Искусство - это всегда диалог.
Большинство произведений искусства - гипер-ссылки, за которыми скрываются мифы, исторический контекст и разговор с другими акторами истории искусства.
Когда я вижу «Жену короля» Гогена (это была на самом деле его таитянская жена), я не могу не видеть за этим «Олимпии» Мане.
За Олимпией стоит Венера Урбинская, за ней - «Спящая Венера» Джорджоне.
Русская Венера Ларионова была создана под впечатлением от Гогена, которого с большой страстью покупал в свою коллекцию Морозов.
Прообразом всех современных Венер стала Венера Пудика - древнегреческая скульптура, созданная ещё в 4 в. до н.э.
За всю историю искусства каждая Венера рассказывала о том времени, в котором она создавалась:
о канонах красоты, о роли женщины в обществе, об исторических контекстах, о том что искусство вечно в своем стремлении к пониманию красоты и гармонии.
Чтобы картина рассказала больше, чем вы на ней видите глазами, нужно посмотреть за предметную картину. Именно про это история искусства и мышление.
#культурныйрекомендасьен
Что у кочевника на уме
Большинство произведений искусства - гипер-ссылки, за которыми скрываются мифы, исторический контекст и разговор с другими акторами истории искусства.
Когда я вижу «Жену короля» Гогена (это была на самом деле его таитянская жена), я не могу не видеть за этим «Олимпии» Мане.
За Олимпией стоит Венера Урбинская, за ней - «Спящая Венера» Джорджоне.
Русская Венера Ларионова была создана под впечатлением от Гогена, которого с большой страстью покупал в свою коллекцию Морозов.
Прообразом всех современных Венер стала Венера Пудика - древнегреческая скульптура, созданная ещё в 4 в. до н.э.
За всю историю искусства каждая Венера рассказывала о том времени, в котором она создавалась:
о канонах красоты, о роли женщины в обществе, об исторических контекстах, о том что искусство вечно в своем стремлении к пониманию красоты и гармонии.
Чтобы картина рассказала больше, чем вы на ней видите глазами, нужно посмотреть за предметную картину. Именно про это история искусства и мышление.
#культурныйрекомендасьен
Что у кочевника на уме
❤2👏1
Вчера провела 4,5 часа на выставке «После импрессионизма» в Пушке.
И это было так интересно!
Наблюдать как французские художники повлияли на русских. Читать картины как истории:
Как Машкова выгнали из Академии после того как он принес портрет женщины с розовой грудью и зелеными подмышками, впечатленный свежим Матиссом, которого привез в свой дом Морозов.
Ван Гог поразил Кончаловского настолько что он отправился в Арль, чтобы увидеть его мир.
А Рождественский написал свое «ночное кафе» такое же вязкое, пастозное и по ощущениям затягивающее своей безысходностью.
Как Фальк пишет свой потерянный рай на подмосковных дачах, а по ощущениям отсылает нас к таитянскому периоду Гогена, а потом пробует бесконечно длинные мазки Ван Гога.
Как кубистическая «женщина с веером» Пикассо, которую купил Морозов, сводила его с ума «взглядом, смотрящим в душу» и убивала любую картину, рядом с которой была повешена.
Тут же «Соляные столпы» Гончаровой об архаической силе тотемных масок и истуканов.
Как Сезанна русские художники называли «наш дедушка» и пытались постичь мир через его первоформы. Врубеля, например, Сезанн привел к кристаллическому миру.
И ещё много историй.
Что у кочевника на уме
#культурныйрекомендасьен
И это было так интересно!
Наблюдать как французские художники повлияли на русских. Читать картины как истории:
Как Машкова выгнали из Академии после того как он принес портрет женщины с розовой грудью и зелеными подмышками, впечатленный свежим Матиссом, которого привез в свой дом Морозов.
Ван Гог поразил Кончаловского настолько что он отправился в Арль, чтобы увидеть его мир.
А Рождественский написал свое «ночное кафе» такое же вязкое, пастозное и по ощущениям затягивающее своей безысходностью.
Как Фальк пишет свой потерянный рай на подмосковных дачах, а по ощущениям отсылает нас к таитянскому периоду Гогена, а потом пробует бесконечно длинные мазки Ван Гога.
Как кубистическая «женщина с веером» Пикассо, которую купил Морозов, сводила его с ума «взглядом, смотрящим в душу» и убивала любую картину, рядом с которой была повешена.
Тут же «Соляные столпы» Гончаровой об архаической силе тотемных масок и истуканов.
Как Сезанна русские художники называли «наш дедушка» и пытались постичь мир через его первоформы. Врубеля, например, Сезанн привел к кристаллическому миру.
И ещё много историй.
Что у кочевника на уме
#культурныйрекомендасьен
❤4👏1
Откуда берутся желания
Желания выдает нам эволюция в рамках соответствующих инстинктов:
1️⃣ Инстинкт Самосохранения - желание безопасности и любопытство
2️⃣ Инстинкт самосохранения группы - желание власти и защищенности
3️⃣ Инстинкт самосохранения вида - желание быть желанным и испытывать желание
Желания в нашем мозге производятся без нашего контроля и участия, а мы им следуем.
Наши желания – не наши.
Это желания наших генов, материализующиеся в нашем мозге через психофизиологические потребности, которые используют удобные им мемы.
Лично вы ничего не хотите.
Но в вас хотят, причём страстно – гены и мемы.
Работает это примерно так:
в коре головного мозга производятся «корковые желания» - мемы, навязанные культурой:
✔️Поиск предназначения
✔️Успех
✔️Смысл жизни
✔️Достижения
✔️Подвиги
✔️Семья и дети
«Подкорковые желания» - это желания гена (самые архаические).
Они навязаны нам эволюцией вида:
✔️Потребность в Безопасности
✔️Любопытство
✔️Желание защищенности
✔️Желание власти (доминация)
✔️Желание восхищать других и ✔️восхищаться другими самому (он же половой инстинкт)
🧠 формирует желание и спускает в сознание.
Вуаля!
А мы думаем - «Я хочу».
А ещё думаем, что у нас очень личные и персонализированные желания.
Мы движимы своими желаниями, а не производим их. Поэтому можно смело убирать из этого сомнительного утверждения – «Я не знаю, чего хочу» – слово «я».
И тогда, появляется возможность осознать, что важны не бесчисленные «хочу», которые нам зачастую неподвластны, погружают в уныние и лишают сна, а важны знания.
Наши желания нам предписаны – это наш крест, с этим ничего не сделать. Но вот наши знания – это, потенциально, тот инструмент, который позволяет с ними совладать. Ну или хоть как-то договориться.
Что у кочевника на уме
#философияномада #смыслы
Желания выдает нам эволюция в рамках соответствующих инстинктов:
1️⃣ Инстинкт Самосохранения - желание безопасности и любопытство
2️⃣ Инстинкт самосохранения группы - желание власти и защищенности
3️⃣ Инстинкт самосохранения вида - желание быть желанным и испытывать желание
Желания в нашем мозге производятся без нашего контроля и участия, а мы им следуем.
Наши желания – не наши.
Это желания наших генов, материализующиеся в нашем мозге через психофизиологические потребности, которые используют удобные им мемы.
Лично вы ничего не хотите.
Но в вас хотят, причём страстно – гены и мемы.
Работает это примерно так:
в коре головного мозга производятся «корковые желания» - мемы, навязанные культурой:
✔️Поиск предназначения
✔️Успех
✔️Смысл жизни
✔️Достижения
✔️Подвиги
✔️Семья и дети
«Подкорковые желания» - это желания гена (самые архаические).
Они навязаны нам эволюцией вида:
✔️Потребность в Безопасности
✔️Любопытство
✔️Желание защищенности
✔️Желание власти (доминация)
✔️Желание восхищать других и ✔️восхищаться другими самому (он же половой инстинкт)
🧠 формирует желание и спускает в сознание.
Вуаля!
А мы думаем - «Я хочу».
А ещё думаем, что у нас очень личные и персонализированные желания.
Мы движимы своими желаниями, а не производим их. Поэтому можно смело убирать из этого сомнительного утверждения – «Я не знаю, чего хочу» – слово «я».
И тогда, появляется возможность осознать, что важны не бесчисленные «хочу», которые нам зачастую неподвластны, погружают в уныние и лишают сна, а важны знания.
Наши желания нам предписаны – это наш крест, с этим ничего не сделать. Но вот наши знания – это, потенциально, тот инструмент, который позволяет с ними совладать. Ну или хоть как-то договориться.
Что у кочевника на уме
#философияномада #смыслы
🔥3❤1
Мой новый #культурныйрекомендасьен
Это история о служении чему-то большему, чем бытовая жизнь - театру. Не взирая, на голод, на то, что театр был не популярен, не взирая на сводки новостей, на детей и мужей, на бытовые неурядицы.
Это история о другом мире, который меняет не только жизни и мировоззрение актеров - главных героев сцены, но и администраторов, ключниц, световиков, уборщиц, врача - всех тех, кто казалось бы, очень далек от понятия «театр», но попадает в пространство, где все подчинено бОльшему смыслу, чем дает бытовая жизнь. Тут жизнь наполнена служением искусству и энергии места.
Это спектакль о закулисье театральной жизни женщин с интересной и сложной сценографией. О месте силы и чёрной дыре, об «уволиться или повеситься», о добровольной неволе.
Со зрителем говорят на разных языках: от простой беседы актрис в гримерке «обо всем» до музыкальных ироничных композиций в историческом срезе на фоне театральных декораций.
Трогательные диалоги и постоянное перевоплощение актрис, за которым невероятно интересно наблюдать. Будто подглядываешь за разговором в тонкий просвет кулис.
А ещё - возможность побыть в удивительном мире живого театра, где каждый раз люди воспроизводят ЖИЗНЬ, которую нельзя сыграть.
Что у кочевника на уме
Это история о служении чему-то большему, чем бытовая жизнь - театру. Не взирая, на голод, на то, что театр был не популярен, не взирая на сводки новостей, на детей и мужей, на бытовые неурядицы.
Это история о другом мире, который меняет не только жизни и мировоззрение актеров - главных героев сцены, но и администраторов, ключниц, световиков, уборщиц, врача - всех тех, кто казалось бы, очень далек от понятия «театр», но попадает в пространство, где все подчинено бОльшему смыслу, чем дает бытовая жизнь. Тут жизнь наполнена служением искусству и энергии места.
Это спектакль о закулисье театральной жизни женщин с интересной и сложной сценографией. О месте силы и чёрной дыре, об «уволиться или повеситься», о добровольной неволе.
Со зрителем говорят на разных языках: от простой беседы актрис в гримерке «обо всем» до музыкальных ироничных композиций в историческом срезе на фоне театральных декораций.
Трогательные диалоги и постоянное перевоплощение актрис, за которым невероятно интересно наблюдать. Будто подглядываешь за разговором в тонкий просвет кулис.
А ещё - возможность побыть в удивительном мире живого театра, где каждый раз люди воспроизводят ЖИЗНЬ, которую нельзя сыграть.
Что у кочевника на уме
❤1🔥1
Не писала 2 месяца в ТГ и не заходила в инсту с тех пор, как прилетела в Россию.
Первая бредовая мысль в голове на этот счет: «меня потеряли».
Сразу после её прокручивания, меня разбирает ржач.
Ну реально смешно!
Ага, конечно… Мой директ завален вопросами «Где ты? Куда пропала?»
Интересно, люди, которые так пишут, верят в это на самом деле?
Есть иллюзия, что кому-то интересно что у меня происходит. Нет!
Жизнь других может быть интересна только тем, кто не живет свою.
Для такого человека важно регулярно просматривать сплетни, новости и «следить» за другими. Это создает ощущение, что что-то происходит и у тебя самого.
Как сериал взахлеб посмотреть - столько всего произошло вроде, а внутри пустота.
Очень заманчивая иллюзия думать что ты нужен, важен, интересен. Многие так увлечены её содержанием, что не могут никак остановиться.
Вдруг ты остановишься, не расскажешь о себе, а в директ никто и не напишет.
Что тогда?
Да ничего.
Столкновение с реальностью - ты нафиг никому не интересен.
Живи дальше с этим знанием. Вроде не самое страшное знание, очень даже освобождающее - Доби получил носок и может быть свободен.
Сам от себя.
Что у кочевника на уме
#философияномада
Первая бредовая мысль в голове на этот счет: «меня потеряли».
Сразу после её прокручивания, меня разбирает ржач.
Ну реально смешно!
Ага, конечно… Мой директ завален вопросами «Где ты? Куда пропала?»
Интересно, люди, которые так пишут, верят в это на самом деле?
Есть иллюзия, что кому-то интересно что у меня происходит. Нет!
Жизнь других может быть интересна только тем, кто не живет свою.
Для такого человека важно регулярно просматривать сплетни, новости и «следить» за другими. Это создает ощущение, что что-то происходит и у тебя самого.
Как сериал взахлеб посмотреть - столько всего произошло вроде, а внутри пустота.
Очень заманчивая иллюзия думать что ты нужен, важен, интересен. Многие так увлечены её содержанием, что не могут никак остановиться.
Вдруг ты остановишься, не расскажешь о себе, а в директ никто и не напишет.
Что тогда?
Да ничего.
Столкновение с реальностью - ты нафиг никому не интересен.
Живи дальше с этим знанием. Вроде не самое страшное знание, очень даже освобождающее - Доби получил носок и может быть свободен.
Сам от себя.
Что у кочевника на уме
#философияномада
❤5😁3