بنا بر آخرین گزارش استنادی نشریات فارسی وبسايت پایگاه استنادی علوم جهان اسلام (ISC)، تنها شش نشریه علمی پژوهشی در گروه فلسفه و کلام موفق به کسب درجه کیفی Q1 شدند
@philosophynews

درباره کتاب #قانون_اخلاق (بر پایۀ نقد عقل به عقل) تألیف استاد علی #عابدی_شاهرودی
انتشارات #کتاب_طه
چاپ اول / ۱۳۹۵

یادداشتی از #سید_علیرضا_صالحی (بخش اول):
انتشار کتابی سراسر عقلی در زمینۀ «#حکمت_عملی» و «#اخلاق_فلسفی»، در زمانه‌ای که برخی، از «انحطاط و زوال حکمت عملی» در تمدن دورۀ اسلامی سخن می‌گویند، می‌تواند نویدبخش باشد. شاید بسیاری از دانشجویان و طلاب، نامی از استاد علی عابدی شاهرودی نشنیده باشند؛ اما پیشکسوتانِ فلسفه و علوم عقلی در قم سال‌هاست که از درس‌های ایشان در حوزه‌های فلسفه،‌ کلام، اخلاق و... استفاده می‌کنند. کتاب «قانون اخلاق» حاصل چندین سال تدریس ایشان در حوزۀ فلسفۀ اخلاق و ثمرۀ تحقیقات ایشان در این زمینه است.

در سال‌های اخیر حجم آثار ترجمه‌ای در حوزۀ فلسفۀ اخلاق رو به ازدیاد نهاده است و خلأ کارهای اصیل و تألیفی و بومی در این قلمرو احساس می‌شود. کتاب «قانون اخلاق» از این حیث پاسخ‌گوی نیاز طلاب و دانشجویان برای طرح بومیِ مباحث #فلسفۀ_اخلاق و حکمت عملی خواهد بود. نویسنده در نتیجۀ سال‌ها تحصیل در حوزۀ علمیۀ قم، بر سنت فکریِ اسلامی‌ایرانی تسلط کافی دارد. درعین‌حال آشنایی ایشان با سنت فکری و فلسفیِ مغرب‌زمین مثال‌زدنی است. نویسنده از طریق ترجمه‌های انگلیسی، ترجمه‌های عربی و ترجمه‌های فارسیِ آثار متفکران اروپایی،‌ اِشراف خوبی بر سنت فکری و فلسفی آن دیار دارد. این حد از آشنایی و تسلط بر هر دو سنت علمی در استادان سنتیِ حوزوی، اگر نگوییم بی‌نظیر، دست‌کم کم‌نظیر است. اینکه استادی با مبانی فلسفۀ دورۀ اسلامی و با اندیشه‌های ابن‌سینا و سهروردی و ملاصدرا رشد علمی یافته باشد و درعین‌حال آثار کانت را به‌تفصیل خوانده باشد و توانسته باشد بر فاصلۀ این دو فلسفه فائق بیاید، کار کمی نیست.

در این کتاب، نویسنده‌ای در طراز حوزه‌های علمیۀ شیعه به‌سراغ #ارسطو و #کانت و #دکارت و #اسپینوزا رفته و حُسن این نویسنده این است که واقعاً خودش اهل فلسفه‌ورزی است. این کتاب حاصل افکار کسی است که با این مفاهیم فکر می‌کند و فلسفه‌ورزی می‌کند و این بسیار تفاوت دارد با کسی که صرفاً مترجم است و می‌خواهد کاری از دکارت یا کانت ترجمه کند. در نسل‌های گذشتۀ استادان حوزه‌های علمیۀ ایران، شاید بهترین مثال از این دست مرحوم علامه #شعرانی باشد. ایشان در فلسفۀ #ابن‌سینا و #ملاصدرا بزرگ شده بود؛ ولی زبان فرانسه می‌دانست و خیلی خوب توانست یک رسالۀ کوچک در تطبیق اصطلاحات فلسفۀ اروپا و فلسفۀ فیلسوفان مسلمان تألیف کند. رسالۀ مرحوم شعرانی حتی قبل از کتاب «سیر حکمت در اروپا» نوشته شده است.

[..... ادامه دارد]

🛒 خرید پستی: @Ketabtaha

🛒 خرید اینترنتی کتاب قانون اخلاق:
https://goo.gl/zv5yLi

انتشارات کتاب طه در تلگرام: 👇🏻👇🏻👇🏻
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEGVf3D44NDEWP6-1w

انتشارات کتاب طه در اینستاگرام: 👇🏻👇🏻👇🏻
https://www.instagram.com/ketabtaha

@tahabooks

سلام، بلاخره شماره اول اخلاق پژوهي منتشر شد!
مقالات در لينك زير:
https://ethics.riqh.ac.ir/

در اقدامی شایسته توجه، شماره های اول و دوم مشترک فصلنامه دین، فلسفه و فرهنگ «پایدیا» در بهار و تابستان 1396 به همت موسسه مطالعات معاصر دین و فلسفه افغانستان با پرونده «تروریسم؛ تاملات فلسفی» در 368 صفحه منتشر شد. این فصلنامه به سردبیری دکتر سیدحسن اخلاق از موسسه مطالعات پیشرفته پرینستون منتشر شده و مشاور علمی این شماره پروفسور ژوا ویله چوا از دانشگاه گریگوریای ایتالیا است. بنا به توضیحات مدیر اجرایی این فصلنامه، هیئت تحریریه فصلنامه را دانش آموختگان دوره دکتری فلسفه و علوم اجتماعی اهل افغانستان تشکیل می دهند که عموما در ایران محصل بوده اند. این فصلنامه ترجمه محور، با هدف معرفی حوزه های جدید فلسفی، به ترجمه منابع و مقالات دسته اول از نویسندگان و فیلسوفان حوزه های مختلف با لحاظ تنوع دیدگاه ها (قاره ای و تحلیلی) مبادرت خواهد کرد. موسسه پژوهشی «مطالعات معاصر دین و فلسفه» در کابل به تازگی آغاز به کار نموده و فصلنامه «پایدیا» اولین محصول آن است. امکان تهیه فصلنامه پایدیا در ایران و در شهرهای تهران، قم، اصفهان و مشهد فراهم شده است.
@philosophynews

شناسنامه فصلنامه پایدیا و فهرست مقالات شماره اول و دوم مشترک آن در پرونده «تروریسم؛ تاملات فلسفی»
@philosophynews

سلام عليكم
يكي از پروژه هاي اولويت دار سال 1396 مصوب ستاد فرماندهي اقتصاد مقاومتي، در حوزه وزارت تعاون، كار و رفاه اجتماعي:
تدوين استانداردهاي اخلاق حرفه‌اي و فرهنگ كار

بد نيست پيگيري كنيم و عهده دار انجام اين پروژه بشيم!؟

https://moghavemati.mporg.ir/Portal/View/Page.aspx?PageId=d0c7e5f1-9262-4647-bc1d-4e56cc122176&ObjectId=e79c801a-2377-4420-b5c9-498b4ce92247&WebpartId=5324c244-2cab-483b-8f2d-1ebf8abfc33e

نشست پیش همایش کنگره بین المللی اخلاق در علم و فناوری در مرکز تحقیقات سیاست علمی کشور برگزار می شود
@nrisp

شماره 137 ماهنامه اطلاعات حکمت و معرفت در شهریورماه 1396 با سومین پرونده ویژه «اخلاق فضیلت» منتشر شد
@philosophynews

فهرست مطالب شماره 137 ماهنامه اطلاعات حکمت و معرفت که در شهریورماه 1396 با پرونده ویژه «اخلاق فضیلت» منتشر شده است
@philosophynews

#کتاب «فوتبال و فلسفه؛ ذهن زیبا، بازی زیبا» اثر تد ریچاردز با ترجمه عیسی عظیمی در 464 صفحه به قیمت 45 هزار تومان توسط نشر مرکز به چاپ رسید
@philosophynews

پژوهشکده الهیات و خانواده وابسته به دفتر #تبلیغات_اسلامی اصفهان:

🏛 کارگاه رابطه دین و اخلاق | با حضور محسن جوادی
📌 پنج شنبه 23شهریورماه - ساعت 8صبح

⚜️ @ISFAHAN_ANDISHEH

دانشنامه اخلاق کاربردی برای نخستین بار در پنج جلد توسط مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) چاپ شد؛ این اثر زیر نظر دکتر احمدحسین شریفی و با همکاری حدود ۲۰ نفر از پژوهشگران تدوین شده است.
جلد دوم دانشنامه اخلاق کاربردی اختصاص به موضوع «اخلاق زیستی» دارد. در این جلد که مشتمل بر ۱۰ فصل است، برخی از موضوعات مهم اخلاق زیستی (Bioethics) با تکیه بر مبانی و معیارهای ارزش داوری اسلامی مورد تحلیل قرار گرفته‌اند.


عناوین فصول ده‌گانه این جلد عبارتند از:
چیستی اخلاق زیستی؛
معیار انسانیت و نقش آن در اخلاق زیستی؛
اخلاق ژنتیک و مهندسی ژنتیک انسانی؛
بررسی پیامدهای اخلاقی مهندسی ژنتیک از منظر اخلاق اسلامی؛
شبیه‌سازی انسانی و اخلاق؛
سقط جنین از منظر اخلاق اسلامی؛
بررسی قتل ترحمی ارادی از منظر اخلاق اسلامی؛
برخورد کالاگونه با اعضای بدن: اخلاقی یا غیراخلاقی؛
بررسی اخلاقی برداشت عضو پیوندی از بیمار مرگ مغزی؛
بررسی اخلاقی حکم اعدام با توجه به حق حیات؛

جلد سوم دانشنامه اخلاق کاربردی مشتمل بر موضوعات متعددی است که شاید نتوان آنها را تحت عنوانی واحد که گویای همه محتوا باشد، نامگذاری کرد. در عین حال، اغلب مقالات این مجموعه، جز مقاله نخست که درباره اخلاق عبادت است، ناظر به مسائل فراغت و چگونگی گذران اوقات فراغت و نحوه مواجهه با طبیعت و محیط زیست است. به همین دلیل این جلد با عنوان اختصاصی «اخلاق فراغت و گردشگری» نامگذاری شده است.

عناوین فصول هفت‌گانه این جلد عبارتند از:
اخلاق عبادی؛
اخلاق فراغت؛
اوقات فراغت از نگاه اخلاق اسلامی؛
اخلاق شادی و نشاط؛
اخلاق گردشگری با تکیه بر آموزه‌های اسلام؛
مقایسه تطبیقی زیارت و گردشگری؛
نظریه اخلاق زیست محیطی اسلام؛

جلد چهارم دانشنامه اخلاق کاربردی با عنوان «اخلاق حاکمیت و سیاست» مشتمل بر مباحث و موضوعات متنوعی است که وجه جامع و مشترک همه آنها این است که به نوعی ناظر به حاکمیت و سیاست‌اند.
عناوین فصول نه‌گانه این جلد عبارتند از:

۱.رابطه اخلاق و سیاست؛
۲.اخلاق در سازمان؛
۳.اخلاق در مدیریت و سازمان؛
۴.نقد مبانی انسان‌شناختی اخلاق لیبرال؛
۵.تزاحم آزادی و عدالت در لیبرالیسم و اسلام؛
۶.اخلاق و اقتصاد؛
۷.اخلاق جنگ و صلح؛
۸.اصول اخلاقی حاکم بر روابط فرمانده و سرباز؛
.۹اخلاق انتخابات؛

جلد پنجم دانشنامه اخلاق کاربردی مشتمل بر هفت فصل است؛ این جلد، به دلیل تناسب بیشتر مقالات آن با حوزه علم و فرهنگ با عنوان «اخلاق علم و فرهنگ» نامگذاری شده است.
عناوین فصول هفت‌گانة این جلد عبارتند از:
1.اخلاق پژوهش؛
2.اخلاق نقد؛
3.اخلاق مناظره؛
4.اخلاق رسانه؛
5.اخلاق روزنامه‌نگاری؛
6.قواعد اخلاقی حاکم بر روابط خانوادگی از نگاه اسلام؛
7.اخلاق همسایگی؛

جلد نخست دانشنامه اخلاق کاربردی با عنوان «مباحث نظری» تألیف احمدحسین شریفی و جمعی از همکاران توسط مؤسسه امام خمینی(ره) منتشر شد.

به گزارش خبرنگار مهر، جلد نخست دانشنامه اخلاق کاربردی با عنوان «مباحث نظری»، شامل هفت فصل است که همگی ناظر به مباحث نظری و بنیادین در حوزه اخلاق کاربردی‌اند.

جایگاه اخلاق کاربردی در هندسه دانش‌های اخلاقی، نقش فرااخلاق در اخلاق کاربردی، نقش اخلاق کاربردی در توجه به فلسفه اخلاق، راهکارهای حل تزاحمات اخلاقی از نگاه اندیشمندان اسلامی، نقش قاعده زرین در تصمیم‌گیری اخلاقی، نقش جنسیت در داوری‌های اخلاقی بر اساس اندیشه اسلامی و بررسی نقش عرف در تشخیص وظایف اخلاقی، عناوین هفت فصلی است که در این مجموعه گردآوری شده‌اند.

☘️ معرفی جدیدترین شماره «اطلاعات حکمت و معرفت»

شماره ۱۳۷ نشریه اطلاعات حکمت و معرفت با موضوع «اخلاق فضیلت» مشتمل بر شش نوشتار مطلب است:

🔅نخستین نوشتار با عنوان «فضیلت­های سبز» گفت­گوی زینب صالحی با سیدحسن اسلامی اردکانی است. محور این نوشتار «اخلاق زیست‌محیطی» به­ عنوان یکی از حوزه‌های مهم و پرمخاطب اخلاق است...

🔅دومین نوشتار با عنوان «اخلاق فضیلت» به قلم روزالین هرست هاوس است که هاشم قربانی به فارسی برگردانده است. روزالین هرست­هاوس در این نوشتار رویکرد نوارسطویی را که یکی از رهیافت­ها در اخلاق فضیلت جدید است بررسی می­‌کند ...

🔅سومین نوشتار این مجموعه با عنوان «اسکیزوفرنی نظریه‌های اخلاقی مدرن» را مایکل استاکر نوشته و ندا زمان فشمی به فارسی ترجمه کرده است. مایکل استاکر در این مقاله می­‌کوشد تا دو کار وابسته به هم را انجام دهد؛ او برخی قیدوبندهایی را نشان دهد که انگیزه بر نظریه اخلاقی و زندگی اخلاقی وارد می‌کند و درک خود از رابطه بین دلیل و انگیزه گسترش می‌­دهد...

🔅«اخلاق فضیلت و توجیه تکلیف‌گرایی» عنوان چهارمین مقاله این پرونده به قلم مایکل اسلوت و با ترجمه سید علیرضا صالحی است. اسلوت در مقدمه مقاله‌­اش چنین نوشته است: «من فیلسوف اخلاق فضیلت از نوع احساس­‌گرای آن هستم. موضوع این مقاله مشکل یا مجموعه‌­ای از مشکلات است که همه نظریه‌های اصلی اخلاق با آن دست‌به‌گریبان‌اند: مشکل تکلیف‌گرایی...»

🔅نوشتار پنجم به قلم «قانون، اخلاق و فضیلت» پیتر کالر و با ترجمه انسیه مدنی است. در این مقاله، پیتر کالر بر آن است که اهمیت فضایل در عمل اخلاقی را با توجه‌ به رابطه قانون، اخلاق و فضیلت به‌اثبات برساند...

🔅آخرین نوشتار بخش دفتر ماه گزارش کتاب در زمینه «اخلاق فضیلت» است.

🔻بخش دوم نشریه با نام «ادب و هنر» مشتمل بر یک مقاله به قلم سعید رحیمیان است که چنین نامیده شده است: «مقایسه آراء عرفانی بیدل دهلوی و ابن عربی»

🔻سومین بخش نشریه «اندیشه و نظر» نام دارد و در برگیرنده دو مقاله است: نخستین مقاله با عنوان «پرسش از ذات وجود» به قلم مارتین هایدگر است که انشاءالله رحمتی به فارسی ترجمه کرده است. مقاله دوم نیز «بحران تصویر شکنی» نوشته پاتریسیا بریل و با ترجمه محمد جواد محمدی است.

🔻بخش چهارم نشریه کتاب نام دارد. نخستین نوشتار این بخش مقاله­‌ای با عنوان «ریشه‌­های هندی و سنسکریت در داستان‌های حکایی ایرانی» به قلم سیدمسعود رضوی است. سپس در ادامه منیره پنج ­تنی، دبیر بخش کتاب نشریه، مقاله‌ای با عنوان «زیبا زشت است و زشت زیباست؟» نگاشته است.

🔻بخش پایانی نشریه به دبیری منوچهر دین­ پرست به گزارش مهم­ترین وقایع یک ماه اخیر حوزه اندیشه اختصاص دارد.

شماره ۱۳۷ نشریه #اطلاعات_حکمت_و_معرفت با موضوع «اخلاق فضیلت ۳» به سردبیری و مدیر مسئولی #انشالله_رحمتی با بهای ۵۰۰۰ تومان در اختیار علاقه‌مندان قرار گرفته است.


عکس روی جلد و فهرست نشریه👇
✨ → s8.picofile.com/file/8307063026/he137.jpg

معرفی کامل نشریه در صدانت👇
✨ → 3danet.ir/3mTwz

کانال نشریه در تلگرام👇
✨ → @Doostanehekmatmarefat

✏️✏️ مراکز مطالعاتی ایرانی عقب مانده اند!! گزارشی تفصیلی از مراکز مطالعاتی در جهان منتشر شده است. در این گزارش بر اساس ارزش گذاری محصولات و نیز ارزیابی هیئت علمی و کادر شاغل، این موسسات ارزیابی و طبقه بندی شده اند. در ایران59 مرکز و در اسرائیل 58 مرکز وجود دارد. در بخش تقسیم بندی مراکز خاورمیانه ده موسسه برتر نیز معرفی شده است. اولین مرکز که به لحاظ کمی و کیفی مقام اول را به خود اختصاص داده است مرکز بررسی های استراتژیک کشور اردن است. مقام دوم به مرکز الاهرام مصر اختصاص دارد که در سالهای دور همیشه محل تجمع اساتید چپ گرا و نیز پان عربیست مصر بوده است. مقام سوم متعلق به مرکز پژوهش های امنیت ملی اسراییل است. در این لیست به جز این مرکز اسراییلی مرکز بگین - سادات نیز در مقام هشتم وجود دارد. به عبارت دیگر در لیست ده مرکز برتر فعال در خاورمیانه نام دو مرکز اسرائیلی وجود دارد. این در حالی است که هیچ مرکز ایرانی نتوانسته است در این لیست حتی مقام های بعد از بیستم را کسب نماید. این نشان می دهد که علیرغم هزینه های بسیاری که در این بخش در حال اتلاف است ما نتوانسته ایم تولید علمی قابل قبولی را ارائه کنیم. تاسف بار تر آنکه در این لیست ده نفره نام دو مرکز قطری در مقام های پنجم و ششم وجود دارد. دو مرکز با نام های مرکز الجزیره للدراسات و نیز مرکز بروکنجز الدوحه توانسته اند خود را در فضای علوم انسانی و به ویژه مطالعات راهبردی مطرح کرده و برای خود جایگاهی مناسب دست و پا کنند. همسایه غربی ما یعنی ترکیه دارای سه مرکز در مقام های هفتم تا دهم در این لیست می باشد. شاخصه تولید دانش در هر کشوری نشان از توسعه یافتگی و یا قرار گرفتن بر روی ریل توسعه است. زمانی که در یک کشور دانش در حوزه علوم انسانی تولید نمی شود به ویژه کشوری مانند ایران و از سوی دیگر در بخش های نظامی برخی توفیقات به دست می اید این عدم توازان را نشان می دهد. دقیقا به مثابه کودکی که در مسیر رشد خود فقط دستان و یا بخشی از صورت ان در حال رشد است و بقیه اعضا ان رشد نمی کنند. این عدم توازن در بلند مدت قطعا به کشور اسیب خواهد زد. هدف کانال مطالعات جهان عرب از انتشار این دست اطلاعات از وضعیت جهان عرب و خاورمیانه صرفا هشدار به برنامه ریزان و متصدیان امور است که نسبت به این مهم در کشور توجه داشته باشند تا در ده سال اینده یک مرتبه با یک عقب ماندگی زیاد با دیگر کشورهای جهان عرب مواجه نشویم. جهان عرب در حوزه علوم انسانی در حال تولید ادبیات و دانش است و به بخش ترجمه نیز اهمیت خاصی می دهد. به روشنی هویداست که کاملا این روند حساب شده و با برنامه در حال طی شدن است. در واقع در حوزه علوم بین رشته ای و نیز مطالعات قرانی و دینی در حال شکل دادن به قطب های علمی هستند که بتوانند مرجعیت دانش و ادبیات را در بخش علوم انسانی در اختیار داشته باشند. به راستی چرا از بین قریب به 60 مرکز ایرانی هیچ کدام جایگاه در خوری در خاورمیانه ندارند؟ کدام علل ساختاری و روشی سبب شده است نتوانیم مرجعیت در دانش را از آن خود کنیم؟ چرا در این حوزه هیچ کالای درخوری نداریم؟ دانش منبع قدرت است و بدون دانش نمی توان هیچ مرزی را فتح کرد حتی اگر برترین سلاح های جهان را در اختیار داشته باشیم. محمد جواد خلیلی کانال مطالعات جهان عرب https://t.iss.one/dr_mj_khalili

فراخوان مقاله
در موضوع: خانواده و ضعف سواد در مصرف فضای مجازی و سایبر (عوامل و زمینه‌ها و پیامدهای اخلاقی و راهکارها)
مصرف کالاهای فرهنگی امروزه از مهم‌ترین زمینه‌های فعالیت در حوزه سبک زندگی به شمار می‌رود. سبک زندگى، نوعى نظم منطقى در مصرف کالاهاى فرهنگى است که با کمک آن وجوه تمایز و تشابه مصرف کنندگان فرهنگى قابل بازشناخت است. نگاه این است که با ایجاد تعادل و اعتدال و بالابردن سطح سواد مصرف فرهنگی مردم و با توجه ویژه به خانواده‌ها، از آسیب خانواده در برابر مصرف کالاهای فرهنگی مرتبط، کاسته شود.
این ویژه نامه از میان گروه ‌های گوناگون کالاهای فرهنگی تنها به فضای مجازی و سایبر اختصاص یافته و به بررسی تأثیر اخلاقی آن بر خانواده می پردازد و در صدد است سواد خانواده‌ها در مصرف فضای مجازی با نگاهی اخلاقی به مسئله افزایش یابد و سبک زندگی آنان تغییرکند.
سرفصل‌ها:
1. ضعف سواد خانواده‌ها در برخورد با مصرف فضای مجازی از نگاه اخلاقی (چیستی مسئله)؛
2. بررسی علل و عوامل و زمینه‌های اخلاقی ضعف سواد در مصرف فضای مجازی در خانواده (چرایی مسئله)؛
3. تأثیرات منفی اخلاقی مصرف فضای مجازی بر خانواده‌ها در روابط زناشویی و فرزندان (پیامدها)؛
4. بررسی راهکارهای اخلاقی ارتقاء سواد مصرف فضای مجازی در خانواده‌ها، (راهکارها).
یادآوری:
1. به مقالات پذیرفته شده حق التألیف تعلق می‌گیرد.
2. مهلت نهایی ارسال چکیده مقالات تا دهم آبان 1396 است.
3. با نویسندگان چکیده‌های پذیرفته شده، برای تدوین مقاله تماس گرفته خواهد.
3. چکیده مقالات در سایت فصلنامه اخلاق به نشانی https://akhlagh.morsalat.ir/ بارگزاری شود.
4. برای آشنایی بیش‌تر با موضوع عام «مصرف کالاهای فرهنگی» فایل ضمیمه ملاحظه شود.
5. از َآن جا که فصلنامه علمی ترویجی اخلاق در صدد ارتقاء رتبه به علمی پژوهشی است، مقالات باید در اندازه علمی پژوهشی باشد.

کنگره بین المللی اخلاق در علوم و فناوری