​28 мая в Армении отмечается День Первой Республики. Именно в этот день 1918 года была восстановлена независимость Армении, шесть веков находившейся под игом разных завоевателей. После героических майских сражений под Сардарапатом, Баш-Апараном, Каракилисой образовалась Первая Республика Армения, а армянский народ после 543-летнего перерыва восстанавливает свою государственность. Первая Республика создавалась в сложный для армянского народа период. В момент провозглашения Республики территория Армении составляла 12 тыс. кв. км, а численность населения –700 тыс. Столицей был Ереван.

Республика Армения возникла после отрыва Закавказья от Советской России, в период агрессии Турции против края. После распада Российской империи образовалась Закавказская Демократическая Федеративная Республика. 10 февраля 1918 года в Тифлисе был созван Закавказский сейм, который 9 апреля того же года объявил об отделении Закавказья от России и провозгласил создание ЗДФР.

Однако объединенное Закавказье просуществовало недолго. 26 мая 1918 года "ввиду того, что по вопросу о войне и мире обнаружились коренные расхождения между народами, создавшими Закавказcкую независимую республику", сейм констатировал распад Закавказья и сложил свои полномочия. В тот же день о своей независимости объявила Грузия. 28 мая были провозглашены Республика Армения и Азербайджанская Демократическая Республика.

В сентябре 1920 года Турция напала на Армению; началась турецко-армянская война 1920 года. Республика Армения находилась в тяжелом положении: ее экономика была истощена. Под ударами турецкой регулярной армии армянские войска отступали. Правительство Республики Армения неоднократно обращалось с просьбой о помощи к правительствам Великобритании, Франции, Италии, США. В конце сентября 1920 года правительство Армении обратилось к Лиге Наций с просьбой о приеме Армении в это международное сообщество. В октябре правительство вновь обратилось к Лиге Наций, сообщив о тяжелом положении, возникшем в связи с войной, и прося посредничества. После долгого обсуждения Лига Наций 15 декабря 1920 года отказала Армении в приеме в члены. К этому времени Республика Армении потерпела поражение, турецкие войска оккупировали свыше половины ее территории.

2 декабря 1920 года в Ереване было подписано соглашение между РСФСР и Республикой Армения, по которому Армения была провозглашена советской республикой.

В ночь со 2 на 3 декабря 1920 года в Александрополе был подписан мирный договор, завершивший армяно-турецкую войну 1920 года.

ОСУЖДЕНИЕ ЖЕРТВЫ И «МИЛОСТЬ ПОБЕДИТЕЛЯ»

В своем вчерашнем телеинтервью первый президент Левон Тер-Петросян попробовал дать рациональную оценку той звериной жестокости, которую проявляли ВС Азербайджана в отношении мирного населения и военнопленных. По его мнению, Ильхам Алиев и население Азербайджана таким образом избавляются от психологической травмы, связанной с 30-летним унижением в статусе проигравшей стороны в первой Арцахской войне.

Развивая свою мысль, Тер-Петросян пришел к парадоксальному выводу о том, что в нынешних зверствах и военных преступлениях виноваты … сами армяне. Потому что не отдали буферную зону сразу и без определения статуса Арцаха, а наоборот доставляли соседям моральные страдания тем, что в прогнозе погоды на телевидении демонстрировали общую карту Республики Армения вместе с территорией Республики Арцах.

Это стандартная манипуляция, которую применяют все антиармянские силы – от Тер-Петросяна до современных лже-либералов, отрабатывающих европейские гранты. По сути, они осуждают жертву за то, что она чересчур активно сопротивлялась насилию и уничтожению. А в том, что нагорнокарабахский конфликт – это потенциальное истребление или депортация армян с их исторической территории, нет сомнений еще с 1988 года.

Тер-Петросян также задался вопросом, почему президент Азербайджана не проявляет присущего победителям великодушия. Если это искреннее удивление, то можно лишь выразить сожаление, что доктор наук к 76-летнему возрасту так и не осознал, что милости турка не существует в природе. Единственное, в чем турок может проявить милосердие к армянину, - это казнить его без сопутствующих издевательств, пыток или унижений.

Печально, что у значительной части армянского общества, в первую очередь, образованной, атрофировался инстинкт самосохранения.

«Армянский прагматик»

Интересно благодаря кому мы не являемся полноценной стороной переговоров? И если это так, то почему твои медиа-помойки нам твердят, что все делает лично Никол?

У человека амнезия. Он вообще ничего не помнит до 2018 г. Ты сдал все стратегически важные предпиятия России, конечно мы не являемся полноценной стороной.

Так и Арцах не считал полноценной стороной переговоров, и поэтому после своего прихода вывел властей Арцаха из переговорного процесса.

А вообще, нам интересно, сторонники Роберта Кочаряна, обвиняющие Сержа Саркисяна в том, что тот привёл к власти Никола и случилось то, что случилось, вообще не помнят про 2008 год?

Хотелось бы услышать ответ от них, тех, кто устроил бойню в центре Еревана лишь ради того, чтобы Серж получил власть?

Попытки Кочаряна отделить себя от остальных поражают. Договорился до того, что якобы не имел отношения к 17-и.

https://t.iss.one/re_publicofArmenia/8344

#ИсторияАрмении #ВеликиеАрмяне #МузыкаАрмении #КиноАрмении #ВоиныАрмении #ГероиАрмении

Помнить и не сметь забывать!🇦🇲

​Наверно многие из вас слышали о знаменитой декларации независимости США. О нем написано много книг, снято много фильмов, оригинал можно посмотреть в музее в Вашингтоне, но слышали ли вы о первой декларации независимости Армении написанный в 30 мая 1918 года и знакомы ли вы с его текстом. Думаю что нет! Так что пора восполнить этот пробел.

Итак, 30 мая 1918 в русской части Армении была создана независимая Армянская республика (такая долгожданная независимость, которая была потеряна аж в 1045 году, не считая Киликию). Текст декларации написан в Тбилиси на одном листе, автор текста не известен.

Текст декларации гласит

В связи с полным политическим крахом Закавказья и новой ситуации, сложившейся после провозглашения независимости Грузии и Азербайджана, Армянский Национальный совет объявляет себя высшим и единственным управлением Армянской провинции. В связи с некоторыми серьозными обстоятельстви, которые мешают нам в формировании Армянского национального правительства в ближайшие дни, Армянский Национальный совет временно принимает на себя все государственные функции в целях политического и административного руководства армянских провинций.

Армянский национальный совет
30 мая 1918
Тбилиси

#ВеликиеАрмяне #ИсторияАрмении

🇦🇲✝️АРМЯНСКОЕ ДУХОВЕНСТВО ПРИ САРДАРАПАТСКОМ СРАЖЕНИИ

Когда 36 турецкая дивизия вторглась в Араратскую долину и захватила станцию «Аракс», находившуюся в 10 километрах от Сардарапата, через которую проходила железнодорожная линия Александрополь-Ереван, командир ереванского отряда армянских войск – генерал Силикян, в сопровождении будущего коменданта Еревана Шаххатуни прибыл в Эчмиадзин.

В целях безопасности, он предложил Католикосу Всех Армян Геворгу V переехать в Севанский монастырь. Католикос ответил резким отказом: «Если армянские войска не в состоянии защитить эту святыню, я сам сделаю это, даже если погибну на пороге этого тысячелетнего монастыря».

🔹Геворг V Суренянц обратился к народу:

«Армяне! Турки — наши извечные враги, захватили Константинополь и движутся в сторону сердца нашей страны, нашей веры. Они идут к Араратской долине.
Турки идут, сея жестокость и разрушения, и наши командиры не видят другого выхода, кроме бегства армянского патриарха. Они предлагают мне оставить Святой Эчмиадзин, наше святилище, последнюю надежду армянского народа.

Нет и нет! Тысячу раз нет! Я не покину Святой Престол, доставшийся нам от наших святых предков. Если армянский народ не может остановить продвижение врага, если не в состоянии спасти наши святыни, тогда я сам возьму в руки оружие и погибну на паперти храма, но не уйду.

А если это конец, почему не принять его с достоинством и мужеством, вместо того, чтобы пресмыкаться перед врагом, как жалкие рабы?

Прошлые века нашей истории окрашены кровью мучеников. Этим не исчерпана наша кровь и сила. На протяжении многих веков армянский народ жил, борясь за свою идентичность.

Так почему бы и сейчас не восстать всем народом против врага, жадного до нашей крови?»

🔹Активным участником Сардарапатского сражения был епископ Гарегин Овсепян (в дальнейшем Гарегин I Овсепян – Католикос Великого Дома Киликийского).
Обучавшийся за границей, был одним из самых образованных людей в Армении того времени.
Епископ Гарегин Овсепян лично инструктировал армянских "снайперов" целиться в голову противника в ходе Сардарапатского сражения,
Он считал, что выстрелы должны быть точными, потому что боеприпасов не хватало и их нужно было эффективно использовать.
Он командовал пятым полком, состоящим из карабахских армян, который получил название «Смертники».
Симон Врацян сравнивал его с Гевондом Ереци: «Монах из Эчмиадзина ходил с одного места в другое и своими речами поднимал боевой дух войска. Повторяются исторические дни Вардананц…».

Многие армянские священники в эти дни вместо креста взяли в руки оружие.

🔹В Баш-Апаранском сражении, отряды ополчения, организованные отцом Тачатом и отцом Ованесом, первыми предотвратили нападение турецких войск.

Во время яростных боев обороны Баш-Апарана, до того, как ополченцы пришли на помощь, отряд отца Тачата (40-50 чел.) первым открыл огонь по авангарду турецких войск, предотвратив их продвижение к Еревану.

🔹В Каракилисском сражении армянским вооруженным силам содействовали известные лидеры ополчения – архиепископ Месроп Тер-Мовсесян и священник села Дарпасотец Саргсян.

Объединившись с жителями нескольких сел, они организовали мощное сопротивление врагу.

#ЛитератураАрмении #ВеликиеАрмяне

🇦🇲Պարույր Սևակ ❤💙🧡

Իմ քաղցրանուն,
Իմ բարձրանուն,
Իմ տառապած,
Իմ փառապանծ:

Հների մէջ՝ դու ալեհեր,
Նորերի մեջ՝ նոր ու ջահել,
Դու խաղողի խչմարված վազ,
Վշտերդ ջուր, ինքդ՝ավազ:

Դու՝ բարդենի սաղարթաշատ,
Առուն ի վար փռված փշատ:
Դու՝ կիսավեր ամրոց ու բերդ,
Մագաղաթյա մատյանի թերթ:
Դու՝ Զվարթնոց - ավեր տաճար,
Կոմիտասյան Ծիրանի ծառ:
Դու՝ ջրաղաց խորունկ ձորում,
Դու՝ հորովել անուշ ծորուն,
Փայլ գութանի արծաթ խոփի,
Դու՝ նետ, նիզակ, մկունդ կոպիտ,
Դու՝ հայրենի ծխանի ծուխ,
Դու՝ անգիր վեպ, դու՝ Սասնա ծուռ…

Իմ փառապանծ,
Իմ տառապած,
Իմ բարձրանուն,
Իմ քաղցրանուն:

Դու՝ մրգերի շտեմարան,
Ոսկեվազյան գինու մառան:
Դու՝ թավշե դեղձ, դու՝ փրփուր հաց,
Արտաշատյան խաղող սևաչ:
Դու՝ Սևանի վառվող կոհակ,
Երևանի սյուն ու խոյակ:
Դու՝ հանգրվան, կանչող փարոս,
Դու՝ հայկական գերբ ու դրոշ:
Խոսուն վկա կոտորածի
Ու վճիտ աչք ցամքած լացի:

Արդարության ահեղ ատյան,
Սրի պատյան,
Սիրո մատյան՝
Միշտ հին ու նոր իմ Հայաստան:🙏👏✊