This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰امر به معروف و نهی از منکر
🔷گاهی به خاطر اهمیت منکر موجود و معروفی که باید عمل شود، در هر شرایطی باید امر به معروف کرد.
🔶حجت الاسلام دکتر سعید مهدوی کنی از جایگاه امر به معروف و نهی از منکر در نهضت حسینی می گوید.
#امام_حسین
#نهضت_حسینی
#آیت_الله_مهدوی_کنی
#حسین_شهادت_می_دهد
#امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر
📌@canoon_org
🔷گاهی به خاطر اهمیت منکر موجود و معروفی که باید عمل شود، در هر شرایطی باید امر به معروف کرد.
🔶حجت الاسلام دکتر سعید مهدوی کنی از جایگاه امر به معروف و نهی از منکر در نهضت حسینی می گوید.
#امام_حسین
#نهضت_حسینی
#آیت_الله_مهدوی_کنی
#حسین_شهادت_می_دهد
#امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر
📌@canoon_org
🔰دهه دوم توسعه و رفع فقر
🔸اقتصاددانان لیبرال بین رشد و عدالت توزیعی تعارض نمی‌دیدند. به نظر آنان، اگر سیستم بازار بدون دخالت دولت عمل کند، هم اقتصاد به رشد مطلوب دست می‌یابد و هم توزيع درآمد عادلانه می‌شود. کینز در کتاب «نظریه عمومی اشتغال، بهره و پول» اثبات کرد که بدون دخالت دولت دستیابی به رشد مطلوب ممکن نیست. هم‌چنین تجربه رشد دهه ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰ نشان داد که رشد اقتصادی لزوماً به کاهش فقر و نابرابری اقتصادی نمی‌انجامد.
🔹تودارو در کتاب «توسعه اقتصادی در جهان سوم» در این مورد می‌گوید:«بسیاری از کشورهای جهان سوم (که در دهه ۱۹۶۰ با استانداردهای تاریخی نرخ‌های رشد اقتصادی نسبتا بالایی داشتند) به تدریج تشخیص دادند که چنین رشدی فواید بسیار کمی برای مردم فقیرشان دربرداشته است ... بسیاری از مردم احساس می‌کنند که رشد سریع اقتصادی در ریشه‌کن کردن و یا حتی کاهش فقر مطلق گسترده (که واقعیت زندگی اقتصادی تمام کشورهای جهان سوم است) شکست خورده است. در جهان توسعه‌يافته و توسعه‌نیافته اعلام کنارگذاردن تولید ناخالص ملی به عنوان هدف اصلی فعالیت اقتصادی به‌طور وسیعی شنیده می‌شود. به‌جای آن، توجه به مسئله فقر و نابرابری موضوع اصلی دهه دوم توسعه شده است.»
♦️ولی هنوز این نزاع بین اقتصاددانان وجود دارد که آیا بین رشد و رفع فقر تضاد وجود دارد؟ اقتصاددانان سرمایه‌داری معتقدند نابرابری وسیع شرط لازم برای به حداکثر رساندن رشد است. بنابراین، تا زمان دستیابی به رشد بالا سیاست‌های توزیعی را تجویز نمی‌کنند. پس از این‌که درآمد ملی به اندازه کافی رشد کرد، دولت می‌تواند از طریق برنامه‌های مالیاتی و کمک‌های مالی، به توزیع مجدد درآمدها پردازد و فقر و نابرابری را کاهش دهد. اما گروهی دیگر معتقدند برابریِ بیشتر شرط رشد اقتصادی است و بین این دو هدف در عمل هیچ تضادی وجود ندارد.
📖کتاب نظام اقتصادی اسلام (دفتر دوم: اهداف و انگیزه‌ها)، نوشته سید حسین میرمعزی
#اقتصاد_سرمایه‌داری
#رشد_اقتصادی
#عدالت_اقتصادی
#توزیع_درآمد
#توسعه
📌@canoon_org
https://b2n.ir/rfaghr
🔸اقتصاددانان لیبرال بین رشد و عدالت توزیعی تعارض نمی‌دیدند. به نظر آنان، اگر سیستم بازار بدون دخالت دولت عمل کند، هم اقتصاد به رشد مطلوب دست می‌یابد و هم توزيع درآمد عادلانه می‌شود. کینز در کتاب «نظریه عمومی اشتغال، بهره و پول» اثبات کرد که بدون دخالت دولت دستیابی به رشد مطلوب ممکن نیست. هم‌چنین تجربه رشد دهه ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰ نشان داد که رشد اقتصادی لزوماً به کاهش فقر و نابرابری اقتصادی نمی‌انجامد.
🔹تودارو در کتاب «توسعه اقتصادی در جهان سوم» در این مورد می‌گوید:«بسیاری از کشورهای جهان سوم (که در دهه ۱۹۶۰ با استانداردهای تاریخی نرخ‌های رشد اقتصادی نسبتا بالایی داشتند) به تدریج تشخیص دادند که چنین رشدی فواید بسیار کمی برای مردم فقیرشان دربرداشته است ... بسیاری از مردم احساس می‌کنند که رشد سریع اقتصادی در ریشه‌کن کردن و یا حتی کاهش فقر مطلق گسترده (که واقعیت زندگی اقتصادی تمام کشورهای جهان سوم است) شکست خورده است. در جهان توسعه‌يافته و توسعه‌نیافته اعلام کنارگذاردن تولید ناخالص ملی به عنوان هدف اصلی فعالیت اقتصادی به‌طور وسیعی شنیده می‌شود. به‌جای آن، توجه به مسئله فقر و نابرابری موضوع اصلی دهه دوم توسعه شده است.»
♦️ولی هنوز این نزاع بین اقتصاددانان وجود دارد که آیا بین رشد و رفع فقر تضاد وجود دارد؟ اقتصاددانان سرمایه‌داری معتقدند نابرابری وسیع شرط لازم برای به حداکثر رساندن رشد است. بنابراین، تا زمان دستیابی به رشد بالا سیاست‌های توزیعی را تجویز نمی‌کنند. پس از این‌که درآمد ملی به اندازه کافی رشد کرد، دولت می‌تواند از طریق برنامه‌های مالیاتی و کمک‌های مالی، به توزیع مجدد درآمدها پردازد و فقر و نابرابری را کاهش دهد. اما گروهی دیگر معتقدند برابریِ بیشتر شرط رشد اقتصادی است و بین این دو هدف در عمل هیچ تضادی وجود ندارد.
📖کتاب نظام اقتصادی اسلام (دفتر دوم: اهداف و انگیزه‌ها)، نوشته سید حسین میرمعزی
#اقتصاد_سرمایه‌داری
#رشد_اقتصادی
#عدالت_اقتصادی
#توزیع_درآمد
#توسعه
📌@canoon_org
https://b2n.ir/rfaghr
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰هدایت انسان
🔷هدف قیام امام حسین علیه السلام،فقط گریه و لعن و دعا نیست.
🔶دکتر سعید مهدوی کنی، درباره هدایت انسان ها در نهضت حسینی می گوید.
#هدایت
#امام_حسین
#نهضت_حسینی
#سعید_مهدوی_کنی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔷هدف قیام امام حسین علیه السلام،فقط گریه و لعن و دعا نیست.
🔶دکتر سعید مهدوی کنی، درباره هدایت انسان ها در نهضت حسینی می گوید.
#هدایت
#امام_حسین
#نهضت_حسینی
#سعید_مهدوی_کنی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰جهاد حق؛ جهاد باطل
🔷جهاد لزوما به معنای مثبت نیست.
🔶حجت الاسلام مهدوی کنی از معانی گوناگون جهاد می گوید.
#جهاد
#امام_حسین
#سعید_مهدوی_کنی
#آیت_الله_مهدوی_کنی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔷جهاد لزوما به معنای مثبت نیست.
🔶حجت الاسلام مهدوی کنی از معانی گوناگون جهاد می گوید.
#جهاد
#امام_حسین
#سعید_مهدوی_کنی
#آیت_الله_مهدوی_کنی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔰معرفی کتاب درآمدی بر اقتصاد تعاونی از منظر اسلام
🔸کتاب حاضر درصدد است به بررسی پرسش‌هایی اساسی درباره اقتصاد تعاونی از منظر اسلام بپردازد؛ پرسش‌هایی از واکاوی مفهومی تعاون، پیشینه شکل‌گیری اندیشه اقتصاد تعاونی، سیر تحول، ماهیت، ابعاد و اصول حاکم بر آن. مطالعاتی تطبیقی مانند جایگاه اقتصاد تعاونی نسبت به نظام‌های سرمایه‌داری و سوسیالیستی و مقایسه و مزیت‌سنجی‌های آن با اقتصاد بخش دولتی و خصوصی، از دیگر ویژگی‌های این اثر است.
🔹در نگاه مولف، آموزه‌های اقتصاد تعاونی با بازنگری و بازسازی می‌تواند در چارچوب مبانی نظام اقتصادی اسلام به کرسی تأييد نشیند و با تکیه بر این تکیه‌گاه نظری، می‌توان به بسط آن اندیشید و با طراحی الگوهای مبتنی بر مبانی اسلامی، کارآمدی بیشتر آن را به نظاره نشست.
▫️این کتاب از هفت فصل تشکیل می‌شود. فصل نخست به مفهوم و تاریخ تحول اقتصاد تعاونی در جهان و ایران می‌پردازد. فصل دوم کتاب به بررسی اصول اقتصاد تعاونی اختصاص یافته است. نویسنده در فصل سوم و چهارم سعی دارد تا نوعی بررسی تطبیقی اقتصاد تعاونی در مقایسه با نظام اقتصادی سرمایه‌داری و کمونیستی انجام دهد.
🔻فصل پنجم کتاب، الگوهای اجرایی اقتصاد تعاونی را شرح و بسط می‌دهد. فصل ششم به بررسی جایگاه اقتصاد تعاونی در نسبت با اقتصاد بخش خصوصی و دولتی می‌پردازد. فصل هفتم و پایانی کتاب نیز آثار و پیامدهای اقتصاد تعاونی را مورد ارزیابی قرار می‌دهد.
✍️کتاب درآمدی بر اقتصاد تعاونی از منظر اسلام به‌‌قلم احمدعلی یوسفی و به‌همت انتشارات کانون اندیشه جوان منتشر شده است.
#معرفی_کتاب
#احمد_علی_یوسفی
#درآمدی_بر_اقتصاد_تعاونی_از_منظر_اسلام
📌@canoon_org
https://b2n.ir/eghta1
🔸کتاب حاضر درصدد است به بررسی پرسش‌هایی اساسی درباره اقتصاد تعاونی از منظر اسلام بپردازد؛ پرسش‌هایی از واکاوی مفهومی تعاون، پیشینه شکل‌گیری اندیشه اقتصاد تعاونی، سیر تحول، ماهیت، ابعاد و اصول حاکم بر آن. مطالعاتی تطبیقی مانند جایگاه اقتصاد تعاونی نسبت به نظام‌های سرمایه‌داری و سوسیالیستی و مقایسه و مزیت‌سنجی‌های آن با اقتصاد بخش دولتی و خصوصی، از دیگر ویژگی‌های این اثر است.
🔹در نگاه مولف، آموزه‌های اقتصاد تعاونی با بازنگری و بازسازی می‌تواند در چارچوب مبانی نظام اقتصادی اسلام به کرسی تأييد نشیند و با تکیه بر این تکیه‌گاه نظری، می‌توان به بسط آن اندیشید و با طراحی الگوهای مبتنی بر مبانی اسلامی، کارآمدی بیشتر آن را به نظاره نشست.
▫️این کتاب از هفت فصل تشکیل می‌شود. فصل نخست به مفهوم و تاریخ تحول اقتصاد تعاونی در جهان و ایران می‌پردازد. فصل دوم کتاب به بررسی اصول اقتصاد تعاونی اختصاص یافته است. نویسنده در فصل سوم و چهارم سعی دارد تا نوعی بررسی تطبیقی اقتصاد تعاونی در مقایسه با نظام اقتصادی سرمایه‌داری و کمونیستی انجام دهد.
🔻فصل پنجم کتاب، الگوهای اجرایی اقتصاد تعاونی را شرح و بسط می‌دهد. فصل ششم به بررسی جایگاه اقتصاد تعاونی در نسبت با اقتصاد بخش خصوصی و دولتی می‌پردازد. فصل هفتم و پایانی کتاب نیز آثار و پیامدهای اقتصاد تعاونی را مورد ارزیابی قرار می‌دهد.
✍️کتاب درآمدی بر اقتصاد تعاونی از منظر اسلام به‌‌قلم احمدعلی یوسفی و به‌همت انتشارات کانون اندیشه جوان منتشر شده است.
#معرفی_کتاب
#احمد_علی_یوسفی
#درآمدی_بر_اقتصاد_تعاونی_از_منظر_اسلام
📌@canoon_org
https://b2n.ir/eghta1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰انفعال جامعه دینی
🔷چرا یک جامعه دینی منفعل می شود ؟
🔶حجت الاسلام دکتر رهنمایی از عوامل انفعال جامعه دینی می گوید.
#امام_حسین
#جامعه_دینی
#دکتر_رهنمایی
#آیت_الله_مصباح_یزدی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔷چرا یک جامعه دینی منفعل می شود ؟
🔶حجت الاسلام دکتر رهنمایی از عوامل انفعال جامعه دینی می گوید.
#امام_حسین
#جامعه_دینی
#دکتر_رهنمایی
#آیت_الله_مصباح_یزدی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔰بنیادگرایی پروتستان
🔸بنیادگرایی (fundamentalism) محصول دنیای مدرن است که از بین مذاهب پروتستان در کلیساهای انجیلی (Evangelical church) رشد پیدا کرد. بنیادگرایی جریان محافظه‌کار برآمده از پروتستانتیسم آمریکایی است که در قرن نوزدهم میلادی به تفسیر واژگانی کتاب مقدس، لغزش ناپذیری مطلق آن و رجعت فیزیکی حضرت مسیح در هزاره سوم معتقد است.
▫️این جریان در مخالفت با مدرنیسم و زندگی سکولار آمریکایی ظهور یافت. پیروان این اندیشه، در عین‌حال که در عبادات خود عواطف زیادی از خود نشان نمی‌دهند، معتقدند مؤمنان با تکیه به کتاب مقدس می‌توانند قدرت و هویت خود را بازیابند. بنیادگرایان، با تأکید بر اصالت کتاب مقدس، مخالف نقد لیبرال کتاب مقدس‌اند و با نگارش مجموعه‌ای از دوازده رساله به نام اصول با بنیان‌ها (fundamental) در سال ۱۹۰۲م به همین نام مشهور شدند.
♦️در نتیجه می‌توان گفت بنیادگرایی جنبشی برآمده از نهضت پروتستانتیسم و اصلاح‌طلبی بود که علیه مدرنیسم قیام کرد و با نفی آموزه‌های مبتنی بر سنت مسیحی، بر رجوع به اصل کتاب مقدس در حکم تنها منبع هویت‌بخش مومنان مسیحی تاکید ورزید. با این‌حال بنیادگرایی، برای تبلیغ آموزه‌های خود از تمام امکانات و دستاوردهای دنیای مدرن مانند رسانه‌ها حداکثر استفاده را می‌کند.
ماهنامه زمانه، شماره ۶، آبان ۸۹
#مدرنیته
#بنیاد_گرایی
#پروتستانتیسم
#آموزش_مفاهیم
📌@canoon_org
🔸بنیادگرایی (fundamentalism) محصول دنیای مدرن است که از بین مذاهب پروتستان در کلیساهای انجیلی (Evangelical church) رشد پیدا کرد. بنیادگرایی جریان محافظه‌کار برآمده از پروتستانتیسم آمریکایی است که در قرن نوزدهم میلادی به تفسیر واژگانی کتاب مقدس، لغزش ناپذیری مطلق آن و رجعت فیزیکی حضرت مسیح در هزاره سوم معتقد است.
▫️این جریان در مخالفت با مدرنیسم و زندگی سکولار آمریکایی ظهور یافت. پیروان این اندیشه، در عین‌حال که در عبادات خود عواطف زیادی از خود نشان نمی‌دهند، معتقدند مؤمنان با تکیه به کتاب مقدس می‌توانند قدرت و هویت خود را بازیابند. بنیادگرایان، با تأکید بر اصالت کتاب مقدس، مخالف نقد لیبرال کتاب مقدس‌اند و با نگارش مجموعه‌ای از دوازده رساله به نام اصول با بنیان‌ها (fundamental) در سال ۱۹۰۲م به همین نام مشهور شدند.
♦️در نتیجه می‌توان گفت بنیادگرایی جنبشی برآمده از نهضت پروتستانتیسم و اصلاح‌طلبی بود که علیه مدرنیسم قیام کرد و با نفی آموزه‌های مبتنی بر سنت مسیحی، بر رجوع به اصل کتاب مقدس در حکم تنها منبع هویت‌بخش مومنان مسیحی تاکید ورزید. با این‌حال بنیادگرایی، برای تبلیغ آموزه‌های خود از تمام امکانات و دستاوردهای دنیای مدرن مانند رسانه‌ها حداکثر استفاده را می‌کند.
ماهنامه زمانه، شماره ۶، آبان ۸۹
#مدرنیته
#بنیاد_گرایی
#پروتستانتیسم
#آموزش_مفاهیم
📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰احیای احکام دین
🔷امروزه افرادی هستند که احکام الهی را زیر سوال می برند ، این افساد است.
🔶حجت الاسلام دکتر رهنمایی از اندیشه عاشورایی آیت الله مصباح یزدی می گوید.
#احکام
#امام_حسین
#دکتر_رهنمایی
#آیت_الله_مصباح_یزدی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔷امروزه افرادی هستند که احکام الهی را زیر سوال می برند ، این افساد است.
🔶حجت الاسلام دکتر رهنمایی از اندیشه عاشورایی آیت الله مصباح یزدی می گوید.
#احکام
#امام_حسین
#دکتر_رهنمایی
#آیت_الله_مصباح_یزدی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔰مهاجرت، راهی برای بقا
🔻آنچه بیش از همه در عصر اموی به انتشار تشیع یاری رساند، مهاجرت طوایف عرب با گرایش‌های شیعی به نواحی گوناگون بلاد اسلامی بود. این مهاجرت‌ها به سبب عوامل گوناگون سیاسی، اجتماعی و اعتقادی انجام می‌شد. روند این مهاجرت‌ها که موجب انتشار تشیع در نواحی گوناگون می‌شد، به تدریج افزایش یافت و کسان دیگری، مانند برخی خاندان‌های شیعه‌مذهب و بعضی عالمان شیعه به زمره هجرت‌کنندگان پیوستند.
🔹در واقع یکی از قالب‌های اصلی که شیعه را حفظ کرد، همین حرکت خاندانی است که تشیع را از دشواری‌های بزرگی که در دوران اموی و عباسی سر راهش بود نجات داد و به قرون بعدی رساند. واقعیت این است که تشیع به عنوان یک گرایش مذهبی نیرومند میان قبایل عراقی در جمع‌های خاندانی (منهای سادات و علویان که پایه و اساس این جریان بودند) به‌راحتی مسیرش را در تاریخ حفظ کرد.
🔸یکی از کانون‌های اصلی این مهاجرت قم بود. تشیع نخستین بار از کوفه به این ناحیه راه یافت. قم به عنوان اولین مرکز تشیع در ایران بوده است و سابقه تشیع در آن به ربع آخر قرن اول هجری باز می‌گردد.
📖کتاب تشیع در ایران، نوشته رضا صفری
#قم
#تشیع
#مهاجرت
📌@canoon_org
🔻آنچه بیش از همه در عصر اموی به انتشار تشیع یاری رساند، مهاجرت طوایف عرب با گرایش‌های شیعی به نواحی گوناگون بلاد اسلامی بود. این مهاجرت‌ها به سبب عوامل گوناگون سیاسی، اجتماعی و اعتقادی انجام می‌شد. روند این مهاجرت‌ها که موجب انتشار تشیع در نواحی گوناگون می‌شد، به تدریج افزایش یافت و کسان دیگری، مانند برخی خاندان‌های شیعه‌مذهب و بعضی عالمان شیعه به زمره هجرت‌کنندگان پیوستند.
🔹در واقع یکی از قالب‌های اصلی که شیعه را حفظ کرد، همین حرکت خاندانی است که تشیع را از دشواری‌های بزرگی که در دوران اموی و عباسی سر راهش بود نجات داد و به قرون بعدی رساند. واقعیت این است که تشیع به عنوان یک گرایش مذهبی نیرومند میان قبایل عراقی در جمع‌های خاندانی (منهای سادات و علویان که پایه و اساس این جریان بودند) به‌راحتی مسیرش را در تاریخ حفظ کرد.
🔸یکی از کانون‌های اصلی این مهاجرت قم بود. تشیع نخستین بار از کوفه به این ناحیه راه یافت. قم به عنوان اولین مرکز تشیع در ایران بوده است و سابقه تشیع در آن به ربع آخر قرن اول هجری باز می‌گردد.
📖کتاب تشیع در ایران، نوشته رضا صفری
#قم
#تشیع
#مهاجرت
📌@canoon_org
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 آنچه خواهید دید...
🔰مردم بايد بدانند !
🔷تصميم گيرى پشت درهاى بسته نه با فطرت سازگار است نه با رويكرد اسلامى
🔶نماينده بايد وكيل مردم باشد نه احزاب و لابى ها
💠چهارشنبه در رسانه های کانون اندیشه جوان
🌐canoon.org
🎦Aparat.com/canoon.org
☑️ https://ble.ir/canoon_org
📱instagram.com/canoon_org
#مجلس
#شفافيت
#مردم_سالارى
#تشکل_دانشجویی
#مردم_سالارى_دينى
#مجلس_شوراى_اسلامى
#نشست_گفتگوی_تشکل_های_دانشجویی
📌@canoon_org
🔰مردم بايد بدانند !
🔷تصميم گيرى پشت درهاى بسته نه با فطرت سازگار است نه با رويكرد اسلامى
🔶نماينده بايد وكيل مردم باشد نه احزاب و لابى ها
💠چهارشنبه در رسانه های کانون اندیشه جوان
🌐canoon.org
🎦Aparat.com/canoon.org
☑️ https://ble.ir/canoon_org
📱instagram.com/canoon_org
#مجلس
#شفافيت
#مردم_سالارى
#تشکل_دانشجویی
#مردم_سالارى_دينى
#مجلس_شوراى_اسلامى
#نشست_گفتگوی_تشکل_های_دانشجویی
📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰همه تیرهای دشمن
🔷روش اول دشمنان دین تبلیغات است.
🔶حجت الاسلام دکتر رهنمایی از عوامل انحراف می گوید.
#انحراف
#تبلیغات
#امام_حسین
#سید_احمد_رهنمایی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔷روش اول دشمنان دین تبلیغات است.
🔶حجت الاسلام دکتر رهنمایی از عوامل انحراف می گوید.
#انحراف
#تبلیغات
#امام_حسین
#سید_احمد_رهنمایی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
🎥 آنچه خواهید دید... 🔰مردم بايد بدانند ! 🔷تصميم گيرى پشت درهاى بسته نه با فطرت سازگار است نه با رويكرد اسلامى 🔶نماينده بايد وكيل مردم باشد نه احزاب و لابى ها 💠چهارشنبه در رسانه های کانون اندیشه جوان 🌐canoon.org 🎦Aparat.com/canoon.org ☑️ https://ble.ir/canoon_org…
🎞شفافیت آراء نمایندگان
🔰فیلم کامل بیستمین نشست از سلسله نشست های گفتگوی تشکلهای دانشجویی با موضوع شفافیت آراء نمایندگان ، مزایا و معایب منتشر شد.
🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.
🌐canoon.org
💠Aparat.com
📱instagram.com/canoon_org
#نشست_گفتگوی_تشکل_های_دانشجویی
#شفافیت_آراء_نمایندگان
#تشکل_دانشجویی
#شفافیت
📌@canoon_org
🔰فیلم کامل بیستمین نشست از سلسله نشست های گفتگوی تشکلهای دانشجویی با موضوع شفافیت آراء نمایندگان ، مزایا و معایب منتشر شد.
🔶فیلم کامل این نشست را در سایت و شبکه های کانون اندیشه جوان ببینید.
🌐canoon.org
💠Aparat.com
📱instagram.com/canoon_org
#نشست_گفتگوی_تشکل_های_دانشجویی
#شفافیت_آراء_نمایندگان
#تشکل_دانشجویی
#شفافیت
📌@canoon_org
کانون اندیشه جوان
شفافیت آراء نمایندگان
فیلم کامل بیستمین نشست از سلسله نشست های گفتگوی تشکلهای دانشجویی با موضوع شفافیت آراء نمایندگان ، مزایا و معایب
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰جاذبه و دافعه
🔷ما جنایتکارانی را لعن می کنیم که به کودک شیرخوار هم رحم نکردند.
🔶حجت الاسلام دکتر رهنمایی از جاذبه و دافعه می گوید.
#لعن
#امام_حسین
#زیارت_عاشورا
#حجت_الاسلام_رهنمایی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔷ما جنایتکارانی را لعن می کنیم که به کودک شیرخوار هم رحم نکردند.
🔶حجت الاسلام دکتر رهنمایی از جاذبه و دافعه می گوید.
#لعن
#امام_حسین
#زیارت_عاشورا
#حجت_الاسلام_رهنمایی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔰رویارویی با کم‌رویان
♦️با تمام قوا و خودباوری بالا، خودتان را داخل آن کار درستی بیندازید که از آن می‌هراسید. با این کار، ترس شما ریخته و کم‌رویی رو به نابودی می‌رود. آنچه کم‌روها با وجود اضطراب درونی خود باید مصرانه به‌کار بندند، ناگزیرکردن خود به رودرروشدن با نگاه‌ها و پذیرفتن احتمال ناراحتی در برابر دیگران است.
🔹برای هر فرد خجالتی، تحمل بعضی آدم‌ها، ناراحت‌کننده است. شاید نگاه، رفتار، گفتار و برخورد بعضی افراد در شما نیز نوعی تشویش و دلهره ایجاد می‌کند، شما کسی را انتخاب کنید که در برابر او احساس راحت نمی‌کنید. اگر کسی هست که جرئت نزدیک‌شدن و حرف‌زدن با او را ندارید، وی را به عنوان تمرینی آموزشی در نظر آورید و ابتکار شروع به گفت‌وگو با او را به دست بگیرید.
◾️هیچ فرصتی را برای روبه‌رو‌شدن با او از دست ندهید. در برابر چنین شخصی، دست بالا را بگیرید. بکوشید پاسخ او را محکم بدهید و نگاه او را تحمل کنید. از نظر درست خود تا آخرین لحظه دفاع کنید. قیافه خود را آرام و تأثیرناپذیر نگاه دارید و با اعتماد به نفس در او بنگرید.
🔸کارهایی که فرد خجالتی از انجام دادن آنها سر می‌پیچد، فراوانند: از رفتن به مغازه برای پس‌دادن جنس و گرفتن پول خود تا چَک و چانه‌زدن معمول در خریدها. در این‌جا نیز اراده خود را بیازمایید. جلو بروید و در برابر پاسخ‌های منفی و غیرمنطقی، خود را به ناشنوایی بزنید و پافشاری کنید. شاید شکست بخورید؛ اما نتیجه این کار استوارترشدن نیروی اراده شما خواهد بود.
#مهارت
#خجالت
#کم_رویی
📌@canoon_org
https://b2n.ir/kamroo
♦️با تمام قوا و خودباوری بالا، خودتان را داخل آن کار درستی بیندازید که از آن می‌هراسید. با این کار، ترس شما ریخته و کم‌رویی رو به نابودی می‌رود. آنچه کم‌روها با وجود اضطراب درونی خود باید مصرانه به‌کار بندند، ناگزیرکردن خود به رودرروشدن با نگاه‌ها و پذیرفتن احتمال ناراحتی در برابر دیگران است.
🔹برای هر فرد خجالتی، تحمل بعضی آدم‌ها، ناراحت‌کننده است. شاید نگاه، رفتار، گفتار و برخورد بعضی افراد در شما نیز نوعی تشویش و دلهره ایجاد می‌کند، شما کسی را انتخاب کنید که در برابر او احساس راحت نمی‌کنید. اگر کسی هست که جرئت نزدیک‌شدن و حرف‌زدن با او را ندارید، وی را به عنوان تمرینی آموزشی در نظر آورید و ابتکار شروع به گفت‌وگو با او را به دست بگیرید.
◾️هیچ فرصتی را برای روبه‌رو‌شدن با او از دست ندهید. در برابر چنین شخصی، دست بالا را بگیرید. بکوشید پاسخ او را محکم بدهید و نگاه او را تحمل کنید. از نظر درست خود تا آخرین لحظه دفاع کنید. قیافه خود را آرام و تأثیرناپذیر نگاه دارید و با اعتماد به نفس در او بنگرید.
🔸کارهایی که فرد خجالتی از انجام دادن آنها سر می‌پیچد، فراوانند: از رفتن به مغازه برای پس‌دادن جنس و گرفتن پول خود تا چَک و چانه‌زدن معمول در خریدها. در این‌جا نیز اراده خود را بیازمایید. جلو بروید و در برابر پاسخ‌های منفی و غیرمنطقی، خود را به ناشنوایی بزنید و پافشاری کنید. شاید شکست بخورید؛ اما نتیجه این کار استوارترشدن نیروی اراده شما خواهد بود.
#مهارت
#خجالت
#کم_رویی
📌@canoon_org
https://b2n.ir/kamroo
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰تحریف ناپذیری نهضت حسینی
🔷تقدس نهضت حسینی از جانب خداست.
🔶حجت الاسلام دکتر رهنمایی از تحریف ناپذیری نهضت حسینی می گوید.
#تحریف
#امام_حسین
#آیت_الله_مصباح_یزدی
#حجت_الاسلام_رهنمایی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔷تقدس نهضت حسینی از جانب خداست.
🔶حجت الاسلام دکتر رهنمایی از تحریف ناپذیری نهضت حسینی می گوید.
#تحریف
#امام_حسین
#آیت_الله_مصباح_یزدی
#حجت_الاسلام_رهنمایی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔰دعوای فرزندان؛ یک کارگاه آموزشی
♦️به‌طور معمول کودک شیوه سازگاری با دیگران و ایجاد رابطه صمیمانه با گروه‌های اجتماعی را ابتدا در محیط خانواده و به خصوص در کنش متقابل با خواهران و برادران، بهتر از هر موقعیت دیگر فرا می‌گیرد و کودکی که تک‌فرزند است، به دلیل محرومیت از این امکان در خانواده، در فراگیری سازگاری اجتماعی با دشواری روبه‌رو خواهد بود.
▪️برخی به‌راحتی دعوا و تعارضات خواهر و برادری را دلیل ظلم‌شدن به بچه‌ها در خانواده‌های چند فرزند می‌دانند و به تک‌فرزندی یا فاصله سنی زیاد بین فرزندان حکم می‌کنند. گرچه هر دعوا و تعارضی میان بچه‌ها مطلوب نخواهد بود اما در کل تعارضات یا رقابتی که میان بچه‌ها در خانواده‌های چند فرزند به وجود می‌آید، می‌تواند در حکم کارگاه آموزش شیوه تعاملات اجتماعی و مهارت‌های ارتباطی باشد.
🔹بسیاری از تک فرزندها در رقابت‌های اجتماعی آسیب‌پذیر و کم تحمل‌ترند، زیرا آنها پیش از این نه تنها در محيط خانواده با دیگران رقابت نکرده‌اند بلکه همیشه بدون آن‌که زحمتی بکشند، در کانون توجه بوده‌اند. در صورتی‌که کودکِ درون یک خانواده تک فرزند باشد، احتمال اجتماعی‌شدن و توانایی وی برای تعامل با دیگران کمتر می‌شود.
🔸اما هنگامی که با دیگر فرزندان رشد کند بستر و شرایط اجتماعی‌شدن برایش افزایش می‌یابد؛ البته به‌شرطی که بین فرزندان اختلاف سنی زیادی وجود نداشته باشد تا تعامل و ارتباط‌های لازم و مؤثر میان‌شان برقرار شود. تک‌فرزندان اعتماد بین فردی بالایی دارند و دیگران آنان را افرادی حمایتگر، کمک‌کننده و تشویق‌کننده می‌دانند.
📖کتاب گلدان یا گلستان (آثار روان‌شناختی تعداد فرزندان در خانواده)، نوشته سید عباس ساطوریان
#خانواده
#تک_فرزندی
#ارتباط_اجتماعی
📌@canoon_org
https://b2n.ir/child1
♦️به‌طور معمول کودک شیوه سازگاری با دیگران و ایجاد رابطه صمیمانه با گروه‌های اجتماعی را ابتدا در محیط خانواده و به خصوص در کنش متقابل با خواهران و برادران، بهتر از هر موقعیت دیگر فرا می‌گیرد و کودکی که تک‌فرزند است، به دلیل محرومیت از این امکان در خانواده، در فراگیری سازگاری اجتماعی با دشواری روبه‌رو خواهد بود.
▪️برخی به‌راحتی دعوا و تعارضات خواهر و برادری را دلیل ظلم‌شدن به بچه‌ها در خانواده‌های چند فرزند می‌دانند و به تک‌فرزندی یا فاصله سنی زیاد بین فرزندان حکم می‌کنند. گرچه هر دعوا و تعارضی میان بچه‌ها مطلوب نخواهد بود اما در کل تعارضات یا رقابتی که میان بچه‌ها در خانواده‌های چند فرزند به وجود می‌آید، می‌تواند در حکم کارگاه آموزش شیوه تعاملات اجتماعی و مهارت‌های ارتباطی باشد.
🔹بسیاری از تک فرزندها در رقابت‌های اجتماعی آسیب‌پذیر و کم تحمل‌ترند، زیرا آنها پیش از این نه تنها در محيط خانواده با دیگران رقابت نکرده‌اند بلکه همیشه بدون آن‌که زحمتی بکشند، در کانون توجه بوده‌اند. در صورتی‌که کودکِ درون یک خانواده تک فرزند باشد، احتمال اجتماعی‌شدن و توانایی وی برای تعامل با دیگران کمتر می‌شود.
🔸اما هنگامی که با دیگر فرزندان رشد کند بستر و شرایط اجتماعی‌شدن برایش افزایش می‌یابد؛ البته به‌شرطی که بین فرزندان اختلاف سنی زیادی وجود نداشته باشد تا تعامل و ارتباط‌های لازم و مؤثر میان‌شان برقرار شود. تک‌فرزندان اعتماد بین فردی بالایی دارند و دیگران آنان را افرادی حمایتگر، کمک‌کننده و تشویق‌کننده می‌دانند.
📖کتاب گلدان یا گلستان (آثار روان‌شناختی تعداد فرزندان در خانواده)، نوشته سید عباس ساطوریان
#خانواده
#تک_فرزندی
#ارتباط_اجتماعی
📌@canoon_org
https://b2n.ir/child1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰راه جهاد و شهادت
🔷جز جهاد و شهادت هیچ راه دیگری باقی نمانده بود.
🔶حجت الاسلام دکتر رهنمایی پیرامون نهضت حسینی می گوید.
#جهاد
#شهادت
#امام_حسین
#آیت_الله_مصباح_یزدی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔷جز جهاد و شهادت هیچ راه دیگری باقی نمانده بود.
🔶حجت الاسلام دکتر رهنمایی پیرامون نهضت حسینی می گوید.
#جهاد
#شهادت
#امام_حسین
#آیت_الله_مصباح_یزدی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔰درسی برای همه تاریخ
🔷در مواقع حساس، افراد بصیر باید حق را بیان کنند.
🔶حجت الاسلام دکتر رهنمایی از وظایف نخبگان بصیر می گوید.
#نخبگان
#بصیرت
#امام_حسین
#آیت_الله_مصباح_یزدی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔷در مواقع حساس، افراد بصیر باید حق را بیان کنند.
🔶حجت الاسلام دکتر رهنمایی از وظایف نخبگان بصیر می گوید.
#نخبگان
#بصیرت
#امام_حسین
#آیت_الله_مصباح_یزدی
#حسین_شهادت_می_دهد
📌@canoon_org
🔰معرفی کتاب شکافنده دانش؛ امام محمد باقر (ع)
🔸فعالیت‌های علمی و فرهنگی امام باقر (ع) و تعالیم گسترده و ارزشمند ایشان در علوم مختلف اسلامی از جمله کلام، فقه، حدیث و تفسیر سبب شد به‌مرور بستر و موقعیت مناسب‌تری برای فعالیت‌های علمی و فرهنگی امام صادق (ع) فراهم شود و شیعیان، چارچوب‌های فکری و مبانی مشخص خود را یافته و به عنوان مذهبی مستقل با نام شیعه جعفری شناخته شوند.
🔹اثر حاضر در سه فصل به نگارش درآمده است. فصل نخست در دو گفتار، نگاهی اجمالی به زندگانی امام باقر و اوضاع سیاسی و علمی عصر ایشان می‌اندازد و در گفتار اول، زندگی ایشان و سیره علمی و اخلاقی ایشان را بررسی می‌کند. سپس در گفتار دوم به وضعیت سیاسی و علمی و فرهنگی دوره امام باقر اشاره کرده و مکاتب فقهی و کلامی آن دوره را معرفی می‌نماید.
▪️فصل دوم کتاب حاوی پنج گفتار است که به دیدگاه‌های امام باقر به علوم اسلامی توجه می‌کند و در گفتار نخست این فصل، دیدگاه و آموزه‌های کلامی امام باقر مطرح شده و گفتار دوم به آموزه‌های فقهی ایشان از جمله تبیین فروعات فقهی و آموزش قواعد استنباط می‌پردازد. گفتار سوم به فعالیت‌های تفسیری امام اختصاص یافته و گونه‌شناسی روایات تفسیری ایشان مطرح شده است. گفتار چهارم به اهتمام ایشان به حدیث اختصاص دارد و گفتار پنجم نیز به فعالیت امام باقر در سیره و تاریخ و تلاش ایشان برای حفظ سیره ائمه پرداخته است.
♦️فصل پایانی هم حاوی دو گفتار است که به اقدامات علمی و آموزشی امام در گسترش علوم اسلامی توجه می‌نماید. گفتار نخست به تلاش امام برای تربیت شاگردان اشاره کرده و سپس تعدادی از شاگردان آن حضرت را معرفی کرده است. سپس در گفتار دوم به برخورد امام با عقاید اشتباه و گروه‌های منحرف مثل خوارج ، مرجئه و غلات و شیوه مبارزه آن حضرت پرداخته شده است.
✍️این کتاب به قلم رسول جزینی و به همت کانون اندیشه جوان به چاپ رسیده است.
#امام_باقر
#معرفی_کتاب
#رسول_جزینی
#شکافنده_دانش
📌@canoon_org
https://b2n.ir/ketab5
🔸فعالیت‌های علمی و فرهنگی امام باقر (ع) و تعالیم گسترده و ارزشمند ایشان در علوم مختلف اسلامی از جمله کلام، فقه، حدیث و تفسیر سبب شد به‌مرور بستر و موقعیت مناسب‌تری برای فعالیت‌های علمی و فرهنگی امام صادق (ع) فراهم شود و شیعیان، چارچوب‌های فکری و مبانی مشخص خود را یافته و به عنوان مذهبی مستقل با نام شیعه جعفری شناخته شوند.
🔹اثر حاضر در سه فصل به نگارش درآمده است. فصل نخست در دو گفتار، نگاهی اجمالی به زندگانی امام باقر و اوضاع سیاسی و علمی عصر ایشان می‌اندازد و در گفتار اول، زندگی ایشان و سیره علمی و اخلاقی ایشان را بررسی می‌کند. سپس در گفتار دوم به وضعیت سیاسی و علمی و فرهنگی دوره امام باقر اشاره کرده و مکاتب فقهی و کلامی آن دوره را معرفی می‌نماید.
▪️فصل دوم کتاب حاوی پنج گفتار است که به دیدگاه‌های امام باقر به علوم اسلامی توجه می‌کند و در گفتار نخست این فصل، دیدگاه و آموزه‌های کلامی امام باقر مطرح شده و گفتار دوم به آموزه‌های فقهی ایشان از جمله تبیین فروعات فقهی و آموزش قواعد استنباط می‌پردازد. گفتار سوم به فعالیت‌های تفسیری امام اختصاص یافته و گونه‌شناسی روایات تفسیری ایشان مطرح شده است. گفتار چهارم به اهتمام ایشان به حدیث اختصاص دارد و گفتار پنجم نیز به فعالیت امام باقر در سیره و تاریخ و تلاش ایشان برای حفظ سیره ائمه پرداخته است.
♦️فصل پایانی هم حاوی دو گفتار است که به اقدامات علمی و آموزشی امام در گسترش علوم اسلامی توجه می‌نماید. گفتار نخست به تلاش امام برای تربیت شاگردان اشاره کرده و سپس تعدادی از شاگردان آن حضرت را معرفی کرده است. سپس در گفتار دوم به برخورد امام با عقاید اشتباه و گروه‌های منحرف مثل خوارج ، مرجئه و غلات و شیوه مبارزه آن حضرت پرداخته شده است.
✍️این کتاب به قلم رسول جزینی و به همت کانون اندیشه جوان به چاپ رسیده است.
#امام_باقر
#معرفی_کتاب
#رسول_جزینی
#شکافنده_دانش
📌@canoon_org
https://b2n.ir/ketab5
🔰خطر قطع ارتباط با عالم مافوق!
🔸عقیدۂ کنت بر آن است که فقط آنچه قابل‌مشاهده باشد علمی است؛ گویی در نگرش وی حس به‌جای عقل نشسته و انسان در سیر اومانیستی خود از مرحله عقلانیت به مرحله حواس و مشاهدات نزول کرده است. در دیدگاه وی، دیگر معرفت‌شناسی بر عقل انسان به عنوان خاستگاه شناخت نیز تکیه نمی‌کند؛ بلکه شناخت و آگاهی انسان ریشه در حواس و مشاهدات وی دارد.
♦️این امر نتیجه طبیعی تفکر کانت است؛ زیرا اگر فقط آنچه زمانی و مکانی است قابل‌شناخت و معرفت باشد، در آن صورت انسان متکی بر قوای عقلانی، تبدیل به انسانی متکی بر قوای جسمانی و حواس پنج‌گانه می‌گردد. و این امر معلول قطع ارتباط انسان (در نقش محور شناخت) با عالم مافوق طبیعت می‌باشد، لذا آدمی حتی از شرف عقلانیتش نیز ساقط می‌شود و تنها وسیله‌اش برای شناخت، محدود به عالم حس و مشاهده می‌گردد.
📖کتاب نقدی بر مبانی معرفت‌شناسی اومانیستی، نوشته مریم صانع‌پور
#اثبات_گرایی
#آگوست_کنت
#معرفت_شناسی
📌@canoon_org
🔸عقیدۂ کنت بر آن است که فقط آنچه قابل‌مشاهده باشد علمی است؛ گویی در نگرش وی حس به‌جای عقل نشسته و انسان در سیر اومانیستی خود از مرحله عقلانیت به مرحله حواس و مشاهدات نزول کرده است. در دیدگاه وی، دیگر معرفت‌شناسی بر عقل انسان به عنوان خاستگاه شناخت نیز تکیه نمی‌کند؛ بلکه شناخت و آگاهی انسان ریشه در حواس و مشاهدات وی دارد.
♦️این امر نتیجه طبیعی تفکر کانت است؛ زیرا اگر فقط آنچه زمانی و مکانی است قابل‌شناخت و معرفت باشد، در آن صورت انسان متکی بر قوای عقلانی، تبدیل به انسانی متکی بر قوای جسمانی و حواس پنج‌گانه می‌گردد. و این امر معلول قطع ارتباط انسان (در نقش محور شناخت) با عالم مافوق طبیعت می‌باشد، لذا آدمی حتی از شرف عقلانیتش نیز ساقط می‌شود و تنها وسیله‌اش برای شناخت، محدود به عالم حس و مشاهده می‌گردد.
📖کتاب نقدی بر مبانی معرفت‌شناسی اومانیستی، نوشته مریم صانع‌پور
#اثبات_گرایی
#آگوست_کنت
#معرفت_شناسی
📌@canoon_org