🔷با استقرار زندگی همراه با توسعه مطلوب اسلامی، ابعاد مثبت حفظ منابع طبیعی و محیط زیست کاملاً تامین شده و پیامدهای منفی ناشی از زندگی غیر اسلامی به وجود نخواهد آمد. انسانی که تسلیم پروردگار متعال است، در سامان فعالیتهای خود، کسب رضایت و خواست خداوند را مد نظر دارد. هدف او کمال ابدی است و در عین حال از فعالیت اجتماعی که زمینه ساز آن سعادت هاست، غافل نیست. زندگی اسلامی بر اساس پیروی از دستورات خداوند متعال، فرد و جامعه را به گونهای شکل میدهد که فعالیتهای اقتصادی در جایگاه و محدوده متناسب خود قرار گیرد.
🔶علاوه بر عبادت که محور زندگی اسلامی است، اصل ساده زیستی و قناعت، مشخصه اساسی چنین حیاتی به شمار میرود. انسان مومن، زندگی پرمصرف، تجملاتی و همراه با ریخت و پاش ندارد. این امر مستلزم این نیست که فعالیت تولیدی در جامعه اسلامی بانشاط نباشد. فرد و جامعه اسلامی در عین حال که در بخش تولید با مراعات حداقل هزینه، بیشترین و بهترین تولیدات را خواهند داشت، در بخش مصرف از مصرف معتدل و ساده ای برخوردار خواهند بود.
📖کتاب #اسلام_و_توسعه_پایدار به قلم #عسگر_دیرباز و #حسن_دادگر
#اسلام
#توسعه
#مشاوره
📌 @canoon_org
🔶علاوه بر عبادت که محور زندگی اسلامی است، اصل ساده زیستی و قناعت، مشخصه اساسی چنین حیاتی به شمار میرود. انسان مومن، زندگی پرمصرف، تجملاتی و همراه با ریخت و پاش ندارد. این امر مستلزم این نیست که فعالیت تولیدی در جامعه اسلامی بانشاط نباشد. فرد و جامعه اسلامی در عین حال که در بخش تولید با مراعات حداقل هزینه، بیشترین و بهترین تولیدات را خواهند داشت، در بخش مصرف از مصرف معتدل و ساده ای برخوردار خواهند بود.
📖کتاب #اسلام_و_توسعه_پایدار به قلم #عسگر_دیرباز و #حسن_دادگر
#اسلام
#توسعه
#مشاوره
📌 @canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰نشست مجازی توسعه و اقتصاد 🔷تعامل دولت و بازار یکی از مهمترین مناقشات نظری در نظریات اقتصادی مدرن بوده است. مکاتب مختلف اقتصادی دیدگاه خاص خود درباره تعامل دولت و بازار را بیان کردهاند. اندیشمندان مکتب اتریش به مداخله دولت در بازار مخالف بوده و معتقد بودند…
🔰الگوی اقتصادی جمهوری اسلامی
🎞فیلم کامل نشست مجازی توسعه و اقتصاد با موضوع «الگوی اقتصادی جمهوری اسلامی»
👤با حضور محمدهادی سلیمیزاده
🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#دولت
#توسعه
#اقتصاد
#اصل_44
#قانون_اساسی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#الگوی_اقتصادی
#بخش_خصوصی
#جمهوری_اسلامی_ایران
#محمد_هادی_سلیمی_زاده
📌@canoon_org
🎞فیلم کامل نشست مجازی توسعه و اقتصاد با موضوع «الگوی اقتصادی جمهوری اسلامی»
👤با حضور محمدهادی سلیمیزاده
🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#دولت
#توسعه
#اقتصاد
#اصل_44
#قانون_اساسی
#گفتگوی_زنده
#نشست_علمی
#نشست_مجازی
#الگوی_اقتصادی
#بخش_خصوصی
#جمهوری_اسلامی_ایران
#محمد_هادی_سلیمی_زاده
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
الگوی اقتصادی جمهوری اسلامی - کانون اندیشه جوان فیلم کامل نشست مجازی توسعه و اقتصاد با
الگوی اقتصادی جمهوری اسلامی کانون اندیشه جوان نشست - فیلم کامل نشست مجازی توسعه و اقتصاد با موضوع «الگوی اقتصادی جمهوری اسلامی»
کانون اندیشه جوان
🔰الگوی اقتصادی جمهوری اسلامی 🎞فیلم کامل نشست مجازی توسعه و اقتصاد با موضوع «الگوی اقتصادی جمهوری اسلامی» 👤با حضور محمدهادی سلیمیزاده 🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید.…
Audio
🎧 صوت نشست مجازی توسعه و اقتصاد با موضوع «الگوی اقتصادی جمهوری اسلامی» را بشنوید.
👤با حضور محمدهادی سلیمیزاده
📌@canoon_org
👤با حضور محمدهادی سلیمیزاده
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰رسالت های تمدن ساز ⁉️ایران اسلامی در سده ی اخیر، گام هایی در نیل به تحقق تمدن نوین اسلامی برداشته است.اما آیا در این مسیر پرفراز و نشیب و چالش برانگیز، توانسته به اهداف خود نزدیک شود؟ 🔶نمایندگان تشکل های دانشجویی در این باره به بحث و تبادل نظر می پردازند.…
🔰رسالت ها و اهداف جنبش دانشجویی در قرن جدید
🎞فیلم کامل هشتاد و دومین نشست از سلسله نشست های گفتگوهای تشکل های دانشجویی
🔷این نشست با حضور آروین فرشی نعیم (مسئول اسبق بسیج دانشجویی دانشکده الهیات دانشگاه تهران) و داوود طالقانی (دبیر انجمن علمی علوم اجتماعی اسلامی دانشگاه تهران) برگزار شد.
🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#تمدن
#جهان
#کالک
#رسالت
#دانشجو
#طرح_صیانت
#صدور_انقلاب
#داوود_طالقانی
#آروین_فرشی_نعیم
#تمدن_نوین_اسلامی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی
📌 @canoon_org
🎞فیلم کامل هشتاد و دومین نشست از سلسله نشست های گفتگوهای تشکل های دانشجویی
🔷این نشست با حضور آروین فرشی نعیم (مسئول اسبق بسیج دانشجویی دانشکده الهیات دانشگاه تهران) و داوود طالقانی (دبیر انجمن علمی علوم اجتماعی اسلامی دانشگاه تهران) برگزار شد.
🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.
🌐 در سایت کانون ببینید.
📽 در آپارات کانون ببینید.
📱در اینستاگرام کانون ببینید.
#تمدن
#جهان
#کالک
#رسالت
#دانشجو
#طرح_صیانت
#صدور_انقلاب
#داوود_طالقانی
#آروین_فرشی_نعیم
#تمدن_نوین_اسلامی
#تشکل_های_دانشجویی
#گفتگو_های_تشکل_های_دانشجویی
📌 @canoon_org
کانون اندیشه جوان
رسالت ها و اهداف جنبش دانشجویی در قرن جدید - کانون اندیشه جوان فیلم کامل هشتاد ودومین نشست
رسالت ها و اهداف جنبش دانشجویی در قرن جدید کانون اندیشه جوان کالک - فیلم کامل هشتاد ودومین نشست از سلسله نشست های گفتگوهای تشکل های دانشجو
کانون اندیشه جوان
🔰رسالت ها و اهداف جنبش دانشجویی در قرن جدید 🎞فیلم کامل هشتاد و دومین نشست از سلسله نشست های گفتگوهای تشکل های دانشجویی 🔷این نشست با حضور آروین فرشی نعیم (مسئول اسبق بسیج دانشجویی دانشکده الهیات دانشگاه تهران) و داوود طالقانی (دبیر انجمن علمی علوم اجتماعی…
Audio
🎧صوت هشتاد و دومین نشست از سلسله نشست های گفتگوهای تشکل های دانشجویی با موضوع «رسالت ها و اهداف جنبش دانشجویی در قرن جدید» را بشنوید.
👤 با حضور داوود طالقانی و آروین فرشی نعیم
📌@canoon_org
👤 با حضور داوود طالقانی و آروین فرشی نعیم
📌@canoon_org
🔷ثبت و نوشتن هزینه ها، امکان تحلیل و بررسی بخردانه ی هزینهها را نیز فراهم می سازد. شناخت اینکه مهمترین رقم هزینه مربوط به خرید کدام کالا بوده، به پیش بینی و برنامه ریزی واقعی هزینه های خانواده در آینده کمک بسیاری خواهد کرد.
⭕️ در زمینه یادداشت هزینهها به نکات زیر توجه کنیم:
🔸حساب پولی را که بر اثر صرفه جویی به دست میآوریم داشته باشیم و آن را در حسابی جداگانه نگه داریم.
🔸هر ماه پولی را برای هزینههای سالانه مانند مالیات و عوارض، کنار بگذاریم.
🔸برای خرید های کوچک به جای استفاده از کارتهای بانکی، با پول نقد خرید کنیم؛ چون در این صورت متوجه میشویم چه مقدار هزینه کرده ایم.
🔷یادداشت کردن، فقط برای تجربه و درک درست از درآمدها و هزینه ها است تا بتوانیم به درستی برنامهریزی کنیم نه اینکه به عنوان یک فعالیت وقتگیر و همیشگی در برنامه زندگی قرار گیرد. برخی از علمای ما پولی را که دریافت می کردند، نمی شمردند و با توکل بر خداوند، هزینه میکردند و چندان درگیر حساب و کتاب های مادی نبودند و با آبرومندی نیز زندگی میکردند.
📖کتاب #دخل_خرج به کوشش #سید_محمد_رضا_موسوی_نسب
#مهارت
#درآمد
#هزینه
📌 @canoon_org
⭕️ در زمینه یادداشت هزینهها به نکات زیر توجه کنیم:
🔸حساب پولی را که بر اثر صرفه جویی به دست میآوریم داشته باشیم و آن را در حسابی جداگانه نگه داریم.
🔸هر ماه پولی را برای هزینههای سالانه مانند مالیات و عوارض، کنار بگذاریم.
🔸برای خرید های کوچک به جای استفاده از کارتهای بانکی، با پول نقد خرید کنیم؛ چون در این صورت متوجه میشویم چه مقدار هزینه کرده ایم.
🔷یادداشت کردن، فقط برای تجربه و درک درست از درآمدها و هزینه ها است تا بتوانیم به درستی برنامهریزی کنیم نه اینکه به عنوان یک فعالیت وقتگیر و همیشگی در برنامه زندگی قرار گیرد. برخی از علمای ما پولی را که دریافت می کردند، نمی شمردند و با توکل بر خداوند، هزینه میکردند و چندان درگیر حساب و کتاب های مادی نبودند و با آبرومندی نیز زندگی میکردند.
📖کتاب #دخل_خرج به کوشش #سید_محمد_رضا_موسوی_نسب
#مهارت
#درآمد
#هزینه
📌 @canoon_org
🔷ما با یک عالم تحقق یافته روبرو هستیم و این عالم چون بر اساس عقل خودبنیاد با هدف رسیدن به رفاه مطلق و از راه تسلط پیدا کردن بر طبیعت به قصد تمطع و تلذذ دارد حرکت میکند، از نظر مبنا، روش و غایت با اندیشه دینی و انقلاب اسلامی در تقابل قرار دارد. امروز فکر غربی تبدیل شده به فرهنگ و این تمدن عالم گیر شده و جهان را به تسخیر خودش در آورده است.
🔶ما ذیل تمدن غرب زندگی میکنیم؛ بر اساس نظام آموزش واحد جهانی تحصیل می نماییم و عالم را میفهمیم؛ بر اساس نظام واحد فرهنگی جهانی، نظام واحد اقتصادی جهانی، دموکراسی، اقتصاد آزاد، آزادی گردش اطلاعات و در کل یک نظام کاملا تشخص یافته عمل میکنیم در واقع ما اسیر این نظامها هستیم.
🔷اگر مبنا، غایت و روش عالم غرب را بشناسیم و آنها را با انقلاب اسلامی مقایسه کنیم، تازه متوجه تفاوت های مبنایی و غایی این دو با یکدیگر می شویم. آن وقت باید تصمیم بگیریم که بر اساس روشی که تمدن جدید به ما پیشنهاد می کند باید راهمان را ادامه بدهیم یا باید در روش هم به ابداع و نوآوری دست زنیم.
📖ماهنامه زمانه، شماره ۲۱ و ۲۲، ص ۳۵
#مدرنیته
#اندیشه_دینی
#فرهنگ_غرب
#انقلاب_اسلامی
📌 @canoon_org
🔶ما ذیل تمدن غرب زندگی میکنیم؛ بر اساس نظام آموزش واحد جهانی تحصیل می نماییم و عالم را میفهمیم؛ بر اساس نظام واحد فرهنگی جهانی، نظام واحد اقتصادی جهانی، دموکراسی، اقتصاد آزاد، آزادی گردش اطلاعات و در کل یک نظام کاملا تشخص یافته عمل میکنیم در واقع ما اسیر این نظامها هستیم.
🔷اگر مبنا، غایت و روش عالم غرب را بشناسیم و آنها را با انقلاب اسلامی مقایسه کنیم، تازه متوجه تفاوت های مبنایی و غایی این دو با یکدیگر می شویم. آن وقت باید تصمیم بگیریم که بر اساس روشی که تمدن جدید به ما پیشنهاد می کند باید راهمان را ادامه بدهیم یا باید در روش هم به ابداع و نوآوری دست زنیم.
📖ماهنامه زمانه، شماره ۲۱ و ۲۲، ص ۳۵
#مدرنیته
#اندیشه_دینی
#فرهنگ_غرب
#انقلاب_اسلامی
📌 @canoon_org
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه :
🔶ما در رعایت حال شما کوتاهی نمی کنیم و یاد شما را از خاطر نبرده ایم، که اگر جز این بود گرفتاری ها به شما روی می آورد و دشمنان، شما را ریشه کن می کردند. از خدا بترسید و ما را پشتیبانی کنید.
📜الاحتجاج، جلد2 ، ص495
🌺ولادت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه مبارک باد🌺
📌@canoon_org
🔶ما در رعایت حال شما کوتاهی نمی کنیم و یاد شما را از خاطر نبرده ایم، که اگر جز این بود گرفتاری ها به شما روی می آورد و دشمنان، شما را ریشه کن می کردند. از خدا بترسید و ما را پشتیبانی کنید.
📜الاحتجاج، جلد2 ، ص495
🌺ولادت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه مبارک باد🌺
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🔰الگوی اقتصادی جمهوری اسلامی 🎞فیلم کامل نشست مجازی توسعه و اقتصاد با موضوع «الگوی اقتصادی جمهوری اسلامی» 👤با حضور محمدهادی سلیمیزاده 🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید. 🌐 در سایت کانون ببینید. 📽 در آپارات کانون ببینید.…
🔰 جهتگیری صحیح سیاستهای اصل 44 قانون اساسی
🔷 نشست مجازی توسعه و اقتصاد با موضوع «الگوی اقتصادی جمهوری اسلامی» با حضور محمدهادی سلیمیزاده، مدیر روابط عمومی و امور بینالملل سازمان بورس و اوراق بهادار، در صفحه اینستاگرام کانون برگزار شد.
🔶 برای مطالعه گزارش این نشست به لینک زیر مراجعه کنید.
🌐 https://www.canoon.org
📌@canoon_org
🔷 نشست مجازی توسعه و اقتصاد با موضوع «الگوی اقتصادی جمهوری اسلامی» با حضور محمدهادی سلیمیزاده، مدیر روابط عمومی و امور بینالملل سازمان بورس و اوراق بهادار، در صفحه اینستاگرام کانون برگزار شد.
🔶 برای مطالعه گزارش این نشست به لینک زیر مراجعه کنید.
🌐 https://www.canoon.org
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
جهتگیری صحیح سیاستهای اصل 44 قانون اساسی - کانون اندیشه جوان سلیمیزاده بیان کرد: رهبر
جهتگیری صحیح سیاستهای اصل 44 قانون اساسی کانون اندیشه جوان نشست - سلیمیزاده بیان کرد: رهبر معظم انقلاب ایدههای اقتصادی خوبی داشتند و
📖رسم شاعری کتابی است که به همت محمدرضا وحیدزاده ، شاعر و پژوهشگر ادبی، به تدوین موضوعی بیانات و اشارات آیتالله خامنهای دربارۀ شعر اختصاص یافته است. این کتاب که در ۴۳۸ صفحه و ۱۲ سرفصل جداگانه، توسط انتشارات کانون اندیشه جوان منتشر گردیده است، دیدگاهها و آرای رهبر فرزانۀ انقلاب را دربارۀ شعر و شاعری با دوستداران و علاقهمندان این عرصه به اشتراک میگذارد.
🔷«کلیاتی دربارۀ شعر و شاعری»، «بایدهای شعر خوب»، «اهمیت شعر و کار ادبی تأثیرگذار»، «ارزیابی وضعیت شعر، از گذشته تا امروز»، «ارزیابی از وضعیت شعر انقلاب»، «راهکارهایی برای پیشبرد شعر انقلابی»، «شعر آیینی»، «دربارۀ شاعران»، «خاطرات و تجربیاتی از شعر»، « شعر و شهرها و استانهای ایران» و «دربارۀ جریانها و سبکها و انواع ادبی» از جمله سرفصلهای اصلی این کتاب است.
🔶بخش پایانی کتاب، به تبیین و تحلیل منظومۀ فکری رهبری در موضوع شعر و مقایسه آن با سایر نظریات و رویکردهای متداول در این زمینه پرداخته است. این کتاب با مقدمه هایی از #دکتر_محمدرضا_سنگری و #دکتر_علیرضا_قزوه منتشر شده است.
#معرفی_کتاب
#رسم_شاعری
#محمدرضا_وحید_زاده
📌 @canoon_org
🔷«کلیاتی دربارۀ شعر و شاعری»، «بایدهای شعر خوب»، «اهمیت شعر و کار ادبی تأثیرگذار»، «ارزیابی وضعیت شعر، از گذشته تا امروز»، «ارزیابی از وضعیت شعر انقلاب»، «راهکارهایی برای پیشبرد شعر انقلابی»، «شعر آیینی»، «دربارۀ شاعران»، «خاطرات و تجربیاتی از شعر»، « شعر و شهرها و استانهای ایران» و «دربارۀ جریانها و سبکها و انواع ادبی» از جمله سرفصلهای اصلی این کتاب است.
🔶بخش پایانی کتاب، به تبیین و تحلیل منظومۀ فکری رهبری در موضوع شعر و مقایسه آن با سایر نظریات و رویکردهای متداول در این زمینه پرداخته است. این کتاب با مقدمه هایی از #دکتر_محمدرضا_سنگری و #دکتر_علیرضا_قزوه منتشر شده است.
#معرفی_کتاب
#رسم_شاعری
#محمدرضا_وحید_زاده
📌 @canoon_org
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌺ز کوی یار می آید نسیم باد نوروزی
🌺از این باد آر مدد خواهی چراغ دل برافروزی
🌺به صحرا رو که از دامن غبار غم بیفشانی
🌺به گلزار آی کز بلبل غزل گفتن بیاموزی
🔸یا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ
🔸یا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ
🔸یا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ
🔸حوِّلْ حَالَنَا إِلَی أَحْسَنِ الْحَالِ
🔷 حلول سال نو و بهار طبیعت را خدمت تمام شما همراهان گرامی کانون اندیشه جوان تبریک عرض می نماییم. سالی سرشار از معنویت، دانایی و سلامت را برای شما آرزومندیم.امیدواریم در سال نو گام های موثری در کنار هم برداریم.
#نوروز
📌 @canoon_org
🌺از این باد آر مدد خواهی چراغ دل برافروزی
🌺به صحرا رو که از دامن غبار غم بیفشانی
🌺به گلزار آی کز بلبل غزل گفتن بیاموزی
🔸یا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ
🔸یا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ
🔸یا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ
🔸حوِّلْ حَالَنَا إِلَی أَحْسَنِ الْحَالِ
🔷 حلول سال نو و بهار طبیعت را خدمت تمام شما همراهان گرامی کانون اندیشه جوان تبریک عرض می نماییم. سالی سرشار از معنویت، دانایی و سلامت را برای شما آرزومندیم.امیدواریم در سال نو گام های موثری در کنار هم برداریم.
#نوروز
📌 @canoon_org
🔰سال 1401؛ سال تولید؛ دانشبنیان، اشتغالآفرین
🔶لایه جدیدی از تولید که می تواند یک تکان خوب به اقتصاد و معیشت مردم بدهد
🔷امسال هم من تولید را میخواهم مطرح کنم. منتها یک لایهی جدید، یک چهرهی جدید از تولید را میخواهم مطرح کنم و آن عبارت است از تولیدی که دارای دو خصوصیت باشد: یکی اینکه اشتغالآفرین باشد، یکی اینکه دانشبنیان باشد. تولید دانشبنیان، متّکی به دانش، دانش جدید و پیشرفتهای علمی، و تولیدی که اشتغالآفرین باشد. اگر چنانچه ما تولید دانشبنیان را معیار قرار بدهیم، به نظرم میرسد که ما در همهی این هدفهای اقتصادیمان یک تکان خوب، یک حرکت رو به جلوی محسوسی انشاءالله خواهیم داشت. مسئلهی اشتغالآفرینی هم همین جور. بنابراین امسال ما شعارمان عبارت شد از این: «تولید؛ دانشبنیان، اشتغالآفرین». این تولید است.
📜پیام نوروزی رهبر انقلاب به مناسبت آغاز سال ۱۴۰۱ 1400/12/29
📌@canoon_org
🔶لایه جدیدی از تولید که می تواند یک تکان خوب به اقتصاد و معیشت مردم بدهد
🔷امسال هم من تولید را میخواهم مطرح کنم. منتها یک لایهی جدید، یک چهرهی جدید از تولید را میخواهم مطرح کنم و آن عبارت است از تولیدی که دارای دو خصوصیت باشد: یکی اینکه اشتغالآفرین باشد، یکی اینکه دانشبنیان باشد. تولید دانشبنیان، متّکی به دانش، دانش جدید و پیشرفتهای علمی، و تولیدی که اشتغالآفرین باشد. اگر چنانچه ما تولید دانشبنیان را معیار قرار بدهیم، به نظرم میرسد که ما در همهی این هدفهای اقتصادیمان یک تکان خوب، یک حرکت رو به جلوی محسوسی انشاءالله خواهیم داشت. مسئلهی اشتغالآفرینی هم همین جور. بنابراین امسال ما شعارمان عبارت شد از این: «تولید؛ دانشبنیان، اشتغالآفرین». این تولید است.
📜پیام نوروزی رهبر انقلاب به مناسبت آغاز سال ۱۴۰۱ 1400/12/29
📌@canoon_org
🔷اگر انسان را موجودی آزاد و انتخاب گر بدانیم که میتواند بر سر دوراهی، با فکر و اندیشه یک راه را بر دیگر ترجیح دهد، باید علاوه بر واقعیت مادی، واقعیت برتری که پیراسته از ماده است، برای او قایل شویم؛ زیرا اگر واقعیت انسان را فقط جنبه مادی او بدانیم، دیگر نمی توانیم بگوییم که او انتخاب گر و آزاد است.
🔶ماده، اثر ثابت و معینی دارد و موجود مادی بسان ماشین های خودکار، فقط میتواند راه مخصوصی را که مقدمات آن در ساختمان ماشین تعبیه شده است طی کند و گزینش راه دیگری که وسایل آن در وجود او کارگزاری نشده، محال و غیر ممکن است. اگر واقعیت انسان را در ماده خلاصه کنیم، به این معنی است که او خواهناخواه کاری انجام میدهد که اثر خود را ظاهر خواهد کرد.
🔷معنی اختیار این است که انسان می تواند بیش از یک کار انجام دهد و یکی از آن کارها را با فکر و اندیشه برگزیند و مسئول عمل خویش است. انسان می تواند کاری را بر کار دیگر ترجیح دهد. در نتیجه میتوان گفت وراء دستگاه مادی انسان، موجود دیگری است که محکوم قوانین مادی نیست و هنر انتخاب گری، اثر مستقیم آن است.
📖کتاب #کرانه_های_پاکی به قلم #کریم_خطیبی
#اراده
#اختیار
📌 @canoon_org
🔶ماده، اثر ثابت و معینی دارد و موجود مادی بسان ماشین های خودکار، فقط میتواند راه مخصوصی را که مقدمات آن در ساختمان ماشین تعبیه شده است طی کند و گزینش راه دیگری که وسایل آن در وجود او کارگزاری نشده، محال و غیر ممکن است. اگر واقعیت انسان را در ماده خلاصه کنیم، به این معنی است که او خواهناخواه کاری انجام میدهد که اثر خود را ظاهر خواهد کرد.
🔷معنی اختیار این است که انسان می تواند بیش از یک کار انجام دهد و یکی از آن کارها را با فکر و اندیشه برگزیند و مسئول عمل خویش است. انسان می تواند کاری را بر کار دیگر ترجیح دهد. در نتیجه میتوان گفت وراء دستگاه مادی انسان، موجود دیگری است که محکوم قوانین مادی نیست و هنر انتخاب گری، اثر مستقیم آن است.
📖کتاب #کرانه_های_پاکی به قلم #کریم_خطیبی
#اراده
#اختیار
📌 @canoon_org
🔷به باور امام موسی صدر، تعدّد طوایف، هنگامی خطری برای کشور ایجاد میکند که باعث سستی و ضعف در حرکت جامعه گردد؛ اما اگر این تعدد، در نهایت به تبادل معارف و تجارب و تمدن ها منجر شود، به منزله ی نیرویی برای رشد کشور به شمار میآید؛ بنابراین آنچه برای جامعه خطرساز است، فرقه گرایی است نه تعدد طوایف.
🔶فرقهگرایی باعث بسط و گسترش منفی گرایی در جامعه میشود؛ از همین منظر او احزاب را نیز به دلیل اینکه جامعه را گرفتار فرقه گرایی و تعصب می کنند، نفی می کند. او حتی نظام سیاسی طایفهای را نیز بر نمی تابد و در پی ایجاد یک نظام سیاسی دموکراتیک صالح است که در آن هر یک از طوایف و احزاب با روش های سالم، جامعه را به پیش ببرند.
🔷به باور صدر، حکومت باید به آسمان نزدیک شود و آنگاه به همه، نگاهی آسمانی داشته باشد. وی با این دیدگاه و اندیشه، به الگویی برای همبستگی و انسجام اسلامی در لبنان درآمد. در همین راستا به تاسیس سازمان حرکت المحرومین مبادرت ورزید که در آن اقشار متنوع لبنانی با هر قومیت و مذهب خاص خود حضور داشتند.
📖کتاب #انسجام_اسلامی نوشته ی #حسن_کامران
#جامعه
#فرقه_گرایی
#نظام_سیاسی
#امام_موسی_صدر
📌 @canoon_org
🔶فرقهگرایی باعث بسط و گسترش منفی گرایی در جامعه میشود؛ از همین منظر او احزاب را نیز به دلیل اینکه جامعه را گرفتار فرقه گرایی و تعصب می کنند، نفی می کند. او حتی نظام سیاسی طایفهای را نیز بر نمی تابد و در پی ایجاد یک نظام سیاسی دموکراتیک صالح است که در آن هر یک از طوایف و احزاب با روش های سالم، جامعه را به پیش ببرند.
🔷به باور صدر، حکومت باید به آسمان نزدیک شود و آنگاه به همه، نگاهی آسمانی داشته باشد. وی با این دیدگاه و اندیشه، به الگویی برای همبستگی و انسجام اسلامی در لبنان درآمد. در همین راستا به تاسیس سازمان حرکت المحرومین مبادرت ورزید که در آن اقشار متنوع لبنانی با هر قومیت و مذهب خاص خود حضور داشتند.
📖کتاب #انسجام_اسلامی نوشته ی #حسن_کامران
#جامعه
#فرقه_گرایی
#نظام_سیاسی
#امام_موسی_صدر
📌 @canoon_org
🔷سکولاریسم فلسفی، سکولاریسمی است که در آن از توجیهات عقلانی و فلسفی برای اثبات درستی رویکرد سکولاریسم استفاده میشود. این سکولاریسم جدا از ساحت های دیگر سکولاریسم همچون سکولاریسم سیاسی و اجتماعی نیست بلکه اثبات کننده کل ابعاد و جنبه های آن است.
🔶پایه عقلانی و علمی همه ساحتهای سکولاریسم، سکولاریسم فلسفی است که با توجیهات عقلانی خود، بنیاد سکولاریسم را اثبات میکند. افزون بر توجیهات علمی و ذهنی سکولاریسم که در سکولاریسم فلسفی مطرح میشود، یک سلسله علت هایی در توجیه این رویکرد بیان میشود که در مجموعه علل ذهنی قرار نمی گیرد بلکه به دلیل اینکه ویژگی عینی دارد، در دسته علل علی یا عینی قرار میگیرد. این علت ها که از آنها به عنوان علل خارجی سکولاریسم نیز یاد میشود.
🔷رویگردانان از دین، برای رهایی از مرجعیت دین، جهان اخروی را نادیده گرفتند و به زندگی دنیوی اصالت دادند. این گروه از توجیه کنندگان با بیان این دلایل، سکولاریسم را پدیدهای طبیعی نشان میدهند که از متن همین عمل دینی پاره ای از افراد شکل گرفته است.
📖ماهنامه زمانه، شماره ۲۱ و ۲۲، ص ۵۷
#دین
#فلسفه
#سکولاریسم
#سکولاریسم_فلسفی
📌 @canoon_org
🔶پایه عقلانی و علمی همه ساحتهای سکولاریسم، سکولاریسم فلسفی است که با توجیهات عقلانی خود، بنیاد سکولاریسم را اثبات میکند. افزون بر توجیهات علمی و ذهنی سکولاریسم که در سکولاریسم فلسفی مطرح میشود، یک سلسله علت هایی در توجیه این رویکرد بیان میشود که در مجموعه علل ذهنی قرار نمی گیرد بلکه به دلیل اینکه ویژگی عینی دارد، در دسته علل علی یا عینی قرار میگیرد. این علت ها که از آنها به عنوان علل خارجی سکولاریسم نیز یاد میشود.
🔷رویگردانان از دین، برای رهایی از مرجعیت دین، جهان اخروی را نادیده گرفتند و به زندگی دنیوی اصالت دادند. این گروه از توجیه کنندگان با بیان این دلایل، سکولاریسم را پدیدهای طبیعی نشان میدهند که از متن همین عمل دینی پاره ای از افراد شکل گرفته است.
📖ماهنامه زمانه، شماره ۲۱ و ۲۲، ص ۵۷
#دین
#فلسفه
#سکولاریسم
#سکولاریسم_فلسفی
📌 @canoon_org
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰مقام معظم رهبری (مدظله العالی):
🔶روز جمهوری اسلامی، نقطهی مکمل و متمم انقلاب بیست و دو بهمن بود؛ یعنی خلاصه محصول ۲۲ بهمن، روز دوازدهم فروردین بود.
۱۳۶۴/۱/۱۰
📌 @canoon_org
🔶روز جمهوری اسلامی، نقطهی مکمل و متمم انقلاب بیست و دو بهمن بود؛ یعنی خلاصه محصول ۲۲ بهمن، روز دوازدهم فروردین بود.
۱۳۶۴/۱/۱۰
📌 @canoon_org
📖کتاب #برهان_نظم_و_چالش_های_الحاد_جدید بر آن است تا این برهان را در مصاف با جدیدترین چالشهای برآمده از سوی خداناباوران در بوته سنجش گذارد. در این راستا توجه ویژهای به انتقادات جان هاسپرز (فیلسوف)، ریچارد داوکینز (زیست شناس) و ویلیام هاوکینگ (فیزیکدان) شده است.
🔶این کتاب به قلم #حمیدرضا_شاکرین در سه فصل توسط انتشارات کانون اندیشه جوان منتشر گردیده است. بخش اول این کتاب مربوط به آشنایی و مباحث برهان نظم است که جدیدترین تقریرهای این برهان بر مبنای تازهترین دریافتهای علمی ارائه شده است، بخش دوم و سوم نیز به ترتیب به شبهه ها و اشکالات برهان نظم و بحث الحاد مدرن اختصاص دارد.
🔷الحاد مدرن در دوره ما شیوههای جدیدی پیدا کرده و به خصوص با نسبتی که با نظریات جدید فیزیک و زیستشناسی و… برقرار کرده است باید مورد توجه قرار بگیرد مثلاً صحبتها و نظریات دانشمندانی چون هاوکینگ و داوکینز در این رابطه بسیار اهمیت دارد و باید در این خصوص به برخی شبهات پاسخ داده شود. نظریات جدید فیزیک، بویژه فیزیک کوانتوم، بیشترین کاربرد را در الحاد مدرن داشتهاند.
#برهان_نظم
#الحاد_مدرن
#معرفی_کتاب
📌 @canoon_org
🔶این کتاب به قلم #حمیدرضا_شاکرین در سه فصل توسط انتشارات کانون اندیشه جوان منتشر گردیده است. بخش اول این کتاب مربوط به آشنایی و مباحث برهان نظم است که جدیدترین تقریرهای این برهان بر مبنای تازهترین دریافتهای علمی ارائه شده است، بخش دوم و سوم نیز به ترتیب به شبهه ها و اشکالات برهان نظم و بحث الحاد مدرن اختصاص دارد.
🔷الحاد مدرن در دوره ما شیوههای جدیدی پیدا کرده و به خصوص با نسبتی که با نظریات جدید فیزیک و زیستشناسی و… برقرار کرده است باید مورد توجه قرار بگیرد مثلاً صحبتها و نظریات دانشمندانی چون هاوکینگ و داوکینز در این رابطه بسیار اهمیت دارد و باید در این خصوص به برخی شبهات پاسخ داده شود. نظریات جدید فیزیک، بویژه فیزیک کوانتوم، بیشترین کاربرد را در الحاد مدرن داشتهاند.
#برهان_نظم
#الحاد_مدرن
#معرفی_کتاب
📌 @canoon_org
🔷یکی از مهمترین استدلالها بر اثبات جبر و سخت ترین اشکال بر اختیار آدمی این است که اراده آدمی نمی تواند ارادی باشد، چرا که اراده یا از طریق اسباب و علل خارجی به وجود آمده و یا هیچ گونه سبب و علتی از خارج، موجب اراده نشده است.
🔶اگر اراده، اسباب و علل خارجی نداشت و آدمی با اراده خود، تصمیم به انجام کار گرفت، در آن صورت ما درباره ی آن اراده که خود فعلی از افعال است، سوال میکنیم؛ چه چیزی موجب شد که آن اراده تصمیم به انجام کاری بگیرد؟ آن اراده چگونه پیدا شد؟ آیا آن اراده اسباب و علل خارجی داشته یا نه؟
🔷اگر اسباب و علل خارجی داشته است که همان اشکال قبلی مطرح میشود و اگر اسباب و علل خارجی نداشته بلکه با اراده خودش بوده است، دوباره پرسش به حال خودش باقی میماند که آن اراده چگونه پیدا شد؟ و در نتیجه یا باید به تسلسل اراده قائل بشویم و یا اراده را ارادی ندانیم و چنین بگوییم که اراده، خود در اراده بودنش، مضطر و مجبور می باشد.
📖کتاب #کرانه_های_اختیار_آدمی به قلم #علی_فلاح_رفیع
#آموزش_مفاهیم
#اختیار
#اراده
#جبر
📌@canoon_org
🔶اگر اراده، اسباب و علل خارجی نداشت و آدمی با اراده خود، تصمیم به انجام کار گرفت، در آن صورت ما درباره ی آن اراده که خود فعلی از افعال است، سوال میکنیم؛ چه چیزی موجب شد که آن اراده تصمیم به انجام کاری بگیرد؟ آن اراده چگونه پیدا شد؟ آیا آن اراده اسباب و علل خارجی داشته یا نه؟
🔷اگر اسباب و علل خارجی داشته است که همان اشکال قبلی مطرح میشود و اگر اسباب و علل خارجی نداشته بلکه با اراده خودش بوده است، دوباره پرسش به حال خودش باقی میماند که آن اراده چگونه پیدا شد؟ و در نتیجه یا باید به تسلسل اراده قائل بشویم و یا اراده را ارادی ندانیم و چنین بگوییم که اراده، خود در اراده بودنش، مضطر و مجبور می باشد.
📖کتاب #کرانه_های_اختیار_آدمی به قلم #علی_فلاح_رفیع
#آموزش_مفاهیم
#اختیار
#اراده
#جبر
📌@canoon_org
🔶ایده ی رژیمهای بازنمایی با الهام از رژیمهای حقیقت فوکو اخذ شده است. در واقع، حقیقت بیرون از قدرت نیست و از طریق قدرت معنادار میشود و دانش نیز همان صورت بندی های گفتمانی است. حقیقت و دانش با یکدیگر نسبت دارند و قدرت تنها زمانی می تواند عمل کند که با رژیم حقیقت همراه باشد.
🔷رژیمهای بازنمایی نیز با همین ایده، به مجموعه ای از کلمات، تصاویر، دیدگاه ها و نظرات اشاره میشود که به طور سامانمند، موجب ساخت تفاوت در روشهای خاص می گردد که این بازنمایی ها از فرهنگی به فرهنگ دیگر متفاوت است، هر چند که مشابه و تکراری باشد.
🔶از این جهت، تمامی تصاویر و تاثیرات بصری، از آنچه تفاوت در یک لحظه ی تاریخی را بازنمایی میکند، با عنوان کلی یک رژیم بازنمایی مطرح میشود و برای شناسایی آن باید راهها و شیوههای عمل رژیم را مورد بررسی قرار داد. رژیم های بازنمایی تعیین میکند که چگونه معرفتی را که توسط گفتمانی خاص در رسانهها پدیدار میشود، با قدرت مرتبط است و رفتارها را تنظیم و هویت ها و ذهنیت ها را بر می سازد.
📖کتاب #راهنمای_تحلیل_روایت_در_فیلم به قلم #مجید_سلیمانی_ساسانی
#فوکو
#رسانه
#بازنمایی
📌@canoon_org
🔷رژیمهای بازنمایی نیز با همین ایده، به مجموعه ای از کلمات، تصاویر، دیدگاه ها و نظرات اشاره میشود که به طور سامانمند، موجب ساخت تفاوت در روشهای خاص می گردد که این بازنمایی ها از فرهنگی به فرهنگ دیگر متفاوت است، هر چند که مشابه و تکراری باشد.
🔶از این جهت، تمامی تصاویر و تاثیرات بصری، از آنچه تفاوت در یک لحظه ی تاریخی را بازنمایی میکند، با عنوان کلی یک رژیم بازنمایی مطرح میشود و برای شناسایی آن باید راهها و شیوههای عمل رژیم را مورد بررسی قرار داد. رژیم های بازنمایی تعیین میکند که چگونه معرفتی را که توسط گفتمانی خاص در رسانهها پدیدار میشود، با قدرت مرتبط است و رفتارها را تنظیم و هویت ها و ذهنیت ها را بر می سازد.
📖کتاب #راهنمای_تحلیل_روایت_در_فیلم به قلم #مجید_سلیمانی_ساسانی
#فوکو
#رسانه
#بازنمایی
📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰مسیر اشتباه
🔶برخی از زنان مسلمان در مسیر دستیابی به حقوق برابر با مردان، به سراغ مدل اسلامی فمینیسم رفته اند! اما ماهیت این مدل چیست و آیا می تواند آنان را در رسیدن به اهدافشان یاری کند؟
#زن
#شابک
#اسلام
#حقوق
#برابری
#عدالت
#فمینیسم
#اومانیسم
#مشق_آزاد
#سکولاریسم
#مقاله_تصویری
#مصطفی_غفاری
#آفرینش_و_خرد_زن
📌 @canoon_org
🔶برخی از زنان مسلمان در مسیر دستیابی به حقوق برابر با مردان، به سراغ مدل اسلامی فمینیسم رفته اند! اما ماهیت این مدل چیست و آیا می تواند آنان را در رسیدن به اهدافشان یاری کند؟
#زن
#شابک
#اسلام
#حقوق
#برابری
#عدالت
#فمینیسم
#اومانیسم
#مشق_آزاد
#سکولاریسم
#مقاله_تصویری
#مصطفی_غفاری
#آفرینش_و_خرد_زن
📌 @canoon_org