✔️@BoomrangInstitute

🔹نظم خودجوش در آرای آدام اسمیت

نویسنده: استیون هورویتز
مترجم: آرش آزادی

نظم خودجوش را شاید بتوان یکی از پایه های تئوری اقتصاد کلاسیک دانست و اگرچه کاربرد این اصطلاح بعدتر رواج پیدا کرد، ایده آن را می توان در آرای آدام اسمیت و حتی نزد برنارد مندویل پیدا کرد. در این یادداشت استیون هورویتز تلاش کرده است که ریشه های این نظریه را در آرای آدام اسمیت و چگونگی توسعه آن را در نوشته های کارل منگر و سپس فریدریش آوگوست فون هایک توضیح دهد. از شما دعوت می کنیم ترجمه این مقاله را در سایت بومرنگ مطالعه نمائید.

🖇برای مطالعه متن یادداشت اینجا کلیک کنید

#نظم_خودجوش
#آدام_اسمیت

✔️@BoomrangInstitute


🟡 مروری بر کتاب «لیبرالیسم» - اثر لودویگ فون میزس - ترجمه مهدی تدینی

جلسه پنجم (۵):

🎤 به روایت شهرام اتفاق با مشارکت عبدل پورمند


🔸با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش


👈جلسه ۵ در آپارات
👈جلسه ۵ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ


#لیبرالیسم
#مصلحت_عمومی
#منافع_ملی
#امر_ملی
#اخلاق_عمومی
#ملت
#میزس
#طباطبایی
#معرفی_کتاب

📚 انتشار مجدد کتاب «قانون، قانون‌گذاری و آزادی»، اثر فردریش فون هایک

🌀 ترجمه مهشید معیری و موسی غنی‌نژاد

این کتاب اثــر جـــاودانۀ فردریش فـون هـایک است. او در این کتاب کوشیده است تا ضمن ارائه گزارشی موجز و منسجم از اصول اندیشه آزادی‌خواهی، معضلات مهم جوامع مدرن را برشمرده و برای برخی از آن‌ها راه‌‌حل‌هایی را ارائه کند. طبق نظر مولف، آزادی در جوامع مدرن در سایه شکل گرفتن مالکیت فردی و گسترش مبادلات آزادانه میان انسان‌ها یعنی نظم بازار امکان ‌پذیر شده است. اما آزادی و نظم بازار دو روی یک سکه‌اند و یکی بدون دیگری قابل تصور نیست. پیام اصلی هایک در این کتاب، دعوت به اخلاق و سنت‌‌های مقوم آزادی است. به اعتقاد هایک، پیشرفت‌‌های بشری در همه زمینه‌های مادی و معنوی از آزادی اندیشه و انتخاب فردی ناشی شده است.

دوره سه جلدی این کتاب با ویرایش جدید، به‌تازگی توسط انتشارات دنیای اقتصاد منتشر شده است.‌

🆔 @ghaninejad_mousa
✔️ @BoomrangInstitute

.

📜 پیامی از جواد طباطبایی درباره رسانه‌هایی که به نام ایشان در ایران فعالیت می‌کنند.

با تشکر از دوستانی که درباره بسته شدن کانال تلگرامی و ایستاگرام به نام من، و وضع همکاری من با مجله سیاستنامه، پرسیده‌اند، به اطلاع می‌رسانم که اداره هیچ یک از دو صفحه مجازی در اختیار من نبوده و بدون اطلاع من نیز بسته و از دسترس خارج شده است.

با توجه به اینکه حقوق معنوی همه مطالب آن دو صفحه به من تعلق داشته و تصرف غیر قانونی در بسته شدن آن‌ها صورت گرفته ادمین هر دو صفحه قابل تعقیب قضایی و این حق برای من محفوظ است.

امیدوارم ادمینی که قواعد رفتار شهری و آداب شهروندی را از هرج و مرج پشت کوهی قیاس می‌گیرد، با این توضیح متنبه شده باشد و اندکی از ادب شهری و آداب شهروندی یاد بگیرد.

در اداره سیاستنامه و سرپرستی علمی آن هم من در مدت سه سالی که مشغول معالجه بوده‌ام هیچ نقشی نداشته‌ام و از ماه‌ها پیش از سردبیر نیز خواسته‌ام نام مرا در شناسنامه ذکر نکند که تا این شماره اخیر رعایت نشده است. آن‌چه به لحاظ حقوقی درباره دو صفحه مجازی گفتم در مورد سوءاستفاده سیاستنامه از اسم من صدق می‌کند.

جواد طباطبایی
اورنج کانتی، اول مهر ماه ۱۴۰۰

🆔 @ghaninejad_mousa
✔️ @BoomrangInstitute

.

✔️@BoomrangInstitute


🟡 مروری بر کتاب «لیبرالیسم» - اثر لودویگ فون میزس - ترجمه مهدی تدینی

جلسه ششم (۶):

🎤 به روایت شهرام اتفاق با مشارکت بهمن پرهام


🔸با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش


👈جلسه ۶ در آپارات
👈جلسه ۶ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ


#لیبرالیسم
#سندیکالیسم
#ناسیونالیسم
#حق_تعیین_سرنوشت
#ملت
#ملت_دولت
#میزس
#معرفی_کتاب

🆔 @ghaninejad_mousa
✔️ @BoomrangInstitute


معرفی کانال تلگرامی جدید
استاد جواد طباطبایی:

https://t.iss.one/jtjostarha

✔️ @BoomrangInstitute

آزادی به‌مثابه اصل بنیان‌گذار

✍ موسی غنی‌نژاد

هایک نکته بسیار مهمی را در رابطه با مقاومت انسان مدرن در برابر ارزش­‌های آزادی­‌خواهانه جوامع لیبرال امروزی مورد تاکید قرار می‌­دهد. از نظر وی پیش از آن‌که سنت‌­ها و فرهنگ شکل بگیرد اجداد دور انسان­‌ها همانند دیگر حیوانات با غرایز خود زندگی می­‌کردند. غرایز در تشکیل ارزش­‌های انسانی نسبت به سنت­‌ها و عقل تقدم زمانی دارد. نوع انسانی و اجداد بلافصل آن صدها هزار سال زندگی قبیله‌­ای و گروهی پشت سر گذاشته است. غرایز انسان در تناسب با این نوع زندگی گروهی شکل گرفته است. این غرایز که به طور ژنتیکی موروثی است در خدمت تحکیم همکاری میان اعضای گروه بوده است ... ارزش‌­های ناشی از غرایز طبیعتا و اساسا جمع‌گرایانه است. اما از آن‌جا که ساختار و نظم جامعه بزرگ متمدن متفاوت است و همان­‌گونه که پیش از این اشاره شد، ناشی از قواعد رفتاری آموخته شده، سنت­‌ها و فرهنگ است، ارزش­‌های حاکم بر آن نیز متفاوت است ... در نتیجه بسیاری از غرایز و عواطف انسان هنوز سازگاری بیش‌تری با زندگی قبیله‌­ای دارد تا با زندگی در جامعه متمدن.


#هایک
#معرفی_کتاب
#لیبرالیسم

✔️ @BoomrangInstitute


🟠 گزیده ای از جلد سوم کتاب قانون، قانون‌گذاری و آزادی، نوشته فردریش فون هایک، ترجمه مهشید معیری و موسی غنی‌نژاد


🎤 به روایت محمد ایمانی



عنوان فرعی جلد سوم:
گزارشی جدید از اصول
آزادی‌خواهانه عدالت
و اقتصاد سیاسی


#هایک
#معرفی_کتاب

✔️@BoomrangInstitute


🟡 مروری بر کتاب «لیبرالیسم» - اثر لودویگ فون میزس - ترجمه مهدی تدینی

جلسه هفتم (۷):

🎤 به روایت شهرام اتفاق


🔸با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش


👈جلسه ۷ در آپارات
👈جلسه ۷ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ


#لیبرالیسم
#ناسیونالیسم
#حق_تعیین_سرنوشت
#زبان_تحصیل
#ملت
#ملت_دولت
#میزس
#معرفی_کتاب

‍✔️@BoomrangInstitute


🔴 فرازی از کتاب «ابن خلدون و علوم اجتماعی، گفتار در شرایط امتناع»

✍️ جواد طباطبایی


تأسیس علم اقتصاد جدید به دنبال تحولی که در مبانی دانش غربی صورت گرفت، امکان‌پذیر شد. پیش از این گفته شد که با بازیابی تدریجی مجموعهٔ نوشته‌های ارسطو در سده‌های دوازدهم و سیزدهم میلادی، که نخست از طریق ترجمهٔ آثار فیلسوفان دوره اسلامی صورت گرفت، و بازگشت به دانش و منطق ارسطویی، تحولی در تاریخ اندیشه در اروپا آغاز شد. تماس قدیس، متأله سدهٔ سیزدهم، تمایزی میان آنچه که اهل الهیات sacra doctrina یا الهیات به معنای دقیق کلمه می‌نامید و «الهیات طبیعی» وارد کرد و بدین سان، متألهان مسیحی بر آن شدند که عقل را نیز در درک امور مربوط به حُسن و قُبح مجالی است و می‌تواند در استقلال خود حُسن و قُبح را دریابد. البته، بازگشت به منطق ارسطویی تنها آغاز آن تحول فکری شگرف در اروپای سده‌های میانه بود که ساختار فئودالی جامعه را متزلزل کرد، زیرا این امکان را به ذهن انسانی می‌داد که بتواند به طور مستقل از شرع به اندیشهٔ انتزاعی بپردازد. در درون این نظام‌اندیشگی، و بر پایهٔ منطق و دانش ارسطویی، دریافتی از پدیدارهای اقتصادی نیز تدوین شد که آن را نخستین گام در تاریخ استدلال اقتصادی (economic reasoning) نامیده‌اند. بدیهی است که این دریافت، که بر پایهٔ نظریهٔ تماس قدیس تدوین شد، نخستین گام در استدلال اقتصادی بود و چنان‌که کارل پریبرام توضیح داده است، تحولی اساسی‌تر با الهیات متاخرین یا via moderna و بويژه با ویلیام اُکامی و مکتب اصالت تسمیه او صورت گرفت و همین مکتب اصالت تسمیه بود که با مبنای متفاوت در بحث از کلیات، که از عمده‌ترین مباحث فلسفهٔ سده‌های میانه بود، مبانی دانش و منطق ارسطویی و بسط آن در الهیات تماس قدیس را مورد تردید قرار داد و بدین سان، شالوده‌ای استوار برای تحولی در فلسفه و علوم اجتماعی جدید فراهم آورد که در سده‌های آتی، با بیکن و دکارت، به طور اساسی و بازگشت‌ناپذیر تثبیت شد.


#معرفی_کتاب
#علم_اقتصاد
#فلسفه
#علوم_اجتماعی

.

✔️@BoomrangInstitute

🔴 مروری بر کتاب «قانون، قانونگذاری و آزادی»، اثر فردریش فون هایک

جلسه نوزدهم (۱۹)

🎤 ابراهیم صحافی


👈دسترسی به جلسات اول تا هجدهم
👈جلسه نوزدهم در آپارات
👈همه جلسات در بومرنگ


#هایک

✔️@BoomrangInstitute

🔴 مروری بر کتاب «قانون، قانونگذاری و آزادی»، اثر فردریش فون هایک

جلسه بیستم (۲۰)

🎤 ابراهیم صحافی


👈جلسه بیستم در آپارات
👈همه جلسات در بومرنگ


#هایک

✔️@BoomrangInstitute

🔴 نکاتی پیرامون مالیات
✍ محمد طبیبیان

در بیان اهمیت سیاست مالی یک حکومت، اندیشمند شهیر قرن بیستم جوزف شومپیتر می‌گوید هیچ چیز مانند سیاست مالی که حکومت اتخاذ می‌کند بیان کننده شخصیت و شناسنامه یک تمدن نیست. به عنوان شاهد؛ کارل مارکس گفته است که «در کشورهای آسیایی دو بخش در حکومت وجود دارد یکی جنگ برای غارت خارجی دیگری مالیات برای غارت داخلی». در زمانی که نادر شاه در هند مشغول قتل و غارت بود فرزندش شاهرخ هم با بی‌رحمی در داخل به غارت مردم مشغول بود چنان‌که بسیاری از مردم، شهر ها و روستا ها را رها کرده سر به کوه و بیان گذاردند. یک سیاح فرانسوی به نام جان اوتر که در آن مقطع از ایران عبور می‌کرد شرح مبسوطی در این مورد ارائه کرده مبنی بر این که به دلیل تعدی و غارت نادر و شاهرخ، مردم بسیاری خان و مان خود را رها کرده آواره بودند از جمله می‌گوید در جاده‌ای که می گذشتم مردی که یک شلوار مندرس به پا داشت دختر بچه خود که پیراهن مردانه مندرسی به تن داشت را برای فروش به من پیشنهاد کرد و گفت این فرزندم را می‌فروشم بلکه برای سایرین غذا تهیه کنم.

متن کامل را در 👈 اینجا بخوانید.

#مالیات

چاپ چهارم کتاب
ملّت، دولت و حکومت قانون: جستار در بیان نصّ و سنت اثر دکتر جواد طباطبایی
فردا منتشر می‌شود. 
برای خرید مستقیم کتاب با شماره‌های پخش که کتابها را بدون واسطه در اختیار خوانندگان قرار می‌دهد تماس برقرار نمایید: 
۰۹۱۲۳۳۴۲۹۸۱
۴۴۲۸۳۱۴۴

@minooyekherad

✔️@BoomrangInstitute

🔴 مروری بر کتاب «قانون، قانونگذاری و آزادی»، اثر فردریش فون هایک

جلسه بیستم‌ویکم (۲۱)

🎤 ابراهیم صحافی


👈جلسه بیست‌ویکم در آپارات
👈همه جلسات در بومرنگ


#هایک

‍ ‍ ✔️@BoomrangInstitute


🔴 فرازی از کتاب «ابن خلدون و علوم اجتماعی، گفتار در شرایط امتناع»

✍️ جواد طباطبایی


اگرچه لوئی دومُن نظام کاستی هند را نمونهٔ اعلای اجتماعی می‌داند که ایدئولوژی رایج و همه‌گیر اصالت جماعت بود، اما او بر آن است که حتی ایدئولوژی اروپای مسیحی نیز تا پایان سده‌های میانه اجتماعی مبتنی بر اصالت جماعت بود و با تحولی که اندیشهٔ دینی مسیحی در پایان سده‌های میانه پیدا کرده، مقدمات نظری اصالت فرد فراهم آمده و با ظهور فرد در جهان «ایدئولوژی اقتصادی»، به عنوان مبنای دوران جدید، گسستی از اجتماع مبتنی بر نظام نابرابر ایجاد شده است. هم‌چنان که وبر پیدایش روحیهٔ سرمایه‌داری را از پی‌آمدهای تحول فکر دینی در مذهب پروتستانی می‌داند، لوئی دومُن نیز بر آن است که تکوین مفهوم فردِ در جهان از پی‌آمدهای تحول الهیات مسیحی بوده است. با استوار شدن شالوده «ایدئولوژی اقتصادی»، تبدیل اصالت فرد به مهم‌ترین «ارزش مشترک» میان افراد جامعهٔ جدید، به عنوان بنیادهای دوران جدید، در جریان تحولی در اندیشهٔ سیاسی جدید، که دومن از آن به پدیدار شدن مفهوم «امر اقتصادی» (l'economique) به عنوان حوزه‌ای مستقل تعبیر می‌کند، گسست از نظام سنت قدمایی پایان می‌یابد. این تحول، چنان‌که دومن توضیح داده است، به‌ویژه با دو رساله دربارهٔ حکومت جان لاک، مفهوم «امر اقتصادی» (l'economique) در تمایز آن با مفهوم «امر سیاسی» (le politique) آغاز می‌شود و در ثروت ملل ادم اسمیت به کمال می‌رسد.


#معرفی_کتاب
#اصالت_فرد
#اصالت_جماعت
#امر_اقتصادی
#امر_سیاسی


.

✔️@BoomrangInstitute

محیط‌زیست: سرمایه‌داری یا سوسیالیسم؟

نویسنده، تهیه و تنظیم: شهرام اتفاق
نشر آماره با همکاری زیست آنلاین

در گفتگوهایی میان محمدرضا جعفری، علی دینی ترکمانی، شهریار عامری، علی شمس‌اردکانی، یدالله سبوحی، کاظم علمداری، کاوه مدنی، محمد ابراهیم رئیسی و شهرام اتفاق

برای خرید آنلاین کتاب به (۱) سایت نشر آماره مراجعه کنید، یا از طریق (۲) واتساپ و یا (۳) تلگرام نشر آماره اقدام کنید. در سه روش خرید، ارسال رایگان است:

09368764391
www.nashreamareh.ir

#معرفی_کتاب

✔️@BoomrangInstitute

طبقه و محیط‌زیست

نویسنده شهرام اتفاق
نشر آماره

فصل اول) افسون‎زدائی از مفهوم طبقه

فصل دوم) مبانی معرف‎شناسی و روش‏شناسی تحلیل طبقاتی

فصل سوم) کوشش برای بازسازی نظریه طبقاتی

فصل چهارم) رویکردهای طبقاتی به محیط زیست

فصل پنجم) سرانجام نظریه‎های طبقاتی

برای خرید آنلاین کتاب به (۱) سایت نشر آماره مراجعه کنید، یا از طریق (۲) واتساپ و یا (۳) تلگرام نشر آماره اقدام کنید. در هر سه روش خرید، ارسال رایگان است:

09368764391
www.nashreamareh.ir

#معرفی_کتاب

✔️@BoomrangInstitute


🟡 مروری بر کتاب «لیبرالیسم» - اثر لودویگ فون میزس - ترجمه مهدی تدینی

جلسه هشتم (۸):

🎤 به روایت شهرام اتفاق


🔸با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش


👈جلسه ۸ در آپارات
👈جلسه ۸ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ


#لیبرالیسم
#انتخاب_عمومی
#امپریالیسم_لنینی
#امپریالیسم_مدرن
#امپریالیسم
#دموکراسی
#میزس
#معرفی_کتاب

‍ ‍ ✔️@BoomrangInstitute


🔴 «تفکر ایدئولوژیک و منافع ملی»، پاسخی به یک نقد

✍️ موسی غنی‌نژاد

چند هفته پیش مطلبی را از ایرج امیر ضیایی تحت عنوان لیبرال‌پاستورال‌ها و مصدق منتشر کردیم که نقدی به آرای موسی غنی‌نژاد درباره مصدق بود. آن‌چه در پی می‌آید، پاسخی به آن مقاله است.

مقاله دوست ارجمند و فرهیخته جناب دکتر ایرج ضیایی تحت عنوان «لیبرال پاستورال­‌ها و مصدق» نمونه بارز تفکر ایدئولوژیک بخشی از روشنفکران ایرانی است و بررسی و تحلیل آن می‌­تواند روشنگر ابهام­‌ها و سوءتفاهم­‌های فکری زیانبار حاکم بر بخشی از جامعه ما باشد. پیش از پرداختن به اصل مقاله لازم است منظور خود را از تفکر ایدئولوژیک توضیح دهیم تا از هر گونه ابهام و سوءتفاهم پیش­‌گیری شود. تفکر ایدئولوژیک در مقابل تفکر علمی قرار دارد و نقیض آن است. در تفکر علمی، واقعیت بر اساس نظریه­‌ای منسجم و مبتنی بر اصول روشن و بدیهی یا فرضیاتی مرتبط با موضوع، مورد بررسی و تجزیه و تحلیل قرار می­گیرد. البته منظور این نیست که تفکر مبتنی بر هر نظریه علمی حتما و بدون چون و چرا درست است بلکه منظور این است که رویکرد این نوع تفکر به فهم واقعیت به لحاظ عقلانی قابل دفاع است و معمولا به فهم بهتر و حقیقی‌­تری از واقعیت می­‌انجامد. در تفکر ایدئولوژیک آرمان، شعار یا فهم خاصی از واقعیت از پیش مفروض و حقیقی تلقی می­‌شود و هر «احتجاجی» اساسا برای اثبات آن صورت می­‌گیرد. یکی از ویژگی­‌های مهم تفکر ایدئولوژیک نیت­‌خوانی و داوری بر اساس آن است. معمولا در تفکر ایدئولوژیک هر سخنی اگر منطبق با «منافع» گوینده آن باشد آن سخن غلط ارزیابی می­‌شود. در انتقاد از این رویکردِ مارکس و مارکسیست­‌ها بود که شومپیتر قریب به این مضمون را می­‌گفت: این‌که اقتصاددانان بورژوا از منافع طبقاتی بورژوازی دفاع می­‌کنند دلیل بر این نمی­‌شود که سخن آن‌ها غلط باشد. خود نظریه را باید تحلیل و داوری کرد نه علت طرح آنرا. تقریبا همین مضمون در فرهنگ ایرانی ما هم هست: به «ماقال» باید توجه کرد نه «من قال».

حال می­‌پردازیم به اصل موضوع نویسنده مقاله ....

متن کامل را 👈 اینجا بخوانید

✔️@BoomrangInstitute


🟡 مروری بر کتاب «طبقه و محیط زیست» - اثر شهرام اتفاق

جلسه اول (۱):

🎤 به روایت نویسنده کتاب


🔸با هماهنگی فریدون پرهام و ناصر نوتاش


👈جلسه ۱ در آپارات
👈جلسه ۱ در یوتیوب
👈همه جلسات در بومرنگ


#پرولتاریا
#بورژوازی
#ماتریالیسم_تاریخی
#طبقه
#نیروهای_مولد
#آگاهی_طبقاتی
#کنش_انسانی
#گماینشافت
#گزلشافت
#معرفی_کتاب

➖➖➖➖➖➖➖🔻
برای خرید آنلاین کتاب به (۱) سایت نشر آماره مراجعه کنید، یا از طریق (۲) واتساپ و یا (۳) تلگرام نشر آماره (به شماره زیر) اقدام کنید. در هر سه روش خرید، ارسال رایگان است:

09368764391
www.nashreamareh.ir