✔️@BoomrangInstitute
🔴 فایلهای صوتی، تصویری و فیلمهای آموزشی بومرنگ
مروری بر کتاب «آیندۀ قدرت» اثر جوزف اس. نای - یک فایل صوتی (جلسه اول)
خلاصه کتاب «تاریخ اندیشه سیاسی در ایران» - سه فایل صوتی (هر سه جلسه)
بررسی دعاوی «مکتب فرانکفورت» و «مکتب اتریش» درباره آرای «هانا آرنت» - فایل صوتی (جلسات اول و دوم)
اندیشه سیاسی هانا آرنت - فایل صوتی (جلسات اول، سوم، چهارم و پنجم)
الگوی اقتصادی متکی بر مزیت نسبی به جای خودکفایی - فیلم آموزشی
خودران ها: معجونی متشکل از اخلاق، اقتصاد، فناوری، انرژی و محیط زیست - انقلاب صنعتی چهارم و آموزه های کانت، بنتام، میزس و شومپیتر - شش فیلم آموزشی + تصاویر + متن
نقد اکوسوسیالیسم - فایل صوتی (جلسه اول و پرسش و پاسخ جلسه اول)
زوال تحلیل طبقاتی مارکس - فایل صوتی (جلسه اول)
دلایل ناکامی و فروپاشی اقتصادهای سوسیالیستی - اقتصاد بازارمحور آدام اسمیت در برابر اقتصاد برنامهمحور مارکس- فایل صوتی (جلسه دوم) + متن + نمودار
یارانه انرژی در ایران - فیلم آموزشی
#صوتی #تصویری
#فیلم_آموزشی
🔴 فایلهای صوتی، تصویری و فیلمهای آموزشی بومرنگ
مروری بر کتاب «آیندۀ قدرت» اثر جوزف اس. نای - یک فایل صوتی (جلسه اول)
خلاصه کتاب «تاریخ اندیشه سیاسی در ایران» - سه فایل صوتی (هر سه جلسه)
بررسی دعاوی «مکتب فرانکفورت» و «مکتب اتریش» درباره آرای «هانا آرنت» - فایل صوتی (جلسات اول و دوم)
اندیشه سیاسی هانا آرنت - فایل صوتی (جلسات اول، سوم، چهارم و پنجم)
الگوی اقتصادی متکی بر مزیت نسبی به جای خودکفایی - فیلم آموزشی
خودران ها: معجونی متشکل از اخلاق، اقتصاد، فناوری، انرژی و محیط زیست - انقلاب صنعتی چهارم و آموزه های کانت، بنتام، میزس و شومپیتر - شش فیلم آموزشی + تصاویر + متن
نقد اکوسوسیالیسم - فایل صوتی (جلسه اول و پرسش و پاسخ جلسه اول)
زوال تحلیل طبقاتی مارکس - فایل صوتی (جلسه اول)
دلایل ناکامی و فروپاشی اقتصادهای سوسیالیستی - اقتصاد بازارمحور آدام اسمیت در برابر اقتصاد برنامهمحور مارکس- فایل صوتی (جلسه دوم) + متن + نمودار
یارانه انرژی در ایران - فیلم آموزشی
#صوتی #تصویری
#فیلم_آموزشی
✔️@BoomrangInstitute
🔴 نظریه انتخاب عمومی، دیدگاهی اقتصادی درباره سیاست
✍️ شهرام اتفاق
این استدلال که تصمیمگیریها در «بازار» بر اساس «منفعت شخص» انجام میشود، این سوءتفاهم را در اذهان ایجاد میکند که تصمیمگیریها توسط اهالی سیاست و صاحبان مناصب دولتی، بر اساس «منفعت و خیر عمومی» انجام میشود. اما نظریهی انتخاب عمومی، این مفهوم را روشن ساخته است که تصمیمگیریها در عرصهی «سیاست و قدرت» می تواند بر اساس منافع شخصی سیاستمداران، سرآمدان قدرت، کارگزاران، صاحب منصبان دولتی یا احزاب انجام شود . . . به اعتبار نظریهی انتخاب عمومی، انگیزههای محتمل سیاستمداران برای تصاحب مناصب دولتی، ممکن است که یکی یا ترکیبی از این موارد باشد:
(۱) کسب درآمد، (۲) کسب منزلت اجتماعی، (۳) کسب قدرت، (۴) رانتجویی
مهمترین آموزههای نظریهی انتخاب عمومی عبارت هستند از:
سیاستمداران و صاحبمنصبان دولتی نیز منافع شخصی دارند.
دولتها تمایل دائمی به گسترش خودشان دارند.
دولتها به افزایش مخارج خودشان تمایل دائمی دارند. (جدول ۱) و (جدول۲)
روند کسری بودجهی دولت ها ناشی از افزایش مخارج شان به امری عادی بدل شدهاست.(جدول ۳)
دولتها رغبت زیادی به افزایش بودجههای سالیانهی خود از طریق مصوبات مجلس، انتشار پول، استقراض داخلی و خارجی یا از محل بدهکاری به پیمانکاران دارند. (جدول ۴)
دولتها علاقهی زیادی به افزایش مالیاتها دارند تا منابع کافی برای تأمین مخارج فزایندهی خودشان فراهم شود.
دولتها گرایش بارزی به توسعهی روزافزون دیوانسالاری (بروکراسی) دارند.
یکی از شیوههای رایج دولتها برای افزایش بودجه، ادعای وجود خطر امنیتی و درخواست بودجهی نظامی است.
به راه افتادن جنگ یا استمرار حضور در وضعیت فوق العاده، منجر به افزایش قدرت دولتها و ازدیاد بودجهشان میشود و بسیاری از هزینهها و مخارج اضافی را توجیه میکند.
همپیمان شدن سیاستمداران با گروههای دارای منافع خاص برای خرید و فروش رأی و پیروزی در انتخابات امری محتمل است.
هر انتخاباتی، هزینههایی در پی دارد و این هزینهها، باید از جایی تأمین شوند. محتمل است سیاستمداران، پساز پیروزی در انتخابات، برای تصویب قوانینی به نفع حامیان (اسپانسرهای) مالی- انتخاباتی خودشان بکوشند تا آن هزینهها جبران شود.
اولویت سیاستمداران و دیوانسالان، در تخصیص منابع میان دو پروژهی (a) و پروژهی (b)، آن پروژهای نیست که الزاماً متضمن منفعت عمومی باشد (و کارشناسان آن را توصیه و تجویز می کنند)؛ بلکه آن پروژهای است که محبوبیت بیشتری به ارمغان بیاورد و رأی افزونتری به همراه داشته باشد.
کاندیداها از انواع و اقسام روشهای ریاضی، محاسباتی و روانشناسی برای انتخاب برنامهها و شعارهای انتخاباتی خود استفاده میکنند و آن مواردی را به عنوان شعارهای مبارزاتی برمیگزینند که منجر به کسب آرای بیشتری شود. چرا که هدف، پیروزی در انتخابات است.
ایجاد انحصار، فرصت رانتجویی را برای کارگزاران دولتی و نمایندگان پارلمان، فراهم میسازد. ایجاد انحصار با استفاده از زدوبند و با مشارکت عناصری از بازار، و بر علیه رقبا صورت میپذیرد و ناقض قاعدهی بازار آزاد رقابتی است. خلقِ انواع مجوزها، فرصتهایی برای ایجاد انحصار و رانتجویی یا کسب قدرت برای کارگزاران دولتی و نمایندگان پارلمان فراهم میسازد. از این رو، انواع مجوزهای محیط زیستی، مجوزهای واردات و صادرات، مجوزهای کسب و کار مانند تاکسیرانی، وکالت و نظایر آنها، بهشدت مورد استقبال دیوانسالاران است.
👈 بیشتر بخوانید 👉
#انتخاب_عمومی
Telegram
🔴 نظریه انتخاب عمومی، دیدگاهی اقتصادی درباره سیاست
✍️ شهرام اتفاق
این استدلال که تصمیمگیریها در «بازار» بر اساس «منفعت شخص» انجام میشود، این سوءتفاهم را در اذهان ایجاد میکند که تصمیمگیریها توسط اهالی سیاست و صاحبان مناصب دولتی، بر اساس «منفعت و خیر عمومی» انجام میشود. اما نظریهی انتخاب عمومی، این مفهوم را روشن ساخته است که تصمیمگیریها در عرصهی «سیاست و قدرت» می تواند بر اساس منافع شخصی سیاستمداران، سرآمدان قدرت، کارگزاران، صاحب منصبان دولتی یا احزاب انجام شود . . . به اعتبار نظریهی انتخاب عمومی، انگیزههای محتمل سیاستمداران برای تصاحب مناصب دولتی، ممکن است که یکی یا ترکیبی از این موارد باشد:
(۱) کسب درآمد، (۲) کسب منزلت اجتماعی، (۳) کسب قدرت، (۴) رانتجویی
مهمترین آموزههای نظریهی انتخاب عمومی عبارت هستند از:
سیاستمداران و صاحبمنصبان دولتی نیز منافع شخصی دارند.
دولتها تمایل دائمی به گسترش خودشان دارند.
دولتها به افزایش مخارج خودشان تمایل دائمی دارند. (جدول ۱) و (جدول۲)
روند کسری بودجهی دولت ها ناشی از افزایش مخارج شان به امری عادی بدل شدهاست.(جدول ۳)
دولتها رغبت زیادی به افزایش بودجههای سالیانهی خود از طریق مصوبات مجلس، انتشار پول، استقراض داخلی و خارجی یا از محل بدهکاری به پیمانکاران دارند. (جدول ۴)
دولتها علاقهی زیادی به افزایش مالیاتها دارند تا منابع کافی برای تأمین مخارج فزایندهی خودشان فراهم شود.
دولتها گرایش بارزی به توسعهی روزافزون دیوانسالاری (بروکراسی) دارند.
یکی از شیوههای رایج دولتها برای افزایش بودجه، ادعای وجود خطر امنیتی و درخواست بودجهی نظامی است.
به راه افتادن جنگ یا استمرار حضور در وضعیت فوق العاده، منجر به افزایش قدرت دولتها و ازدیاد بودجهشان میشود و بسیاری از هزینهها و مخارج اضافی را توجیه میکند.
همپیمان شدن سیاستمداران با گروههای دارای منافع خاص برای خرید و فروش رأی و پیروزی در انتخابات امری محتمل است.
هر انتخاباتی، هزینههایی در پی دارد و این هزینهها، باید از جایی تأمین شوند. محتمل است سیاستمداران، پساز پیروزی در انتخابات، برای تصویب قوانینی به نفع حامیان (اسپانسرهای) مالی- انتخاباتی خودشان بکوشند تا آن هزینهها جبران شود.
اولویت سیاستمداران و دیوانسالان، در تخصیص منابع میان دو پروژهی (a) و پروژهی (b)، آن پروژهای نیست که الزاماً متضمن منفعت عمومی باشد (و کارشناسان آن را توصیه و تجویز می کنند)؛ بلکه آن پروژهای است که محبوبیت بیشتری به ارمغان بیاورد و رأی افزونتری به همراه داشته باشد.
کاندیداها از انواع و اقسام روشهای ریاضی، محاسباتی و روانشناسی برای انتخاب برنامهها و شعارهای انتخاباتی خود استفاده میکنند و آن مواردی را به عنوان شعارهای مبارزاتی برمیگزینند که منجر به کسب آرای بیشتری شود. چرا که هدف، پیروزی در انتخابات است.
ایجاد انحصار، فرصت رانتجویی را برای کارگزاران دولتی و نمایندگان پارلمان، فراهم میسازد. ایجاد انحصار با استفاده از زدوبند و با مشارکت عناصری از بازار، و بر علیه رقبا صورت میپذیرد و ناقض قاعدهی بازار آزاد رقابتی است. خلقِ انواع مجوزها، فرصتهایی برای ایجاد انحصار و رانتجویی یا کسب قدرت برای کارگزاران دولتی و نمایندگان پارلمان فراهم میسازد. از این رو، انواع مجوزهای محیط زیستی، مجوزهای واردات و صادرات، مجوزهای کسب و کار مانند تاکسیرانی، وکالت و نظایر آنها، بهشدت مورد استقبال دیوانسالاران است.
👈 بیشتر بخوانید 👉
#انتخاب_عمومی
Telegram
✔️@BoomrangInstitute
🔴 معرفی کتاب «سیاست اقتصادی»
✍ لودویگ فون میزس
🌀 برگردان محمود صدری
اصل بنیادی سرمایهداری به شکلی که امروزه در همه کشورهای دارنده نظامهای پیشرفته تولید انبوه جاری است، همین است: بنگاههای بزرگ که این روزها آماج حملات متعصبانه به اصطلاح چپگرایان قرار دارند، تولید کننده کالاهایی هستند که تقریبا همهاش صرف رفع حوائج تودههای مردم میشود. بنگاههایی که کارشان فقط تولید کالاهای تجملی برای ثروتمندان باشد، هرگز نخواهند توانست رشد کنند و بزرگ شوند. امروزه مصرف کنندگان کالاهایی که در کارخانههای بزرگ تولید میشود عمدتا همان کسانی هستند که در این کارخانهها کار میکنند.
#سرمایهداری
#اقتصاد_بازار
#محاسبه_اقتصادی
#میزس
🔴 معرفی کتاب «سیاست اقتصادی»
✍ لودویگ فون میزس
🌀 برگردان محمود صدری
اصل بنیادی سرمایهداری به شکلی که امروزه در همه کشورهای دارنده نظامهای پیشرفته تولید انبوه جاری است، همین است: بنگاههای بزرگ که این روزها آماج حملات متعصبانه به اصطلاح چپگرایان قرار دارند، تولید کننده کالاهایی هستند که تقریبا همهاش صرف رفع حوائج تودههای مردم میشود. بنگاههایی که کارشان فقط تولید کالاهای تجملی برای ثروتمندان باشد، هرگز نخواهند توانست رشد کنند و بزرگ شوند. امروزه مصرف کنندگان کالاهایی که در کارخانههای بزرگ تولید میشود عمدتا همان کسانی هستند که در این کارخانهها کار میکنند.
#سرمایهداری
#اقتصاد_بازار
#محاسبه_اقتصادی
#میزس
✔️@BoomrangInstitute
🔴 مروری بر کتاب «آیندۀ قدرت» اثر جوزف اس. نای
🎙 ابراهیم صحافی
👈 جلسه دوم در آپارات
👈 همه جلسات در بومرنگ
#قدرت
#قدرت_نرم
#انواع_قدرت
#تعریف_قدرت
🔴 مروری بر کتاب «آیندۀ قدرت» اثر جوزف اس. نای
🎙 ابراهیم صحافی
👈 جلسه دوم در آپارات
👈 همه جلسات در بومرنگ
#قدرت
#قدرت_نرم
#انواع_قدرت
#تعریف_قدرت
✔️@BoomrangInstitute
🔴 درسهایی در باب مفاهیم بنیادی در علم اقتصاد
تئوری ذهنی ارزش
پول از دیدگاه میزس
مالکیت اشتراکی
#مفاهیم_بنیادی
🔴 درسهایی در باب مفاهیم بنیادی در علم اقتصاد
تئوری ذهنی ارزش
پول از دیدگاه میزس
مالکیت اشتراکی
#مفاهیم_بنیادی
✔️@BoomrangInstitute
🔴 معرفی کتاب «راز سرمایه»
✍ هرناندو دوستو
👈 برگردان فریدون تفضلی
. . . من فکر نمیکنم بیل گیتس یا هر کارآفرین دیگری در غرب، بدون نظامهای حقوق مالکیت متکی بر یک قرارداد اجتماعی قوی و خوب، میتوانست موفق بشود . . .
. . . یک نظام مالکیت خوب وسیلهای است که به ما اجازه میدهد تا یکدیگر را درک کنیم، با هم ارتباط برقرار کنیم و اطلاعات در مورد داراییهایمان را به منظور افزایش بهرهوری تجزیه و تحلیل کنیم . . .
. . . اکثریت مردم کشورهای در حال توسعه، حتا اگر سخت هم تلاش کنند، بهگونهای که [اوضاع در آنجا حاکم] هست، نمیتوانند وارد نظام مالکیت قانونی بشوند . . . دلیل اینکه نظام سرمایهداری در غرب موفق شده این است که اکثر داراییها در کشورهای غربی در قالب یک نظام نمادین رسمی ادغام شدهاند . . .
#مالکیت #سرمایه
🔴 معرفی کتاب «راز سرمایه»
✍ هرناندو دوستو
👈 برگردان فریدون تفضلی
. . . من فکر نمیکنم بیل گیتس یا هر کارآفرین دیگری در غرب، بدون نظامهای حقوق مالکیت متکی بر یک قرارداد اجتماعی قوی و خوب، میتوانست موفق بشود . . .
. . . یک نظام مالکیت خوب وسیلهای است که به ما اجازه میدهد تا یکدیگر را درک کنیم، با هم ارتباط برقرار کنیم و اطلاعات در مورد داراییهایمان را به منظور افزایش بهرهوری تجزیه و تحلیل کنیم . . .
. . . اکثریت مردم کشورهای در حال توسعه، حتا اگر سخت هم تلاش کنند، بهگونهای که [اوضاع در آنجا حاکم] هست، نمیتوانند وارد نظام مالکیت قانونی بشوند . . . دلیل اینکه نظام سرمایهداری در غرب موفق شده این است که اکثر داراییها در کشورهای غربی در قالب یک نظام نمادین رسمی ادغام شدهاند . . .
#مالکیت #سرمایه
✔️@BoomrangInstitute
🔴 دربارهی «جهانی شدن»
🎙 ابراهیم صحافی
تعامل متقابل و هماهنگ مبادلهگران کالاها و خدمات در سراسر دنیا، «جهانیشدن» نام گرفته است. پیشرفت فناوری ارتباطات و حملونقل از یک سو، و درک اقتصادی دربارهی امکان استفاده از مزیت نسبی سایر تولیدکنندگان کالاها و عرضهکنندگان خدمات، منجر به رشد فزایندهی «جهانی شدن» شده است. به این اعتبار، جهانی شدن به منزلهی ایجاد فرصتی برای یافتن ارزانترین تولیدکنندگان و عرضهکنندگان کالاها و خدمات در جهان است و منتج از چنین رویکردی، تمامی مصرفکنندگان کالاها و خدمات در جهان، از آن منتفع میشوند.
👈 جلسه اول در آپارات
👈 همه جلسات در بومرنگ
#جهانی_شدن
#مزیت_نسبی
🔴 دربارهی «جهانی شدن»
🎙 ابراهیم صحافی
تعامل متقابل و هماهنگ مبادلهگران کالاها و خدمات در سراسر دنیا، «جهانیشدن» نام گرفته است. پیشرفت فناوری ارتباطات و حملونقل از یک سو، و درک اقتصادی دربارهی امکان استفاده از مزیت نسبی سایر تولیدکنندگان کالاها و عرضهکنندگان خدمات، منجر به رشد فزایندهی «جهانی شدن» شده است. به این اعتبار، جهانی شدن به منزلهی ایجاد فرصتی برای یافتن ارزانترین تولیدکنندگان و عرضهکنندگان کالاها و خدمات در جهان است و منتج از چنین رویکردی، تمامی مصرفکنندگان کالاها و خدمات در جهان، از آن منتفع میشوند.
👈 جلسه اول در آپارات
👈 همه جلسات در بومرنگ
#جهانی_شدن
#مزیت_نسبی
✔️@BoomrangInstitute
🔴 معرفی کتاب «روش علم»، بازخوانی اسلوبهای اندیشهی علمی از عصر روشنگری تا کنون
✍ محمد طبیبیان
. . . از نظر پوپر، ماخذ غایی دانش وجود ندارد. ماخذ همه دانشها ادراک انسانی است. برداشت و درک حقیقت در وجود ماست؛ آمیخته با خطاها، تعصبها، رویاها و امیدهای ما. آنچه میتوانیم انجام دهیم دست فراداشتن برای کسب دانش است. در راه کسب دانش باید دائم آگاه باشیم که این طلب کردن و کاویدن، ما را به باور کردن متمایل نکند. چون هیچ قاضی بیرونی و درونی ورای شک کردن برای راهبرد ما وجود ندارد . . .
#فلسفه_علم
#روش_شناسی
🔴 معرفی کتاب «روش علم»، بازخوانی اسلوبهای اندیشهی علمی از عصر روشنگری تا کنون
✍ محمد طبیبیان
. . . از نظر پوپر، ماخذ غایی دانش وجود ندارد. ماخذ همه دانشها ادراک انسانی است. برداشت و درک حقیقت در وجود ماست؛ آمیخته با خطاها، تعصبها، رویاها و امیدهای ما. آنچه میتوانیم انجام دهیم دست فراداشتن برای کسب دانش است. در راه کسب دانش باید دائم آگاه باشیم که این طلب کردن و کاویدن، ما را به باور کردن متمایل نکند. چون هیچ قاضی بیرونی و درونی ورای شک کردن برای راهبرد ما وجود ندارد . . .
#فلسفه_علم
#روش_شناسی
✔️@BoomrangInstitute
🔴 کرونا و اقتصاد آزاد
✍ موسی غنینژاد
[در اثر اپیدمی کرونا] ظاهرا بهانهای هم به دست مخالفان بازار آزاد افتاده تا به زعم خود با افشای آن، بر اهمیت نقش دولت و ضرورت دخالت آن در اقتصاد تاکید کنند. البته واضح است که بلای طبیعی از این نوع که ابعاد ناشناخته بسیاری دارد در ابتدا به عنوان عاملی خارجی بر روابط بازار اثر میگذارد اما خود پدیده ارتباطی به بازار ندارد. کسی که مدعی میشود چون در بازار دستمزدهای میلیونی ستارههای فوتبال بیشتر از دانشمندان زیستشناسی است پس بازار در خصوص عدم پیشرفت علم برای مبارزه با بیماری کرونا مقصر است، نه ساز و کار بازار را به درستی میشناسد و نه منطق پیشرفت علم را. بازار یک مفهوم انتزاعی ناظر بر نظم موجود در روابط مبادلهای میان انسانها است. قیمتها و دستمزدها در بازار تعیین میشوند اما این بازار نیست که قیمتها را تعیین میکند، بلکه برآیند خواستههای میلیونها انسان است که از طریق بازار این کار را میکند.
👈 بیشتر بخوانید
منبع: سرمقالهی روزنامه دنیای اقتصاد / چهارشنبه ۲۰ فروردین ۱۳۹۹
#کرونا_ویروس
#بازار_آزاد
🔴 کرونا و اقتصاد آزاد
✍ موسی غنینژاد
[در اثر اپیدمی کرونا] ظاهرا بهانهای هم به دست مخالفان بازار آزاد افتاده تا به زعم خود با افشای آن، بر اهمیت نقش دولت و ضرورت دخالت آن در اقتصاد تاکید کنند. البته واضح است که بلای طبیعی از این نوع که ابعاد ناشناخته بسیاری دارد در ابتدا به عنوان عاملی خارجی بر روابط بازار اثر میگذارد اما خود پدیده ارتباطی به بازار ندارد. کسی که مدعی میشود چون در بازار دستمزدهای میلیونی ستارههای فوتبال بیشتر از دانشمندان زیستشناسی است پس بازار در خصوص عدم پیشرفت علم برای مبارزه با بیماری کرونا مقصر است، نه ساز و کار بازار را به درستی میشناسد و نه منطق پیشرفت علم را. بازار یک مفهوم انتزاعی ناظر بر نظم موجود در روابط مبادلهای میان انسانها است. قیمتها و دستمزدها در بازار تعیین میشوند اما این بازار نیست که قیمتها را تعیین میکند، بلکه برآیند خواستههای میلیونها انسان است که از طریق بازار این کار را میکند.
👈 بیشتر بخوانید
منبع: سرمقالهی روزنامه دنیای اقتصاد / چهارشنبه ۲۰ فروردین ۱۳۹۹
#کرونا_ویروس
#بازار_آزاد
✔️@BoomrangInstitute
🔴 نکاتی پیرامون مالیات
✍ محمد طبیبیان
در بیان اهمیت سیاست مالی یک حکومت، اندیشمند شهیر قرن بیستم جوزف شومپیتر میگوید هیچ چیز مانند سیاست مالی که حکومت اتخاذ میکند بیان کننده شخصیت و شناسنامه یک تمدن نیست. به عنوان شاهد؛ کارل مارکس گفته است که «در کشورهای آسیایی دو بخش در حکومت وجود دارد یکی جنگ برای غارت خارجی دیگری مالیات برای غارت داخلی». در زمانی که نادر شاه در هند مشغول قتل و غارت بود فرزندش شاهرخ هم با بیرحمی در داخل به غارت مردم مشغول بود چنانکه بسیاری از مردم، شهر ها و روستا ها را رها کرده سر به کوه و بیان گذاردند. یک سیاح فرانسوی به نام جان اوتر که در آن مقطع از ایران عبور میکرد شرح مبسوطی در این مورد ارائه کرده مبنی بر این که به دلیل تعدی و غارت نادر و شاهرخ، مردم بسیاری خان و مان خود را رها کرده آواره بودند از جمله میگوید در جادهای که می گذشتم مردی که یک شلوار مندرس به پا داشت دختر بچه خود که پیراهن مردانه مندرسی به تن داشت را برای فروش به من پیشنهاد کرد و گفت این فرزندم را میفروشم بلکه برای سایرین غذا تهیه کنم.
متن کامل را در 👈 اینجا بخوانید.
#مالیات
🔴 نکاتی پیرامون مالیات
✍ محمد طبیبیان
در بیان اهمیت سیاست مالی یک حکومت، اندیشمند شهیر قرن بیستم جوزف شومپیتر میگوید هیچ چیز مانند سیاست مالی که حکومت اتخاذ میکند بیان کننده شخصیت و شناسنامه یک تمدن نیست. به عنوان شاهد؛ کارل مارکس گفته است که «در کشورهای آسیایی دو بخش در حکومت وجود دارد یکی جنگ برای غارت خارجی دیگری مالیات برای غارت داخلی». در زمانی که نادر شاه در هند مشغول قتل و غارت بود فرزندش شاهرخ هم با بیرحمی در داخل به غارت مردم مشغول بود چنانکه بسیاری از مردم، شهر ها و روستا ها را رها کرده سر به کوه و بیان گذاردند. یک سیاح فرانسوی به نام جان اوتر که در آن مقطع از ایران عبور میکرد شرح مبسوطی در این مورد ارائه کرده مبنی بر این که به دلیل تعدی و غارت نادر و شاهرخ، مردم بسیاری خان و مان خود را رها کرده آواره بودند از جمله میگوید در جادهای که می گذشتم مردی که یک شلوار مندرس به پا داشت دختر بچه خود که پیراهن مردانه مندرسی به تن داشت را برای فروش به من پیشنهاد کرد و گفت این فرزندم را میفروشم بلکه برای سایرین غذا تهیه کنم.
متن کامل را در 👈 اینجا بخوانید.
#مالیات
✔️@BoomrangInstitute
🔴 دربارهی «جهانی شدن»
🎙 ابراهیم صحافی
👈 جلسات موجود در آپارات:
➖ جلسه اول: کلیات
➖ جلسه دوم: نرخ ارز و بهره
➖ جلسه سوم: نظام بانکی
➖ جلسه چهارم: مخالفان
➖ جلسه پنجم: موافقان
👈 همه جلسات در بومرنگ
#جهانی_شدن
#مزیت_نسبی
🔴 دربارهی «جهانی شدن»
🎙 ابراهیم صحافی
👈 جلسات موجود در آپارات:
➖ جلسه اول: کلیات
➖ جلسه دوم: نرخ ارز و بهره
➖ جلسه سوم: نظام بانکی
➖ جلسه چهارم: مخالفان
➖ جلسه پنجم: موافقان
👈 همه جلسات در بومرنگ
#جهانی_شدن
#مزیت_نسبی
✔️@BoomrangInstitute
🔴 دربارهی «بومرنگ»
📚معرفی کتاب در بومرنگ
🎧 شنیدنیها در بومرنگ
📺 دیدنیها در بومرنگ
🧑🎓 مفاهیم بنیادی در بومرنگ
🦠 ویروس کرونا در بومرنگ
⏰ گفتگو و مناظره در بومرنگ
⚜ اقتصاد سیاسی در بومرنگ
📈 اقتصاد عمومی در بومرنگ
🍄 محیط زیست در بومرنگ
🏗 مدیریت در بومرنگ
♨️ اقتصاد انرژی در بومرنگ
#اقتصاد #اقتصاد_سیاسی
#فلسفه_سیاسی
🔴 دربارهی «بومرنگ»
📚معرفی کتاب در بومرنگ
🎧 شنیدنیها در بومرنگ
📺 دیدنیها در بومرنگ
🧑🎓 مفاهیم بنیادی در بومرنگ
🦠 ویروس کرونا در بومرنگ
⏰ گفتگو و مناظره در بومرنگ
⚜ اقتصاد سیاسی در بومرنگ
📈 اقتصاد عمومی در بومرنگ
🍄 محیط زیست در بومرنگ
🏗 مدیریت در بومرنگ
♨️ اقتصاد انرژی در بومرنگ
#اقتصاد #اقتصاد_سیاسی
#فلسفه_سیاسی
✔️@BoomrangInstitute
🔴 کتاب «فقر تاریخگرایی»
✍ کارل پوپر
👈 رحمتاله جباری
در علوم اجتماعی هرگز نباید فرض کنیم که یک قانونِ به واقع کلی را کشف کردهایم. چه، نمیتوانیم مطمئن باشیم که اعتبار و درستی آن نیز فراتر از دورههای ملاحظه و معاینهی ما پایدار بماند این نکته را تا بهدان حد میتوان پذیرفت که در علوم طبیعی هم پذیرفتنِ آن لازم باشد. روشن است که ما هرگز نمیتوانیم در علوم طبیعی به طور کلی مطمئن باشیم که آیا قوانین ما به واقع، صحت کلی و جهانی دارد یا تنها در یک دورهی معین پایدار میماند.
#معرفت_شناسی
#روش_شناسی
#فلسفه_علم
#معرفی_کتاب
🔴 کتاب «فقر تاریخگرایی»
✍ کارل پوپر
👈 رحمتاله جباری
در علوم اجتماعی هرگز نباید فرض کنیم که یک قانونِ به واقع کلی را کشف کردهایم. چه، نمیتوانیم مطمئن باشیم که اعتبار و درستی آن نیز فراتر از دورههای ملاحظه و معاینهی ما پایدار بماند این نکته را تا بهدان حد میتوان پذیرفت که در علوم طبیعی هم پذیرفتنِ آن لازم باشد. روشن است که ما هرگز نمیتوانیم در علوم طبیعی به طور کلی مطمئن باشیم که آیا قوانین ما به واقع، صحت کلی و جهانی دارد یا تنها در یک دورهی معین پایدار میماند.
#معرفت_شناسی
#روش_شناسی
#فلسفه_علم
#معرفی_کتاب
✔️@BoomrangInstitute
🔴 مروری بر کتاب «راه بردگی»
فریدریش فون هایک
🎤 ابراهیم صحافی
فریدریش فون هایک یکی از نمایندگان برجسته مکتب اتریشی اقتصاد است که در حمایت از بازار آزاد و انتقاد از سوسیالیسم آثار ماندگاری از خود بر جای گذاشته است. راه بردگی عنوان یکی از کتابهای هایک است که در سال ۱۹۴۴ خلق شده است. وی در این کتاب ضمن تاکید بر اهمیت آزادی انسان و نظم بازار و اثرگذاری آن بر رشد تمدن بشری، نسبت به رشد سوسیالیسم در غرب هشدار میدهد و نشان میدهد که گرایش به سوسیالیسم چگونه ممکن است تمام دستاوردهای تمدن بشری را بر باد دهد و به توتالیتاریسم منتهی شود. میلتون فریدمن در مقدمه پنجاهمین سال انتشار راه بردگی، مینویسد که پیام کتاب به شرایط فعلی ایالات متحده نزدیکتر از زمان انتشار کتاب در ۵۰ سال قبل است. این اشاره از فریدمن، اهمیت هشدارهای هایک را بیش از پیش آشکار میکند. هایک با گفتن این جمله که تمام دستاوردهای تمدن جدید حاصل آزادی است و باید با تمام توان و هر روزه از آزادی دفاع کرد نشان داد که یکی از مهمترین اندیشمندان قرن بیستم است.
👈 جلسه اول در آپارات
👈 همه جلسات در بومرنگ
#هایک #فردگرایی
#جمع_گرایی
🔴 مروری بر کتاب «راه بردگی»
فریدریش فون هایک
🎤 ابراهیم صحافی
فریدریش فون هایک یکی از نمایندگان برجسته مکتب اتریشی اقتصاد است که در حمایت از بازار آزاد و انتقاد از سوسیالیسم آثار ماندگاری از خود بر جای گذاشته است. راه بردگی عنوان یکی از کتابهای هایک است که در سال ۱۹۴۴ خلق شده است. وی در این کتاب ضمن تاکید بر اهمیت آزادی انسان و نظم بازار و اثرگذاری آن بر رشد تمدن بشری، نسبت به رشد سوسیالیسم در غرب هشدار میدهد و نشان میدهد که گرایش به سوسیالیسم چگونه ممکن است تمام دستاوردهای تمدن بشری را بر باد دهد و به توتالیتاریسم منتهی شود. میلتون فریدمن در مقدمه پنجاهمین سال انتشار راه بردگی، مینویسد که پیام کتاب به شرایط فعلی ایالات متحده نزدیکتر از زمان انتشار کتاب در ۵۰ سال قبل است. این اشاره از فریدمن، اهمیت هشدارهای هایک را بیش از پیش آشکار میکند. هایک با گفتن این جمله که تمام دستاوردهای تمدن جدید حاصل آزادی است و باید با تمام توان و هر روزه از آزادی دفاع کرد نشان داد که یکی از مهمترین اندیشمندان قرن بیستم است.
👈 جلسه اول در آپارات
👈 همه جلسات در بومرنگ
#هایک #فردگرایی
#جمع_گرایی
✔️@BoomrangInstitute
🔴 کتاب «در باب حرف مفت»
✍ هری گوردون فرانکفورت
🌀 محسن کرمی
هری گوردون فرانکفورت فیلسوف معروف آمریکائی، ابتدا با دو کتاب کوچک در آمریکا و اندکی بعد در سرتاسر جهان مشهور شد.
کتاب اول او «دلایل عشق» نام داشت و دومی «در باب حرف مفت» بود و خوشبختانه هر دوی آنها به پارسی ترجمه شدهاند.
در کتاب «در باب حرف مفت»، نویسنده به زبان ساده بیان میکند که اولاً حرف مفت چیست، ثانیاً چرا حرف مفت رو به گسترش است، و ثالثاً و از همه مهمتر، چرا حرف مفت برای حقیقت خطرناکتر از دروغ است.
#حرف_مفت
#گزافه_گویی
#مزخرف_گویی
🔴 کتاب «در باب حرف مفت»
✍ هری گوردون فرانکفورت
🌀 محسن کرمی
هری گوردون فرانکفورت فیلسوف معروف آمریکائی، ابتدا با دو کتاب کوچک در آمریکا و اندکی بعد در سرتاسر جهان مشهور شد.
کتاب اول او «دلایل عشق» نام داشت و دومی «در باب حرف مفت» بود و خوشبختانه هر دوی آنها به پارسی ترجمه شدهاند.
در کتاب «در باب حرف مفت»، نویسنده به زبان ساده بیان میکند که اولاً حرف مفت چیست، ثانیاً چرا حرف مفت رو به گسترش است، و ثالثاً و از همه مهمتر، چرا حرف مفت برای حقیقت خطرناکتر از دروغ است.
#حرف_مفت
#گزافه_گویی
#مزخرف_گویی
✔️@BoomrangInstitute
🔴 کتاب «دلایل عشق»
✍ هری گوردون فرانکفورت
🌀 ندا مسلمی و مریم هاشمیان
«دلایل عشق»، کتاب کوچکی از دیگری از فرانکفورت است. در این کتاب در مییابیم که نگاه نویسنده به عشق کاملا فلسفی است و با نگاه فرهنگ ایرانی به کلی متفاوت است.
او عشق را بعنوان هدف کلان زندگی انسانی میبیند و آن را بهترین وسیله برای گریز از اهداف کوچک که در تکرار خود میتواند بیتفاوتی بزرگی در زیستن ایجاد کند در نظر میگیرد.
او علاوه بر اینکه عشق را در مورد افراد مستعد گریز ناپذیر میداند، اما افراد غیر مستعد را نیز در معرض دلسردی و بیمعنایی زندگی میداند.
او براساس، خلاف آمدعادت، عشق به خود را نیز در امتداد عشق به مفهوم کلی دانسته و معترض فیلسوفانی است که در گذشته حب نفس را معادل نخفت دانستهاند.
#معرفی_کتاب
🔴 کتاب «دلایل عشق»
✍ هری گوردون فرانکفورت
🌀 ندا مسلمی و مریم هاشمیان
«دلایل عشق»، کتاب کوچکی از دیگری از فرانکفورت است. در این کتاب در مییابیم که نگاه نویسنده به عشق کاملا فلسفی است و با نگاه فرهنگ ایرانی به کلی متفاوت است.
او عشق را بعنوان هدف کلان زندگی انسانی میبیند و آن را بهترین وسیله برای گریز از اهداف کوچک که در تکرار خود میتواند بیتفاوتی بزرگی در زیستن ایجاد کند در نظر میگیرد.
او علاوه بر اینکه عشق را در مورد افراد مستعد گریز ناپذیر میداند، اما افراد غیر مستعد را نیز در معرض دلسردی و بیمعنایی زندگی میداند.
او براساس، خلاف آمدعادت، عشق به خود را نیز در امتداد عشق به مفهوم کلی دانسته و معترض فیلسوفانی است که در گذشته حب نفس را معادل نخفت دانستهاند.
#معرفی_کتاب
✔️@BoomrangInstitute
🔴 میزگرد بررسی «طرح جامع انرژی کشور»، نیم قرن قدمت طرح جامع انرژی، دریغ از یک برنامه قابل اجرا
🎤 یدالله سبوحی
🎤 شهرام اتفاق
🎤 محمد ابراهیم رئیسی
«طرح جامع انرژی کشور» در تاریخ ۲۷ فروردین سال ۱۳۹۹ به تصویب هیات دولت رسید. از هنگام تهیه آخرین طرح جامع انرژی در کشور ۲۶ سال می گذرد. طرح جامع انرژی از مصوبات قانون برنامه پنجم توسعه بود که تهیه و تصویب آن تا برنامه ششم توسعه به طول انجامید. به بهانه تصویب طرح جامع انرژی و بررسی ابعاد محتلف آن، زیست آنلاین میزگردی را با حضور دوتن از صاحبنظران حوزه انرژی ترتیب داده است.
یدالله سبوحی از پیشگامان تهیه طرح جامع انرژی کشور و استاد اقتصاد انرژی از دانشگاه شریف و شهرام اتفاق کارشناس و پژوهشگر حوزه انرژی، مهمانان میزگرد بودند.
محمد ابراهیم رئیسی پژوهشگر اقتصاد انرژی و محیط زیست میزبان این دو صاحبنظر در این میزگرد بوده است
لازم به ذکر است که با توجه به اوضاع حاکم بر این روزهای ما به سبب کرونا، این میزگرد به شکل مجازی برگزار شده است.
👈 دسترسی در آپارات
👈 دسترسی در بومرنگ
#انرژی #طرح_جامع
🔴 میزگرد بررسی «طرح جامع انرژی کشور»، نیم قرن قدمت طرح جامع انرژی، دریغ از یک برنامه قابل اجرا
🎤 یدالله سبوحی
🎤 شهرام اتفاق
🎤 محمد ابراهیم رئیسی
«طرح جامع انرژی کشور» در تاریخ ۲۷ فروردین سال ۱۳۹۹ به تصویب هیات دولت رسید. از هنگام تهیه آخرین طرح جامع انرژی در کشور ۲۶ سال می گذرد. طرح جامع انرژی از مصوبات قانون برنامه پنجم توسعه بود که تهیه و تصویب آن تا برنامه ششم توسعه به طول انجامید. به بهانه تصویب طرح جامع انرژی و بررسی ابعاد محتلف آن، زیست آنلاین میزگردی را با حضور دوتن از صاحبنظران حوزه انرژی ترتیب داده است.
یدالله سبوحی از پیشگامان تهیه طرح جامع انرژی کشور و استاد اقتصاد انرژی از دانشگاه شریف و شهرام اتفاق کارشناس و پژوهشگر حوزه انرژی، مهمانان میزگرد بودند.
محمد ابراهیم رئیسی پژوهشگر اقتصاد انرژی و محیط زیست میزبان این دو صاحبنظر در این میزگرد بوده است
لازم به ذکر است که با توجه به اوضاع حاکم بر این روزهای ما به سبب کرونا، این میزگرد به شکل مجازی برگزار شده است.
👈 دسترسی در آپارات
👈 دسترسی در بومرنگ
#انرژی #طرح_جامع
✔️@BoomrangInstitute
🔴 «عقل سلیم، نه سوسیالیسم»، کرونا و لیبرالیسم؛ در گفتگوی تجارت فردا با موسی غنینژاد، ۲۳ فروردین ۱۳۹۹
🎤 موسی غنینژاد
اگر تجارت آزاد بین کشورها توسعه پیدا کند، روابط سیاسی به دنبال روابط اقتصادی نزدیکتر و صلحآمیزتر میشود/چون کرونا یک پاندمی است، باید برای آن در سطح جهانی چارهجویی کرد/اگر دولت روی ماسک قیمتگذاری کند که اصلا دیگر ماسکی پیدا نمیشود و همهاش به بازار سیاه و قاچاق میرود/کار پوپولیستها و چپها باعث افزایش هزینهها میشود، ولی این نتیجه را نخواهد داشت که سوسیالیسم جهانی ایجاد شود
بعضی از مخالفان لیبرالیسم و اقتصاد آزاد در شرایط فعلی، جریان کرونا را بهانهای قرار دادهاند برای کوبیدن لیبرالیسم. این افراد که معتقدند نقش دولتها در اقتصاد باید خیلی پررنگ باشد و تجارت آزاد باعث فجایع بزرگی میشود، حالا این عقاید خود را با تمسک به کرونا مطرح میکنند
در بحث لیبرالیسم موضوع تجارت آزاد مطرح است. این دو کاملا به همدیگر مرتبط هستند؛ یعنی جهانی شدن در چهارچوب لیرالیسم صورت میگیرد. زمانی که در قرن ۲۰ دو جنگ جهانی بزرگ اتفاق افتاد، ویژگی مهم کشورهای درگیر جنگ ناسیونالیسم و اقتصادهای بسته و جنگ تعرفهها و دعوای اقتصادهای بسته یا منافعی بود که در مقابل جهانی شدن قرار داشت و هر کشوری میخواست منافع اقتصادی خود را بر دیگران ترجیح دهد و این باعث میشد اختلافات بالا بگیرد.
بعد از جنگ جهانی دوم سازمانهای بینالمللی به وجود آمدند و تجارت آزاد تشویق شد، سازمان تجارت جهانی که آن زمان گات نام داشت، با هدف توسعه تجارت جهانی و نزدیک شدن کشورها به لحاظ اقتصادی تشکیل شد. یکی از دلایل این تغییرات صلحآمیز کردن روابط بین کشورها بود و برقراری صلح جهانی به عنوان یکی از ماموریتهای جهانی شدن مطرح بود. یعنی سیاستمداران متوجه شدند که یکی از علل جنگ بین ملتها، سیاستهای حمایتی است.
بعضی از دوستان در شبکههای اجتماعی مباحث عجیبی مطرح میکنند مثلا این موضوع را که تعدادی از فوتبالیستها درآمدهای چند میلیاردی دارند، ولی دانشمندان و دانشگاهیان حقوق ناچیز یا متوسطی دارند به عنوان ایراد و علت ناتوانی بشر در مواجهه با این بیماری مطرح میکنند و میگویند حالا بروید از فوتبالیستها بخواهید این بیماری را درمان کنند. چنین سخنانی مصداق کامل حرف بیربط است. کسی که این حرف را میزند نه میداند بازار چیست و چگونه عمل میکند و نه میداند که وظیفه دولت چیست.
درباره اینکه قرنطینه باید چگونه باشد، شامل چه اصنافی باشد، کدام گروه از شهروندان را به چه صورت در بر بگیرد، باید بر اساس نظر کارشناسان اپیدمی تصمیم گرفته شود. این موضوعی نیست که اقتصاددانان درباره آن نظر بدهند. سیاستمداران دارای قدرت سیاسی هم اگرچه باید قدرت قاهره را اعمال کنند، اما این قدرت باید برای اجرای تصمیماتی به کار گرفته شود که مبتنی بر نظر کارشناسی اتخاذ شدهاند. دولت در کشور ما یک بام و دو هوا عمل میکند. به نظر کارشناسی خود وزارت بهداشت هم حتی درمواردی عمل نمیکند.
دیدگاههای کارشناسی در همه زمینهها باید رعایت شود؛ هم در زمینه اجرای قرنطینه، هم در مبارزه با کرونا و هم در زمینه آثار اقتصادی مشکلاتی که کرونا ایجاد کرده است، باید دیدگاههای کارشناسی بررسی شود، نه اینکه دولت به عنوان حلال مشکلات تصور کند باید همه اقتصاد را به دست بگیرد و در این صورت مساله حل خواهد شد.
واضح است که دولت باید طی مدتی که مردم را به ماندن در خانه وادار میکند، هزینههای زندگی آنها را بپردازد. این به سوسیالیسم مربوط نیست، بلکه حکم عقل سلیم است که اگر دولت میخواهد مردم در قرنطینه بمانند، باید معاش آن دسته از شهروندان را که توان مالی کافی برای گذران زندگی در شرایط بیکاری را ندارند، موقتا تامین کند.
چون طبیعتا در این شرایط نقش دولتها پررنگتر میشود، ممکن و محتمل است که پوپولیستها و چپها دوباره میدانداری کنند، علیه آزادی، تجارت آزاد و بازار آزاد تبلیغات کنند و این تبلیغات آثار مخربی هم داشته باشد. اما نهایتا در همه زمینهها عقل سلیم پیروز میشود.
👈 بیشتر بخوانید
#کرونا #لیبرالیسم
#تجارت_آزاد
#سوسیالیسم #گفتگو
🔴 «عقل سلیم، نه سوسیالیسم»، کرونا و لیبرالیسم؛ در گفتگوی تجارت فردا با موسی غنینژاد، ۲۳ فروردین ۱۳۹۹
🎤 موسی غنینژاد
اگر تجارت آزاد بین کشورها توسعه پیدا کند، روابط سیاسی به دنبال روابط اقتصادی نزدیکتر و صلحآمیزتر میشود/چون کرونا یک پاندمی است، باید برای آن در سطح جهانی چارهجویی کرد/اگر دولت روی ماسک قیمتگذاری کند که اصلا دیگر ماسکی پیدا نمیشود و همهاش به بازار سیاه و قاچاق میرود/کار پوپولیستها و چپها باعث افزایش هزینهها میشود، ولی این نتیجه را نخواهد داشت که سوسیالیسم جهانی ایجاد شود
بعضی از مخالفان لیبرالیسم و اقتصاد آزاد در شرایط فعلی، جریان کرونا را بهانهای قرار دادهاند برای کوبیدن لیبرالیسم. این افراد که معتقدند نقش دولتها در اقتصاد باید خیلی پررنگ باشد و تجارت آزاد باعث فجایع بزرگی میشود، حالا این عقاید خود را با تمسک به کرونا مطرح میکنند
در بحث لیبرالیسم موضوع تجارت آزاد مطرح است. این دو کاملا به همدیگر مرتبط هستند؛ یعنی جهانی شدن در چهارچوب لیرالیسم صورت میگیرد. زمانی که در قرن ۲۰ دو جنگ جهانی بزرگ اتفاق افتاد، ویژگی مهم کشورهای درگیر جنگ ناسیونالیسم و اقتصادهای بسته و جنگ تعرفهها و دعوای اقتصادهای بسته یا منافعی بود که در مقابل جهانی شدن قرار داشت و هر کشوری میخواست منافع اقتصادی خود را بر دیگران ترجیح دهد و این باعث میشد اختلافات بالا بگیرد.
بعد از جنگ جهانی دوم سازمانهای بینالمللی به وجود آمدند و تجارت آزاد تشویق شد، سازمان تجارت جهانی که آن زمان گات نام داشت، با هدف توسعه تجارت جهانی و نزدیک شدن کشورها به لحاظ اقتصادی تشکیل شد. یکی از دلایل این تغییرات صلحآمیز کردن روابط بین کشورها بود و برقراری صلح جهانی به عنوان یکی از ماموریتهای جهانی شدن مطرح بود. یعنی سیاستمداران متوجه شدند که یکی از علل جنگ بین ملتها، سیاستهای حمایتی است.
بعضی از دوستان در شبکههای اجتماعی مباحث عجیبی مطرح میکنند مثلا این موضوع را که تعدادی از فوتبالیستها درآمدهای چند میلیاردی دارند، ولی دانشمندان و دانشگاهیان حقوق ناچیز یا متوسطی دارند به عنوان ایراد و علت ناتوانی بشر در مواجهه با این بیماری مطرح میکنند و میگویند حالا بروید از فوتبالیستها بخواهید این بیماری را درمان کنند. چنین سخنانی مصداق کامل حرف بیربط است. کسی که این حرف را میزند نه میداند بازار چیست و چگونه عمل میکند و نه میداند که وظیفه دولت چیست.
درباره اینکه قرنطینه باید چگونه باشد، شامل چه اصنافی باشد، کدام گروه از شهروندان را به چه صورت در بر بگیرد، باید بر اساس نظر کارشناسان اپیدمی تصمیم گرفته شود. این موضوعی نیست که اقتصاددانان درباره آن نظر بدهند. سیاستمداران دارای قدرت سیاسی هم اگرچه باید قدرت قاهره را اعمال کنند، اما این قدرت باید برای اجرای تصمیماتی به کار گرفته شود که مبتنی بر نظر کارشناسی اتخاذ شدهاند. دولت در کشور ما یک بام و دو هوا عمل میکند. به نظر کارشناسی خود وزارت بهداشت هم حتی درمواردی عمل نمیکند.
دیدگاههای کارشناسی در همه زمینهها باید رعایت شود؛ هم در زمینه اجرای قرنطینه، هم در مبارزه با کرونا و هم در زمینه آثار اقتصادی مشکلاتی که کرونا ایجاد کرده است، باید دیدگاههای کارشناسی بررسی شود، نه اینکه دولت به عنوان حلال مشکلات تصور کند باید همه اقتصاد را به دست بگیرد و در این صورت مساله حل خواهد شد.
واضح است که دولت باید طی مدتی که مردم را به ماندن در خانه وادار میکند، هزینههای زندگی آنها را بپردازد. این به سوسیالیسم مربوط نیست، بلکه حکم عقل سلیم است که اگر دولت میخواهد مردم در قرنطینه بمانند، باید معاش آن دسته از شهروندان را که توان مالی کافی برای گذران زندگی در شرایط بیکاری را ندارند، موقتا تامین کند.
چون طبیعتا در این شرایط نقش دولتها پررنگتر میشود، ممکن و محتمل است که پوپولیستها و چپها دوباره میدانداری کنند، علیه آزادی، تجارت آزاد و بازار آزاد تبلیغات کنند و این تبلیغات آثار مخربی هم داشته باشد. اما نهایتا در همه زمینهها عقل سلیم پیروز میشود.
👈 بیشتر بخوانید
#کرونا #لیبرالیسم
#تجارت_آزاد
#سوسیالیسم #گفتگو
✔️@BoomrangInstitute
🔴 مروری بر کتاب «راه بردگی»
فریدریش فون هایک
🎤 ابراهیم صحافی
👈 جلسه سوم در آپارات
👈 همه جلسات در بومرنگ
#هایک #فردگرایی
#جمع_گرایی
🔴 مروری بر کتاب «راه بردگی»
فریدریش فون هایک
🎤 ابراهیم صحافی
👈 جلسه سوم در آپارات
👈 همه جلسات در بومرنگ
#هایک #فردگرایی
#جمع_گرایی
✔️@BoomrangInstitute
🔴 معرفی کتاب «غرب چگونه غرب شد؟»
✍ صادق زیباکلام
. . . اگر افرادی توان خرید آمرزش و پاک شدن از گناهان و خرید تکهای از بهشت را یکجا نداشتند، میتوانستند هزینهها یا بهای آن را به صورت قسطی به کلیسا پرداخت کنند. بسیاری از اولیای کلیسا که یا از سواد کافی برخوردار نبودند و یا نگهداری حساب و کتاب خریداران یا «مشتریان آمرزش» برایشان آسان نبود از برخی تجار که دارای تجارتخانه بودند کمک میگرفتند. از آنجاکه هیچ قیمت مشخصی نه برای آمرزش و بخشیدن گناهان میشد تعیین کرد و نه به طریق اولی ممکن بود بهایی برای خرید بهشت در نظر گرفت، در عمل و مطلقاً چانهزنی و تعیین قیمت علیالقاعده بستگی به توان مالی «خریدار» داشت . . .
#تاریخ #عصر_روشنگری
#رنسانس #اروپا
🔴 معرفی کتاب «غرب چگونه غرب شد؟»
✍ صادق زیباکلام
. . . اگر افرادی توان خرید آمرزش و پاک شدن از گناهان و خرید تکهای از بهشت را یکجا نداشتند، میتوانستند هزینهها یا بهای آن را به صورت قسطی به کلیسا پرداخت کنند. بسیاری از اولیای کلیسا که یا از سواد کافی برخوردار نبودند و یا نگهداری حساب و کتاب خریداران یا «مشتریان آمرزش» برایشان آسان نبود از برخی تجار که دارای تجارتخانه بودند کمک میگرفتند. از آنجاکه هیچ قیمت مشخصی نه برای آمرزش و بخشیدن گناهان میشد تعیین کرد و نه به طریق اولی ممکن بود بهایی برای خرید بهشت در نظر گرفت، در عمل و مطلقاً چانهزنی و تعیین قیمت علیالقاعده بستگی به توان مالی «خریدار» داشت . . .
#تاریخ #عصر_روشنگری
#رنسانس #اروپا
✔️@BoomrangInstitute
🔴 دربارهی «جهانی شدن»
🎙 ابراهیم صحافی
👈 جلسه هشتم در آپارات
👈 همه جلسات در بومرنگ
#جهانی_شدن
#مزیت_نسبی
🔴 دربارهی «جهانی شدن»
🎙 ابراهیم صحافی
👈 جلسه هشتم در آپارات
👈 همه جلسات در بومرنگ
#جهانی_شدن
#مزیت_نسبی