💠فداکاری عظیم

🔸انحطاط در جامعه ی عصر عاشورا نیازمند یک فداکاری عظیمی بود…

🔹دکتر عادل پیغامی از فلسفه شیوه مبارزه امام حسن سخن خواهد کرد…

#دکتر_عادل_پیغامی
#امام_موسی_صدر
#فداکاری
#حسین_شهادت_میدهد
#کانون_اندیشه_جوان
📌 @canoon_org

💠هر روز عاشوراست…


🔸ما سه دسته دشمن با امام حسین داریم

🔹دکتر عادل پیغامی دسته بندی دشمنان را تشریح می کند…

#دکتر_عادل_پیغامی
#امام_موسی_صدر
#عاشورا
#حسین_شهادت_میدهد
#کانون_اندیشه_جوان
📌 @canoon_org

💠وارث انبیاء

🔸امام موسی صدر تاریخ را خطی نمی بیند…

🔹دکتر عادل پیغامی از تکرار تاریخ می گوید…

#دکتر_عادل_پیغامی
#امام_موسی_صدر
#وارث_انبیا
#حسین_شهادت_میدهد
#کانون_اندیشه_جوان
📌 @canoon_org

🔘زاویه دید

🔺آدم‌های موفق در برخورد با مشکلات و مسائل، برخلاف بقیه افراد،‌ به دنبال چگونگی مسائل هستند، نه چرایی آنها. چراها هیچ دردی را دوا نمی‌کنند،‌چگونه‌ها هستند که راه را نشان می‌دهند. افراد کارآمد به جای تمرکز بر چرایی مسئله بر چگونگی حل مسئله متمرکز می‌شوند. وقتی ما به دنبال چگونگی مسئله و حل آن هستیم، فکر ما پویا و عملیاتی است؛ اما وقتی به چرایی آن می‌اندیشیم، فکر ما اجتنابی و ایستا است.

🔷علت ریشه‌ای بسیاری از اختلافات درباره یک مسئله، بیش از اینکه مرتبط با پیچیدگی مسئله و محتوای آن باشد مربوط به زاویه نگاه ما به مسئله می‌شود. اختلاف نظرها در بیشتر اوقات از اختلاف برداشت‌ها ناشی می‌شود... در صورتی که مسئله مشترک بین افراد باشد آنان تلاش می‌کنند تا شناخت متقابلی از مشکل به دست آورند.

📖کتاب مهارت حل مسئله، نوشته مسعود نور علیزاده میانجی

#حل_مسئله
#زاویه_دید

@canoon_org

https://yon.ir/6Cvdi

💠 فلسفه‌ اشک

🔸فلسفه گریه بر امام حسین چیست؟

🔹دکتر عادل پیغامی نظرات امام موسی صدر را در این باره می‌گوید... .

#دکتر_عادل_پیغامی
#امام_موسی_صدر
#حسین_شهادت_میدهد
#کانون_اندیشه_جوان
📌 @canoon_org

💠 آموزگار مقاومت و حق‌طلبی

🔸 قیام امام حسین(ع) باعث شد بت خلیفه شکسته شود.

🔹دکتر محمد دزفولی از قیام‌های بعد از عاشورا سخن می‌گوید... .

#دکتر_محمد_دزفولی
#حسین_شهادت_میدهد
#کانون_اندیشه_جوان

📌 @Canoon_org

🔘دو معنای متفاوت از تأسیس!

🔹در پاسخ به این سوال که سبک زندگی قرآنی تأسیسی است یا ترمیمی، باید گفت بدون شک بخشی ترمیمی و حتی امضایی است؛ ولی در نگاه کلان، این بنیاد چنان متحول می‌شود که به یک معنا می‌توانیم بگوییم تأسیسی است. این سبک جدید تافته جدا بافته از سبک‌های زندگی دیگر می‌شود؛ زیرا بنیان‌ها تأثیر خود را در همان بخش ترمیمی هم می‌گذارند.

🔸اگر بخش‌های درخور توجهی از یک مجموعه به‌هم‌پیوسته تغییر کند، این تغییرات در بخش‌های دیگر هم اثرگذار است و این خود به نوعی تأسیس است؛ ولی اگر مقصود از تأسیس این باشد که تمام عناصر آن بدیع و جدید باشد، نمی‌توان گفت سبک زندگی انبیا بدین معنا تأسیسی است؛ زیرا ما سلسله مسائلی داریم که انسان‌ها براساس مبانی عقلی خودشان هم بدان معتقدند. ارزش‌های عامی داریم که بشریت آنها را پذیرفته و حاکم بر بقیه ارزش‌ها و هنجارهاست و دین تأیید یا ترمیم کرده است.

🔻بخش‌هایی هم نوآورانه است؛ یعنی در سبک‌های زندگی دیگر اصلاً مطرح نیست و نمی‌تواند در فضای غیردینی مطرح باشد؛ مانند مفهوم عبودیت که در فضای دینی و فرهنگ انبیا مطرح است.

📖کتاب سبک زندگی؛ مبانی اسلامی و غربی ، به کوشش عبدالله محمدی

#سبک_زندگی

@canoon_org

💠 پیام‌آور عاشورا

🔸حضرت زینب(س) در مدینه دائما مجالس روضه و تبیین عاشورا برگزار می‌کردند.

🔹دکتر محمد دزفولی از وقایع تاریخی رحلت حضرت زینب می‌گوید... .


#دکتر_محمد_دزفولی
#حسین_شهادت_میدهد
#کانون_اندیشه_جوان

📌 @Canoon_org

💠 خون بر شمشیر پیروز است.

🔸کار مهم امام سجاد(ع) تبیین معارف اهل بیت بعد از عاشورا بوده است.

🔹دکتر دزفولی از جایگاه امام سجاد در تبیین قیام عاشورا می‌گوید... .

#دکتر_محمد_دزفولی
#حسین_شهادت_میدهد
#کانون_اندیشه_جوان

📌 @Canoon_org

🔵برداشت نادرست افراد کم‌رو!

🔶علت اصلی اضطراب در کم‌روها ترس از قضاوت نادرست دیگران و این مطلب است که مبادا ارزشی برایش قائل نشوند. تردیدی نیست که ترس از داوری دیگران نقش مهمی در برقراری ارتباط دارد؛ اما در افراد خجالتی، آنها مدام و به نحوی افراطی، با حس ترس از داوری دیگران مواجهند.

▪️به محض اینکه کسی، چه آشنا چه غریبه، به او نگاه کند، بی‌درنگ فکر می‌کند که او قصد داوری دارد و این داوری الزاماً بد است. چنین تصوری (که ممکن است حتی شکل وسواس را نیز به خود بگیرد)، زندگی فرد را مختل نموده و شهامت انجام هرکاری را از او می‌گیرد.

🔷شرم ممکن است خاستگاه‌های مختلفی داشته باشد؛ اما بیشتر مواقع به افکار و حرکاتی مربوط است که در نظر خودِ شخص، ناپسند جلوه می‌کند. در نتیجه کسی که حس می‌کند کار یا حرکت بدی انجام داده‌ است یا نظر بدی داشته، تمام فکر و ذکرش این است که کسی به او توجه نکند.

🔺این طبیعی است اگر فردی حرکت ناشایست یا حتی فکر بدی داشت، می‌تواند کناره بگیرد و ترجیح دهد تا بقیه کاری به او نداشته باشند؛ اما فرد کم‌رو برداشت نادرستی از «بد» دارد تا جایی که حتی بسیاری از افعال عادی روزمره ممکن است باعث ایجاد حس شرم در او شود.

📖کتاب از این رو تا آن رو (مهارت مقابله با کم‌رویی)، نوشته هادی ارشاد حسینی

#اضطراب
#کم_رویی
#روانشناسی

@canoon_org

https://yon.ir/kedEm

💠 هدف قیام

🔸آیا دختری به نام رقیه در شام به شهادت رسیده است؟

🔹دکتر محمد دزفولی از حضرت رقیه(س) سخن می‌گوید... .


#دکتر_محمد_دزفولی
#حسین_شهادت_میدهد
#کانون_اندیشه_جوان

📌 @Canoon_org

💠 زیارت عاشورا

🔸آیا زیارت عاشورا سندیت دارد؟

🔹دکتر دزفولی از دیدگاه علامه عسگری نسبت به زیارت عاشورا می‌گوید... .


#دکتر_محمد_دزفولی
#حسین_شهادت_میدهد
#کانون_اندیشه_جوان

📌 @Canoon_org

💠 اصلاح امت

🔸 امام حسین علیه السلام به عنوان یک مصلح قیام کرد.

🔹 حجت‌الاسلام دکتر جوادی آملی از اصلاح امت می‌گوید... .


#حجت_الاسلام_مرتضی_جوادی_آملی
#حسین_شهادت_میدهد
#کانون_اندیشه_جوان

📌 @Canoon_org

💠 اندیشه الهی

🔸 هر حرکتی نیازمند اندیشه و انگیزه است.

🔹 حجت‌الاسلام دکتر جوادی آملی از اندیشه‌های الهی و ربوبی می‌گوید... .

#حجت_الاسلام_مرتضی_جوادی_آملی
#حسین_شهادت_میدهد
#کانون_اندیشه_جوان

📌 @Canoon_org

🔘اندیشه روشمند!

🔶اگر مغالطات منطقی به حوزۀ معرفت وارد شود، مانع آزاد‌اندیشی خواهد شد و در صورتی‌که کسی منطق معرفت را رعایت نکند و بخواهد از روش‌شناسی علمی خارج شود، نوعی هرج و مرج ایجاد می‌شود و به دلیل اینکه دانش بدون روش‌شناسی متصور نیست، این روش در تضاد با آزاداندیشی قرار می‌گیرد.

🔷ممکن است از آزاداندیشی تلقی‌های متفاوتی وجود داشته باشد اما آنچه از این مفهوم مورد نظر است آزادی عقل و اندیشه نیست؛ یعنی این نیست که اندیشه با هرج و مرج می‌تواند تحقق پیدا کند. اندیشه روشمند است و با منطق زاده می‌شود.

♦️این گونه نیست که هرکس هر طور که دلش خواست اندیشه‌ای تولید کند، اما اندیشه‌ای که منطقاً تولید می‌شود نباید مانعی برای بیانش وجود داشته باشد. به عبارت دیگر افراد اندیشمند در بیان اندیشه‌ای که منطقاً تولید شده است باید آزاد باشند.

▪️آزاداندیشی بیشتر به معنای آزادی در ظهور اندیشه است تا تحقق اندیشه، اما اینکه اندیشۀ ظهور پیدا کرده واقعاً زادۀ منطق بوده است یا خیر باید در گفت‌وگوی آزاد مشخص شود.

📝ماهنامه زمانه، شماره ۱۲۴ و ۱۲۵، مرداد و شهریور ۱۳۹۳، در گفتگو با عبدالحسین خسروپناه

#آزاد_اندیشی
#روش_شناسی_علمی

@canoon_org

https://yon.ir/84i2F

💠 حق شناسی، باطل شناسی

🔸 گاهی حق به صورتی نمایان می‌شود که باطل جلوه می‌کند.

🔹 حجت‌الاسلام دکتر جوادی آملی از اندیشه های عاشورایی آیت الله جوادی آملی می‌گوید.

#حجت_الاسلام_مرتضی_جوادی_آملی
#حسین_شهادت_میدهد
#کانون_اندیشه_جوان

📌 @Canoon_org

💠 حیات طیبه

🔸 وقتی انسان حیات دارد که از عزت و سعادت برخوردار باشد.

🔹 حجت‌الاسلام دکتر جوادی آملی از حیات عزتمندانه می‌گوید... .


#حجت_الاسلام_مرتضی_جوادی_آملی
#حسین_شهادت_میدهد
#کانون_اندیشه_جوان

📌 @Canoon_org

🔴نهضت چند ماهیتی

🔹یکی از تفاوت‌های میان پدیده‌های اجتماعی و پدیده‌های طبیعی این است که پدیده طبیعی باید تک ماهیتی باشد، نمی‌تواند چند ماهیتی باشد. یک فلز در آن واحد نمی‌تواند که هم ماهیت طلا را داشته باشد و هم ماهیت مس را.

🔸ولی پدیده‌های اجتماعی، می‌توانند در آن واحد چند ماهیتی باشند. یک نهضت می‌تواند ماهیت عکس العملی داشته باشد، یعنی صرفاٌ عکس العمل باشد، می‌تواند ماهیت آغازگری داشته باشد.

▪️اگر یک نهضت ماهیت عکس العملی داشته باشد، می‌تواند یک عکس العمل منفی باشد در مقابل یک جریان، و می‌تواند یک عکس العمل مثبت باشد در مقابل جریان دیگر. همه اینها در نهضت امام حسین (ع) وجود دارد. این است که این نهضت یک نهضت چند ماهیتی شده است.

📖کتاب حماسه عاشورا، نوشته محمدباقر پورامینی

#معرفی_کتاب
#محرم
#کانون_اندیشه_جوان

@canoon_org

💠 راه استقامت

🔸 اگر بین حق و باطل مرزبندی نشود، انحراف صورت می‌پذیرد.

🔹 حجت‌الاسلام دکتر جوادی آملی از معنای مقاومت و استقامت می‌گوید.


#حجت_الاسلام_مرتضی_جوادی_آملی
#حسین_شهادت_میدهد
#کانون_اندیشه_جوان

📌 @Canoon_org

💠 فرهنگ مقاومت

🔸 در عاشورا زشت‌ترین حرکت‌های جبهه باطل علیه جبهه حق را شاهدیم.

🔹 حجت‌الاسلام دکتر جوادی آملی از فرهنگ مقاومت می‌گوید.


#حجت_الاسلام_مرتضی_جوادی_آملی
#حسین_شهادت_میدهد
#کانون_اندیشه_جوان

📌 @Canoon_org

🔘علوم انسانی؛ بومی و اسلامی!

🔶موضوع علوم انسانی، انسان کلی و نامتعین نیست، بلکه انسانی تجربی است؛ انسانی است که در دسترس تجربه و آزمون قرار دارد؛‌ انسانی که واجد فرهنگ و مذهب خاص بوده و دارای نیازها و نگرش‌های متفاوتی می‌باشد. همچنان‌که موضوع علوم تجربی طبیعت بی‌جان است.

🔷از همین‌رو نظریه‌ها در علوم انسانی نمی‌توانند جهانی باشند، زیرا نوع انسان‌ها به سبب واجد بودن فرهنگ و مذهب خاص دارای نگرش‌ها و نیازهای متفاوتی هستند؛ بنابراین علوم انسانی بومی و غیربومی دارد؛ از این‌رو می‌توان گفت متون جامعه‌شناسی که در دانشگاه‌های غرب تدریس می‌شود متناسب با فرهنگ جامعه آنجاست و در بستر کشورهای اسلامی پاسخگو نیست، ولی متأسفانه بدون هیچ تناسبی این‌گونه علوم در دانشگاه‌های ایران تدریس می‌شود.

♦️کتاب‌های علوم انسانی به سبب ترجمه از متون غربی، با نیازهای کشورمان همخوانی ندارد و دو مشکل بومی نبودن و اسلامی نبودن در آنها پیداست و نیازمند ترمیم و اصلاح می‌باشند.

📖کتاب معنا و ساختار علم دینی،‌ به کوشش قاسم بابایی

#علوم_انسانی
#بومی_سازی_علوم_انسانی

@canoon_org

https://yon.ir/UQX6f