Forwarded from جشنواره بین المللی فارابی farabiaward.ir
کتاب، پژوهش اختتام یافته، رساله دکتری، پایان نامه کارشناسی ارشد از فروردین 91 تا اسفند 94
مهلت ارسال آثار تا پایان تیر ماه 1395
لطفا این پیام را به دوستان خود اطلاع دهید.
www.farabiaward.ir
مهلت ارسال آثار تا پایان تیر ماه 1395
لطفا این پیام را به دوستان خود اطلاع دهید.
www.farabiaward.ir
Forwarded from 🪴 اندكي انديشه🪴 (حسینعلی رحمتی)
🌿 جاي خالي محققان ما در پژوهش هاي فلسفي جهان (بخش اول)
⭕️ 1. انتشارات معروف راتلج كتابي را با عنوان «مجموعه مقالاتي درباره فلسفه اسلامي» (The Routledge Companion to Islamic Philosophy) با سرويراستاري ريچارد تيلور (Richard C. Taylor) و لوئيس خاوير لوپز ـ فرجيت (Luis Xavier Lopez-Farjeat) منتشر كرده است. اين كتاب كه سال 2016 و در 434 صفحه منتشر شده حاوي مجموعه مقالاتي از نويسندگان مختلف درباره فلسفه و فيلسوفان اسلامي است. محورهاي عمده مقالات عبارت است از: 1. مباحث فلسفي در وحي و الاهيات اسلامي (شامل مباحثي چون اخلاق در قرآن و حديث)، 2. منطق، زبان و ساختار علم در اسلام 3. فلسفه در علوم طبيعي 4. مابعدالطبيعه 5. معرفت شناسي و فلسفه ذهن6. اخلاق و فلسفه سياسي 7. فلسفه، دين و عرفان. در ذيل هر يك از اين عناوين، چندين مقاله وجود دارد.
⭕️ 2. با اين كه مباحث كتاب مربوط به فلسفه اسلامي و برخي فيلسوفان ايراني، از قبيل فخر رازي و فارابي، است هيچيك از نويسندگان مقالات اين كتاب ايراني نيستند و اين خود بهانه اي شد براي طرح موضوع كه مدتها ذهنم را مشغول كرده بود. سوال اين است كه چرا حضور فلسفه انديشان و فلسفه نگاران جامعه ما در آثار فلسفي، و به ويژه آثار مربوط به فلسفه اسلامي، كه در كشورهاي ديگر منتشر مي شود بسيار اندك است. مروري بر مقالات مربوط به اسلام در دانشنامه هاي منتشر شده در خارج از كشور نشان مي دهد كه عمده نويسندگان اين مقالات اگر مسلمان باشند از كشورهايي چون هند و پاكستان هستند.
⭕️ 3. حضور كمرنگ اساتيد ايراني فلسفه در هر حوزه از تحقيقات فلسفي اگر قابل اغماض باشد به نظر من غيبت آنان در عرصه پژوهش هاي مربوط به فلسفه اسلامي و / يا ايراني قابل چشم پوشي نيست؛ چرا كه اين دو عرصه اي است كه اساتيد كشورمان در آن مدعي هستند و قاعدتا درباره آنها سال ها تدريس و مطالعه داشته اند. مثلا قابل قبول نيست كه يك استاد ايراني فلسفه نتواند درباره ابن سينا يا سهروردي يا شيخ اشراق مقاله اي بنويسد در حالي كه سال ها در دانشگاه يا آن را تحصيل يا تدريس كرده است. بعلاوه كه مسلمان و ايراني بودن طبيعتا ميتواند انگيزه زيادي براي مشاركت در نگارش آثار فلسفي ايجادكند. پس مشكل بايد از جاي ديگري باشد.
⭕️ 4. اين عدم حضور پيامدهايي دارد كه از آن جمله است معرفي ضعيف يا ناقص انديشه و انديشمندان اسلامي به مخاطبان ساكن جوامع غربي، عدم معرفي مباني و ديدگاه هاي فلسفي و كلامي شيعه و مكتب اهل بيت(ع)، عدم معرفي توانمندي ها و انديشه هاي علمي و فلسفي داخل ايران به كشورهاي ديگر، بي اطلاعي محققان فلسفه كشورمان از ساختارها و فرايندهاي علمي و پژوهشي دنياي امروز و، به تبع آن، انتقال اين ضعف به بدنه جامعه علمي كشور.
🌱ادامه دارد
🌴 telegram.me/harahmati
⭕️ 1. انتشارات معروف راتلج كتابي را با عنوان «مجموعه مقالاتي درباره فلسفه اسلامي» (The Routledge Companion to Islamic Philosophy) با سرويراستاري ريچارد تيلور (Richard C. Taylor) و لوئيس خاوير لوپز ـ فرجيت (Luis Xavier Lopez-Farjeat) منتشر كرده است. اين كتاب كه سال 2016 و در 434 صفحه منتشر شده حاوي مجموعه مقالاتي از نويسندگان مختلف درباره فلسفه و فيلسوفان اسلامي است. محورهاي عمده مقالات عبارت است از: 1. مباحث فلسفي در وحي و الاهيات اسلامي (شامل مباحثي چون اخلاق در قرآن و حديث)، 2. منطق، زبان و ساختار علم در اسلام 3. فلسفه در علوم طبيعي 4. مابعدالطبيعه 5. معرفت شناسي و فلسفه ذهن6. اخلاق و فلسفه سياسي 7. فلسفه، دين و عرفان. در ذيل هر يك از اين عناوين، چندين مقاله وجود دارد.
⭕️ 2. با اين كه مباحث كتاب مربوط به فلسفه اسلامي و برخي فيلسوفان ايراني، از قبيل فخر رازي و فارابي، است هيچيك از نويسندگان مقالات اين كتاب ايراني نيستند و اين خود بهانه اي شد براي طرح موضوع كه مدتها ذهنم را مشغول كرده بود. سوال اين است كه چرا حضور فلسفه انديشان و فلسفه نگاران جامعه ما در آثار فلسفي، و به ويژه آثار مربوط به فلسفه اسلامي، كه در كشورهاي ديگر منتشر مي شود بسيار اندك است. مروري بر مقالات مربوط به اسلام در دانشنامه هاي منتشر شده در خارج از كشور نشان مي دهد كه عمده نويسندگان اين مقالات اگر مسلمان باشند از كشورهايي چون هند و پاكستان هستند.
⭕️ 3. حضور كمرنگ اساتيد ايراني فلسفه در هر حوزه از تحقيقات فلسفي اگر قابل اغماض باشد به نظر من غيبت آنان در عرصه پژوهش هاي مربوط به فلسفه اسلامي و / يا ايراني قابل چشم پوشي نيست؛ چرا كه اين دو عرصه اي است كه اساتيد كشورمان در آن مدعي هستند و قاعدتا درباره آنها سال ها تدريس و مطالعه داشته اند. مثلا قابل قبول نيست كه يك استاد ايراني فلسفه نتواند درباره ابن سينا يا سهروردي يا شيخ اشراق مقاله اي بنويسد در حالي كه سال ها در دانشگاه يا آن را تحصيل يا تدريس كرده است. بعلاوه كه مسلمان و ايراني بودن طبيعتا ميتواند انگيزه زيادي براي مشاركت در نگارش آثار فلسفي ايجادكند. پس مشكل بايد از جاي ديگري باشد.
⭕️ 4. اين عدم حضور پيامدهايي دارد كه از آن جمله است معرفي ضعيف يا ناقص انديشه و انديشمندان اسلامي به مخاطبان ساكن جوامع غربي، عدم معرفي مباني و ديدگاه هاي فلسفي و كلامي شيعه و مكتب اهل بيت(ع)، عدم معرفي توانمندي ها و انديشه هاي علمي و فلسفي داخل ايران به كشورهاي ديگر، بي اطلاعي محققان فلسفه كشورمان از ساختارها و فرايندهاي علمي و پژوهشي دنياي امروز و، به تبع آن، انتقال اين ضعف به بدنه جامعه علمي كشور.
🌱ادامه دارد
🌴 telegram.me/harahmati
Telegram
🪴 اندكي انديشه🪴
خُرده تأملات حسینعلی رحمتی در اخلاق فناوری اطلاعات و برخی موضوعات دیگر.
👈 سايت رسمي: www.harahmati.ir
👈 تماس: @harahmati_ir
💠 @harahmati👉 Telegram/Instagram/Eitta/WhatsApp/clubhouse/Eitaa/Virasty
👈 سايت رسمي: www.harahmati.ir
👈 تماس: @harahmati_ir
💠 @harahmati👉 Telegram/Instagram/Eitta/WhatsApp/clubhouse/Eitaa/Virasty
Forwarded from 🪴 اندكي انديشه🪴 (حسینعلی رحمتی)
فهرست مقالات ونويسندگان كتاب THE ROUTLEDGE COMPANION TO ISLAMIC PHILOSOPHY👇👇👇
Forwarded from 🪴 اندكي انديشه🪴 (حسینعلی رحمتی)
THE ROUTLEDGE COMPANION TO ISLAMIC.pdf
647.2 KB
Forwarded from خانه اخلاقپژوهان جوان
سومین همایش بین المللی "فضای مجازی پاک" توسط معاونت فرهنگی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم در اسفندماه سال جاری برگزار میشود
@EthicHouse
@EthicHouse
Forwarded from M.J. Movahedi
ﺑﻮﻣﯿﺎﻥ ﺍﻓﺮﯾﻘﺎ، ﺭﻭﯼ ﺗﻨﻪ ﺩﺭﺧﺖ ﺣﻔﺮﻩ ﻫﺎﯾﯽ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺣﻔﺮﻩ ﻫﺎ ﮔﺮﺩﻭ ﻣﯽ ﮔﺬﺍﺭﻧﺪ.
ﻣﯿﻤﻮﻥ ﻫﺎ ﺑﻪ ﻫﻮﺍﯼ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﮔﺮﺩﻭ ، ﺩﺳﺖ ﺭﺍ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﯾﻦ ﺣﻔﺮﻩ ﻫﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻭﻗﺘﯽ ﮔﺮﺩﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﺸﺖ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻧﺪ، ﺩﯾﮕﺮ ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺩﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺑﯿﺎﻭﺭﻧﺪ .
ﻣﯿﻤﻮﻥ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﺟﯿﻎ ﻣﯽ ﺯﻧﺪ ﻭ ﺑﺎﻻ ﻭ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﻣﯽ ﭘﺮﺩ ، ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﻓﮑﺮﺵ ﻧﻤﯽ ﺭﺳﺪ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺭﻫﺎﯾﯽ ﺩﺳﺘﺶ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺩﺍﻡ ﺁﺯﺍﺩ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻧﻬﺎﯾﺘﺎً ﺷﮑﺎﺭ ﺷﮑﺎﺭﭼﯿﺎﻥ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ !!
داستان این روزهای بعضی از ما دقیقا همین است .ﺍﻓﮑﺎﺭ ﻏﻠﻂ ﻣﺎ، ﮔﺮﺩﻭﻫﺎﯼ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ
ﺍﮔﺮ ﺁن ها ﺭﺍ ﺭﻫﺎ ﮐﻨﯿﻢ، ﺁﺯﺍﺩ ﻣﯽ ﺷﻮﯾﻢ....
@page_khalaghiat
ﻣﯿﻤﻮﻥ ﻫﺎ ﺑﻪ ﻫﻮﺍﯼ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﮔﺮﺩﻭ ، ﺩﺳﺖ ﺭﺍ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﯾﻦ ﺣﻔﺮﻩ ﻫﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻭﻗﺘﯽ ﮔﺮﺩﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﺸﺖ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻧﺪ، ﺩﯾﮕﺮ ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺩﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺑﯿﺎﻭﺭﻧﺪ .
ﻣﯿﻤﻮﻥ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﺟﯿﻎ ﻣﯽ ﺯﻧﺪ ﻭ ﺑﺎﻻ ﻭ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﻣﯽ ﭘﺮﺩ ، ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﻓﮑﺮﺵ ﻧﻤﯽ ﺭﺳﺪ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺭﻫﺎﯾﯽ ﺩﺳﺘﺶ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺩﺍﻡ ﺁﺯﺍﺩ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻧﻬﺎﯾﺘﺎً ﺷﮑﺎﺭ ﺷﮑﺎﺭﭼﯿﺎﻥ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ !!
داستان این روزهای بعضی از ما دقیقا همین است .ﺍﻓﮑﺎﺭ ﻏﻠﻂ ﻣﺎ، ﮔﺮﺩﻭﻫﺎﯼ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ
ﺍﮔﺮ ﺁن ها ﺭﺍ ﺭﻫﺎ ﮐﻨﯿﻢ، ﺁﺯﺍﺩ ﻣﯽ ﺷﻮﯾﻢ....
@page_khalaghiat
Forwarded from نامههای حوزوی
🔺احکام آرایش و آرایشگری، آرایش مردانه، آرایش زنانه، آرایش و زینت، آرایش و تغییر قیافه، خرید و فروش مواد آرایشی و آسیب رساندن هنگام آرایشگری از جمله مطالب این کتاب است.
@namehayehawzavi
@namehayehawzavi
Forwarded from M.J. Movahedi
سلام بر دوستان گرامی، خواستم سایتی را معرفی کنم که تفاوت واژگان را با دقت خوبی، البته در زبان انگلیسی، نشان می دهد، در آدرس زیر:
https://www.wikidiff.com
https://www.wikidiff.com
Forwarded from خانه اخلاقپژوهان جوان
Forwarded from اخبار فلسفه
همایش ملی فلسفه مضاف روز چهارشنبه 17 آذر از ساعت 8:30 تا 12 با حضور آیت الله سیدحسن مصطفوی و آیت الله علی اکبر رشاد و ارائه مقالات برتر در حوزه علمیه امام رضا (ع) برگزار می گردد
@philosophynews
@philosophynews
Forwarded from M.J. Movahedi
عصباﻧﯿﺖ: ﯾﻌﻨﯽ،ﺗﻨﺒﯿﻪ ﺧﻮﺩﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮاﺷﺘﺒﺎﻩ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ!
ﮐﯿﻨﻪ: ﯾﻌﻨﯽ،ﺧﻮﺭﺩﻥ ﺯﻫﺮﺑﺮﺍﯼ ﮐﺸﺘﻦ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ!
ﻫﯿﭻ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﻧﻤﯽ ﺭﺳﺪ،ﻣﮕﺮ ﺁﻧﮑﻪ ﺩﻭﺑﺎﺭﺯﺍﺩﻩ ﺷﻮﺩ:
ﯾﮏ ﺑﺎﺭﺍﺯﻣﺎﺩﺭخویش
ﻭﺑﺎﺭﺩﯾﮕﺮ ﺍﺯخویشتن ﺧﻮﯾش،
ﺗﺎﺣﻘﯿﻘﺖ ﺩﺭﻭﻧﺶ،
درزﺍﯾﺶ ﺩﻭﻡ،ﻫﻮﯾﺪﺍﺷﻮﺩ
ﻭﺣﯿﺎﺕ ﻭﺍﻗﻌﯽ ﺍﻭﺁﻏﺎﺯﮔﺮﺩﺩ!
پایه وبنای شخصیت انسان هابرکردارشان میباشد،وزیباترین شخصیت ها متعلق به خوش اخلاق ترین انسانهاست.
ﮐﯿﻨﻪ: ﯾﻌﻨﯽ،ﺧﻮﺭﺩﻥ ﺯﻫﺮﺑﺮﺍﯼ ﮐﺸﺘﻦ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ!
ﻫﯿﭻ ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﻧﻤﯽ ﺭﺳﺪ،ﻣﮕﺮ ﺁﻧﮑﻪ ﺩﻭﺑﺎﺭﺯﺍﺩﻩ ﺷﻮﺩ:
ﯾﮏ ﺑﺎﺭﺍﺯﻣﺎﺩﺭخویش
ﻭﺑﺎﺭﺩﯾﮕﺮ ﺍﺯخویشتن ﺧﻮﯾش،
ﺗﺎﺣﻘﯿﻘﺖ ﺩﺭﻭﻧﺶ،
درزﺍﯾﺶ ﺩﻭﻡ،ﻫﻮﯾﺪﺍﺷﻮﺩ
ﻭﺣﯿﺎﺕ ﻭﺍﻗﻌﯽ ﺍﻭﺁﻏﺎﺯﮔﺮﺩﺩ!
پایه وبنای شخصیت انسان هابرکردارشان میباشد،وزیباترین شخصیت ها متعلق به خوش اخلاق ترین انسانهاست.
Forwarded from Ideology (Sepehr Azizi)
@FekrBook.mp4
12.5 MB
🚩 فیلم مسابقه فوتبال فیلسوفان!
بین تیم آلمان و یونان
در تیم آلمان کانت، هگل،... نیچه و هایدگر ، و در تیم یونان سقراط، ارسطو،... اپیکتت و افلاطون بازی میکنند.
#طنز_فلسفی
📕 @FekrBook
دانلود کنید...
بین تیم آلمان و یونان
در تیم آلمان کانت، هگل،... نیچه و هایدگر ، و در تیم یونان سقراط، ارسطو،... اپیکتت و افلاطون بازی میکنند.
#طنز_فلسفی
📕 @FekrBook
دانلود کنید...
Forwarded from طومار اندیشه
فراخوان مقاله «اسلام و اخلاق عملی»، انتشارات اسپرینگر
https://goo.gl/NAiyZK
کانال طومار اندیشه
@toomareandisheh
https://goo.gl/NAiyZK
کانال طومار اندیشه
@toomareandisheh
Forwarded from IPA: Iranian Philosophers Association
درک پارفیت فیلسوف بزرگ اخلاق معاصر دیشب درگذشت.
Derek Parfit (1942-2017)
Derek Parfit (1942-2017)
Forwarded from حسینعلی رحمتی
Daily Nous - news for & about the philosophy profession
Derek Parfit (1942-2017) (updated)
Philosopher Derek Parfit died last night, according to several sources. He was emeritus fellow of All Souls College at Oxford University, Global Distinguished Professor of Philosophy at New York University, and also had held appointments at Harvard University…
Forwarded from M.J. Movahedi
هفت پند منسوب به مولانا
شب باش: در پوشیدن خطای دیگران
زمین باش: در فروتنی
خورشید باش: در مهر و دوستی
کوه باش: در هنگام خشم و غضب
رود باش: در سخاوت و یاری به دیگران
دریا باش: در کنار آمدن با دیگران
خودت باش: همانگونه که می نمایی...
هرﮔﺰ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﺭﺍ ﺍﺑﺮﺍﺯ ﻧﮑﻨﯿﺪ:
ﺍﻭل ﺁﻧﭽﻪ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ…ﺩﻭﻡ ﻫﻤﻪ ﯼ ﺁﻧﭽﻪ ﻫﺴﺘﯿﺪ…
همیشه یادمان باشد که نگفته ها را میتوان گفت ولی گفته ها را نمیتوان پس گرفت!..
چه سنگ را به کوزه بزنی چه کوزه را به سنگ بزنی. همیشه شکست با کوزه است…
شب باش: در پوشیدن خطای دیگران
زمین باش: در فروتنی
خورشید باش: در مهر و دوستی
کوه باش: در هنگام خشم و غضب
رود باش: در سخاوت و یاری به دیگران
دریا باش: در کنار آمدن با دیگران
خودت باش: همانگونه که می نمایی...
هرﮔﺰ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﺭﺍ ﺍﺑﺮﺍﺯ ﻧﮑﻨﯿﺪ:
ﺍﻭل ﺁﻧﭽﻪ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ…ﺩﻭﻡ ﻫﻤﻪ ﯼ ﺁﻧﭽﻪ ﻫﺴﺘﯿﺪ…
همیشه یادمان باشد که نگفته ها را میتوان گفت ولی گفته ها را نمیتوان پس گرفت!..
چه سنگ را به کوزه بزنی چه کوزه را به سنگ بزنی. همیشه شکست با کوزه است…