان و طبیعت تاکید دارد، رد میکند و تاریخ را تکرار مکرر و گردش دائمی نمیداند. به نظر آگوستین، تاریخ جریان نبرد طولانی بین پیروان نور و ساکنان شهر ظلمت است که در نهایت، طبق حکم الهی صالحان پیروز و حکومت عدل الهی برقرار میشود.
🔷بطور کلی تا قرن هفدهم تلاشهایی که برای فهم تاریخ میشد، الهیاتی بود نه فلسفی. کتاب «گفتار در تاریخ جهانی» اسقف بوسونه بیان میکند که مسیر کلی تاریخ تحت هدایت مشیت الهی است. تنها باوری که همه درباره تاریخ داشتند این بود که تا این زمان تاریخ، داستان افول از گذشتهای طلایی و دور است؛ برای اهل علم عصر طلایی یونان و روم و برای الهیدانان، دوران کتاب مقدس به ویژه عهد جديد بود. از همین روی شناخت و بررسی اندیشههای اساسی و بنیادی فلسفی مسیحیت برای تحلیل و فهم تاریخ به مثابه یک کلیت منسجم و یکپارچه ضروری است.
🗓در همین راستا کانون اندیشه جوان قصد دارد تا در روز دوشنبه ۱۴ شهریور ماه ساعت ۲۱ با حضور محمدحسین طاهریآکردی در نشستی مجازی با عنوان «فلسفه تاریخ مسیحی» در صفحه نشستهای مجازی کانون اندیشه جوان در اینستاگرام به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازد.
#کلیسا
#مسیحیت
#فلسفه_تاریخ
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#کتاب_شهر_خدا
#سنت_آگوستین
#سنت_های_غربی
#مسیحیت_و_تاریخ
#محمد_حسین_طاهری_آکردی
📌@canoon_org
🔷استعمار فرانو، اشغال پایدار غیر مستقیم و بدون اعتراض مردمی با عبور از حاکمان سیاسی است. استعمار فرانو یا سلطه نامرئی نشان دهنده نوعی نفوذ اجتماعی از طریق فناوری های نوین ارتباطی است که به مدد آن، کشوری تصورات، باورها، ارزش ها، معلومات و هنجارهای رفتاری و نیز روش های زندگی خود را بر کشورهای دیگر تحمیل می کند.
🔶استعمار فرانو، در ادامه فرآیند تکاملی استعمار و پس از مشخص شدن برخی نقاط ضعف سیاست های استعمار نو شکل گرفت؛ استعماری که نقطه ضعفش، اولویت یافتن منافع کشور استعمارگر بر منافع کشور مستعمره از سوی حکام وابسته داخلی بود. همین مسئله استعمارگران را مجبور کرد برای حفظ استعمارشان، راهبرد خود را تغيير دهند که در نتیجه آن، سیاست های استعماری فرانو شکل گرفت.
💢در استعمار فرانو، انسان ها به جای کشورها هدف قرار می گیرند؛ به عبارت دیگر، استعمار فرانو همه جهان را با تمام امکاناتش هدف قرار می دهد و به کمک فناوری اطلاعات و دانش ارتباطات، مرزهای کشورها را درهم می نوردد و با فرد فرد انسانها به عنوان هدف استعماری خود ارتباط برقرار می کند.
📖کتاب #کدخدایی_شیطان به قلم #غلامعلی_سلیمانی
#آموزش_مفاهیم
📌@canoon_org
🔶استعمار فرانو، در ادامه فرآیند تکاملی استعمار و پس از مشخص شدن برخی نقاط ضعف سیاست های استعمار نو شکل گرفت؛ استعماری که نقطه ضعفش، اولویت یافتن منافع کشور استعمارگر بر منافع کشور مستعمره از سوی حکام وابسته داخلی بود. همین مسئله استعمارگران را مجبور کرد برای حفظ استعمارشان، راهبرد خود را تغيير دهند که در نتیجه آن، سیاست های استعماری فرانو شکل گرفت.
💢در استعمار فرانو، انسان ها به جای کشورها هدف قرار می گیرند؛ به عبارت دیگر، استعمار فرانو همه جهان را با تمام امکاناتش هدف قرار می دهد و به کمک فناوری اطلاعات و دانش ارتباطات، مرزهای کشورها را درهم می نوردد و با فرد فرد انسانها به عنوان هدف استعماری خود ارتباط برقرار می کند.
📖کتاب #کدخدایی_شیطان به قلم #غلامعلی_سلیمانی
#آموزش_مفاهیم
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان pinned «🔰نشست مجازی مسیحیت و تاریخ 🔶مسیحیت یکی از پایههای سنت غربی است که بیش از هزار سال در آن نوعی فلسفه تاریخ رواج داشت که قائل به تنزل دنیوی در فضای ازل و ابد بود. گناه نخستین، هبوط آدم، موروثی بودن گناه، رستگاری و غسل تعمید، بنیانهای فلسفه تاریخ متالهین مسیحی…»
🔶پدیده بنیادگرایانه در جهان اسلام، پدیده ای همگون نیست و از کشوری تا کشوری دیگر متفاوت است. بنیادگرایی هرگز جریانی یک دست و یکپارچه نبوده و به دلیل وجود جریان های مختلف و گاه متعارض در آن، امکان جمع کردن آنها تحت یک مفهوم وجود ندارد.
🔷به رغم وجود چنین تکثری، بسیاری از اندیشمندان و دستگاههای تبلیغاتی غربی، واژه بنیادگرایی را برای همه جریان های اسلامی استفاده کرده و در صدد اند که اسلام گرایان را بنیادگرایانی جلوه دهند که با خشونت و حرکت های مسلحانه، به دنبال تحقق اهداف خود می باشند. آن ها حتی کنش های بسیاری از احزاب و شخصیت های اسلامی را که اصول مردم سالاری را به عنوان بهترین راه حل منازعات سیاسی پذیرفته اند، نادیده گرفته اند.
💢آنان با تحمیل معیارهای خود در تشخيص بنیادگرایی میان جریان های اسلام گرا، با بزرگنمایی برخی اقدامات خشن گروه های افراطی، چنین وانمود کنند که این گروه ها نماینده واقعی اسلام و اعمال آنان، طبیعی ترین شکل اجرای شریعت اسلام است. آنگاه قضاوت خود را به تمام شاخه ها و جریان های متعدد و متفاوت اسلام گرا تعمیم می دهند.
📖کتاب #بنیادگرایی نوشته ی #نجفعلی_غلامی
#غرب
#اسلام
📌@canoon_org
🔷به رغم وجود چنین تکثری، بسیاری از اندیشمندان و دستگاههای تبلیغاتی غربی، واژه بنیادگرایی را برای همه جریان های اسلامی استفاده کرده و در صدد اند که اسلام گرایان را بنیادگرایانی جلوه دهند که با خشونت و حرکت های مسلحانه، به دنبال تحقق اهداف خود می باشند. آن ها حتی کنش های بسیاری از احزاب و شخصیت های اسلامی را که اصول مردم سالاری را به عنوان بهترین راه حل منازعات سیاسی پذیرفته اند، نادیده گرفته اند.
💢آنان با تحمیل معیارهای خود در تشخيص بنیادگرایی میان جریان های اسلام گرا، با بزرگنمایی برخی اقدامات خشن گروه های افراطی، چنین وانمود کنند که این گروه ها نماینده واقعی اسلام و اعمال آنان، طبیعی ترین شکل اجرای شریعت اسلام است. آنگاه قضاوت خود را به تمام شاخه ها و جریان های متعدد و متفاوت اسلام گرا تعمیم می دهند.
📖کتاب #بنیادگرایی نوشته ی #نجفعلی_غلامی
#غرب
#اسلام
📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰تشکل به مثابه محیط تربیتی
🔶کنشگران فعال دانشجویی برای اینکه برای حل مسائل کشور آماده شوند، نیازمند تربیت و رشد هستند و تشکل محیطی مناسب برای این رشد که گام آغازین آن نیز مباحث معرفتی است.
📽 برای مشاهده کامل گفتگو به قسمت نود و هشت برنامه کالک مراجعه فرمایید.
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#کالک
#دانشجو
#دانشگاه
#دوره_آموزشی
#جنبش_دانشجویی
#امیر_حسین_سلیمی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگوهای_تشکل_های_دانشجویی
📌@canoon_org
🔶کنشگران فعال دانشجویی برای اینکه برای حل مسائل کشور آماده شوند، نیازمند تربیت و رشد هستند و تشکل محیطی مناسب برای این رشد که گام آغازین آن نیز مباحث معرفتی است.
📽 برای مشاهده کامل گفتگو به قسمت نود و هشت برنامه کالک مراجعه فرمایید.
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#کالک
#دانشجو
#دانشگاه
#دوره_آموزشی
#جنبش_دانشجویی
#امیر_حسین_سلیمی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگوهای_تشکل_های_دانشجویی
📌@canoon_org