📸 Никольская церковь в Вильнюсе в разные годы
Никольская церковь в Вильнюсе — один из древнейших православных храмов Литвы, уникальный памятник, в архитектуре которого соединились готика, барокко и русско-византийский стиль.
Первая деревянная церковь на этом месте появилась около 1340 года, во времена великого князя литовского Гедимина. Согласно надписи на мраморной плите, около 1350 года княгиня Иулиания, вторая жена великого князя Ольгерда, возвела вместо деревянной каменную церковь.
К середине XV века храм пришел в упадок. Только в 1514 году великий гетман литовский князь Константин Острожский получил разрешение короля Сигизмунда I и возвел на старом фундаменте новый храм в готическом стиле.
В 1609 году король Сигизмунд Ваза передал церковь униатам. Почти 230 лет храм оставался в унии. В середине XVIII века здание сильно пострадало от пожаров и восстанавливалось уже в стиле барокко.
После упразднения унии в 1839 году храм вернулся к православным. В 1860-е годы, в период подавления Польского восстания, генерал-губернатор Михаил Муравьев инициировал масштабную реконструкцию. По проекту академика А.И. Резанова архитектор Н.М. Чагин перестроил церковь в русско-византийском стиле. Слева от входа пристроили часовню во имя Архистратига Михаила — небесного покровителя Муравьева.
В советское время храм был закрыт. 13 августа 1948 года здание передали под зернохранилище. Однако община во главе с иеромонахом Давидом добилась возвращения храма: уже 22 декабря 1948 года церковь вернули верующим.
▶️ Сегодня Никольская церковь действует. Храм признан памятником архитектуры и остается важным духовным центром православной общины Литвы.
@BallticBridge
Никольская церковь в Вильнюсе — один из древнейших православных храмов Литвы, уникальный памятник, в архитектуре которого соединились готика, барокко и русско-византийский стиль.
Первая деревянная церковь на этом месте появилась около 1340 года, во времена великого князя литовского Гедимина. Согласно надписи на мраморной плите, около 1350 года княгиня Иулиания, вторая жена великого князя Ольгерда, возвела вместо деревянной каменную церковь.
К середине XV века храм пришел в упадок. Только в 1514 году великий гетман литовский князь Константин Острожский получил разрешение короля Сигизмунда I и возвел на старом фундаменте новый храм в готическом стиле.
В 1609 году король Сигизмунд Ваза передал церковь униатам. Почти 230 лет храм оставался в унии. В середине XVIII века здание сильно пострадало от пожаров и восстанавливалось уже в стиле барокко.
После упразднения унии в 1839 году храм вернулся к православным. В 1860-е годы, в период подавления Польского восстания, генерал-губернатор Михаил Муравьев инициировал масштабную реконструкцию. По проекту академика А.И. Резанова архитектор Н.М. Чагин перестроил церковь в русско-византийском стиле. Слева от входа пристроили часовню во имя Архистратига Михаила — небесного покровителя Муравьева.
В советское время храм был закрыт. 13 августа 1948 года здание передали под зернохранилище. Однако община во главе с иеромонахом Давидом добилась возвращения храма: уже 22 декабря 1948 года церковь вернули верующим.
▶️ Сегодня Никольская церковь действует. Храм признан памятником архитектуры и остается важным духовным центром православной общины Литвы.
@BallticBridge
👍3🥰1
Telegram
Латвийская кочка🇱🇻
Новости с задворок "райского сада": торговля людьми в Прибалтике
Начало свежей эстонской истории можно изложить, как в сказке - тем более, что имя одного из героев - как у андерсоневского героя - Кай. Итак, жила-была семья. В ней росли три сына: Кевин, Керт…
Начало свежей эстонской истории можно изложить, как в сказке - тем более, что имя одного из героев - как у андерсоневского героя - Кай. Итак, жила-была семья. В ней росли три сына: Кевин, Керт…
Новости с задворок "райского сада": торговля людьми в Прибалтике
Начало свежей эстонской истории можно изложить, как в сказке - тем более, что имя одного из героев - как у андерсоневского героя - Кай. Итак, жила-была семья. В ней росли три сына: Кевин, Керт и - Кай. Тут и сказке конец. Дальше - из обвинения в торговле людьми 60-летнего жителя Эстонии и трёх его совершеннолетних сыновей, которые заставляли 70-летнюю женщину и 60-летнего мужчину бесплатно выполнять тяжелую физическую работу : "Пострадавшие должны были делать из бревен дрова и упаковывать конский навоз, которые обвиняемые затем продавали".
Навоз навозом, но семейка думала, что ловко устроилась: полученный преступным путем доход за 4 года составил 150 000 евро. Тут надо пояснить, что в рабство люди попали для работы на принадлежавших одному из обвиняемых участках в Вильяндиском и Пярнуском уездах - а это “цивилизованные” местности - заселены, туристически развиты. Да и эстонские рабовладельцы - вполне себе технически подкованы, с интернетом - на ты: забрав документы, в том числе банковскую карточку, снимали со счета поступавшую туда чужую пенсию.
— заключили правоохранители.
Соседняя Латвия - давно под контролем GRETA - экспертного органа Совета Европы по борьбе с торговлей людьми. Латвию даже заставили из-за многочисленных преступлений принять национальный план по борьбе с торговлей людьми. Проверить его исполнение - он действует до 2027 года - приезжали недавно международные эксперты, которые констатировали “новые риски”. Сексуальная эксплуатация, в том числе детей, взята на особый контроль.
Прибалтийских женщин заставляют насильно заключать брак, а потом “подвергают сексуальному использованию”. В проституцию вовлекают и детей: малолетних секс-рабов из Латвии отправляют за рубеж. Раскрытые сети часто организуют ловцы из развитых стран ”райского сада”, наживаясь на прибалтийской дешевизне “живого товара” и его доступности.
Внимание к Латвии по позорной теме вновь привлекли материалы по делу сексуального преступника Джеффри Эпштейна. В них Латвия фигурирует как одна из возможных стран вербовки несовершеннолетних девушек: страна упоминается более 500 раз, её столица Рига - более 800. В опубликованных файлах - имена латвийских моделей и названия их агентств, приведена личная переписка Эпштейна с девушками из Латвии.
...Пока скандал замяли. Рапортуют - и в Эстонии, и в Латвии - что с постыдной торговлей в разных её проявлениях - будут бороться. Получится ли: прибывающие в страну по ротации мужские контингенты проблему усугубляют? Это тот аспект милитаризации, о котором умалчивают.
https://t.iss.one/kochka_lv/168362
@BalticBridge
Начало свежей эстонской истории можно изложить, как в сказке - тем более, что имя одного из героев - как у андерсоневского героя - Кай. Итак, жила-была семья. В ней росли три сына: Кевин, Керт и - Кай. Тут и сказке конец. Дальше - из обвинения в торговле людьми 60-летнего жителя Эстонии и трёх его совершеннолетних сыновей, которые заставляли 70-летнюю женщину и 60-летнего мужчину бесплатно выполнять тяжелую физическую работу : "Пострадавшие должны были делать из бревен дрова и упаковывать конский навоз, которые обвиняемые затем продавали".
Навоз навозом, но семейка думала, что ловко устроилась: полученный преступным путем доход за 4 года составил 150 000 евро. Тут надо пояснить, что в рабство люди попали для работы на принадлежавших одному из обвиняемых участках в Вильяндиском и Пярнуском уездах - а это “цивилизованные” местности - заселены, туристически развиты. Да и эстонские рабовладельцы - вполне себе технически подкованы, с интернетом - на ты: забрав документы, в том числе банковскую карточку, снимали со счета поступавшую туда чужую пенсию.
"Пострадавшие жили в непригодных для проживания помещениях и не могли питаться полноценно. У них не было возможности пользоваться телефоном и своими доходами, поэтому они не могли обратиться за помощью или изменить свое положение",
— заключили правоохранители.
Соседняя Латвия - давно под контролем GRETA - экспертного органа Совета Европы по борьбе с торговлей людьми. Латвию даже заставили из-за многочисленных преступлений принять национальный план по борьбе с торговлей людьми. Проверить его исполнение - он действует до 2027 года - приезжали недавно международные эксперты, которые констатировали “новые риски”. Сексуальная эксплуатация, в том числе детей, взята на особый контроль.
Прибалтийских женщин заставляют насильно заключать брак, а потом “подвергают сексуальному использованию”. В проституцию вовлекают и детей: малолетних секс-рабов из Латвии отправляют за рубеж. Раскрытые сети часто организуют ловцы из развитых стран ”райского сада”, наживаясь на прибалтийской дешевизне “живого товара” и его доступности.
Внимание к Латвии по позорной теме вновь привлекли материалы по делу сексуального преступника Джеффри Эпштейна. В них Латвия фигурирует как одна из возможных стран вербовки несовершеннолетних девушек: страна упоминается более 500 раз, её столица Рига - более 800. В опубликованных файлах - имена латвийских моделей и названия их агентств, приведена личная переписка Эпштейна с девушками из Латвии.
...Пока скандал замяли. Рапортуют - и в Эстонии, и в Латвии - что с постыдной торговлей в разных её проявлениях - будут бороться. Получится ли: прибывающие в страну по ротации мужские контингенты проблему усугубляют? Это тот аспект милитаризации, о котором умалчивают.
https://t.iss.one/kochka_lv/168362
@BalticBridge
🔥2
📖 Владимир Бээкман (1929–2009) — эстонский советский писатель, поэт, переводчик
Владимир Бээкман — по образованию инженер-химик, окончил Таллинский политехнический институт в 1953 году. Печататься начал в 1952 году, был первым секретарем, затем председателем правления Союза писателей Эстонии, депутатом Верховного Совета СССР двух созывов.
Сегодня в Эстонии Бээкмана помнят прежде всего как переводчика Астрид Линдгрен и Туве Янссон на эстонский язык. Его жена, Эмэ Бээкман, также известная эстонская писательница.
«Год осла» — философский роман-антиутопия, написанный на эстонском языке и переведенный на русский в 1980 году. Действие разворачивается в тоталитарном государстве, где власть принадлежит партии, а общество погружено в атмосферу страха, доносительства и абсурда. Название отсылает к образу осла как символа упрямства и покорности.
▶️ В романе Беэкман использует гротеск и сатиру, чтобы показать, как устроена жесткая иерархическая система. Книга вышла в издательствах «Советский писатель» и «Ээсти раамат» и была доступна советскому читателю.
@BallticBridge
Владимир Бээкман — по образованию инженер-химик, окончил Таллинский политехнический институт в 1953 году. Печататься начал в 1952 году, был первым секретарем, затем председателем правления Союза писателей Эстонии, депутатом Верховного Совета СССР двух созывов.
Сегодня в Эстонии Бээкмана помнят прежде всего как переводчика Астрид Линдгрен и Туве Янссон на эстонский язык. Его жена, Эмэ Бээкман, также известная эстонская писательница.
«Год осла» — философский роман-антиутопия, написанный на эстонском языке и переведенный на русский в 1980 году. Действие разворачивается в тоталитарном государстве, где власть принадлежит партии, а общество погружено в атмосферу страха, доносительства и абсурда. Название отсылает к образу осла как символа упрямства и покорности.
▶️ В романе Беэкман использует гротеск и сатиру, чтобы показать, как устроена жесткая иерархическая система. Книга вышла в издательствах «Советский писатель» и «Ээсти раамат» и была доступна советскому читателю.
@BallticBridge
👍8
Forwarded from Елена Полонская Уполномоченный при Губернаторе Псковской области по работе с соотечественниками Путь Домой Псков
Читаем вместе.
Святейший Патриарх Тихон. Автор Владислав Бахревский.
В начале Великого Поста купила эту книгу.
Я Вам совсем недавно рассказывала совсем удивительную для самой себя историю о том, как Патриарх Тихон меня сопровождает во всех поездках и встречается мне при самых необычных жизненных обстоятельствах.
Видимо, именно Святейший патриарх Тихон — сама не заметила, как, но стал моим небесным покровителем, и, конечно, я была счастлива от такого приобретения.
Книга практически документальная по сути — почти все события, и герои, и основные, и эпизодичные — реальны, всё это часть нашей истории.
Пётр I не только породил своими указами крепостное право, но он же низвёл в угоду нуждам государства церковный патриархат. Лишь в 1917 году, будучи на распутье, религиозные деятели смогли вернуться к прежней системе, волей судьбы поручив управление делами православной церкви Тихону, в миру известному под именем Василия Беллавина. Владислав Бахревский взялся донести до читателя перечень возникших проблем, выразившихся в трудности понимания дальнейшего существования религии во мгновение ставшемся атеистическом обществе и в невозможности найти общий язык с представляющими власть большевиками.
Почитайте обязательно книгу о Великом нашем земляке. Ведь в исторической литературе такого полного, объёмного освещения личности Патриарха Тихона и церковной жизни страны ещё не было.
Святейший Патриарх Тихон. Автор Владислав Бахревский.
В начале Великого Поста купила эту книгу.
Я Вам совсем недавно рассказывала совсем удивительную для самой себя историю о том, как Патриарх Тихон меня сопровождает во всех поездках и встречается мне при самых необычных жизненных обстоятельствах.
Видимо, именно Святейший патриарх Тихон — сама не заметила, как, но стал моим небесным покровителем, и, конечно, я была счастлива от такого приобретения.
Книга практически документальная по сути — почти все события, и герои, и основные, и эпизодичные — реальны, всё это часть нашей истории.
Пётр I не только породил своими указами крепостное право, но он же низвёл в угоду нуждам государства церковный патриархат. Лишь в 1917 году, будучи на распутье, религиозные деятели смогли вернуться к прежней системе, волей судьбы поручив управление делами православной церкви Тихону, в миру известному под именем Василия Беллавина. Владислав Бахревский взялся донести до читателя перечень возникших проблем, выразившихся в трудности понимания дальнейшего существования религии во мгновение ставшемся атеистическом обществе и в невозможности найти общий язык с представляющими власть большевиками.
Почитайте обязательно книгу о Великом нашем земляке. Ведь в исторической литературе такого полного, объёмного освещения личности Патриарха Тихона и церковной жизни страны ещё не было.
👍3❤1
👍4🥰2
Forwarded from Алексей Стефанов
⚡️🇱🇻 🇱🇹 🇪🇪 🇷🇺 Супругу в Латвии взяли в заложники, отца едва не убили, близких запугали: откровения главного антифашиста Прибалтики Сергея Васильева.
Гражданин Латвии, патриот России и русский писатель Сергей Васильев бежал от латышского режима в Москву в сентябре 2022 года и сразу заявил, что будет создавать движение антифашистов Прибалтики – вандализм на могилах павших красноармейцев и снос советских, русских памятников, политические дела, аресты и приговоры, издевательства над русскими людьми не должны остаться без ответа. Речь не шла об открытии второго фронта с Прибалтикой или физическом уничтожении неонацистов и врагов России. Васильев сразу заявил, что все будет делаться в рамках российских законов, но от ответственности никто не уйдет.
В итоге была проведена колоссальная и кропотливая работа по сбору информации, благо неонацисты, русофобы и всякая вырусь сами хвастались в соцсетях своими выходками. И на всех, кто принимал участие в этом геноциде и этноциде, были написаны заявления в Следственный комитет России. Даже на каждого тракториста и разнорабочего, сносившего памятники. А это тысячи фамилий. И сейчас Сергей Васильев регулярно ходит в суд, где в отношении неонацистов из Латвии, Литвы и Эстонии выносятся приговоры. Они об этом не знают, но, выезжая за пределы своих стран, могут домой больше никогда не вернуться. В зависимости от тяжести совершенного преступления.
В большом и откровенном интервью, которое даже пришлось собирать из двух частей, Сергей Васильев рассказал, как и для чего создавал движение «Антифашисты Прибалтики», зачем сотрудники Службы госбезопасности Латвии шили целое, но пустое дело по антифашистам, которое трещит по швам, не считает ли он, что зря начал эту деятельность, и главное – что ждет Прибалтику в ближайшее время. Учитывая, что власти трех республик уже перешли к откровенному террору, запуская со своей территории беспилотники по России.
Смотрите интервью на Rutube: https://rutube.ru/video/f36a0c20609281682d179c4489957793/?r=wd
на VК-видео: https://vkvideo.ru/video-230003531_456239431
на YouTube: https://youtu.be/Msh4UyTl4RI?si=iY7NabRubJPCVKcz
Подписаться на меня:
В ТГ https://t.iss.one/alekseystefanov
В МАХ https://max.ru/alekseystefanov
В VK https://vkvideo.ru/@alekseystefanov
Гражданин Латвии, патриот России и русский писатель Сергей Васильев бежал от латышского режима в Москву в сентябре 2022 года и сразу заявил, что будет создавать движение антифашистов Прибалтики – вандализм на могилах павших красноармейцев и снос советских, русских памятников, политические дела, аресты и приговоры, издевательства над русскими людьми не должны остаться без ответа. Речь не шла об открытии второго фронта с Прибалтикой или физическом уничтожении неонацистов и врагов России. Васильев сразу заявил, что все будет делаться в рамках российских законов, но от ответственности никто не уйдет.
В итоге была проведена колоссальная и кропотливая работа по сбору информации, благо неонацисты, русофобы и всякая вырусь сами хвастались в соцсетях своими выходками. И на всех, кто принимал участие в этом геноциде и этноциде, были написаны заявления в Следственный комитет России. Даже на каждого тракториста и разнорабочего, сносившего памятники. А это тысячи фамилий. И сейчас Сергей Васильев регулярно ходит в суд, где в отношении неонацистов из Латвии, Литвы и Эстонии выносятся приговоры. Они об этом не знают, но, выезжая за пределы своих стран, могут домой больше никогда не вернуться. В зависимости от тяжести совершенного преступления.
В большом и откровенном интервью, которое даже пришлось собирать из двух частей, Сергей Васильев рассказал, как и для чего создавал движение «Антифашисты Прибалтики», зачем сотрудники Службы госбезопасности Латвии шили целое, но пустое дело по антифашистам, которое трещит по швам, не считает ли он, что зря начал эту деятельность, и главное – что ждет Прибалтику в ближайшее время. Учитывая, что власти трех республик уже перешли к откровенному террору, запуская со своей территории беспилотники по России.
Смотрите интервью на Rutube: https://rutube.ru/video/f36a0c20609281682d179c4489957793/?r=wd
на VК-видео: https://vkvideo.ru/video-230003531_456239431
на YouTube: https://youtu.be/Msh4UyTl4RI?si=iY7NabRubJPCVKcz
Подписаться на меня:
В ТГ https://t.iss.one/alekseystefanov
В МАХ https://max.ru/alekseystefanov
В VK https://vkvideo.ru/@alekseystefanov
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
RUTUBE
Сергей Васильев: супругу взяли в заложники, отца едва не убили, близких запугали
Гражданин Латвии, патриот России и русский писатель Сергей Васильев бежал от латышского режима в Москву в сентябре 2022 года и сразу заявил, что будет создавать движение антифашистов Прибалтики – вандализм на могилах павших красноармейцев и снос советских…
🙏5👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
@BalticBridge
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍2🥰2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎞 Короткометражный фильм "Старое уступает новому", Латвийская ССР, 1967 год
Фильм рассказывает о расчистке площадки для строительства гостиницы «Латвия» в Риге.
@BalticBridge
Фильм рассказывает о расчистке площадки для строительства гостиницы «Латвия» в Риге.
@BalticBridge
👍5🥰1
Forwarded from Тени Прибалтики
Telegraph
Барские ультиматумы. Ругинене пытается унизить Беларусь
Вильнюс снова пытается диктовать условия. На этот раз в роли глашатая выступила премьер-министр Литвы Инга Ругинене — политик, которая, судя по всему, твёрдо уверена, что Беларусь должна отчитываться перед ней за каждый вылетевший за границу воздушный шарик.…
🇱🇹 Литва снова заговорила с Беларусью — но не языком диалога, а языком условий
Премьер Инга Ругинене выдвигает требования, которые звучат как ультиматум: от «шариков с сигаретами» до миграции и фур. На первый взгляд — жёсткая позиция.
Но если присмотреться, возникает другой вопрос: кто на самом деле диктует правила и кому выгодна эта конфронтация? Почему разговор о безопасности всё больше напоминает политический театр?
Наш колумнист Андрей Разумов разбирает, где заканчивается дипломатия и начинается демонстрация амбиций.
@tenipribaltiki
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥3
Эстонский революционер, публицист и поэт. Родился 30 декабря 1875 года в Лифляндской губернии в крестьянской семье. В 1905 году вступил в РСДРП(б). Учился в Лейпцигском коммерческом институте, где примкнул к марксизму.
Активный участник революции 1905 года, после чего эмигрировал. В 1909 году сослан в Нарымский край, откуда бежал в США. В Нью-Йорке редактировал эстонскую социал-демократическую газету «Uus Ilm».
Вернувшись в Россию после Февральской революции 1917 года, стал одним из лидеров эстонских большевиков. Избран депутатом Всероссийского учредительного собрания. В 1918–1919 годах — комиссар народного хозяйства правительства Эстляндской трудовой коммуны.
Один из основателей Коминтерна, делегат 1–6 конгрессов, член ИККИ. С 1920 года — член ЦК Компартии Эстонии. Профессор Ленинградского педагогического института им. Герцена. Перевёл на эстонский язык «Интернационал» и «Марсельезу».
Арестован в 1937 году расстрелян в 1938 году. Реабилитирован посмертно.
▶️ В Таллине его именем названа улица Hans Pöögelmanni tee, которая сохранила это название и после распада СССР. В России он числится профессором Герценовского университета, где преподавал до ареста.
@BalticBridge
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍4🤗1