🍃 مجموعه گفتارهای شهرام اتفاق در نقد آرای متفکران اقتصاد سیاسی محیط زیست
👤 در گفتگوی #مجتبی_طباطبایی با #شهرام_اتفاق
به همت موسسه صدانت | دو جلسه تا کنون

🔅 یکی از شیوه‌‎های تفحص در باب مفاهیم و مقولات مربوط به «اقتصاد سیاسی محیط زیست»، تتبع در آرای سخنوران و صاحب‌‏نظران این حوزه است. آرایی که هر چند ملهم از مکاتب معینی هستند، اما به رغم آن وجوه اشتراک و تعلقات خاطر، پاره‎‌هایی اضافه یا کم دارند. از این رو در این مجموعه کوشیده‌‏ایم تا در مواجهه با «اقتصاد سیاسی محیط زیست»، به سراغ برخی از ایشان برویم و دنیا را از چشم آنان بنگریم و عیار دعاوی‎شان را به محک نقد منتقدان‎شان بیازماییم...

🌐 دریافت توضیحات، فیلم و صوت جلسات

🌾 @Sedanet

✔️@BoomrangInstitute 

🔴 بریده از فیلم سینمایی «نیمه پنهان» (بخش اول)

کارگردان فیلم: تهمینه میلانی
محصول ۱۳۷۹

رویدادهای تاریخی فیلم سینمایی «نیمه پنهان» در فضای پس از انقلاب ۵۷ رخ می‌دهد. در این سکانس کوتاه انتخاب شده از فیلم، دیالوگی میان دو شخصیت فیلم شکل می‌گیرد که شایسته توجه است. فرشته دانشجوی جوان و بی‌تجربه‌ای است که برای یک سازمان سیاسی فعالیت می‌کند و با خانم پهلوان در خصوص مبارزه و انقلاب در حال صحبت است. اما خانم پهلوان که سابقه فعالیت و مبارزه سیاسی پیش از انقلاب را در کارنامه خود دارد، توصیه‌های مهمی به فرشته می‌کند تا با دقت و هدفمند مطالعه کند و ...

هر چند که برخی از ادعاهای خانم پهلوان قابل دفاع نیست. از جمله در جایی به خطا می‌گوید که با تاریخ و تئوری سایر کشورها نمی‌توان برای کشور ما نسخه پیچید.


#کتاب
#مطالعه

‍ ✔️@BoomrangInstitute


🔴 تزریق امید به مثابه امری غیر اخلاقی

✍️ رضا ایرانمنش

عقلانیت امیدواری به عوامل زیادی بستگی دارد. عواملی مانند متعلَّق امید -چیزی که به آن امید می‌بندیم-؛ میزان امیدواری، شرایط، هدف و شخص امیدوار؛ احتمال به ثمر نشستن نتایج مثبت آن امیدواری و …. اساسا امید عقلانی، امید به نتیجه‌ی مثبتی است که علی‌رغم نداشتن یقین به وقوع آن، چنین اتفاقی را احتمال می‌دهیم. حال هرچه احتمال وقوع بیشتر باشد، آن امید عقلانی‌تر است.

در صورتی‌که امید، واهی باشد، ممکن است آسیب‌هایی به همراه آورد که در شرایطی حتی جبران آن آسیب‌ها هم ممکن نباشد. به عقیده من، شرط عقلانیتِ امید، آن نیست که فرد تنها و تنها، به خود یا توانایی‌های خود امید داشته باشد؛ و همچنین صِرفِ اینکه امید به کسی جز خودمان بسته‌ایم، نشانه‌ی واهی بودن امیدمان نیست. شرط عقلانیت امید، وجود شناخت نسبی از عواملی ‌است که در ابتدا به آن اشاره شد؛ یعنی امکانِ عُقلایی تحققِ آنچه به آن امید بسته‌ایم. به نظر می‌رسد اوصاف شخصی و شرایط و اهداف هر فرد تا حدّ زیادی، در معقولیتِ امید، مدخلیت دارند و نمی‌توان نسخه‌ای واحد برای همگان تجویز کرد و همه را به امیدی واحد برانگیخت.

انسان امیدواری را در نظر بگیرید که متعلَّق امید او، پدری مهربان، توانایی جسمانی، اندیشه‌ی فعلی، نهادهای اجتماعی یا حتی لطف خداوند باشد. چقدر تضمین و اطمینان وجود دارد که مواردی از این دست، برای هر انسانی، با هر هدفی و تحت هر شرایط و به هر میزانی، ارزش امید بستن داشته باشند؟. چقدر اطمینان وجود دارد که پدر مهربانم همیشه حامی من باشد؟ دستانم همواره توانا باشند؟ اندیشه‌ی کنونی‌ام همچنان گرما‌بخش و راه‌افروز بماند؟ نهاد اجتماعی به وظایفش عمل کند و لطف خداوند با خواسته‌ام همسو باشد؟

فوت پدر، تصادفی ناگهانی، خواندن کتابی که هنوز نخوانده‌بودم، سیاست‌مداری فریبکار، یا حکمتی الهی اما ناهمسو با اهداف، شاید تمام امیدهایم را به یأس بدل کند. این‌ها همه امیدهایی بودند که امکان بروز امیدهایی دیگر را از میان برده بودند. شاید اگر به این‌ها امیدی نمی‌بستم (یا لاقل با آن شدت امید نمی‌بستم) فکر دیگری می‌کردم، تصمیمی دیگر می‌گرفتم، سبک دیگری برای زیستن انتخاب می‌کردم تا دستمایه ها و سرمایه های جدیدی برای امیدواری بیابم. امیدهایی که معقول‌تر و قابل اتکاتر باشند.

براساس این تأملات و ملاحظات، به نظرم می‌رسد تزریق امیدی واحد به انسان‌هایی متفاوت، بدون شناخت کافی از تفاوت‌هایشان، اهدافشان، شرایطشان، و از همه مهمتر احتمال ثمربخش بودن امیدشان، نمی‌تواند عملی اخلاقی و سنجیده باشد.

امید از سویی موجب آسودگی خیال می‌شود و از سوی دیگر جا را برای تفکر پیرامون راه‌های دیگرِ حل مسئله تنگ می‌کند. نگاهی به وضعیت کنونی کشور های خاورمیانه و ذخایر زیرزمینی فراوان آنها می‌تواند ما را به این نتیجه برساند که اگر راه حلّی آنی یا امیدی برای حل مشکلاتمان داشته باشیم، احتمالا دیگر به فکر حل مسائل با سایر روشها نمی‌افتیم. ادامه این روند به جایی می‌رسد که با اینکه نفت هنوز در خاور میانه وجود دارد اما مشکلات روز به روز در آن بیشتر می‌شود.

به گمانم امید-مستقل از عقلانیت آن- می‌تواند راه را به نگرش‌های تازه درباره‌ی حل مشکلات ببندد. شاید به این خاطر است که فیلسوفان رواقی، علاوه بر آنکه خشم را ناشی از امید واهی و مواجهه با واقعیت می‌دانند، یأس زیاد را نیز حاصل امید زیاد و به نتیجه نرسیدن اهداف می‌دانند.
بنابر این بهتر است حتی از امید عقلانی نیز بجا، به‌اندازه و آگاهانه بهره بگیریم…


منبع: صدانت

✔️@BoomrangInstitute

🔴 بریده‌ای از کتاب «پیکتی: مغالطه قرن بیست‌ویکم» - بررسی انتقادی کتاب سرمایه در قرن بیست‌ویکم

✍ موسی غنی‌نژاد

پیکتی آشکارا دو مفهوم متمایز ثروت و سرمایه را به یک معنی می‌گیرد بدون این‌که هیچ توضیحی در این خصوص بدهد. برای او ثروت موروثی همان سرمایه است، در حالی که در زبان فرانسه سرمایه به آن نوع دارایی اطلاق می‌شود که موجد عواید باشد. به سخن دیگر او بدون هیچ استدلالی هرگونه دارایی یا ثروت را به معنای ایجادکننده عواید و بازدهی فرض می‌کند و بر خلط دو مفهوم سرمایه و ثروت اصرار می‌ورزد.


#سرمایه
#ثروت
#پیکتی
#معرفی_کتاب

✔️@BoomrangInstitute 

🔴 بریده از فیلم سینمایی «نیمه پنهان» (بخش دوم)

کارگردان فیلم: تهمینه میلانی
محصول ۱۳۷۹

سکانسی از فیلم «نیمه پنهان» که در بخش اول منتشر شد، فرشته دانشجوی جوانی را نشان داد که به راهی که انتخاب کرده و دانش کنونی خود ایمان کامل دارد. حال در این سکانس انتخاب شده، با روزبه جاوید ملاقاتی دارد تا نوشته‌هایش را به وی نشان دهد. نقش روزبه جاوید، در این فیلم فردی است که در جوانی عضو حزب توده بوده و در جریانات ملی شدن نفت شرکت داشته است. جاوید که در گذر ایام به فردی باتجربه و اهل مطالعه تبدیل شده است، توصیه‌های قابل توجهی به فرشته می‌کند. در حالیکه فرشته کماکان با یقین و ایمان کامل به دانش کنونی خود بر این تصور است که به علم کامل و حقیقت مطلق دست یافته است و تلاش می‌کند دیدگاه خود را محق‌تر معرفی کند، اما روزبه جاوید به او توصیه می‌کند که بیشتر مطالعه کند و انتقادپذیر باشد ....

در زمینه علم و فلسفه، انتقادپذیر بودن و نیاز به مطالعه بیشتر همواره لازم است و نباید گمان کرد که با خواندن چند کتاب و تسلط بر یک دانش مشخص می‌توان به علم کامل و حقیقت مطلق دست یافت.

#کتاب
#مطالعه
#انتقادپذیری

✔️@BoomrangInstitute

🔴 هویت ملی و دشمنان آن

🎤 احمد بستانی

احمد بستانی پژوهشگر فلسفه سیاسی، در این فایل صوتی، مفهوم هویت ملی را شرح می‌دهد و از دیدگاههای مخالفان و منتقدان آن می‌گوید. همچنین به صورت خاص در مورد ایران و ملت ایران صحبت می‌کند، و مواضع و خاستگاهِ نیروها و جریان‌های فکری و سیاسیِ داخلی و خارجی را که بر علیه هویت ملی و یکپارچگی ایران کنونی فعالیت می‌کنند، به صورت مختصر شرح می‌دهد.


#هویت_ملی
#ملت_ایران
#منافع_ملی
#حوزه_تمدنی

برنامه کلاب | «دنیای‌اقتصاد»

💢 با موضوع:
«فرصت پساشوک برای اصلاحات اقتصادی»

این برنامه در ساعت ۲۱ دوشنبه ۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۰ به صورت زنده برگزار شد و با ارایه ویژه‌ای از دکتر موسی‌ غنی‌نژاد درباره معجزه اقتصادی آلمان همراه بود.

منبع: کانال رسمی روزنامه دنیای اقتصاد

🌐 @den_ir
🆔 @ghaninejad_mousa
✔️ @BoomrangInstitute

✔️@BoomrangInstitute

🔴 گفتگوهایی درباره مسایل فلسفی (۱)

🎤 محمد ایمانی با ابراهیم صحافی

گفتگو درباره مفاهیم کتاب «قانون، قانونگذاری و آزادی» اثر فردریش فون هایک با نگاهی به وجوه حقوقی


#فلسفه
#معرفی_کتاب
#هایک

✔️@BoomrangInstitute
🌾 @news_sedanet
🌾 @Sedanet

🎥 نقد آرای یانیس واروفاکیس، نویسنده کتاب حرف‌هایی با دخترم در مورد تاریخ مختصر سرمایه‌داری (بخش ۱)

👈 در یوتیوب

👈 در آپارات

👈 در اینستاگرام

👈 سایر جلسات در صدانت

#سرمایه‌داری
#تجارت_کربن
#ارزش_مبادله
#مصرف‌گرایی
#ماتریالیسم

‍
🔴 چرخه باطل – موسی غنی‌نژاد از نتایج ابطال خصوصی‌سازی‌ها می‌گوید | میزگرد پرونده ویژه ماهنامه تجارت فردا شنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۰

باید دید وقتی یک شرکت بزرگ که در اختیار بخش دولتی قرار دارد، قرار است به بخش خصوصی واگذار شود، در چه فضایی می‌تواند فعالیت کند؟ مشکل این‌جاست ۳۰ سال است که می‌گوییم ابتدا باید آزادسازی بعد خصوصی‎سازی شود. فضای کسب و کار در ایران مناسب فعالیت بخش خصوصی نیست. اقتصاد کشور دولتی است و دولت در تمام جنبه‌های همه بازارها از جمله کالا، خدمات، کار و پول دخالت می‌کند. در چنین شرایطی شما چگونه می‌توانید بخش خصوصی فعال، موفق و سالمی را تصور کنید؟ مشخصاً در چنین فضایی است که خصوصی‌سازی شرکت‌ها به شکست منتهی می‌شود.


🆔 @ghaninejad_mousa
✔️ @BoomrangInstitute


➖➖➖➖➖➖➖➖🔻

✔️@BoomrangInstitute
🌱@ZistonlineNews

🔴 محیط زیست: دولت‌ها راه حل هستند یا بخشی از مشکل؟
➖➖➖➖➖➖➖➖🔻
🆕 دسترسی به متن PDF
.

✔️@BoomrangInstitute

🔴 چشم انداز اقتصاد ایران در گفتگو با محمد طبیبیان
➖➖➖➖➖➖➖➖🔻

Iranian business forum

۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۰ - ساعت ۲۱

✔️@BoomrangInstitute

🔴 «اقتصاد بی‌کفایت دولتی» ناتوان در تامین همزمان برق و هوای پاک

روزنامه جهان اقتصاد
دهم بهمن ۹۹


🎤 شهـــرام اتفـــاق

اگر برق می‌خواهید، ناچارید که آلودگی هوای ناشی از سوختن مازوت را تحمل کنید و اگر هوای پاک می‌خواهید، باید قطع برق را بپذیرید! تأمین همزمان برق و هوای پاک برای اقتصاد دولتی و انحصاری میسر نیست.

اقتصاد کمبود به این معناست که در سال ۲۰۲۱ و در آستانه‎ی انقلاب صنعتی چهارم، تأمین بنزین شب عید، یا گاز مصرفی در ایام زمستان، یک دستاورد بزرگ دولتمردان معرفی می‌شود که تنها با مجاهدت مدیران بنگاه‌های دولتی فراهم شده است و مردم نیز باید شکرگزار آن باشند، چرا که در اقتصاد دولتی ، تولید و عرضه سوخت، اعم از بنزین، گازوئیل و گاز مصرفی خانگی دولتی و انحصاری است و بنابراین «کمبود» امری طبیعی است و تأمین کالا به هر کیفیتی نیز مایه مباهات و افتخار است.

تردید دارم که تا به حال چنین خبری، در رسانه‏‌های کشورهای توسعه‌یافته یا درحال‌توسعه شنیده شده باشد که: «خوشبختانه بنزین کافی برای تعطیلات کریسمس شهروندان به مقدار کافی تأمین و توزیع خواهد شد!»؛ یا اینکه :«مردم نگران تأمین میوه شب عید پاک نباشند، چراکه دولت نسبت به تأمین آن به مقدار کافی اقدام کرده است»؛ اما شنیدن گزاره‎ها‎ی خبری مشابه در کشوری مبتنی بر اقتصاد دولتی بسیار مسبوق به سابقه و آشنا است؛ چراکه اقتصاد دولتی یعنی اقتصاد کمبود.

متن کامل مصاحبه را 👈اینجا بخوانید

#اقتصاد_دولتی
#برق #مازوت #انرژی #گاز

➖➖➖➖➖➖➖🔻

✔️@BoomrangInstitute

🔴 نابازار انرژی در ایران

✍ شهرام اتفاق

... دولت مالک بنگاه‏‌هایی شده ‎است که از چاه نفت گرفته تا باک خودرو، مشغول تصدی‏‌گری و بنگاه‏‌داری است. آن‌چنان‌که حتا مالکیت جایگاه‎های کوچک سوخت نیز از مالکیت دولتی مصون نمانده است و کارمندان دولت را به پرکردن باک و مخازن گاز خودروهایی واداشته است که خود خودروها نیز محصول کارخانجات خصولتی هستند. همین وضعیت در حوزه‎ی صنعت برق نیز مشهود است؛ به‎طوری‏‌که از احداث نیروگاه‏‌های برق گرفته تا بهره‌برداری، توزیع، و خدمات نصب انشعاب و انجام خدمات بعد از فروش برای مشترکان، در سیطره تصدی‎گری یا بنگاه‏‌داری دولت است.

اما از آنجا که ما «بازار انرژی» نداریم و این خدمات دولتی نیز انحصاری است، نمی‌دانیم که قیمت تمام شده دولت مناسب است یا چندین برابر حداقل قیمتی است که می‌توانست تمام شود.

بورس انرژی که قرار بوده به عنوان عالی‎ترین نهاد بخش خصوصی و بازار آزاد عمل کند، خود یک زیرمجموعه‏ دولتی است و خرید و فروش برق، میان سازمان‏‌های دولتی و خصولتی در محضر بورس دولتی انجام می‌شود.


متن کامل را در 👈 اینجا بخوانید.

منبع: زیست آنلاین

#بازار_انرژی
#بورس_انرژی

🎥 سرمایه‌داری، عامل کرونا یا عامل عبور از آن؟ پرگار

کرونا عارضه‌ای طبیعی‌ست یا زاییده ساختارهای سیاسی و اقتصادی جهانی‌ست؟ اقتصاد سرمایه‌داری جهانی عامل بحران‌هایی چون کروناست یا عاملی‌ست در تخفیف پیامدهای آن؟ مهمانان این هفته برنامه: پرویز صداقت تحلیل‌گر اقتصاد سیاسی و موسی غنی‌نژاد اقتصاددان

🌾 @Sedanet

🎙 سرمایه‌داری، عامل کرونا یا عامل عبور از آن؟ پرگار

کرونا عارضه‌ای طبیعی‌ست یا زاییده ساختارهای سیاسی و اقتصادی جهانی‌ست؟ اقتصاد سرمایه‌داری جهانی عامل بحران‌هایی چون کروناست یا عاملی‌ست در تخفیف پیامدهای آن؟ مهمانان این هفته برنامه: پرویز صداقت تحلیل‌گر اقتصاد سیاسی و موسی غنی‌نژاد اقتصاددان

🌾 @Sedanet

✔️@BoomrangInstitute


🔴 چرا کتاب «اقتصاد اتریشی» نوشته و ترجمه شد؟ هفته‌نامه تجارت فردا - شماره ۴۰۷ / ۱ خرداد ۱۴۰۰

✍ استیون هورویتز | نویسنده
مایه خوشحالی است که می‌بینم‌ کتاب حاضر به فارسی ترجمه شده است. امروز ۴۰ سال از احیای اقتصاد اتریشی که از ایالات متحده آمریکا آغاز شد می‌گذرد. از آن زمان به بعد، اندیشه‌های منگر، میزس، هایک، و کرزنر آهسته و پیوسته به محافل دانشگاهی رشته اقتصاد راه یافته‌اند و پژواک اندیشه اتریشی در فضای روشنفکری و حتی سیاست‌گذاری هم شنیده می‌شود.

✍ امیرحسین خالقی | مترجم
اتریشی‌ها با دلایل محکم استدلال می‌کنند که بازار بهترین فرآیند برای توزیع منابع اقتصاد است و مداخله در آن کاهش کارایی را به همراه دارد. دور شدن از بازار به بهانه‌هایی در ظاهر موجه نظیر خیر جمعی و عدالت اجتماعی معنایی جز تن دادن به اتوریته دولت‌های جبار و تبدیل جامعه به پادگان ندارد.

✍ موسی غنی‌نژاد | صاحب‌نظر
اگر آنچنان‌که هورویتز می‌گوید، اقبال به اقتصاد اتریشی در دانشگاه‌ها و آکادمی‌های کشورهای پیشرفته رو به فزونی است، اما در کشور ما اقتصاددانان تربیت یافته در جریان اصلی علم اقتصاد هیچ اعتنایی به آن ندارند و گاه حتی با قیاس‌های نسنجیده و تحقیرآمیز از آن یاد می‌کنند که بیشتر نشانه بی اطلاعی از یافته‌های مهم مکتب اتریش است.


#معرفی_کتاب
#مکتب_اتریش

➖➖➖➖➖➖➖🔻

🌾 @Sedanet
🌾 @news_sedanet
✔️@BoomrangInstitute

🎥 نقد کالایی‌سازی طبیعت در آرای چپ: کارل پولانی، مایکل پرنتی، دیویدهاروی، جان بلامی فاستر، یانیس واروفاکیس، نائومی کلاین و ...

👤 در گفتگو با شهرام اتفاق
به میزبانی مجتبی طباطبایی


اینجا ببینید:
➖➖➖➖➖➖➖➖🔻🔻
https://www.instagram.com/tv/CPWG4-qHKNU/?utm_medium=share_sheet

درباره سرمایه‌داری و بازار
موسی غنی‌نژاد در گفتگوی با محمد ماشین‌چیان در اینستاگرام سایت بورژوا


⏩ @bourgeois_ir
🆔 @ghaninejad_mousa
✔️ @BoomrangInstitute