когда обсер тогда обсер

Конец серии репостов, наглядно объясняющих нам, нормальным людям, что

1) никогда мы не будем братьями (то есть всегда будем)

2) ни те, ни эти не отнимут у нас День Победы

3) патриархальные политруки — это всегда очень тупо и смешно

4) они — тупые дебилы, развязавшие войну после десятилетий разворовывания советских активов России и Украины вместо того, чтобы строить общую жизнь на основе добрососедства и бережного отношения к общей Памяти.

Тест на трезвость

(Глава Евросовета Шарль Мишель и премьер-министр Украины Денис Шмыгаль)

В Центральном отделе полиции города Королёва находится задержанная участница акции «Бессмертный полк» Екатерина Воронина, вышедшая с таким транспарантом

В этот день 47 лет назад, 9 мая 1975 года, советская диссидентка Лариса Богораз написала открытое письмо Председателю КГБ Андропову.

В письме Богораз напоминала о «Московском обращении» — требовании советских граждан раскрыть и предать гласности данные о репрессиях. Сегодня, когда историки Мемориала вынуждены судиться с ФСБ за доступ к следственным делам, эти слова, к сожалению, звучат вполне актуально.

Публикуем отрывки из письма Ларисы Богораз и само «Московское обращение», которое хранится в архиве Мемориала.

Письмо Богораз

Как вам должно быть известно, более года назад группа советских граждан выступила с Московским обращением — призывом расследовать и предать гласности преступления недавнего прошлого, связанные с деятельностью вашей организации и тех организаций, за действия которых КГБ ответственен по долгу наследования. Под Московским обращением стоит и моя подпись. За прошедший год вышли в свет и на Западе две книги «Архипелага ГУЛАГ». Эта замечательная работа в немалой степени заполняет зияющий провал в отечественной истории. Однако:

«Архипелага ГУЛАГ» — документально-художественное исследование. По условиям его создания, оно неизбежно неполное, отдельные случаи возможно, недостоверны. И то, и другое в высшей степени корректно оговорено самим автором. Необходимо дополнить его другими материалами.

«Архипелага ГУЛАГ» не издан в СССР, поэтому круг его читателей не широк, а также и потому, что его чтение и распространение преследуются вашей организацией вплоть до уголовной ответственности.

<...> Это все говорит о намерении советских официальных организаций и впредь фальсифицировать историю, отделываясь от нечаянно выплывшей истины беглыми и неконкретными скороговорками типа «культ личности», «нарушение социалистической законности». И то, чем далее — тем реже.

Таким образом, видимых преград для извращения истории нашей страны внутри нее самой нет, разве что людская память, но и этот слабеющий во времени инструмент истории вы пытаетесь загнать в подполье.

<...> Сегодня, в день 30-летия победы над германским фашизмом, я хочу повторить: забыть о нашем собственном недавнем прошлом, значит не только предать память миллионов погибших и замученных, но и предать самих себя и своих детей. Нюрнбергский процесс мне представляется не актом мести, а символом всенародного нравственного осуждения фашизма, его идеологии, его практики. Рано или поздно такой процесс должен состояться и у нас. Поэтому я обращаюсь к вам, гражданин Андропов, с вопросом: намерена ли ваша организация публиковать свои архивы, открыть их для свободного доступа?

«Хотелось бы всех поименно назвать,
Да отняли список и негде узнать»

Дополнение.

Я отлично понимаю, что вопрос мой — риторический. Нет, вы не намерены назвать ни число жертв, ни имена палачей. Еще бы! Поэтому, во-первых, данное письмо — открытое. Во-вторых, сообщаю вам, что я намерена сама, сколько хватит сил, заняться созданием и публикацией архива доступными мне средствами. <...> На такую самодеятельность я имею как гражданское, так и личное право — из шестнадцати членов старшего поколения моей семьи в 30-е годы были осуждены по 58-й статье семь человек, трое из них при этом погибли. Из девяти человек моего поколения за политическое инакомыслие, да просто за инакомыслие, были осуждены пятеро, один при этом погиб.

В Уфе девушка вышла на улицу Коммунистическую с фотографией деда и надписью "Мой дед воевал против фашизма".

По словам читателей "Осторожно Media", она просто молча стояла с плакатом и не произносила никаких лозунгов. Но к ней подошли несколько сотрудников полиции, задержали, попросили пройти в автозак и в итоге увезли в отдел.

Много таких сегодня, кстати.

Журналистку Викторию Арефьеву отпустили из отдела полиции, сообщает «Новая газета. Европа».

Полицейские сказали девушке, что сами не поняли, что это было.

¯\_(ツ)_/¯

Оказывается, в списки хороших правых и плохих правых попали еще и Мотузная с Козеко. А заодно еще и Дарина Алексеева!

Не страна, а Монти Пайтон какой-то.

Ситуация

Я, когда маленьким был, очень любил этот праздник еще и потому, что можно было рассматривать открытки, которые отовсюду приходили. Много открыток. Почему-то люди друг другу посылали открытки.
А теперь. Ничего не буду говорить про теперь. Поэтому пусть здесь просто будет открытка.

«Понятно, в чем главное отличие той памяти о победе, которая была в 1970-е и 1980-е, которая начала менять свой характер в 1990-е и окончательно изменила его в новом веке. В послевоенном Советском Союзе память о войне была памятью народа-победителя о собственной победе. Соответственно, в этой памяти не было никаких комплексов неполноценности и никаких «веймарских синдромов»…

Начиная с 1990-х годов у российского народа стал формироваться комплекс побежденной стороны. Таким образом, носителем памяти о победе в Великой Отечественной войне стал народ, который ощущал себя проигравшим и чуть ли не захваченным. Возникло то напряжение, которого не было раньше, хотя в позднесоветское время люди уже говорили: «Что же мы, победители, живем хуже, чем побежденные?»…

Я очень люблю вывешивать в соцсетях на День Победы фотографию своей бабушки на ступенях здания парламента в Вене (тогда это был не парламент, а здание Рейхсгау), где она была в черном, почти вечернем платье и в туфельках на каблучке. Ее офицеры-однополчане, женщины и мужчины, на этой фотографии в форме, а она сразу же переоделась. День Победы был ровно про это: можно снять военную форму и наконец-то надеть условное шанелевское платье и туфли на каблуке. В 2000-е для многих в России День Победы постепенно стал про то, что нужно снять с себя гражданскую одежду и переоблачиться в военную форму. Почему? Потому что мы теперь не победители, а еще и побежденные. А раз мы бывшие победители, а не нынешние, что остается делать? Нужно надевать форму и идти драться за неясно кем отобранную победу….

Это будет сложный день. Такой же сложный, каким для думающих и переживающих христиан был в этом году праздник Пасхи. Сложно праздновать Воскресение и жизнь, когда вокруг разрушение и смерть. Тем не менее праздник Пасхи был отпразднован, в том числе и этими людьми. Ровно так же будет отпразднован и День Победы». 

Это три маленьких кусочка из довольно большого разговора разных собеседников с Медузой о том, как меняется отношение к победе и войне https://bit.ly/37tEYXr. И, разумеется, с праздником!

⚡️Нашему подзащитному Евгению Затееву продлили срок задержания до 15:30 12 мая.

Адвокаты опасаются, что прокурор сделал это для того, чтобы добавить ещё одно обвинение или запросить в качестве меры пресечения заключение под стражу.

Следующее заседание пройдёт 11 мая в 12:00 в Басманном районном суде.

2001, 2001, 1995, 1995, 2001, 1998

https://t.iss.one/deptone/3175

Когда я решила во всё это ввязаться в 2011, моя логика была простой. Если так уж вышло, что уехать нельзя и нужно жить здесь, то надо сделать страну вокруг себя пригодной для жизни своего сына, 2006 г.р.

Ну и что же я вижу теперь? Пленных и убитых солдат 1995-2003 г.р. и арестованных молодых людей 1995-2003 г.р.

Ну ясно.

Между тем, ознакомилась с песней «Допоможе ЗСУ», а также с вопросом, где она возникала в ТОП-50 Шазама.

В Донецкой области уверенно держится. Ага

Ну, как бы что тут еще сказать. Тут, вместо тысячи слов. Я-то в гробу видела, что тех, что этих. Не верю ничьей пропаганде, и даже уже ничьим словам. Но тут-то суровая статистика.

Еще есть композиция «Шо Ви Браття». Тоже рекомендую ознакомиться как с содержанием, так и с регионами, где она наиболее популярна.

Надпись на плакате: Выживать — женское дело.

И любая женщина, даже самая патриархальная, самая угождающая патриархальным негодяям, узнает в этой картинке себя.

Я даже плакать уже перестала по поводу того, что они взяли и похоронили нашу Россию. И злиться перестала. И на них уже похер. Никаких эмоций не осталось. Потому что раньше, когда еще можно было всё исправить, я пыталась докричаться и достучаться до тех, кто мог бы всё исправить, если бы услышали и если бы смоли понять сказанное. Но они не смогли понять. И никогда бы никто среди имеющих власть не смог бы ничего понять. Умных в любой власти и в любой элите удручающее мало. До этого же, я и американцам что-то пыталась донести. И до других властных мужиков этого мира. Но всё без толку.

https://t.iss.one/sagareva/1478

А теперь уже доносить нечего, теперь даже до самых тупых всё стало доходить, но теперь уже остается только смотреть, как красиво всё полыхает.

П.С. Самые тупые — это не Сагарёва, а те, кто это сделал, если что!

Оцените фотографию, которая согласна Коцу является доказательством фашизма на Украине.

https://t.iss.one/sashakots/32479

П.С. Замечу, что батальон «Азов» безусловно состоял и состоит в том числе и из откровенной фашни, и в принципе буквально следующий после запрещаторов слова «Война» виновник того кошмара, который был сотворен с жителями Мариуполя. Что, однако, никаким образом не делает устроенное минобороны РФ людоедство допустимым. Было совершенно страшное преступление абсолютно каннибальского характера. Убийство своих, убийство русских, убийство украинцев, разорение Мариуполя во имя даже неизвестно чего, буквально ради «если бы их не убили мы, их бы убили солдаты НАТО» (что? да!) — это именно форма каннибализма.

Но в данном случае я прониклась от самой картинки доказательства фашизма. Смотреть надо перейдя по ссылке.