کانون اندیشه جوان
1.16K subscribers
2.22K photos
1.13K videos
56 files
2K links
Download Telegram
🔰نشست مجازی تاریخ هگلی

🔶محور برداشت هگل از فلسفه، تاریخ است. وجه امتیاز اندیشه هگل این است که فلسفه را تاریخی می‌کند و هدف، اصول و مسائل آن را در بستر شرایط تاریخی تبیین می‌کند. هگل بحث خود را درباره تاریخ با بررسی انتقادی شیوه‌های تاریخ‌نگاری آغاز می‌کند. او سه گونه تاریخ یا تاریخ‌نگاری را از هم تفکیک می‌کند: اول تاریخ دست اول(Original) که گزارش گواهان عینی رویدادهاست: تاریخ‌نگار حوادثی را نقل می‌کند که در آنها مشارکت داشته است. دوم تاریخ اندیشه‌گرانه (Reflective)، که تاریخ‌نگار، ایده‌ها یا مفاهیم کلی را بر تاریخ اطلاق می‌کند و سعی می‌کند معنای حوادث را بفهمد. سوم تاریخ فلسفی (Philosophical) یا فلسفه تاریخ است.

🔷هدف تاریخ فلسفی هگل این است که نقطة ضعف تاریخ دست اول و تاریخ اندیشه‌گرانه را رفع و نقطه قوت آنها را حفظ کند. سؤال مهم این است که اگر تاریخ فلسفی بخواهد نقطه ضعف دو تاریخ پیش‌گفته را رفع و نقطه قوت آنها را حفظ کند, دقیقا باید چگونه باشد؟ گفتنی است که اساس فلسفه تاریخ هگل بر پاسخ به این پرسش متمرکز است.

🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز ‌جمعه ۳۱ تیر ماه ساعت ۲۱ با حضور امیر آقاجانلو در نشستی مجازی تحت عنوان «فلسفه تاریخ از منظر هگل» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.


#تاریخ_هگل
#دوره_مدرن
#تاریخ_فلسفی
#فلسفه_تاریخ
#گفتگوی_زنده
#امیر_آقاجانلو
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#ایده_آلیسم_آلمانی
#پدیدارشناسی_روح





📌@canoon_org
🔶نیست‌انگاری در معنای تاریخی_فرهنگی، همانا انحطاطی ست که بشر، در ساحت تفکر منقطع از وحی، سیر کرده و در عصر مدرن، او را گرفتار حجاب مضاعف انکار حق و خود بنیادی کرده است. تبعات ویرانگر اخلاقی، معرفت‌شناسی و نتایج سیاسی_اجتماعی آن آشکار گردیده و با تکیه بر قدرت جادویی نفی، این‌بار به نفی خود نیست‌انگاری پرداخته و نیهیلیسم خودویرانگر پسامدرن را رقم زده است.

📖کتاب نیهیلیسم اثر شهریار زرشناس، بنای خود را بر روشنگری این پدیده و سپس نقد آن از منظر تفکر دینی قرار داده است. نیهیلیسم صور و اقسامی همچون «نیهیلیسم معرفت شناختی»، «نیهیلیسم مابعدالطبیعی» و «نیهیلیسم تاریخی_فرهنگی» دارد.

💢در این کتاب که توسط انتشارات کانون اندیشه جوان منتشر گردیده، نویسنده در شش فصل به بررسی مفهوم اصطلاحی و تاریخی نیهیلیسم و اقسام آن همچون نیهیلیسم مدرن، پسامدرن و شبه مدرن و ارائه دیدگاههای نیچه، داستایوسکی و هایدگر پرداخته و در فصل آخر کتاب، به وضع جامعه ایرانی و نسبت آن با نیهیلیسم شبه‌مدرن و کوشش تاریخی مردم ما برای عبور از ساحت غرب‌زدگی شبه مدرن اشاره گردیده است.


#نیهیلیسم
#معرفی_کتاب
#شهریار_زرشناس


📌@canoon_org
🔰ثبت نام ترم سوم حلقه مطالعاتی الهیات و نظریه اجتماعی

🔷بازخوانی نسبت میان دین و الهیات با امر مدرن که در قرون اخیر درغرب بسیار پراهمیت شده است از دو جهت برای ما ضروری به شمار میرود.اول آنکه تلقی ما را نسبت به غرب ترمیم می­کند. دوم آن­که این نوع خوانش­ها به ما برای روابط امر قدیم باجدید و همچنین دین و سنت دینی با این امر مدرن که در ماهیت خودش خاستگاه دینی دارد کمک خواهد کرد.

🔶یکی از متون پراهمیت و معتبر برای تحقق این هدف کتاب «الهیات و نظریه اجتماعی؛ فراسوی عقل سکولار» نوشته جان میلبنک است؛ که در این حلقه مطالعاتی، با حضور محمد رضا قائمی ­نیک به صورت مجازی و در بسترSkype و طی ۱۲جلسه مورد بررسی و نقد قرار خواهد گرفت.

🗓زمان دوره: یکشنبه هر هفته ساعت 17-19

💠 هزینه: هزینه شرکت در دوره: 120هزارتومان.

💯تخفیفات:
🔸برای اعضای تشکل های دانشجویی و طلاب: 60 هزار تومان
🔹شرکت در یکی از دوره‌های جاری کانون: 60 هزار تومان
🔸ثبت نام به صورت گروهی(3نفر یا بیشتر): 60 هزار تومان


☎️ پشتیبانی : 09017640988


💢علاقه‌مندانی که قصد شرکت در این دوره را دارند؛ می توانند از طریق سایت کانون اندیشه جوان اقدام به ثبت نام نمایند.



🌐 www.canoon.org



#جان_میلبنک
#نشست_علمی
#حلقه_مطالعاتی
#نشست_مجازی
#امر_دینی_و_سکولار
#محمدرضا_قائمی_نیک
#الهیات_و_نظریه_اجتماعی


📌@canoon_org
🔷انگیزه و اسباب سیر و سلوک عرفانی را یقظه می نامند. این مفهوم، انسان را با سؤال هایی درگیر می کند که او را بی قرار ساخته و به حرکت وا می دارند؛ پرسشهایی چون: از کجا آمده ام؟ به کجا می روم؟ کیستم؟ اما تلخی های بریدن از علایق، دشواری دست شستن از زندگی روزمره، درگیری با مشکلات راه و ناهماهنگی با مردم عادی که همچنان بر معیارهای حیات روزمره وفادارند، روح انسان را سخت در تنگنا قرار می دهد؛ به گونه ای که انسان دچار نوعی وحشت، غربت و تنهایی می گردد.

🔶مظهر تلاش و اراده در زندگی ظاهری سالک، بیشتر باید در چهار جنبه نمایان شود: خاموشی، عزلت، گرسنگی و بی خوابی. سالک با توجه به این چهار جنبه، به تدریج خود را از حیات حیوانی و روزمره، جدا ساخته، به قلمرو حیات معقول، مجرد، معنوی و الاهی گام می نهد. با رعایت این جنبه ها به تدریج بشریت از شنیدن و دانستن، به دیدن و رسیدن تبدیل می گردد. در این سیر و عروج، زهد و عبادت با معنا، عشق عفیف، توجه به زیبایی های محسوس و معنوی، و تعالیم سنجیده و متناسب، از شرایط عمده توفيق اند.


📖 کتاب #عرفان_و_شریعت به قلم #سید_یحیی_یثربی


#عرفان
#سلوک_عرفانی
#آموزش_مفاهیم


📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰نشست دوم : مفهوم علم در فلسفه اسلامی 🔶علم در منابع دینی به خصوص در آیات و روایات فراوانی از محسوس و جسمانی نبودن خداوند سبحان سخن گفته است که با حس شناخته نمی‌شود و با چشم دیده نمی‌شود، بلکه علم به او با غیرحس است. این روایات و آیات، با تلقیاتی که امور غیرحسی…
🔰مفهوم علم در فلسفه اسلامی

🎞فیلم کامل نشست مجازی علم در عالم اسلام با موضوع «مفهوم علم در فلسفه اسلامی»

👤با حضور علی جعفری هُرستانی

🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.



🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.




#اسلام
#الهیات
#مفهوم_علم
#دوره_مدرن
#پوزیتیویست
#نظریه_تکامل
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#فلسفه_اسلامی
#نشست_مجازی
#علم_در_عالم_اسلام
#علی_جعفری_هرستانی

📌@canoon_org
Audio
🎧صوت نشست مجازی علم در عالم اسلام با موضوع «مفهوم علم در فلسفه اسلامی» را بشنوید.

👤با حضور علی جعفری هُرستانی


📌@canoon_org
🔶بعضی باورمندان به تناسخ، تلفیقی از عقاید ادیان مختلف را به هم آمیخته و معجونی نوین ساخته اند که اجزایی ضد و نقیض دارد. این گونه ی جدید از تناسخ باوری در هیچ ساختار دینی نمی گنجد و حتی با دیگر مؤلفه های «معنویت گرایی» تضاد دارد.

🔷ویژگی عجیب این تفکر، خوشایند دانستن تناسخ است. آنان تناسخ را نه یک مجازات، بلکه «سرنوشتی نیک» تلقی کرده که خوب است تکرار شود. اما «نیکو پنداشتن تناسخ» تا هنگامی خوشایند است که انسان در سلامتی و رفاه باشد؛ لذا با غلبه رنج و ناتوانی بر انسان که جزو جدایی ناپذیر از زندگانی غالب آدمیان است، تصورشان درباره تناسخ تغییر خواهد کرد و آرزو می کنند که بیش از یک بار در این دنیا زندگی نکنند.

💢باورمندان به تناسخ، در مورد نمادهای تناسخ باوری هم آگاهانه عمل نکرده اند. بسیاری از دلایل فرقه های نوپدید برای اثبات تناسخ، از نوع دلایل گزینشی بوده و گاه با جرح و تعدیلی در صورت های سنتی حاصل شده است؛ همچنین آنها کوشیده اند به سوی دلایل علمی و تجربی پیش روند و این آموزه را با ویژگی های دوران مدرن همساز کنند.

📖کتاب #پیکر_های_کرایه_ای نوشته ی #علیرضا_ابراهیم و #علی_موحدیان

#تناسخ


📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰منجی تاریخ

🔶مولفه‌های اساسی فلسفه تاریخ مسیحی چه اموری هستند؟

🔷دو مفهوم حق و باطل چه جایگاهی در فلسفه تاریخ شیعی دارند؟

⁉️بر اساس نگاه شیعی تکامل در جریان تاریخ چه تفاوتی با تکامل در فلسفه تاریخ مدرن دارد؟



#شیعه
#ظهور
#شابک
#مهدویت
#مسیحیت
#امام_زمان
#فلسفه_تاریخ
#مقاله_تصویری
#حضرت_عیسی
#خدامراد_سلیمیان
#محمد_حقانی_فضل
#نشانه_های_پایان_پریشانی
#از_دین_عیسی_تا_دین_روم


📌@canoon_org
🔰آیا دیدگاه جستجوی عدم تعین در طبیعت، چالشی در برابر دیدگاه عدم تعارض میان براهین اثبات وجود خدا با فیزیک کوانتوم به حساب می آید؟

💢پاسخ منفی است؛ زیرا

🔸الف) اصل علیت، یک اصل بدیهی و خلل ناپذیر فلسفی است که انکارش، مستلزم تناقض است و ابهاماتی از سنخ مسائل درون اتمی، هرگز توان چالش با آن را ندارد. جالب اینجاست که نفی اصل علیت، به استناد فیزیک کوانتومی یا هر دلیل دیگری، مبتنی بر پذیرش عليت مقدمات برای حصول نتیجه است و لاجرم اصل علیت را پیش فرض خود قرار می دهد.

🔹ب) فیزیک کوانتوم مبتنی بر حساب احتمالات است و منطق احتمالات بی شک مبتی بر اصل عليت است؛ زیرا امکان و احتمال و بالقوگی، از توابع موجی لحظات پیشین است و نفي عليت، مستلزم نفي فیزیک کوانتوم خواهد شد. ضمن آنکه دایره احتمالات و بالقوگی های درون اتمی نامحدود و تعبیر آشفتگی در مورد آن به معنای فقدان هرگونه ضابطه ای نیست و لاجرم از چارچوب قاعده علیت خارج نیست.

🔸د) برخی دانشمندان، نه تنها فیزیک کوانتوم را مغایر خداباوری ندانسته بلکه آن را دلیلی بر تقدير الهی و مداخله غیبی در جهان ذرات قلمداد کرده اند. آنچه در جهان ذرات مشاهده می شود، می تواند تبیین های فراعلمی داشته باشد. بنابراین اینکه چیزی در چارچوب اصول متعارف علمی قابل تبیین نباشد، نباید مساوی با نفی هرگونه تبیین یا نفی و نقض قاعده علیت قلمداد شود.



📖کتاب #برهان_نظم_و_چالش_های_الحاد_جدید به کوشش #حمیدرضا_شاکرین



#مشاوره




📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰مطالبه گری بیرون از دانشگاه

🔶آیا مطالبه گری دانشجویان بیرون از درهای دانشگاه فایده ای دارد؟

🔷روش مطلوب برای مطالبه گری تشکل های دانشجویی در استانها چگونه است؟

⁉️تجربه موفق تشکل ها در این زمینه چیست؟


#کالک
#مردم
#عدالت
#مطالبه
#دانشگاه
#دانشجو
#مطالبه_گری
#علیرضا_شجاعی
#محمدحسین_غریبی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگوهای_تشکل_های_دانشجویی




📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰مطالبه گری بیرون از دانشگاه 🔶آیا مطالبه گری دانشجویان بیرون از درهای دانشگاه فایده ای دارد؟ 🔷روش مطلوب برای مطالبه گری تشکل های دانشجویی در استانها چگونه است؟ ⁉️تجربه موفق تشکل ها در این زمینه چیست؟ #کالک #مردم #عدالت #مطالبه #دانشگاه #دانشجو #مطالبه_گری…
🔰مطالبه گران استانی

🎞فیلم کامل نود و نهمین نشست از سلسله نشست های گفتگوهای تشکل های دانشجویی

🔷این نشست با حضور علیرضا شجاعی (مسئول اسبق بسیج دانشکده فنی دانشگاه شهید باهنر) و محمدحسین غریبی (عضو سابق قرارگاه شهید احمدی روشن سازمان بسیج دانشجویی) برگزار شد.


🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.


🌐 در سایت کانون ببینید.

📽 در آپارات کانون ببینید.

📱در اینستاگرام کانون ببینید.




#کالک
#مردم
#عدالت
#مطالبه
#دانشگاه
#دانشجو
#مطالبه_گری
#علیرضا_شجاعی
#محمدحسین_غریبی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگوهای_تشکل_های_دانشجویی




📌@canoon_org
Audio
🎧 صوت نود و نهمین نشست از سلسله نشست های گفتگوهای تشکل های دانشجویی با موضوع «مطالبه گران استانی» را بشنوید.


👥 با حضور علیرضا شجاعی و محمدحسین غریبی


📌@canoon_org
🔷عقلانیت عملی به عقلانیت صوری و عقلانیت محتوایی تقسیم می شود. عقلانیت صوری مربوط به تصمیمات کنش گرایی می شود که نسبت به انتخاب هدف عقلانی عمل می کند و منافعشان را طبق محاسبات دقیق، مرجحات روشن و قواعد تصمیم گیری معین و از طریق مناسب ترین ابزار دنبال می کنند. نمونه اعلای این نوع کنش، کنش اقتصادی در جامعه سرمایه داری است.

🔶اما عقلانیت محتوایی، سنجش محتوایی سیستم ارزشی ای است که مرحجات را مشخص می کند. در عقلانیت صوری، کنش کنشگر از دو جنبه سنجیده می شود. یکی از دیدگاه ابزاری یعنی مؤثر بودن وسایل و دیگر از دیدگاه انتخاب درست اهداف با در نظر گرفتن ارزش ها، وسایل و شرایط محدود کننده عینی. اما در عقلانیت محتوایی این خود سیستم ارزش هاست که مورد نقد و نظر قرار می گیرد.

💢به عبارت دیگر از نظر عقلانیت عملی، دو نوع کنش، عقلانی محسوب می شود: یکی کنشی که نسبت به اهداف در نظر گرفته شده است که آن را کنش عقلانی معطوف به هدف می نامند و دیگر کنشی که نسبت به ارزش های در نظر گرفته شده عقلانی است که آن را کنش عقلانی معطوف به ارزش می نامند.

📖کتاب #چند_یادداشت_تئوریک به قلم #شهریار_زرشناس

#عقل
#عقلانیت



📌@canoon_org
🔷جهان اندیشه، معرکه آرا و اندیشه های گوناگون است. در مواجهه این دیدگاه ها و تضارب آراست که جلوه هایی از حق رخ می نماید. بهترین شیوه جهت بازشناسی اندیشه های مختلف، کنار هم نهادن و مقایسه آن هاست؛ چیزی که امروزه بررسی تطبیقی نامیده می شود.

🔶هیچ تفکری تا زمانی که خود را در مصاف دیگر هماوردان عرصه اندیشه قرار نداده نمی تواند ادعایی داشته باشد. شهید مطهری از جمله اندیشه ورانی بود که این نکته را به خوبی دریافته و یکی از وظایف اصلی حوزه های علمیه را «توجه به فلسفه تطبیقی بر اساس تعلیم زنده ترین مکتب های فلسفی معاصر و مقایسه با فلسفه اسلامی» می دانست. تألیف کتاب اصول فلسفه و روش رئالیسم توسط او، در همین راستا می باشد.

💢هدف وی از بررسی مقایسه ای اندیشه ها، از طرفی بیان سستی برخی از نظریه های فلسفی مطرح شده در غرب در حوزه هایی چون فلسفه مادی و فلسفه اجتماعی بود، و از طرف دیگر، اثبات پویایی و توانمندی اندیشه اسلامی، به ویژه در عرصه فلسفه و کلام و پرهیز از برخورد انفعالی در مواجهه با تفکرات کلامی فلسفی غیر اسلامی می باشد.


📖کتاب #طهور_در_ساغر به قلم #حسینعلی_رحمتی

#شهید_مطهری
#فلسفه_تطبیقی


📌@canoon_org
🔰نشست مجازی فلسفه تاریخ تشیع

🔷بر مبنای مکتب اسلامی موضع گیری ارادی انسان در برابر دو جریان ولایت حق و باطل قرار دارد. همواره اراده انسان یا به ولایت حق پیوند می‌خورد و یا به جبهه باطل تعلق می‌گیرد. اراده‌های انسانی هنگامی که یک جامعه را تشکیل می‌دهند، محور نظام اراده‌ها، یا در جهت حق پیش می‌رود و یا جهت گیری باطل دارد و دیگر اراده‌های اجتماعی نیز با تولی به ولی اجتماعی، در حقیقت مجرای جهت حق یا باطل خواهند بود. هر يك از اين دو جبهه «حق» و «باطل» در حركت خود به دنبال گسترش و توسعه خويش هستند و به همين دليل در طول تاريخ درگير می شوند.

🔶اصلی ترين حركتي که تاريخ را شكل مي‌دهد، درگيری «حق و باطل» و «كفر و ايمان» است. هر دو جبهه حق و باطل بر سر طاعت وبندگی و عصیان مبارزه مي‌كنند. اساس جنگ بر پذیرش و یا عصيان در مقابل ولايت الهيه در تاريخ است. هم‌چنین موتور تكامل تاريخ، عشق به خدا با محوريت انبيا و اوليا الهی(ع) مي‌باشد. ولايت باطل سكه ای دو رو است؛ يك روی آن، دعوت به شهوات است و از اين طريق، مردم را جذب می كنند و روی ديگر آن، جنگ، خشونت، درگيری، استثمار، استعمار و ديگران را به نفع خود مصادره كردن است.

💢از همین روی طبق نگاه شیعی، مراحل تكامل تاريخ بشری نه طبق توسعه تولیدات مادی بلکه بر اساس قرب به خدای متعال است و به ميزانی كه جامعه بشری به سمت قرب الهی حركت می كند و زمينه قرب و تقرب به خدای متعال، بيش‌تر تحقق پيدا می كند، به همان ميزان به كمال می رسد. در اين سير تكاملی مرحله كمال نهایی تاريخ تحقق عالی قرب به سوی خدای متعال است.

🗓در همین راستا در کانون اندیشه جوان قصد داریم تا در روز ‌جمعه 7 مرداد ماه ساعت 21 با حضور مصطفی جمالی در نشستی مجازی تحت عنوان «فلسفه تاریخ تشیع» در صفحه اینستاگرام کانون اندیشه جوان به نشانی _canoon_org@ به گفتگو بپردازیم.


#ولایت_حق
#ولایت_باطل
#ولایت_الهی
#تاریخ_تشیع
#فلسفه_تاریخ
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#مصطفی_جمالی


📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰"حسین شهادت می دهد" را دوباره ببینیم

🔷بررسی گفتمان عاشورا از دیدگاه اندیشمندان معاصر

👤 کارشناسان برنامه: آیت الله سید محمد قائم مقامی، حجت الاسلام والمسلمین حاج ابوالقاسم، دکتر محمدرضا سنگری، دکتر محمد دزفولی، دکتر عادل پیغامی، حجت الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی آملی، حجت الاسلام سید احمد رهنمایی

🎞برای مشاهده این مجموعه به بسترهای های زیر مراجعه فرمایید:


🌐 www.canoon.org

📽 www.aparat.com

📱www.instagram.com


#محرم
#عاشورا
#امام_حسين
#کانون_اندیشه_جوان
#حسین_شهادت_می_دهد



📌@canoon_org
🔶شاید تبیین مبانی مکتب نئولیبرالیسم، ارتباط این مکتب با نظام سرمایه‌داری و نگاهی نقدگون به اندیشه‌های رهبران فکری این مکتب یعنی ریچارد رورتی، فردریش فون هایک و میلتون فریدمن برایتان جالب باشد. اما این سه نفر کیستند؟

1. ریچارد رورتی؛ فردی که ترویج لیبرال ـ سرمایه‌داری را با تکیه بر برخی مقدمات و مفروضات پسامدرن در سر می‌پروراند.
2. فردریش اگوست فون‌هایک؛ اصلی‌ترین چهره تئوریک در تکوین و تطور نئولیبرالیسم! کسی که نامش با محفل مونت پلرن گره خورده! اما اینکه مونت پلرن چیست، پیشنهاد اینست که کتاب را تورق کنید.
3. میلتون فریدمن؛ اقتصاددان نئولیبرالیستی که با کتاب معروفش با نام سرمایه‌‌داری و آزادی در پی اصالت دادن به آزادی‌های لیبرالیستی بود.

📖کتاب #این_سه_لیبرالیست به قلم #شهریار_زرشناس توسط کانون اندیشه جوان منتشر گردیده و در چهار فصل به بررسی نئولیبرالیسم و آرا و مکاتب و شخصیتهای مرتبط با آن پرداخته است. سر فصل های این کتاب عبارتند از:

1. درباره نئولیبرالیسم
2. نگاهی به آرای ریچارد رورتی
3. فردریش فون هایک، ایدئولوگ عدالت ستیز
4. میلتون فریدمن و استبداد نئولیبرالی


#معرفی_کتاب



📌@canoon_org