Вчера провела 4,5 часа на выставке «После импрессионизма» в Пушке.
И это было так интересно!
Наблюдать как французские художники повлияли на русских. Читать картины как истории:
Как Машкова выгнали из Академии после того как он принес портрет женщины с розовой грудью и зелеными подмышками, впечатленный свежим Матиссом, которого привез в свой дом Морозов.
Ван Гог поразил Кончаловского настолько что он отправился в Арль, чтобы увидеть его мир.
А Рождественский написал свое «ночное кафе» такое же вязкое, пастозное и по ощущениям затягивающее своей безысходностью.
Как Фальк пишет свой потерянный рай на подмосковных дачах, а по ощущениям отсылает нас к таитянскому периоду Гогена, а потом пробует бесконечно длинные мазки Ван Гога.
Как кубистическая «женщина с веером» Пикассо, которую купил Морозов, сводила его с ума «взглядом, смотрящим в душу» и убивала любую картину, рядом с которой была повешена.
Тут же «Соляные столпы» Гончаровой об архаической силе тотемных масок и истуканов.
Как Сезанна русские художники называли «наш дедушка» и пытались постичь мир через его первоформы. Врубеля, например, Сезанн привел к кристаллическому миру.
И ещё много историй.
Что у кочевника на уме
#культурныйрекомендасьен
И это было так интересно!
Наблюдать как французские художники повлияли на русских. Читать картины как истории:
Как Машкова выгнали из Академии после того как он принес портрет женщины с розовой грудью и зелеными подмышками, впечатленный свежим Матиссом, которого привез в свой дом Морозов.
Ван Гог поразил Кончаловского настолько что он отправился в Арль, чтобы увидеть его мир.
А Рождественский написал свое «ночное кафе» такое же вязкое, пастозное и по ощущениям затягивающее своей безысходностью.
Как Фальк пишет свой потерянный рай на подмосковных дачах, а по ощущениям отсылает нас к таитянскому периоду Гогена, а потом пробует бесконечно длинные мазки Ван Гога.
Как кубистическая «женщина с веером» Пикассо, которую купил Морозов, сводила его с ума «взглядом, смотрящим в душу» и убивала любую картину, рядом с которой была повешена.
Тут же «Соляные столпы» Гончаровой об архаической силе тотемных масок и истуканов.
Как Сезанна русские художники называли «наш дедушка» и пытались постичь мир через его первоформы. Врубеля, например, Сезанн привел к кристаллическому миру.
И ещё много историй.
Что у кочевника на уме
#культурныйрекомендасьен
❤4👏1
Откуда берутся желания
Желания выдает нам эволюция в рамках соответствующих инстинктов:
1️⃣ Инстинкт Самосохранения - желание безопасности и любопытство
2️⃣ Инстинкт самосохранения группы - желание власти и защищенности
3️⃣ Инстинкт самосохранения вида - желание быть желанным и испытывать желание
Желания в нашем мозге производятся без нашего контроля и участия, а мы им следуем.
Наши желания – не наши.
Это желания наших генов, материализующиеся в нашем мозге через психофизиологические потребности, которые используют удобные им мемы.
Лично вы ничего не хотите.
Но в вас хотят, причём страстно – гены и мемы.
Работает это примерно так:
в коре головного мозга производятся «корковые желания» - мемы, навязанные культурой:
✔️Поиск предназначения
✔️Успех
✔️Смысл жизни
✔️Достижения
✔️Подвиги
✔️Семья и дети
«Подкорковые желания» - это желания гена (самые архаические).
Они навязаны нам эволюцией вида:
✔️Потребность в Безопасности
✔️Любопытство
✔️Желание защищенности
✔️Желание власти (доминация)
✔️Желание восхищать других и ✔️восхищаться другими самому (он же половой инстинкт)
🧠 формирует желание и спускает в сознание.
Вуаля!
А мы думаем - «Я хочу».
А ещё думаем, что у нас очень личные и персонализированные желания.
Мы движимы своими желаниями, а не производим их. Поэтому можно смело убирать из этого сомнительного утверждения – «Я не знаю, чего хочу» – слово «я».
И тогда, появляется возможность осознать, что важны не бесчисленные «хочу», которые нам зачастую неподвластны, погружают в уныние и лишают сна, а важны знания.
Наши желания нам предписаны – это наш крест, с этим ничего не сделать. Но вот наши знания – это, потенциально, тот инструмент, который позволяет с ними совладать. Ну или хоть как-то договориться.
Что у кочевника на уме
#философияномада #смыслы
Желания выдает нам эволюция в рамках соответствующих инстинктов:
1️⃣ Инстинкт Самосохранения - желание безопасности и любопытство
2️⃣ Инстинкт самосохранения группы - желание власти и защищенности
3️⃣ Инстинкт самосохранения вида - желание быть желанным и испытывать желание
Желания в нашем мозге производятся без нашего контроля и участия, а мы им следуем.
Наши желания – не наши.
Это желания наших генов, материализующиеся в нашем мозге через психофизиологические потребности, которые используют удобные им мемы.
Лично вы ничего не хотите.
Но в вас хотят, причём страстно – гены и мемы.
Работает это примерно так:
в коре головного мозга производятся «корковые желания» - мемы, навязанные культурой:
✔️Поиск предназначения
✔️Успех
✔️Смысл жизни
✔️Достижения
✔️Подвиги
✔️Семья и дети
«Подкорковые желания» - это желания гена (самые архаические).
Они навязаны нам эволюцией вида:
✔️Потребность в Безопасности
✔️Любопытство
✔️Желание защищенности
✔️Желание власти (доминация)
✔️Желание восхищать других и ✔️восхищаться другими самому (он же половой инстинкт)
🧠 формирует желание и спускает в сознание.
Вуаля!
А мы думаем - «Я хочу».
А ещё думаем, что у нас очень личные и персонализированные желания.
Мы движимы своими желаниями, а не производим их. Поэтому можно смело убирать из этого сомнительного утверждения – «Я не знаю, чего хочу» – слово «я».
И тогда, появляется возможность осознать, что важны не бесчисленные «хочу», которые нам зачастую неподвластны, погружают в уныние и лишают сна, а важны знания.
Наши желания нам предписаны – это наш крест, с этим ничего не сделать. Но вот наши знания – это, потенциально, тот инструмент, который позволяет с ними совладать. Ну или хоть как-то договориться.
Что у кочевника на уме
#философияномада #смыслы
🔥3❤1
Мой новый #культурныйрекомендасьен
Это история о служении чему-то большему, чем бытовая жизнь - театру. Не взирая, на голод, на то, что театр был не популярен, не взирая на сводки новостей, на детей и мужей, на бытовые неурядицы.
Это история о другом мире, который меняет не только жизни и мировоззрение актеров - главных героев сцены, но и администраторов, ключниц, световиков, уборщиц, врача - всех тех, кто казалось бы, очень далек от понятия «театр», но попадает в пространство, где все подчинено бОльшему смыслу, чем дает бытовая жизнь. Тут жизнь наполнена служением искусству и энергии места.
Это спектакль о закулисье театральной жизни женщин с интересной и сложной сценографией. О месте силы и чёрной дыре, об «уволиться или повеситься», о добровольной неволе.
Со зрителем говорят на разных языках: от простой беседы актрис в гримерке «обо всем» до музыкальных ироничных композиций в историческом срезе на фоне театральных декораций.
Трогательные диалоги и постоянное перевоплощение актрис, за которым невероятно интересно наблюдать. Будто подглядываешь за разговором в тонкий просвет кулис.
А ещё - возможность побыть в удивительном мире живого театра, где каждый раз люди воспроизводят ЖИЗНЬ, которую нельзя сыграть.
Что у кочевника на уме
Это история о служении чему-то большему, чем бытовая жизнь - театру. Не взирая, на голод, на то, что театр был не популярен, не взирая на сводки новостей, на детей и мужей, на бытовые неурядицы.
Это история о другом мире, который меняет не только жизни и мировоззрение актеров - главных героев сцены, но и администраторов, ключниц, световиков, уборщиц, врача - всех тех, кто казалось бы, очень далек от понятия «театр», но попадает в пространство, где все подчинено бОльшему смыслу, чем дает бытовая жизнь. Тут жизнь наполнена служением искусству и энергии места.
Это спектакль о закулисье театральной жизни женщин с интересной и сложной сценографией. О месте силы и чёрной дыре, об «уволиться или повеситься», о добровольной неволе.
Со зрителем говорят на разных языках: от простой беседы актрис в гримерке «обо всем» до музыкальных ироничных композиций в историческом срезе на фоне театральных декораций.
Трогательные диалоги и постоянное перевоплощение актрис, за которым невероятно интересно наблюдать. Будто подглядываешь за разговором в тонкий просвет кулис.
А ещё - возможность побыть в удивительном мире живого театра, где каждый раз люди воспроизводят ЖИЗНЬ, которую нельзя сыграть.
Что у кочевника на уме
❤1🔥1
Не писала 2 месяца в ТГ и не заходила в инсту с тех пор, как прилетела в Россию.
Первая бредовая мысль в голове на этот счет: «меня потеряли».
Сразу после её прокручивания, меня разбирает ржач.
Ну реально смешно!
Ага, конечно… Мой директ завален вопросами «Где ты? Куда пропала?»
Интересно, люди, которые так пишут, верят в это на самом деле?
Есть иллюзия, что кому-то интересно что у меня происходит. Нет!
Жизнь других может быть интересна только тем, кто не живет свою.
Для такого человека важно регулярно просматривать сплетни, новости и «следить» за другими. Это создает ощущение, что что-то происходит и у тебя самого.
Как сериал взахлеб посмотреть - столько всего произошло вроде, а внутри пустота.
Очень заманчивая иллюзия думать что ты нужен, важен, интересен. Многие так увлечены её содержанием, что не могут никак остановиться.
Вдруг ты остановишься, не расскажешь о себе, а в директ никто и не напишет.
Что тогда?
Да ничего.
Столкновение с реальностью - ты нафиг никому не интересен.
Живи дальше с этим знанием. Вроде не самое страшное знание, очень даже освобождающее - Доби получил носок и может быть свободен.
Сам от себя.
Что у кочевника на уме
#философияномада
Первая бредовая мысль в голове на этот счет: «меня потеряли».
Сразу после её прокручивания, меня разбирает ржач.
Ну реально смешно!
Ага, конечно… Мой директ завален вопросами «Где ты? Куда пропала?»
Интересно, люди, которые так пишут, верят в это на самом деле?
Есть иллюзия, что кому-то интересно что у меня происходит. Нет!
Жизнь других может быть интересна только тем, кто не живет свою.
Для такого человека важно регулярно просматривать сплетни, новости и «следить» за другими. Это создает ощущение, что что-то происходит и у тебя самого.
Как сериал взахлеб посмотреть - столько всего произошло вроде, а внутри пустота.
Очень заманчивая иллюзия думать что ты нужен, важен, интересен. Многие так увлечены её содержанием, что не могут никак остановиться.
Вдруг ты остановишься, не расскажешь о себе, а в директ никто и не напишет.
Что тогда?
Да ничего.
Столкновение с реальностью - ты нафиг никому не интересен.
Живи дальше с этим знанием. Вроде не самое страшное знание, очень даже освобождающее - Доби получил носок и может быть свободен.
Сам от себя.
Что у кочевника на уме
#философияномада
❤5😁3
В Сочи легко разучиться играть в берновскую игру «попался, сукин сын».
Надо сказать - это моя излюбленная игра, я в ней мастер.
Не знаю где я её подцепила, учитывая что у нас в семье никто не может качнуть права или отстоять свои интересы. Вероятно, я когда-то решила, что за меня постоять будет некому, придется справляться самой. Научилась.
Так вот, играя в эту игру, я всегда отстаиваю свои интересы в сфере слуг, если не получаю то, за что заплатила. Часто получаю плюшки = положительное подкрепление.
Этакий воин за права потребителя.
В Сочи со мной ВПЕРВЫЕ играть просто не стали:
Заселяемся в квартиру.
В инструкции по заселению, что пришла на ватсап, не верно указан номер дома и подъезда. Естественно, я уже на низком старте и готова предъявлять, потому что мы потратили 25 мин на поиски и хождение по подъездам.
Дальше больше - в квартире грязная простыня - на ней лежат волосы. Ну это вообще запредельно!
В жилье самое важное - чистое постельное и чистый санузел. Это база, остальное опционально.
В сочинском сервисе все просто: говорят, что ничем не могут помочь и бросают трубку.
Бросают трубку!
Ну и как вот с ними играть?!
Ты можешь возмущаться, орать в трубку, разыгрывать сценки и диалоги, а на том конце тебе абсолютно роботизированно отвечают одно и то же: «ничем не могу помочь».
Знаменитый сочинский сервис против сценарных игр.
Играть в игры - верный способ не думать что происходит на самом деле.
Просто некогда. Ты занят реагированием.
Ору, качаю права, чтобы не понять что-то о себе. А в пределе - измениться на это.
Вот так, сочинский сервис заменяет годы рефлексии и экономит на психологе.
Что у кочевника на уме
#философияномада
Надо сказать - это моя излюбленная игра, я в ней мастер.
Не знаю где я её подцепила, учитывая что у нас в семье никто не может качнуть права или отстоять свои интересы. Вероятно, я когда-то решила, что за меня постоять будет некому, придется справляться самой. Научилась.
Так вот, играя в эту игру, я всегда отстаиваю свои интересы в сфере слуг, если не получаю то, за что заплатила. Часто получаю плюшки = положительное подкрепление.
Этакий воин за права потребителя.
В Сочи со мной ВПЕРВЫЕ играть просто не стали:
Заселяемся в квартиру.
В инструкции по заселению, что пришла на ватсап, не верно указан номер дома и подъезда. Естественно, я уже на низком старте и готова предъявлять, потому что мы потратили 25 мин на поиски и хождение по подъездам.
Дальше больше - в квартире грязная простыня - на ней лежат волосы. Ну это вообще запредельно!
В жилье самое важное - чистое постельное и чистый санузел. Это база, остальное опционально.
В сочинском сервисе все просто: говорят, что ничем не могут помочь и бросают трубку.
Бросают трубку!
Ну и как вот с ними играть?!
Ты можешь возмущаться, орать в трубку, разыгрывать сценки и диалоги, а на том конце тебе абсолютно роботизированно отвечают одно и то же: «ничем не могу помочь».
Знаменитый сочинский сервис против сценарных игр.
Играть в игры - верный способ не думать что происходит на самом деле.
Просто некогда. Ты занят реагированием.
Ору, качаю права, чтобы не понять что-то о себе. А в пределе - измениться на это.
Вот так, сочинский сервис заменяет годы рефлексии и экономит на психологе.
Что у кочевника на уме
#философияномада
❤8
В этот раз в горах остановились в Красной Поляне, а не в Эсто-Садок.
В этой горной деревне, с модными кофейнями и авокадо-тостами уютная атмосфера, где «все свои».
По ощущениям как в Убуде, только вместо рисовых террас - леса, на которые стелятся облака.
Люди с преисполненными лицами, бариста помнит какой кофе пьет жена того парня, по улице расходится запах дров, поют птицы, в рестораны, спрятанные на отшибе деревни очередь на вход как на Б. Никитской.
Мальчики всех возрастов ходят в +12 в шортах, я в это время сижу на террасе в джинсах и пуховике.
Есть подозрение, что шорты среди полянских жителей - это тотемная одежда, которую можно носить только после того, как сотрешь московскую серьезность и суету с лица. Суетологов тут почти нет (кроме местных решал), да и лица сплошь приветливые, на сложных щах не попадались.
А главное тут - воздух и комфортный уровень влажности!
Кожа перестает фрагментироваться и покидать тело.
Что у кочевника на уме
В этой горной деревне, с модными кофейнями и авокадо-тостами уютная атмосфера, где «все свои».
По ощущениям как в Убуде, только вместо рисовых террас - леса, на которые стелятся облака.
Люди с преисполненными лицами, бариста помнит какой кофе пьет жена того парня, по улице расходится запах дров, поют птицы, в рестораны, спрятанные на отшибе деревни очередь на вход как на Б. Никитской.
Мальчики всех возрастов ходят в +12 в шортах, я в это время сижу на террасе в джинсах и пуховике.
Есть подозрение, что шорты среди полянских жителей - это тотемная одежда, которую можно носить только после того, как сотрешь московскую серьезность и суету с лица. Суетологов тут почти нет (кроме местных решал), да и лица сплошь приветливые, на сложных щах не попадались.
А главное тут - воздух и комфортный уровень влажности!
Кожа перестает фрагментироваться и покидать тело.
Что у кочевника на уме
❤2🔥2
Мой женский род инфицирован особым отношением к мужчине.
На автомате я могу выдавать пренебрежительные реакции или такие, чтобы подколоть, задеть и продемонстрировать мужчине напротив его полную недееспособность.
Берновские игры во плоти.
Бабушка разговаривала с дедом как с кем-то настолько отвратительным, что только на повышеных тонах и можно было к нему обращаться, прикрикивая, унижая, рявкая. Попутно приговаривая классическую национальную женскую фразу об испорченной жизни.
Со своими коровами она была ласковее, чем с кем-либо из семьи.
Я наблюдала эти филигранные межличностные коммуникации с раннего детства.
Мне было всегда жалко дедушку.
Он пил и за это всегда ему прилетало, как мне казалось. Вероятно, выпивать было следствием, а не причиной.
Но я этого не понимала.
Дедушка всегда шутил, был веселым и троллил бабушку и всех женщин, в том числе моих подруг. Ещё он любил животных, ухаживал за ними и был улыбчивым.
Моя мама с меньшей интенсивностью, но так же пренебрежительно говорит с отцом, хотя он не пьет. Мне всегда казалось, что у нее элементарно нет повода.
На самом деле у нее нет повода так себя не вести. Не быть автоматом, в который загружена такая модель поведения - это огромное усилие, которое нужно постоянно совершать, чтобы менять загруженную в нее сценарную реакцию.
Само такое не происходит. Это я знаю.
Само только то, что само и не требует труда.
Из первых двух кейсов вполне законно вытекает и моя реакция: сами выплевываются реакции, когда фразы выбираются не нейтральные, а с поддевкой.
В этом смысле весь род инфицирован одним сценарным вирусом ролевого женского поведения, от которого могла быть одна вакцина - тотальная изоляция.
Бесполезно было меня, например, воспитывать речами в пользу уважения.
Нужно было оградить от наблюдения того, как общались люди в семье. Этого не произошло и не могло произойти, что очевидно.
Ребенок впитывает те модели, что видит, а не то, чему его обучают на словах.
Сценарное межполовое поведение было предложено без права выбора.
До определенного времени я даже не могла его отрефлексировать.
Ты ходишь, дышишь, реагируешь на происходящее, но реакции не твои.
Твои биологические программы состряпаны где-то и кем-то очень давно.
У каждой семьи свои сценарные вирусы.
Иногда удается их увидеть, ещё реже - на себе остановить.
Что у кочевника на уме
#философияномада #смыслы
На автомате я могу выдавать пренебрежительные реакции или такие, чтобы подколоть, задеть и продемонстрировать мужчине напротив его полную недееспособность.
Берновские игры во плоти.
Бабушка разговаривала с дедом как с кем-то настолько отвратительным, что только на повышеных тонах и можно было к нему обращаться, прикрикивая, унижая, рявкая. Попутно приговаривая классическую национальную женскую фразу об испорченной жизни.
Со своими коровами она была ласковее, чем с кем-либо из семьи.
Я наблюдала эти филигранные межличностные коммуникации с раннего детства.
Мне было всегда жалко дедушку.
Он пил и за это всегда ему прилетало, как мне казалось. Вероятно, выпивать было следствием, а не причиной.
Но я этого не понимала.
Дедушка всегда шутил, был веселым и троллил бабушку и всех женщин, в том числе моих подруг. Ещё он любил животных, ухаживал за ними и был улыбчивым.
Моя мама с меньшей интенсивностью, но так же пренебрежительно говорит с отцом, хотя он не пьет. Мне всегда казалось, что у нее элементарно нет повода.
На самом деле у нее нет повода так себя не вести. Не быть автоматом, в который загружена такая модель поведения - это огромное усилие, которое нужно постоянно совершать, чтобы менять загруженную в нее сценарную реакцию.
Само такое не происходит. Это я знаю.
Само только то, что само и не требует труда.
Из первых двух кейсов вполне законно вытекает и моя реакция: сами выплевываются реакции, когда фразы выбираются не нейтральные, а с поддевкой.
В этом смысле весь род инфицирован одним сценарным вирусом ролевого женского поведения, от которого могла быть одна вакцина - тотальная изоляция.
Бесполезно было меня, например, воспитывать речами в пользу уважения.
Нужно было оградить от наблюдения того, как общались люди в семье. Этого не произошло и не могло произойти, что очевидно.
Ребенок впитывает те модели, что видит, а не то, чему его обучают на словах.
Сценарное межполовое поведение было предложено без права выбора.
До определенного времени я даже не могла его отрефлексировать.
Ты ходишь, дышишь, реагируешь на происходящее, но реакции не твои.
Твои биологические программы состряпаны где-то и кем-то очень давно.
У каждой семьи свои сценарные вирусы.
Иногда удается их увидеть, ещё реже - на себе остановить.
Что у кочевника на уме
#философияномада #смыслы
❤4👍3❤🔥1
Месяц в Тае
Наблюдения этого года больше похожи на сравнительный анализ. Пожалуй, это побочка того, что находишься в поиске и выборе места, подходящего для жизни.
Таким образом, оптика теперь с фокусом на примерку жизни в каждом конкретном месте на себя.
Итак:
1. Цены стали сопоставимы с европейскими, сервис все тот же. Это уже тенденция: Азия по цене Москвы, Москва по цене Италии. Гомогенезированный мир перестает иметь различия, а именно различия привлекают.
2. Страна тысячи улыбок перестала улыбаться. Баты победили. С моего первого Тая (лет 7-8 назад) это ментальное изменение бросилось в глаза.
3. Если стараешься питаться с учетом баланса бжу - сложно. Дефицит белка в еде. Обилие соусов и глютамата натрия в каждом блюде дает дополнительные калории и отеки, но не сытость.
4. Климат мне не подходит. Раньше казалось, что я смогу жить в Азии. Нет, уровень влажности не мой (это я ещё писала до Сингапура).
5. Не хватает аутентичной эстетики или культурного контекста западной цивилизации.
6. Кокос каждый день - хорошо! Тайские вкуснее ланкийских и балийских.
7. Плавать каждый день - фитнес, который мне по душе.
8. Нет возможности гулять, как мы привыкли по 10к шагов минимум. Оказалось, теперь для меня это важное условие.
#тайланд
Что у кочевника на уме
Наблюдения этого года больше похожи на сравнительный анализ. Пожалуй, это побочка того, что находишься в поиске и выборе места, подходящего для жизни.
Таким образом, оптика теперь с фокусом на примерку жизни в каждом конкретном месте на себя.
Итак:
1. Цены стали сопоставимы с европейскими, сервис все тот же. Это уже тенденция: Азия по цене Москвы, Москва по цене Италии. Гомогенезированный мир перестает иметь различия, а именно различия привлекают.
2. Страна тысячи улыбок перестала улыбаться. Баты победили. С моего первого Тая (лет 7-8 назад) это ментальное изменение бросилось в глаза.
3. Если стараешься питаться с учетом баланса бжу - сложно. Дефицит белка в еде. Обилие соусов и глютамата натрия в каждом блюде дает дополнительные калории и отеки, но не сытость.
4. Климат мне не подходит. Раньше казалось, что я смогу жить в Азии. Нет, уровень влажности не мой (это я ещё писала до Сингапура).
5. Не хватает аутентичной эстетики или культурного контекста западной цивилизации.
6. Кокос каждый день - хорошо! Тайские вкуснее ланкийских и балийских.
7. Плавать каждый день - фитнес, который мне по душе.
8. Нет возможности гулять, как мы привыкли по 10к шагов минимум. Оказалось, теперь для меня это важное условие.
#тайланд
Что у кочевника на уме
❤5👍1
Есть состояние, свойственное многим представителям «славянской» ментальности - драма.
По характерному отпечатку «драмы» на лицах видно наших соотечественников по культуре за географическими ареалами обитания «drama queen».
Принимать ванну из драмы значит:
Жалеть себя, свои решения, свою жизнь, выборы, печалиться об упущенном, о не сделанном/сделанном, драматизировать общий жизненный сценарий. И самое главное - очень серьезно к себе относиться в этот момент.
Это выученное состояние было мне свойственно раньше в большей степени.
Я могла проснуться ночью и начать свою «рефлексию» о том, что все не так.
Сейчас удается не включаться в этот самораспаковывающийся паттерн.
Не всегда, но удается.
Это интересно наблюдать.
Как это работает:
✅Ты наблюдаешь со стороны по какому сценарию ты обычно разворачиваешь своё драматичное состояние, ход рассуждений/обесцениваний. Обычно это одно и то же - зацикленная пластинка.
✅Не включаешься в драматизацию себя или своей жизни. Это довольно просто сделать, если наблюдать из мета-позиции.
Как кино смотреть: сценарий прописан для персонажей, в кадре не их реальные переживания. Актеры отработали сцену, смыли грим и ушли домой.
Так же и я: жду когда проиграются все фразы в голове из «любимой» пластинки. Они так же не мои, как и в сценарии у актера. Разница в том, что я верю и включаюсь, а актер - нет.
✅Все реплики прокрутились. Я на это посмотрела. Драматичное состояние прошло.
Нейронная связь не укрепилась.
Это похоже на сидение в стеклянном коконе: видишь как за его пределами что-то происходит, но не участвуешь.
Схема работает с любыми другими состояниями.
Что у кочевника на уме
#философияномада #смыслы
Принимать ванну из драмы, Drama Queen - о том же.
По характерному отпечатку «драмы» на лицах видно наших соотечественников по культуре за географическими ареалами обитания «drama queen».
Принимать ванну из драмы значит:
Жалеть себя, свои решения, свою жизнь, выборы, печалиться об упущенном, о не сделанном/сделанном, драматизировать общий жизненный сценарий. И самое главное - очень серьезно к себе относиться в этот момент.
Это выученное состояние было мне свойственно раньше в большей степени.
Я могла проснуться ночью и начать свою «рефлексию» о том, что все не так.
Сейчас удается не включаться в этот самораспаковывающийся паттерн.
Не всегда, но удается.
Это интересно наблюдать.
Как это работает:
✅Ты наблюдаешь со стороны по какому сценарию ты обычно разворачиваешь своё драматичное состояние, ход рассуждений/обесцениваний. Обычно это одно и то же - зацикленная пластинка.
✅Не включаешься в драматизацию себя или своей жизни. Это довольно просто сделать, если наблюдать из мета-позиции.
Как кино смотреть: сценарий прописан для персонажей, в кадре не их реальные переживания. Актеры отработали сцену, смыли грим и ушли домой.
Так же и я: жду когда проиграются все фразы в голове из «любимой» пластинки. Они так же не мои, как и в сценарии у актера. Разница в том, что я верю и включаюсь, а актер - нет.
✅Все реплики прокрутились. Я на это посмотрела. Драматичное состояние прошло.
Нейронная связь не укрепилась.
Это похоже на сидение в стеклянном коконе: видишь как за его пределами что-то происходит, но не участвуешь.
Схема работает с любыми другими состояниями.
Что у кочевника на уме
#философияномада #смыслы
❤4👍4
Сидеть на Бали, смотреть на штормовое море, читать «Тошноту» Сартра - ну разве не идеальные декорации для драматизации :)
#бали
#бали
❤2💯1
Немного забавного с Бали
Утром, на днях, прочла пост про инсайты на Бали (у уважаемого мной человека).
И вот пью свой айс капучино с авокадо тостом и канючу, что я уже больше недели на Бали и никаких инсайтов от острова.
По выражению моего лица нельзя понять это ирония или пост-ирония.
Уже через час, в океане, я обрезала большой палец на ноге.
Чертыхаюсь:
⁃ Не таких инсайтов я хотела!
На следующий день в той же водной локации подумала, может это и есть мой инсайт)))
Я привыкла, что инсайты через болезненное понимание чего-то происходят, когда меняешь оптику через усилия и труд мышления.
Ну чем не инсайт?!)))
Что у кочевника на уме
#бали #философияномада
Утром, на днях, прочла пост про инсайты на Бали (у уважаемого мной человека).
И вот пью свой айс капучино с авокадо тостом и канючу, что я уже больше недели на Бали и никаких инсайтов от острова.
По выражению моего лица нельзя понять это ирония или пост-ирония.
Уже через час, в океане, я обрезала большой палец на ноге.
Чертыхаюсь:
⁃ Не таких инсайтов я хотела!
На следующий день в той же водной локации подумала, может это и есть мой инсайт)))
Я привыкла, что инсайты через болезненное понимание чего-то происходят, когда меняешь оптику через усилия и труд мышления.
Ну чем не инсайт?!)))
Что у кочевника на уме
#бали #философияномада
❤4👏2👍1
❤5👍1