📚 🇮🇷 Читаю сейчас очень интересную книжку про историю современного Ирана, в частности про конец XIX века, когда Ираном правила Каджарская династия.
Поделюсь с вами одним пассажем. Как выглядела политическая власть персидских шахов на стыке двух веков 👇
"В XIX веке европейцы часто описывали Каджарских шахов как типичных "восточных деспотов". Однако на самом деле их деспотизм существовал лишь в виртуальной реальности.
Власть шаха была крайне ограниченной из-за отсутствия государственной бюрократии и регулярной армии.
Его реальная власть не простиралась далее столицы. Более того, его авторитет практически ничего не значил на местном уровне, пока не получал поддержку региональных вельмож [...].
Министерства были укомплектованы членами семей писарей, занимавших разные чиновничьи должности ещё с ранних времён правления Каджаров, и даже со времён Сафавидов в XVII веке. Они рассматривали документы как их собственность, и, поскольку шах не платил им регулярную зарплату, для них их посты были предметом купли-продажи другим семьям писарей. [...]
Насер ад-Дин Шах завершил своё правление в 1896 году, оставив после себя лишь внешнюю оболочку центрального правительства, состоявшего всего из девяти небольших учреждений без бюрократического скелета.
Пять министерств (внутренних дел, торговли, образования и просвещения, общественных работ и искусства, почты и телеграфа) были новыми и существовали лишь на бумаге. Ещё четыре министерства (войны, финансов, юстиции и иностранных дел) были постарше, но и у них не хватало оплачиваемых служащих, региональных представительств и даже постоянной документации.
Минфин - старейшее и крупнейшее из министерств - было укомплектовано "мостоуфи" (счетоводами) и "муширами" (писарями). Семья Мостоуфи аль-Мамалек, корни которой уходили во времена Сафавидов - управляла министерством, передавая должности по наследству на протяжении всего XIX века аж до 1920-х. [...]
Военное министерство заявляло, что у них около 200 тысяч солдат. На самом деле, регулярная армия - единственная сила, где была хотя бы видимость дисциплины и регулярная оплата - насчитывала не более 8 тысяч человек. У них было 5 тысяч бойцов артиллеристов с четырьмя устаревшими пушками, которые выставлялись на обозрение на Пушечной площади - главной в Тегеране, где проводили парады. А ещё была казачья бригада в 2 тысячи человек, созданная в 1879 году в качестве замены традиционной дворцовой гвардии... [...]
Не имея центрального бюрократического аппарата, Каджары были вынуждены опираться на местные элиты - племенных вождей, духовных лидеров, крупных торговцев и землевладельцев. В большинстве районов - городских, племенных или сельских - местные элиты имели собственные источники власти, а также связи с центральным шахским двором. Некоторые были связаны с ним родственными узами - кровными или в результате женитьбы.
Фатх Али Шах - второй шах из Каджарской династии - постоянно наводил связи с провинциальными семьями, и в итоге имел около 1 тысячи жён и оставил после себя около сотни детей. А вот Насер ад-Дин Шах был поскромнее, он женился всего 70 раз.
Люди язвительно отмечали: "Каждый регион кишит верблюдами, мухами и королевскими принцами".
Ervand Abrahamian. "History of Modern Iran" (2008).
#Иран #История #Книги
Поделюсь с вами одним пассажем. Как выглядела политическая власть персидских шахов на стыке двух веков 👇
"В XIX веке европейцы часто описывали Каджарских шахов как типичных "восточных деспотов". Однако на самом деле их деспотизм существовал лишь в виртуальной реальности.
Власть шаха была крайне ограниченной из-за отсутствия государственной бюрократии и регулярной армии.
Его реальная власть не простиралась далее столицы. Более того, его авторитет практически ничего не значил на местном уровне, пока не получал поддержку региональных вельмож [...].
Министерства были укомплектованы членами семей писарей, занимавших разные чиновничьи должности ещё с ранних времён правления Каджаров, и даже со времён Сафавидов в XVII веке. Они рассматривали документы как их собственность, и, поскольку шах не платил им регулярную зарплату, для них их посты были предметом купли-продажи другим семьям писарей. [...]
Насер ад-Дин Шах завершил своё правление в 1896 году, оставив после себя лишь внешнюю оболочку центрального правительства, состоявшего всего из девяти небольших учреждений без бюрократического скелета.
Пять министерств (внутренних дел, торговли, образования и просвещения, общественных работ и искусства, почты и телеграфа) были новыми и существовали лишь на бумаге. Ещё четыре министерства (войны, финансов, юстиции и иностранных дел) были постарше, но и у них не хватало оплачиваемых служащих, региональных представительств и даже постоянной документации.
Минфин - старейшее и крупнейшее из министерств - было укомплектовано "мостоуфи" (счетоводами) и "муширами" (писарями). Семья Мостоуфи аль-Мамалек, корни которой уходили во времена Сафавидов - управляла министерством, передавая должности по наследству на протяжении всего XIX века аж до 1920-х. [...]
Военное министерство заявляло, что у них около 200 тысяч солдат. На самом деле, регулярная армия - единственная сила, где была хотя бы видимость дисциплины и регулярная оплата - насчитывала не более 8 тысяч человек. У них было 5 тысяч бойцов артиллеристов с четырьмя устаревшими пушками, которые выставлялись на обозрение на Пушечной площади - главной в Тегеране, где проводили парады. А ещё была казачья бригада в 2 тысячи человек, созданная в 1879 году в качестве замены традиционной дворцовой гвардии... [...]
Не имея центрального бюрократического аппарата, Каджары были вынуждены опираться на местные элиты - племенных вождей, духовных лидеров, крупных торговцев и землевладельцев. В большинстве районов - городских, племенных или сельских - местные элиты имели собственные источники власти, а также связи с центральным шахским двором. Некоторые были связаны с ним родственными узами - кровными или в результате женитьбы.
Фатх Али Шах - второй шах из Каджарской династии - постоянно наводил связи с провинциальными семьями, и в итоге имел около 1 тысячи жён и оставил после себя около сотни детей. А вот Насер ад-Дин Шах был поскромнее, он женился всего 70 раз.
Люди язвительно отмечали: "Каждый регион кишит верблюдами, мухами и королевскими принцами".
Ervand Abrahamian. "History of Modern Iran" (2008).
#Иран #История #Книги
📚 🇮🇷 Налоговая система в Персии времён Каджарской династии 👇🏻
"С целью собирания налогов страна была разделена на 38 регионов, к 1910-м их число сократили до 18. Каждый регион выставлялся на "аукцион" в день Новруза (праздник прихода весны).
Местный вельможа, который сделает самую высокую ставку (предоставит самый дорогий подарок), назначался местным губернатором по указу шаха. А это давало ему полномочия собирать "малийят" (земельный налог) - главный источник дохода для центрального правительства. [...]
Эти получившие благословение от шаха губернаторы должны были тесно работать с мостоуфи (счетоводы), которые проверяли все квитанции и хранили у себя бухгалтерию предыдущих поколений сборщиков налогов, а также сведения о местных феодалах, которые могли нарушать своевременную выплату налогов.
Мостоуфи продолжали управлять слабеющим государством и королевскими землями. По словам одного историка "даже в 1923 году правительство продолжало отдавать сборы налогов на откуп мостоуфи просто потому, что у них не было административного чиновничьего аппарата, который бы занялся этим".
Морган Шустер - американец, которого пригласили реорганизовать Минфин в 1910 году, пытался понять сложную систему мостоуфи, описывая её в своём дневнике в несколько надменном тоне, но понятными словами:
"Там никогда не было кадастровой книги или налогового регистра [...]. Персия разделена на 17 или 18 регионов, в каждом из которых был большой город... Центральное правительство ничего не знает об источниках доходов, которые они получают...
Главный сборщик налогов в провинции имеет при себе "китабчу" (маленькую книжечку), районные сборщики тоже имеют такую книгу, каждый про свой округ. Эти маленькие книжечки написаны очень специфическим персидским шрифтом, на очень мелких кусочках бумаги, которые между собой не склеены, и их часто носят в карманах, или держат где-то среди личных вещей самого налоговика.
Они специально так пишут, чтобы обычному персу было невозможно понять, что там изложено. В Персии уже на протяжении нескольких поколений существует отдельный класс людей, известных как мостоуфи. Профессия, или карьера, мостоуфи передается по наследству, от отца к сыну. Эти люди понимают стиль, в котором написано китабча, а также сложную и запутанную систему сбора налогов.
Сборщик налогов, становящийся главным по провинции, рассматривает китабчу как свою собственность, а не правительства. Он болезненно реагирует на попытки вникнуть в суть сбора налогов или понять, откуда приходят деньги или какую часть он может оставлять себе...".
По оценкам лорда Керзона, ежегодная прибыль государства составляла не более $ 8,2 млн. в конце 1890-х годов. Земельный налог приносил 80% всей суммы. Остальные 20% приносили торговля мятой и телеграфная система."
Erwand Abrahamian. History of Modern Iran (2008)
Фото: продавец мороженного в Тегеране в конце XIX века, автор - Antoin Sevruguin \ Smithsonian.
#Иран #История #Книги
"С целью собирания налогов страна была разделена на 38 регионов, к 1910-м их число сократили до 18. Каждый регион выставлялся на "аукцион" в день Новруза (праздник прихода весны).
Местный вельможа, который сделает самую высокую ставку (предоставит самый дорогий подарок), назначался местным губернатором по указу шаха. А это давало ему полномочия собирать "малийят" (земельный налог) - главный источник дохода для центрального правительства. [...]
Эти получившие благословение от шаха губернаторы должны были тесно работать с мостоуфи (счетоводы), которые проверяли все квитанции и хранили у себя бухгалтерию предыдущих поколений сборщиков налогов, а также сведения о местных феодалах, которые могли нарушать своевременную выплату налогов.
Мостоуфи продолжали управлять слабеющим государством и королевскими землями. По словам одного историка "даже в 1923 году правительство продолжало отдавать сборы налогов на откуп мостоуфи просто потому, что у них не было административного чиновничьего аппарата, который бы занялся этим".
Морган Шустер - американец, которого пригласили реорганизовать Минфин в 1910 году, пытался понять сложную систему мостоуфи, описывая её в своём дневнике в несколько надменном тоне, но понятными словами:
"Там никогда не было кадастровой книги или налогового регистра [...]. Персия разделена на 17 или 18 регионов, в каждом из которых был большой город... Центральное правительство ничего не знает об источниках доходов, которые они получают...
Главный сборщик налогов в провинции имеет при себе "китабчу" (маленькую книжечку), районные сборщики тоже имеют такую книгу, каждый про свой округ. Эти маленькие книжечки написаны очень специфическим персидским шрифтом, на очень мелких кусочках бумаги, которые между собой не склеены, и их часто носят в карманах, или держат где-то среди личных вещей самого налоговика.
Они специально так пишут, чтобы обычному персу было невозможно понять, что там изложено. В Персии уже на протяжении нескольких поколений существует отдельный класс людей, известных как мостоуфи. Профессия, или карьера, мостоуфи передается по наследству, от отца к сыну. Эти люди понимают стиль, в котором написано китабча, а также сложную и запутанную систему сбора налогов.
Сборщик налогов, становящийся главным по провинции, рассматривает китабчу как свою собственность, а не правительства. Он болезненно реагирует на попытки вникнуть в суть сбора налогов или понять, откуда приходят деньги или какую часть он может оставлять себе...".
По оценкам лорда Керзона, ежегодная прибыль государства составляла не более $ 8,2 млн. в конце 1890-х годов. Земельный налог приносил 80% всей суммы. Остальные 20% приносили торговля мятой и телеграфная система."
Erwand Abrahamian. History of Modern Iran (2008)
Фото: продавец мороженного в Тегеране в конце XIX века, автор - Antoin Sevruguin \ Smithsonian.
#Иран #История #Книги
