Forwarded from مستضعفین تی‌وی | Mostazafin.TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ مشکل دقیقاً عدالتخواهی است!
➖ از بی‌توجهی به عدالت تا حمله به عدالتخواهان
🎙 #مصاحبه_اختصاصی مستضعفین‌تی وی با #محمد_صادق_شهبازی:
💬 امام راحل، یک تقسیم‌بندی حول ماجرایِ جنگ فقر و غنا و دوگانه اسلام ناب و اسلام آمریکایی را برای آینده انقلاب، مطرح کردند.
💬 در زمان حیات امام، هر کدام از افراد و گروه های مختلف، تلاش می‌کرد که خط مبارزه ای را که امام ترسیم کرده است، به خود نسبت دهد.
💬 در دهه‌های شصت و هفتاد، جناح چپ از این ماجرا استفاده سیاسی می‌کرد و خود را اسلام ناب می دانست و از دهه هشتاد و مشخصا بعد از فتنه ۸۸، جناح راست مدعی شد که ما خط امام هستیم و جناح مخالف خود را، مخالفِ خط امام می‌دانست.
💬 جناح راست که امروز معروف به اصول‌گرایان است، از اولِ انقلاب اعتقادی به این شعارها (نظیر عدالت اجتماعی، آزادی، جمهوریت) نداشت.
#سانسور_۲۹تیر
#جنگ_فقروغنا
🎬 @Mostazafin_TV
➖ از بی‌توجهی به عدالت تا حمله به عدالتخواهان
🎙 #مصاحبه_اختصاصی مستضعفین‌تی وی با #محمد_صادق_شهبازی:
💬 امام راحل، یک تقسیم‌بندی حول ماجرایِ جنگ فقر و غنا و دوگانه اسلام ناب و اسلام آمریکایی را برای آینده انقلاب، مطرح کردند.
💬 در زمان حیات امام، هر کدام از افراد و گروه های مختلف، تلاش می‌کرد که خط مبارزه ای را که امام ترسیم کرده است، به خود نسبت دهد.
💬 در دهه‌های شصت و هفتاد، جناح چپ از این ماجرا استفاده سیاسی می‌کرد و خود را اسلام ناب می دانست و از دهه هشتاد و مشخصا بعد از فتنه ۸۸، جناح راست مدعی شد که ما خط امام هستیم و جناح مخالف خود را، مخالفِ خط امام می‌دانست.
💬 جناح راست که امروز معروف به اصول‌گرایان است، از اولِ انقلاب اعتقادی به این شعارها (نظیر عدالت اجتماعی، آزادی، جمهوریت) نداشت.
#سانسور_۲۹تیر
#جنگ_فقروغنا
🎬 @Mostazafin_TV
Forwarded from دفتر تحکیم وحدت | تبریز
امروز سالگرد معرفی، پذیرش و بیعت با کسی است که قرار بود بعد از نبی مکرم اسلام هدایت و رهبری جامعه را برعهده داشته باشد. امامی که یکی از برجسته ترین مولفه‌ی او در ساحت حکمرانی عدالت ورزی و تلاشش برای تحقق قسط و عدل بود . اما این تنها خصوصیت او در شیوه‌ی زمامداری‌اش نبود و اکنون می‌خواهیم یکی دیگر از ویژگی‌های ایشان و نسبت این رهبر تاریخی را با مفهوم آزادی و آزادی‌خواهی بررسی کنیم که بهترین شیوه برای حصول به این امر تکیه بر اندیشه و سخنان خود او و سیره‌ی عملی‌اش است. پس از آن نیز درباره نسبت حکمرانی ایشان و وضعیت سیاسی/اجتماعی خودمان سوالات و تأملاتی را مطرح خواهم نمود.
حکومت بر اساس آزادی، خواست و پذیرش مردم
از ابتدای برپایی حکومت امام علی(ع) حضور مولفه‌ی آزادی و اختیار و اشتیاق مردم به رهبری او را می‌توان مشاهده کرد. بطوری که ایشان در خطبه ۲۲۹ نهج‌البلاغه در توصیف آن می‌فرماید : "دست مرا براى بيعت مى‌گشوديد و من مى‌بستم، شما آن را به سوى خود مى‌كشيديد و من آن را مى‌گرفتم. سپس چونان شتران تشنه كه به طرف آبشخور هجوم مى‌آورند بر من هجوم آورديد، تا آن كه بند كفشم پاره شد، و عبا از دوشم افتاد، و افراد ناتوان پايمال گرديدند. آنچنان مردم در بيعت با من خشنود بودند كه خردسالان شادمان، و پيران براى بيعت كردن، لرزان به راه افتادند، و بيماران بر دوش خويشان سوار، و دختران جوان بى‌نقاب به صحنه آمدند."
🔶️امروزه روز نیز بر ما لازم است که از میزان رضایت و خشنودی مردم و اقشار مختلف جامعه درباره منطق و شیوه حکمرانی فعلی اطلاع کسب کنیم و نسبت خود را با سیره‌ی امیرالمومنین(ع) تنظیم نماییم.
'آزادی، حق بنیادین انسان'
🔸️ در نامه ۳۱ نهج البلاغه نیز می‌خوانیم که "وَ لا تَکنْ عَبْدَ غَیرِک وَ قَدْ جَعَلَک اللهُ حُرّاً: هرگز بنده دیگری مباش که خدا تو را آزاد آفریده. "
این گزاره احتمالا عمیق‌ترین اشاره به آزادی انسانی باشد که هرگونه سلطه و پذیرش انقیاد دیگری را نفی کرده و توصیه به حفظ آزادی فردی به عنوان یکی از اصول بنیادین وجودی انسان می‌باشد که آدمی را به عنوان موجودی مستقل و دارای حق انتخاب و حاکم بر سرنوشت خویش قلمداد می‌کند.
همان اصلی که در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران نیز در اصل پنجاه و ششم اینگونه یاد شده است: حاکمیت مطلق بر جهان و انسان از آن خداست و هم او، انسان را بر سرنوشت اجتماعی خویش حاکم ساخته است. هیچکس نمی‌تواند اینحق الهی را از انسان سلب کند یا در خدمت منافع فرد یا گروهی خاص قرار دهد و ملت این حق خداداد را از طرقی که در اصول بعد میآید اعمال می‌کند.
حال ما نیز اگر وجدان های بیدار و آزاده‌ای داشته باشیم باید از خود بپرسیم که ملت ایران تا چه اندازه بر حق آزادی خود مسلط و به چه میزان بر سرنوشت خود حاکم و در تصمیم گیری‌های کلان کشور موثر است؟
'آزادی انتقاد از حاکمان'
🔸️امام در خطبه ۲۱۶ نهج البلاغه شئون دیگری از آزادی یعنی حق انتقاد و پرسشگری و امر به معروف و نهی از منکر حاکمان را برما روشن می کند و می‌فرماید "با من آن گونه که با زمامداران گردنکش سخن گفته میشود، حرف نزنید، و آن گونه که مردم خود را در برابر حاکمان تندخود و جبار حفظ میکنند، محدود نسازید، و با چاپلوسی و تملق با من در نیامیزید... از این که سخن حقی را بگویید یا مشورت به عدل نمایید، خودداری نکنید، زیرا من خود را برتر از آن نمی‌‌دانم که خطا کنم و از اشتباه در کارم ایمن نیستم، مگر آن که خداوند مرا در کارِ نفس کفایت کند که بیش از من مالک آن است."
🔸️همان حقی که مشابه آن را در صحبت‌های امام خمینی(ره) نیز می‌یابیم که اینگونه بیان شده است: هر فردی از افراد ملت حق دارد که مستقیماً در برابر سایرین، زمامدار مسلمین را استیضاح کند و به او انتقاد کند و او باید جواب قانع کننده بدهد و در غیر این صورت، اگر برخلاف وظایف اسلامی خود عمل کرده باشد - خود به خود - از مقام زمامداری معزول است و ضوابط دیگری وجود دارد که این مشکل را حل می‌کند.
🔸️اکنون نیز می‌توانیم به این بیاندیشیم که امروز تا چه اندازه می‌توان نسبت به اشخاص و دستگاه‌های مختلف حاکمیتی و دولتی بدون احساس خطر و در سایه‌ی امنیت و آرامش انتقاد و اعتراض کرد و از آنان درباره اقدامات و مسئولیت اعمالشان پرسش نمود؟
🔸️با بازاندیشی و مداقه درباره این موارد می‌توانیم آرمان‌های اسلامی و انسانی خود را از نو بازیافته و با تکیه بر مبانی اصیل اسلامی گام‌های مهمی در راستای نزدیکی به شیوه‌ی حکومت علوی برداریم.
🆔️ @anjoman_eslami_tbz
حکومت بر اساس آزادی، خواست و پذیرش مردم
از ابتدای برپایی حکومت امام علی(ع) حضور مولفه‌ی آزادی و اختیار و اشتیاق مردم به رهبری او را می‌توان مشاهده کرد. بطوری که ایشان در خطبه ۲۲۹ نهج‌البلاغه در توصیف آن می‌فرماید : "دست مرا براى بيعت مى‌گشوديد و من مى‌بستم، شما آن را به سوى خود مى‌كشيديد و من آن را مى‌گرفتم. سپس چونان شتران تشنه كه به طرف آبشخور هجوم مى‌آورند بر من هجوم آورديد، تا آن كه بند كفشم پاره شد، و عبا از دوشم افتاد، و افراد ناتوان پايمال گرديدند. آنچنان مردم در بيعت با من خشنود بودند كه خردسالان شادمان، و پيران براى بيعت كردن، لرزان به راه افتادند، و بيماران بر دوش خويشان سوار، و دختران جوان بى‌نقاب به صحنه آمدند."
🔶️امروزه روز نیز بر ما لازم است که از میزان رضایت و خشنودی مردم و اقشار مختلف جامعه درباره منطق و شیوه حکمرانی فعلی اطلاع کسب کنیم و نسبت خود را با سیره‌ی امیرالمومنین(ع) تنظیم نماییم.
'آزادی، حق بنیادین انسان'
🔸️ در نامه ۳۱ نهج البلاغه نیز می‌خوانیم که "وَ لا تَکنْ عَبْدَ غَیرِک وَ قَدْ جَعَلَک اللهُ حُرّاً: هرگز بنده دیگری مباش که خدا تو را آزاد آفریده. "
این گزاره احتمالا عمیق‌ترین اشاره به آزادی انسانی باشد که هرگونه سلطه و پذیرش انقیاد دیگری را نفی کرده و توصیه به حفظ آزادی فردی به عنوان یکی از اصول بنیادین وجودی انسان می‌باشد که آدمی را به عنوان موجودی مستقل و دارای حق انتخاب و حاکم بر سرنوشت خویش قلمداد می‌کند.
همان اصلی که در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران نیز در اصل پنجاه و ششم اینگونه یاد شده است: حاکمیت مطلق بر جهان و انسان از آن خداست و هم او، انسان را بر سرنوشت اجتماعی خویش حاکم ساخته است. هیچکس نمی‌تواند اینحق الهی را از انسان سلب کند یا در خدمت منافع فرد یا گروهی خاص قرار دهد و ملت این حق خداداد را از طرقی که در اصول بعد میآید اعمال می‌کند.
حال ما نیز اگر وجدان های بیدار و آزاده‌ای داشته باشیم باید از خود بپرسیم که ملت ایران تا چه اندازه بر حق آزادی خود مسلط و به چه میزان بر سرنوشت خود حاکم و در تصمیم گیری‌های کلان کشور موثر است؟
'آزادی انتقاد از حاکمان'
🔸️امام در خطبه ۲۱۶ نهج البلاغه شئون دیگری از آزادی یعنی حق انتقاد و پرسشگری و امر به معروف و نهی از منکر حاکمان را برما روشن می کند و می‌فرماید "با من آن گونه که با زمامداران گردنکش سخن گفته میشود، حرف نزنید، و آن گونه که مردم خود را در برابر حاکمان تندخود و جبار حفظ میکنند، محدود نسازید، و با چاپلوسی و تملق با من در نیامیزید... از این که سخن حقی را بگویید یا مشورت به عدل نمایید، خودداری نکنید، زیرا من خود را برتر از آن نمی‌‌دانم که خطا کنم و از اشتباه در کارم ایمن نیستم، مگر آن که خداوند مرا در کارِ نفس کفایت کند که بیش از من مالک آن است."
🔸️همان حقی که مشابه آن را در صحبت‌های امام خمینی(ره) نیز می‌یابیم که اینگونه بیان شده است: هر فردی از افراد ملت حق دارد که مستقیماً در برابر سایرین، زمامدار مسلمین را استیضاح کند و به او انتقاد کند و او باید جواب قانع کننده بدهد و در غیر این صورت، اگر برخلاف وظایف اسلامی خود عمل کرده باشد - خود به خود - از مقام زمامداری معزول است و ضوابط دیگری وجود دارد که این مشکل را حل می‌کند.
🔸️اکنون نیز می‌توانیم به این بیاندیشیم که امروز تا چه اندازه می‌توان نسبت به اشخاص و دستگاه‌های مختلف حاکمیتی و دولتی بدون احساس خطر و در سایه‌ی امنیت و آرامش انتقاد و اعتراض کرد و از آنان درباره اقدامات و مسئولیت اعمالشان پرسش نمود؟
🔸️با بازاندیشی و مداقه درباره این موارد می‌توانیم آرمان‌های اسلامی و انسانی خود را از نو بازیافته و با تکیه بر مبانی اصیل اسلامی گام‌های مهمی در راستای نزدیکی به شیوه‌ی حکومت علوی برداریم.
🆔️ @anjoman_eslami_tbz
Forwarded from مستضعفین تی‌وی | Mostazafin.TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ سقوط بسیاری از شهرها در جنگ فقر و غنا
🎙 #مجتبی_نامخواه:
◀️ ادبیات جنگ فقر و غنا، ادبیاتی است که امام، گذشته، حال و آینده انقلاب را در آن تصویر می‌کند.
🔸 دامنه جنگ فقر و غنا امروزه چنان گسترده شده که همه ابعاد زندگی ما چون آموزش، درمان و... را در بر گرفته است.
🔺 اگر ما در جنگ فقر و غنا مغلوبه بشویم، تمام عرصه‌های حیاتی زندگی ما را تبدیل به کالا میکنند و تمام امکان زیستن و امکان زندگی کردن از دسترس طبقات پایین خارج میشود و جامعه ما به نقطه‌ای می‌رسد که فاصله دهک پایین و بالای آن در هزینه‌ای که برای آموزش می‌کند، بیش از پنجاه برابر است.
#جنگ_فقروغنا
🎬 @Mostazafin_TV
🎙 #مجتبی_نامخواه:
◀️ ادبیات جنگ فقر و غنا، ادبیاتی است که امام، گذشته، حال و آینده انقلاب را در آن تصویر می‌کند.
🔸 دامنه جنگ فقر و غنا امروزه چنان گسترده شده که همه ابعاد زندگی ما چون آموزش، درمان و... را در بر گرفته است.
🔺 اگر ما در جنگ فقر و غنا مغلوبه بشویم، تمام عرصه‌های حیاتی زندگی ما را تبدیل به کالا میکنند و تمام امکان زیستن و امکان زندگی کردن از دسترس طبقات پایین خارج میشود و جامعه ما به نقطه‌ای می‌رسد که فاصله دهک پایین و بالای آن در هزینه‌ای که برای آموزش می‌کند، بیش از پنجاه برابر است.
#جنگ_فقروغنا
🎬 @Mostazafin_TV
Forwarded from مستضعفین تی‌وی | Mostazafin.TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ وقتی در عدالت عقب مانده شدیم، که مردم را حذف کردیم!
◀️ حجت الاسلام #قنبریان در برنامه ثریا از نقش #مردم در برقراری #عدالت می‌گوید.
🔹 ایده اندیشمندان و رهبران انقلاب برای #سیاست و #اقتصاد در جمهوری اسلامی، سپردن امور به دست مردم بود، که در #قانون_اساسی نیز گنجانده شد.
🔹 از انتخاب حاکم در امر سیاست تا پذیرفتن نقش های اقتصادی حرف از #جمهوریت و مردم سالاری است.
🔹مادامی که مردم از امر سیاست و اقتصاد کنار گذاشته شوند، شاهد #عقب_ماندگی_در_عدالت و ایجاد اقلیتی برخوردار و اکثریتی حاشیه ای در امر سیاست و اقتصاد خواهیم بود.
@Mostazafin_TV
◀️ حجت الاسلام #قنبریان در برنامه ثریا از نقش #مردم در برقراری #عدالت می‌گوید.
🔹 ایده اندیشمندان و رهبران انقلاب برای #سیاست و #اقتصاد در جمهوری اسلامی، سپردن امور به دست مردم بود، که در #قانون_اساسی نیز گنجانده شد.
🔹 از انتخاب حاکم در امر سیاست تا پذیرفتن نقش های اقتصادی حرف از #جمهوریت و مردم سالاری است.
🔹مادامی که مردم از امر سیاست و اقتصاد کنار گذاشته شوند، شاهد #عقب_ماندگی_در_عدالت و ایجاد اقلیتی برخوردار و اکثریتی حاشیه ای در امر سیاست و اقتصاد خواهیم بود.
@Mostazafin_TV
Forwarded from مستضعفین تی‌وی | Mostazafin.TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ این فاصله طبقاتیِ جهنمی ناشی از فساد است یا تبعیض؟
🔹بدیهی است برای برقراری عدالت هم باید با #فساد مبارزه کرد هم #تبعیض، اما امروز خطر کدام یک برای انقلاب اسلامی بیشتر است؟ فساد یا تبعیض؟ کدام یک اگر حل شود به #عدالت نزدیک تر می‌شویم؟
🔺حاج آقا #محسن_خاکی (عضو انجمن اقتصاد حوزه علمیه قم) در هفتمین نشست سالانه #جنگ_ناتمام به مناسبت سالروز صدور پیام قطعنامه توضیح میدهد.
#جنگ_فقروغنا
🎬 @Mostazafin_TV
🔹بدیهی است برای برقراری عدالت هم باید با #فساد مبارزه کرد هم #تبعیض، اما امروز خطر کدام یک برای انقلاب اسلامی بیشتر است؟ فساد یا تبعیض؟ کدام یک اگر حل شود به #عدالت نزدیک تر می‌شویم؟
🔺حاج آقا #محسن_خاکی (عضو انجمن اقتصاد حوزه علمیه قم) در هفتمین نشست سالانه #جنگ_ناتمام به مناسبت سالروز صدور پیام قطعنامه توضیح میدهد.
#جنگ_فقروغنا
🎬 @Mostazafin_TV
Forwarded from کانال خبری حلقه وصل
مستند «سرو بی‌قرار» به شبکه یک رسید
🔹مستند «سرو بی‌قرار» با محوریت زندگی دکتر محمد حسین فرج نژاد به شبکه یک رسید.
🔹«فرج‌نژاد» نویسنده، فعال فرهنگی -رسانه‌ای و از اساتید حوزه صهیونیسم پژوهی بود که سال گذشته بر اثر سانحه رانندگی به همراه همسر و فرزندانش به رحمت خدا رفت.
🆔 @hvasl
🔹مستند «سرو بی‌قرار» با محوریت زندگی دکتر محمد حسین فرج نژاد به شبکه یک رسید.
🔹«فرج‌نژاد» نویسنده، فعال فرهنگی -رسانه‌ای و از اساتید حوزه صهیونیسم پژوهی بود که سال گذشته بر اثر سانحه رانندگی به همراه همسر و فرزندانش به رحمت خدا رفت.
🆔 @hvasl
Forwarded from یاسر عرب
جگر شهید و خرمشهرِ اهواز!
✍️یاسر عرب
✅آدم یکباره که اینطور رد نمیدهد! برخی از این برادران ارزشی خواسته یا ناخواسته خیلی تلاش کردند تا از هر کنشگر انقلابی غیر وابستهی آرمان‌طلب یا عدالتخواه، یک ضد نظام تمام عیار دربیاورند! اما خوب... حالا چون برایتان خبر خوشی دارم، مزداش اینکه: اول یکی دوتا خاطره تلخ را تحمل کنید!
✅ده سال پیش بعد از اکران «مستند ننه قربون» (روایت حماسه چایخانه اهواز یا ستاد پشتیبانی جبهه جنوب) از روزنامه جوان با بنده تماس گرفتند که «سپاه خوزستان نامهای گلایه آمیز تنظیم کرده و به عنوان مقدمه‌ی شکایت برای ما ارسال کرده. ما قبل چاپ گفتیم به شما خبر بدهیم. اگر توضیحی دارید بشنویم!» پرسیدم «مضمون یادداشت ایشان چیست؟»
✅توضیح دادند که «کلیت نامه اینکه اینجا (آن زمان بهشت هویزه نام گرفته بود) رستوران و تالار عروسی و امکانات رفاهی دارد که متعلق به سپاه است. اصلا زمان جنگ اینجا اتفاق خاصی نیفتاده و اگر هم چند خانم دور هم جمع شدند، و بسته بندی محدودی هم داشتند کار به خون شویی و اینها نرسیده، چه برسد به اینکه اعضا و جوارح بدن شهدا اینجا دفن شده باشد! هم آن چند خانم دروغ می گویند و هم ما شواهدی داریم که این آقای فیلمساز، از رستورانهای اهواز که قصد زمین زدن ما را داشتند پول گرفته و دروغ به هم بافته تا مردم نیایند اینجا جشن بگیرند و غذا بخورند!»
✅دنیا دور سرم چرخ زد! یاد همه کم کاریها و بی احترامیهایی افتادم که زمان سفر خانمها به اهواز از طرف همین برادرانِ مدعیِ یقه بستهیِ الهی قلبی محجوبِ متظاهر به انقلابیگری، شاهد بودم ولی دم بر نیاوردم. یاد آن تقدیرنامه رهبری که برای خانمها نوشته بود و من در اسناد پیدا کرده بودم. در خاطرم آمد وقتی که به بزرگواران دست خط را نشان دادم چگونه رفتند روی برگه کاغذ ابر و بادِ زرد شده از شدت کهنگی، کپی بیست تومانی گرفتند، کاغذ را لوله کردند و دادند دست این خانمها! یاد آن دو پاسدار لباس شخصیِ چاقِ نشسته بر سفرهی ماهی کباب، که یک روز قبل از گردهمآیی خانمها برای حضورشان (در منطقهای که سالها عرق ریخته و خون شسته بودند) پول میخواستند! یاد آن سوله پشت که چون همراه خانمها رفته و فیلم برداری کرده بودیم به بهانه وجود منطقه نظامی (منطقه بخور بخور) دوربینهای ما را ضبط کرده و تمام فیلمها را پاک کردند! (البته رکب خوردند چون توانستیم بخش مهم آن را ریکاوری کنیم!) و خوب حالا این خنجر از پشت تهمت هم، قوز بالای قوز!
✅به آن برادر عرض کردم اگر به دفتر من بیایی میتوانم سندی نشانات بدهم تا ببینی که من و این هزار خانم راست میگوییم و سپاه خوزستان دروغ گفته است! و او هم آمد... نشست پای باکس تدوین و من شروع به پخش راشهایی کردم که خانم موحد به دستم رسانده بود. فیلم را جلو زدم و رسیدیم به بخش تخریب چیها (در چایخانه یا همان ستاد پشتیبانی اقلام جبهه جنوب / شهید حسین علم الهدی، به خانمهایی که جلو تر از بقیه لباس خونی رزمندگان را میگشتند تا تکه های بدن (مثل بخشی از پا درون پوتین) را پیدا کنند، تخریب چی میگفتند) ناگهان یک خانم آمد جلوی دوربین و کف دستش را مقابل لنز گرفت! تصویر ابتدا تار بود و دوربین روی دست خانم شفاف کرد. روی دست آن مادرمان، جگر یکی از شهدا بود که از توی پیراهنش درآورده بود. تصویر را نگه داشتم به آن برادر نگاه کردم و گفتم «سلام علیکم!» پرسید «حاجی این را چرا توی اصل فیلمی که برای مردم پخش میشود نگذاشتی؟» عرض کردم «جمعبندی تیم تولید و تهیهکننده این بود که شدت التهاب این صحنه بسیار بالاست و نشان دادناش به دلایل مختلف اخلاقی و رسانه‌ای درست نیست!»
✅برادرمان، متاثر شد و آه و افسوس کنان از دفتر ما رفت و قول داد از هجمه سپاه خوزستان بر علیه ما طرفداری نکند... در این ده سال خیلیها زحمت کشیدند تا روایت حماسه خانمهای چایخانه اهواز، به گوش مردم برسد... من با مستند ننه قربون، خانم معراجی با کتاب روایت گرش، خانم فاطمه سادات میر عالی با کتاب حوض خون (روایت زنان اندیمشک) تا بالاخره سد شکسته شد...
✅صبح با خانم موحد تماس گرفتم و خبرش را دادم... چایخانه اهواز، نام دیگرش، ستاد باز سازی اقلام جبهه جنوب، نام دیگرش بهشت هویزه (بعد جنگ)، دیگر عشرتکده نیست! بالاخره تالار عروسی که روی مزار شهدا بنا شده بود تخلیه، و رستوران برادران از آنجا جمع شد. بالاخره تلاشها نتیجه داد و توانستیم تکهای از گفتمان انقلاب اسلامی را از لای دندان ساختار سرمایه داری ریشو، و انقلابیهای منتفعِ سر سفرهی فعلی بیرون بکشیم...
✅سی سال طول کشید تا خرمشهرِ اهواز آزاد شود. حق به حقدار برسد. حالا تلاشها برای برپایی یادمان حماسه چایخانه شروع شده است. ای خدا این وصل را هجران مکن... مبارکباد نام بلند شیر زنان سرزمین ایران.
@yaser_arab57
https://www.upsara.com/do.php?img=3673
✍️یاسر عرب
✅آدم یکباره که اینطور رد نمیدهد! برخی از این برادران ارزشی خواسته یا ناخواسته خیلی تلاش کردند تا از هر کنشگر انقلابی غیر وابستهی آرمان‌طلب یا عدالتخواه، یک ضد نظام تمام عیار دربیاورند! اما خوب... حالا چون برایتان خبر خوشی دارم، مزداش اینکه: اول یکی دوتا خاطره تلخ را تحمل کنید!
✅ده سال پیش بعد از اکران «مستند ننه قربون» (روایت حماسه چایخانه اهواز یا ستاد پشتیبانی جبهه جنوب) از روزنامه جوان با بنده تماس گرفتند که «سپاه خوزستان نامهای گلایه آمیز تنظیم کرده و به عنوان مقدمه‌ی شکایت برای ما ارسال کرده. ما قبل چاپ گفتیم به شما خبر بدهیم. اگر توضیحی دارید بشنویم!» پرسیدم «مضمون یادداشت ایشان چیست؟»
✅توضیح دادند که «کلیت نامه اینکه اینجا (آن زمان بهشت هویزه نام گرفته بود) رستوران و تالار عروسی و امکانات رفاهی دارد که متعلق به سپاه است. اصلا زمان جنگ اینجا اتفاق خاصی نیفتاده و اگر هم چند خانم دور هم جمع شدند، و بسته بندی محدودی هم داشتند کار به خون شویی و اینها نرسیده، چه برسد به اینکه اعضا و جوارح بدن شهدا اینجا دفن شده باشد! هم آن چند خانم دروغ می گویند و هم ما شواهدی داریم که این آقای فیلمساز، از رستورانهای اهواز که قصد زمین زدن ما را داشتند پول گرفته و دروغ به هم بافته تا مردم نیایند اینجا جشن بگیرند و غذا بخورند!»
✅دنیا دور سرم چرخ زد! یاد همه کم کاریها و بی احترامیهایی افتادم که زمان سفر خانمها به اهواز از طرف همین برادرانِ مدعیِ یقه بستهیِ الهی قلبی محجوبِ متظاهر به انقلابیگری، شاهد بودم ولی دم بر نیاوردم. یاد آن تقدیرنامه رهبری که برای خانمها نوشته بود و من در اسناد پیدا کرده بودم. در خاطرم آمد وقتی که به بزرگواران دست خط را نشان دادم چگونه رفتند روی برگه کاغذ ابر و بادِ زرد شده از شدت کهنگی، کپی بیست تومانی گرفتند، کاغذ را لوله کردند و دادند دست این خانمها! یاد آن دو پاسدار لباس شخصیِ چاقِ نشسته بر سفرهی ماهی کباب، که یک روز قبل از گردهمآیی خانمها برای حضورشان (در منطقهای که سالها عرق ریخته و خون شسته بودند) پول میخواستند! یاد آن سوله پشت که چون همراه خانمها رفته و فیلم برداری کرده بودیم به بهانه وجود منطقه نظامی (منطقه بخور بخور) دوربینهای ما را ضبط کرده و تمام فیلمها را پاک کردند! (البته رکب خوردند چون توانستیم بخش مهم آن را ریکاوری کنیم!) و خوب حالا این خنجر از پشت تهمت هم، قوز بالای قوز!
✅به آن برادر عرض کردم اگر به دفتر من بیایی میتوانم سندی نشانات بدهم تا ببینی که من و این هزار خانم راست میگوییم و سپاه خوزستان دروغ گفته است! و او هم آمد... نشست پای باکس تدوین و من شروع به پخش راشهایی کردم که خانم موحد به دستم رسانده بود. فیلم را جلو زدم و رسیدیم به بخش تخریب چیها (در چایخانه یا همان ستاد پشتیبانی اقلام جبهه جنوب / شهید حسین علم الهدی، به خانمهایی که جلو تر از بقیه لباس خونی رزمندگان را میگشتند تا تکه های بدن (مثل بخشی از پا درون پوتین) را پیدا کنند، تخریب چی میگفتند) ناگهان یک خانم آمد جلوی دوربین و کف دستش را مقابل لنز گرفت! تصویر ابتدا تار بود و دوربین روی دست خانم شفاف کرد. روی دست آن مادرمان، جگر یکی از شهدا بود که از توی پیراهنش درآورده بود. تصویر را نگه داشتم به آن برادر نگاه کردم و گفتم «سلام علیکم!» پرسید «حاجی این را چرا توی اصل فیلمی که برای مردم پخش میشود نگذاشتی؟» عرض کردم «جمعبندی تیم تولید و تهیهکننده این بود که شدت التهاب این صحنه بسیار بالاست و نشان دادناش به دلایل مختلف اخلاقی و رسانه‌ای درست نیست!»
✅برادرمان، متاثر شد و آه و افسوس کنان از دفتر ما رفت و قول داد از هجمه سپاه خوزستان بر علیه ما طرفداری نکند... در این ده سال خیلیها زحمت کشیدند تا روایت حماسه خانمهای چایخانه اهواز، به گوش مردم برسد... من با مستند ننه قربون، خانم معراجی با کتاب روایت گرش، خانم فاطمه سادات میر عالی با کتاب حوض خون (روایت زنان اندیمشک) تا بالاخره سد شکسته شد...
✅صبح با خانم موحد تماس گرفتم و خبرش را دادم... چایخانه اهواز، نام دیگرش، ستاد باز سازی اقلام جبهه جنوب، نام دیگرش بهشت هویزه (بعد جنگ)، دیگر عشرتکده نیست! بالاخره تالار عروسی که روی مزار شهدا بنا شده بود تخلیه، و رستوران برادران از آنجا جمع شد. بالاخره تلاشها نتیجه داد و توانستیم تکهای از گفتمان انقلاب اسلامی را از لای دندان ساختار سرمایه داری ریشو، و انقلابیهای منتفعِ سر سفرهی فعلی بیرون بکشیم...
✅سی سال طول کشید تا خرمشهرِ اهواز آزاد شود. حق به حقدار برسد. حالا تلاشها برای برپایی یادمان حماسه چایخانه شروع شده است. ای خدا این وصل را هجران مکن... مبارکباد نام بلند شیر زنان سرزمین ایران.
@yaser_arab57
https://www.upsara.com/do.php?img=3673
Forwarded from از یاد رفتگان
❇️ غروبِ منافقین با طلوع مرصاد
🔺یک هفته پس از پذیرش قطعنامه ۵۹۸ ، حدود پنج هزار نیروی سازمان مجاهدین خلق، با پشتیبانی ارتش عراق هجوم خود را با استفاده از سلاح‌هایی که آمریکا و صدام در اختیارشان قرار داده بود، از شهرهای مهران و اسلام آباد غرب به ایران حمله کردند. آن‌ها با تصرف شهرهای سرپل‌ذهاب و کرند غرب، در شب اول در شهر اسلام‌آباد توقف کرده و به کشتار فجیع مردم این شهر و حتی مجروحان حاضر در بیمارستان پرداختند.
⭕️ هدف، تسخیر تهران در ۳۳ ساعت بود‼️
🔺در پایان شب اول، شهید صیاد شیرازی (که در آن زمان مسئول بازرسی ستاد کل نیروهای مسلح بود،) با یک هواپیمای فالکون، خود را به باختران رساند؛ سپس طرحی ریخت که بر اساس آن، باید به متجاوزان اجازه داده می‌شد تا تنگه «چهارزبر» در ۳۴ کیلومتری باختران پیشروی کنند. آنگاه در آنجا، خلبانان هوانیروز از عقب و جلو، راه را بر کاروان می‌بستند و نیروهای مردمی و بسیجی بسیاری که پس از آگاهی از حمله، از سراسر کشور به باختران آمده بودند، از راه زمین، به سرکوب دشمن می‌پرداختند.
🔸 حضور گسترده نیروهای مردمی در باختران به حدی بود که در جاده ورودی شهر تا کیلومتر‌ها ترافیک شده و مردم با پای پیاده به سمت شهر در حال حرکت بودند.
❇️ روز ۵ مرداد #عملیات_مرصاد با رمز «یا علی‌بن‌ابی‌طالب(ع)» آغاز شد و منافقین که سرخوش از این بودند که در طول مسیر با هیچ مقاومت خاصی روبرو نشده‌اند، ناگهان خود را در جهنمی از آتش دیدند که از زمین و هوا بر سر آن‌ها ریخته می‌شد. طبق یک آمار بیش از ۲۵۰۰ نفر از منافقین در این عملیات به هلاکت رسیدند.
🔺تنگه «چهار زبر» که محل زمین گیر کردن نیروهای منافقین بود امروز به مرصاد معروف شده است. #مرصاد یعنی کمین.
#حافظه_تاریخی
#جنگ_ناتمام
#مرصادها_درپیش_است
⭕ @azyadraftegan
🔺یک هفته پس از پذیرش قطعنامه ۵۹۸ ، حدود پنج هزار نیروی سازمان مجاهدین خلق، با پشتیبانی ارتش عراق هجوم خود را با استفاده از سلاح‌هایی که آمریکا و صدام در اختیارشان قرار داده بود، از شهرهای مهران و اسلام آباد غرب به ایران حمله کردند. آن‌ها با تصرف شهرهای سرپل‌ذهاب و کرند غرب، در شب اول در شهر اسلام‌آباد توقف کرده و به کشتار فجیع مردم این شهر و حتی مجروحان حاضر در بیمارستان پرداختند.
⭕️ هدف، تسخیر تهران در ۳۳ ساعت بود‼️
🔺در پایان شب اول، شهید صیاد شیرازی (که در آن زمان مسئول بازرسی ستاد کل نیروهای مسلح بود،) با یک هواپیمای فالکون، خود را به باختران رساند؛ سپس طرحی ریخت که بر اساس آن، باید به متجاوزان اجازه داده می‌شد تا تنگه «چهارزبر» در ۳۴ کیلومتری باختران پیشروی کنند. آنگاه در آنجا، خلبانان هوانیروز از عقب و جلو، راه را بر کاروان می‌بستند و نیروهای مردمی و بسیجی بسیاری که پس از آگاهی از حمله، از سراسر کشور به باختران آمده بودند، از راه زمین، به سرکوب دشمن می‌پرداختند.
🔸 حضور گسترده نیروهای مردمی در باختران به حدی بود که در جاده ورودی شهر تا کیلومتر‌ها ترافیک شده و مردم با پای پیاده به سمت شهر در حال حرکت بودند.
❇️ روز ۵ مرداد #عملیات_مرصاد با رمز «یا علی‌بن‌ابی‌طالب(ع)» آغاز شد و منافقین که سرخوش از این بودند که در طول مسیر با هیچ مقاومت خاصی روبرو نشده‌اند، ناگهان خود را در جهنمی از آتش دیدند که از زمین و هوا بر سر آن‌ها ریخته می‌شد. طبق یک آمار بیش از ۲۵۰۰ نفر از منافقین در این عملیات به هلاکت رسیدند.
🔺تنگه «چهار زبر» که محل زمین گیر کردن نیروهای منافقین بود امروز به مرصاد معروف شده است. #مرصاد یعنی کمین.
#حافظه_تاریخی
#جنگ_ناتمام
#مرصادها_درپیش_است
⭕ @azyadraftegan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
شهید غلامعلی جندقی معروف به رجبی در سال 1333 در محله خیابان آذربایجان تهران در خانواده ای مذهبی به دنیا آمد .پدر وی حاج حسن که از اساتید برجسته اخلاق و عرفان زمان خود بود، اهتمام ویژه ای در تربیت فرزندان خود ورزید .
غلامعلی بنابر راهنمایی ها و تربیت پدر بزرگوارش مداحی اهل بیت (ع) را از همان سنین نوجوانی آغاز و به دلیل آشنایی با معارف قرآنی و اسلامی استعداد در حفظ شعر و سوز صدای وی توانست در این عرصه سریع رشد نماید تا بدانجا که از سبک ها و اشعار وی مداحان برجسته بسیاری استفاده می نمودند. شعر معروف:
قربون کبوترای حرمت
قربون این همه لطف وکرمت
از نمونه این اشعار است .
وی با انتخاب شغل معلمی راه پدر بزرگوارش را ادامه داد و در مدت عمر کوتاه خود توانست تاثیرات به سزایی بر اطرافیان خود به ویژه جوانان بگذارد .
تربیت نسل جوان در محیط مسجد و مدرسه، شهید غلامعلی رجبی را از حضور در جبهه های حق علیه باطل باز نداشت و سرانجام در 5 مرداد سال 1367در سن سی و چهار سالگی در عملیات مرصاد توسط گروهک منافقین به شهادت رسید .
@shahidgholamali🍃🌷🕊
غلامعلی بنابر راهنمایی ها و تربیت پدر بزرگوارش مداحی اهل بیت (ع) را از همان سنین نوجوانی آغاز و به دلیل آشنایی با معارف قرآنی و اسلامی استعداد در حفظ شعر و سوز صدای وی توانست در این عرصه سریع رشد نماید تا بدانجا که از سبک ها و اشعار وی مداحان برجسته بسیاری استفاده می نمودند. شعر معروف:
قربون کبوترای حرمت
قربون این همه لطف وکرمت
از نمونه این اشعار است .
وی با انتخاب شغل معلمی راه پدر بزرگوارش را ادامه داد و در مدت عمر کوتاه خود توانست تاثیرات به سزایی بر اطرافیان خود به ویژه جوانان بگذارد .
تربیت نسل جوان در محیط مسجد و مدرسه، شهید غلامعلی رجبی را از حضور در جبهه های حق علیه باطل باز نداشت و سرانجام در 5 مرداد سال 1367در سن سی و چهار سالگی در عملیات مرصاد توسط گروهک منافقین به شهادت رسید .
@shahidgholamali🍃🌷🕊
Telegram
attach 📎
Forwarded from شهید علی صیاد شیرازی
#اینفوگرافی|عملیات مرصاد؛حماسه سازی سپهبد شهید علی صیادشیرازی و هوانیروز قهرمان در پنجم مرداد ۱۳۶۷
✅ @sayadshirazi_ir
✅ www.instagram.com/sayadshirazi_ir
✅ @sayadshirazi_ir
✅ www.instagram.com/sayadshirazi_ir
Forwarded from از یاد رفتگان
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
فیلم نایاب از آرشیو تلویزیون سپاه که گزارشی از نیرو های سپاه و ارتش و وضع مردم در هنگام عملیات مرصاد و حمله منافقین نشان میدهد
@Azyadraftegan
@Azyadraftegan
Forwarded from شهید غلامعلی رجبی جندقی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎞️ مستند "کبوترحرم" (زندگی شهید غلامعلی رجبی جندقی)
📽️ تهیه کننده و کارگردان: سیداحمد معصومی نژاد
📆 جمعه ۷ مرداد ساعت ۲۱
📺 شبکه پنج سیما
@shahidgholamali🍃🌷🕊
📽️ تهیه کننده و کارگردان: سیداحمد معصومی نژاد
📆 جمعه ۷ مرداد ساعت ۲۱
📺 شبکه پنج سیما
@shahidgholamali🍃🌷🕊
Forwarded from شهید غلامعلی رجبی جندقی
بهترین هدیه برای من
اشک چشم برای حسین علیه السلام است
اگر گاهی در هیئت ها
یک قطره از اشک
برای اربابم را به من هدیه کنید
از همه چیز برایم بالاتر است
آنقدر که این یک قطره را
به تمام بهشت نمی فروشم
به امید دیدار شما در قیامت
غلامعلی جندقی (رجبی)
۱۳۶۷/۵/۴-اندیمشک »
نثار روح این شهید والامقام و ذاکر ارباب بی کفن بعد ار یک حمد و سه توحید، یک سلام همین الآن به امام حسین علیه السلام بدهید و ثوابش را هدیه به روح پاکش کنید. صلوات
@shahidgholamali🏴🥀
اشک چشم برای حسین علیه السلام است
اگر گاهی در هیئت ها
یک قطره از اشک
برای اربابم را به من هدیه کنید
از همه چیز برایم بالاتر است
آنقدر که این یک قطره را
به تمام بهشت نمی فروشم
به امید دیدار شما در قیامت
غلامعلی جندقی (رجبی)
۱۳۶۷/۵/۴-اندیمشک »
نثار روح این شهید والامقام و ذاکر ارباب بی کفن بعد ار یک حمد و سه توحید، یک سلام همین الآن به امام حسین علیه السلام بدهید و ثوابش را هدیه به روح پاکش کنید. صلوات
@shahidgholamali🏴🥀
Forwarded from موسسه امام موسی صدر
📚 ۶ کتاب از امام موسی صدر به ۳ زبان برای مطالعه در روزهای ماه محرم
فارسی:
📕 سفر شهادت : کتاب سخنرانی‌ها و پیام‌ها و مقالات امام صدر دربارهٔ واقعهٔ عاشورا و حرکت امام حسین(ع).
📕 امامِ شهادت : کتابی کوچک شامل تک سخنرانی امام صدر دربارهٔ مفهوم امامت و ارتباط آن با شهادت.
عربی:
📕 سائرون في موكب الحسين : کتاب سخنرانی‌ها و پیام‌ها و مقالات امام صدر دربارهٔ واقعهٔ عاشورا و حرکت امام حسین(ع).
📕 عاشوراء : کتابی کوچک شامل دو سخنرانی امام صدر دربارهٔ واقعهٔ عاشورا و حرکت امام حسین(ع).
آذری:
📕 KəRBəLANI YENiDəN YAşAMAQ :
کربلا را دوباره زیستن، ترجمهٔ چهار مقالهٔ عاشورایی امام موسی صدر است.
📕 Peyğəmbərlərin varisi Hüseyn :
حسین وارث انبیا، سخنرانی‌های عاشورایی امام موسی صدر است که در باکو منتشر شده است.
#محرم
🆔 @imammoussasadr
فارسی:
📕 سفر شهادت : کتاب سخنرانی‌ها و پیام‌ها و مقالات امام صدر دربارهٔ واقعهٔ عاشورا و حرکت امام حسین(ع).
📕 امامِ شهادت : کتابی کوچک شامل تک سخنرانی امام صدر دربارهٔ مفهوم امامت و ارتباط آن با شهادت.
عربی:
📕 سائرون في موكب الحسين : کتاب سخنرانی‌ها و پیام‌ها و مقالات امام صدر دربارهٔ واقعهٔ عاشورا و حرکت امام حسین(ع).
📕 عاشوراء : کتابی کوچک شامل دو سخنرانی امام صدر دربارهٔ واقعهٔ عاشورا و حرکت امام حسین(ع).
آذری:
📕 KəRBəLANI YENiDəN YAşAMAQ :
کربلا را دوباره زیستن، ترجمهٔ چهار مقالهٔ عاشورایی امام موسی صدر است.
📕 Peyğəmbərlərin varisi Hüseyn :
حسین وارث انبیا، سخنرانی‌های عاشورایی امام موسی صدر است که در باکو منتشر شده است.
#محرم
🆔 @imammoussasadr
Forwarded from از یاد رفتگان
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سرود انقلابی بشکن بت
سرود قدیمی که در اوایل انقلاب با مضامین عاشورا و انقلاب ساخته شده بود
در دهه شصت انقلاب اسلامی امتداد حرکت عاشورا بود و آن زمان وجه حماسه سازی کربلا بیشتر در اشعار انقلاب و شعار های اول انقلاب و نهضت اسلامی وجود داشت این سرود در همان سالهای کوران انقلاب و دهه شصت ساخته شد و سرودی حماسی بود سرودی که جای خالی اش بیشتر در این روز های حس می شود
یشکن بت بشکن بت
مستضعف برخیز و ایراهیم آسا
برکن تو بن کاخ مستکبران را
#عاشورا
@Azyadraftegan
سرود قدیمی که در اوایل انقلاب با مضامین عاشورا و انقلاب ساخته شده بود
در دهه شصت انقلاب اسلامی امتداد حرکت عاشورا بود و آن زمان وجه حماسه سازی کربلا بیشتر در اشعار انقلاب و شعار های اول انقلاب و نهضت اسلامی وجود داشت این سرود در همان سالهای کوران انقلاب و دهه شصت ساخته شد و سرودی حماسی بود سرودی که جای خالی اش بیشتر در این روز های حس می شود
یشکن بت بشکن بت
مستضعف برخیز و ایراهیم آسا
برکن تو بن کاخ مستکبران را
#عاشورا
@Azyadraftegan
Forwarded from نشر واحه
🔸خون حسین (ع) و اصحابش كهكشانی است كه بر آسمانِ دنیا راه قبله را می‌نمایاند. بگذار اصحاب دنیا ندانند...
...امت محمد (ص) را آن روز جز حسین (ع) ملجأ و پناهی نبود. چه خود بدانند و چه ندانند، چه شكر نعمت بگزارند و چه نگزارند، واقعه عاشورا دروازه‌ای از نور است كه آنان را از ظلم‌آباد یزیدیان به نورآباد عشق رهنمون میشود...
#فتح_خون
#سیدمرتضی_آوینی
🆔 @vahepub
...امت محمد (ص) را آن روز جز حسین (ع) ملجأ و پناهی نبود. چه خود بدانند و چه ندانند، چه شكر نعمت بگزارند و چه نگزارند، واقعه عاشورا دروازه‌ای از نور است كه آنان را از ظلم‌آباد یزیدیان به نورآباد عشق رهنمون میشود...
#فتح_خون
#سیدمرتضی_آوینی
🆔 @vahepub
Forwarded from انتقام سخت
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸این فیلم یادآور عاشورا است!
فیلمی عجیب که شهید انصاری برای همسرشان فرستادند!
🔻 انتقام سخت | @entqam_sakht
فیلمی عجیب که شهید انصاری برای همسرشان فرستادند!
🔻 انتقام سخت | @entqam_sakht
Forwarded from انقلاب اسلامی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
فیلمی نایاب و قدیمی از روضه خوانی مرحوم کوثری در پیشگاه مقام معظم رهبری
اولین #عاشورای بعد از امام خمینی (ره)
حسین جان به پاس سالها خدمت گذاری
مبادا در قیامت تنهایم گذاری
🔸 @Azyadraftegan
اولین #عاشورای بعد از امام خمینی (ره)
حسین جان به پاس سالها خدمت گذاری
مبادا در قیامت تنهایم گذاری
🔸 @Azyadraftegan