Кто не видел, как светел лёд
На холодном лице реки
Тот, конечно же, не поймёт,
Для чего в мире есть стихи.

Между осенью и зимой
Существует большой секрет.
Выйди ночью во двор босой
И узнаешь, что смерти нет.

Вот, природа ложится в гроб
Саван белый - вчерашний снег.
Так и ты свой положишь лоб,
Срок челу твоему - лишь век.

Вся природа для нас - конспект,
Автор - кто, если не Творец?
Доказательство, что смерти нет -
Прилетевший весной скворец.

Это продолжение заповеди о почитании родителей. "Чти отца твоего и матерь твою, да благо ти будет и да долголетен будеши на земли." Заповеди с обещанием долгой и хорошей жизни. Эта хорошая жизнь не в наших детях (вспомним пагубный лозунг для продвижения товаров: "всё лучшее детям"), а в наших родителях. Две главные беды нашего времени: убийство нерождённых детей и непочтение к старческим сединам.

Коллеги подняли важный вопрос о разнице субкультурного поведения русских и кавказцев, указывают на то, что в русской субкультуре 90-х было гораздо меньше отморозков, готовых нападать на отца с ребёнком, применять удушающие приёмы на девушках и проч.

На это есть две причины.

Во-первых, культурное и информационное пространство. Тогда интернет еще не был обыденной реальностью, а значит и некоторые ролевые модели поведения было тяжелее распространять, чем сейчас. Сейчас абу-бандит сидит в инстаграме, видит, что все братухи по кайфу живут, творят беспредел и им за это ничего не бывает. Формируется определённый дискурс и модель поведения, которые очень быстро засасывают в себя новых адептов. И в результате если ты с Кавказа и приехал в Центральную Россию, стать абу-бандитом для тебя - практически безальтернативный вариант, даже если ты не очень этого хочешь. Среда формирует человека так же, как человек формирует среду.

Лечится это публикациями видео с задержаниями, извинениями и реальными сроками. Наказание должно быть неотвратимым.

Во-вторых, важно понимать, что беспредел устраивается в основном в отношении «чужих» (нас с вами). Вряд ли парни-дагестанцы, избившие девушек в Астрахани, сделали бы такое же в Махачкале с сёстрами своих приятелей. Всем набили оскомину фразы про то, что «дома ведут себя прилично, а как спускаются к нам с гор - начинается беспредел».

Это происходит потому, что многие из них считают русских кормом, которым можно пользоваться, доить, унижать, насиловать. Это культивируется в их социокультурной матрице, больше чем уверен, что с привлечением иностранных ресурсов - ведь такая модель поведения является прямым путём к открытым столкновениям. Хорошо бы внимательно изучить, где и как культивируется этот бытовой бандитизм.

Ну и лечится это так же, как первый пункт. Сегодня от адекватности и решительности людей в правоохранительных органах зависит очень и очень многое. От их способности поддерживать закон вне зависимости от этнического происхождения участников конфликтов зависит очень многое.


https://t.iss.one/ia_steklomoy/16235

Метавселенные растут, как грибы, не успеваешь за новостями.

Сеул станет первым «городом-метавселенной» уже в этом году

«Metaverse Seoul» – это коммуникационная экосистема для всех сфер городской жизни. В виртуальную версию города сможет попасть любой житель планеты с помощью компьютера или VR-очков.

В 2023 году откроется виртуальный центр общественных услуг, где чиновники будут общаться с посетителями в виде аватаров, предоставляя консультации.

Правительство города потратит на создание метавселенной часть из $3,3 млрд, выделенных на 10-летний план по модернизации Сеула.
Источник
Канал 👉 Цифровой Апокалипсис

Андрей, с пониманием относимся к теме «русских людей обижают», но дагестанцы схожим образом ведут себя в своем родном Дагестане.

Вот новостная лента из Махачкалы:
22 октября – драка у колледжа, студент получил ножевое ранение.
11 октября – ученик школы №51 зарезал ножом одноклассника на перемене. Чуть позже старшеклассники избили приехавшего снимать новостной сюжет оператора РГВК «Дагестан».
06 августа – массовая драка в центре Махачкалы, три человека получили ножевые ранения.
14 июля – принявшую ислам и переехавшую в Махачкалу русскую девушку избили в городской поликлинике. У девушки ЗЧМТ.
8 июня – боец ММА Ислам Вагабов до забил насмерть племянника экс-главы Дагестана Муху Алиева.
01 июня – драка у парламента республики, один из депутатов госпитализирован с сотрясением мозга.
13 марта – молодые люди избили двух девушек-блогеров в торговом центре.

Это только Махачкала. В других городах и сёлах региона обстановка не менее дружелюбная (особенно хороша вторая новость: председателя школьного родкома избили толпой за несогласие с назначением нового директора) 🙏

Уверенность многих граждан, что «у себя дома кавказцы добрые и пушистые, а в наших городах начинают беспределить, потому что РУССКИХ ЛЮДЕЙ ОБИЖАЮТ» изначально ошибочна. Дагестанцы с не меньшей энергией избивают, грабят, насилуют и убивают прежде всего самих дагестанцев.

Подозрения в умышленной жестокости кавказцев по отношению именно к славянскому населению возникают из-за увеличивающегося разрыва в общественном развитии (в той же Махачкале до сих пор не отвыкли швырять пакеты с мусором из окон домов). Но при грамотном подходе лет через 10-15 уровень ультранасилия в кавказском обществе начнет постепенно сглаживаться. Была бы политическая воля.

Заранее прошу прощения за эту запись, она может быть травмирующей, особо впечатлительных прошу не читать.

Не так давно в штате Техас был принят закон, запрещающий аборт с 5-6 недели беременности (т.н. "закон о сердцебиении"). Закон вызвал много споров и возражений, но то, что придумали в организации "сатанинский храм" (the satanic tample, далее - "TST") не укладывается в голове. Они, являясь официальной религиозной организацией, законно действующей на территории США, предлагают юридическую помощь жительницам Техаса, желающим сделать аборт. Помощь заключается в юридическом обосновании аборта как необходимой части религиозного действия - "ритуала аборта". Запрет на аборт в таком обосновании описывается как нарушение их религиозных прав. На сайте TST можно найти образец заявления, в котором заявитель ходатайствует о предоставлении для себя права на исключение на запрет аборта в связи с религиозными убеждениями. В частности, в таком заявлении сказано (цитата не полная):

"Как приверженец принципов TST, мои искренние религиозные убеждения включают:
- Мое тело неприкосновенно и подчиняется только моей воле. <...>
- Я одна решаю, оставаться ли беременной, и, по своему собственному усмотрению могу игнорировать текущее или будущее состояние любой ткани плода или эмбриона, которую я ношу.
Эти убеждения воплощаются на практике в ритуале аборта . Цель ритуала состоит в том, чтобы освободить меня от культурного клейма, окружающего эту медицинскую процедуру, предоставляя мне духовную поддержку, подтверждая мою самооценку и утверждая мою физическую и духовную независимость от псевдонаучных идей, распространяемых другими.

Процедура аборта занимает центральное место в ритуале. На протяжении всего процесса я буду ставить себя в медитативное и созерцательное состояние и сосредоточу свой разум на том, чтобы уменьшить мои сомнения и укрепить мою уверенность в своей способности принимать решения, влияющие на мое тело. Во время аборта я буду торжественно декламировать Третий и Пятый Принципы TST.

Кульминацией этого церемониального обряда является акт прерывания беременности. По завершении я торжественно произнесу утверждение: “Моим телом, моей кровью, по моей воле да свершится это".

Информация проверена, пруфы есть.

Опять обострился вопрос на который во всем мире да и в России давно понятен ответ- Фанат не преступник!

Люди на стадионе выражающие свою любовь и преданность любимой команде это хорошо. Перформансы на стадионе это красиво, ярко и иногда очень духоподьемно (когда фанатский сектор хором поёт песню Максим или тем более Небо славян). Безусловно когда все происходящее на стадионе не выходит за рамки и не становится угрозой безопасности. Недавний случай с файершоу на стадионе опасности не представлял.

Драки фанатских группировок в лесах абсолютно точно никакой опасности для обычных граждан не несут. Это напоминает русские классические кулачные бои. Сошлись, пар выпустили и потом все вместе и победившие и проигравшие в бар заливать адреналин. Даже схватки фанатов с ОМОНОМ, в 90-е или начале 2000- х иногда очень жёсткие такие, что в московском милицейском кавполку ещё с советских времён была команда для лошади- Спартак!!!! После получения такой команды от наездника животное начинало одновременно кусаться и лягаться. Но тем не менее не было взаимной ненависти, молодым ребятам никто не ломал жизнь уголовными делами или адмпротоколами, подрались и разошлись.

Однако в предверии Чемпионата мира власть закрутила гайки и продолжает на ровном месте вызывать раздражение в среде болельщиков. Введение фанайди, запреты на перформансы, армейские операции по отлову фанатов по лесам, демонстративные карательные мероприятия во время игр. Кто то словно специально вызывает раздражение властью среди среды болельщиков, разжигая негативные настроения.

На фоне проходящих многочисленных митингов мигрантов и вызывающего поведения абу-бандитов в российских городах при травоядной реакции правоохранительных органов, демонстративная жесткость на стадионах вызывает закономерный вопрос зачем это делается. Не преследует ли основной инициатор таких инициатив цель разжечь в среде болельщиков антигосударственные настроения вытолкнув активную молодёжь в оппозиционную действующей власти среду.
https://t.iss.one/rightalt/3446

Французские Желтые жилеты творчески переосмыслили известную российскую карикатуру 1901 года.

Андрей Гусий подмечает факт, который трудно игнорировать и о чем говорят, в основном, лишь консервативно настроенные люди: население страны концентрируется в нескольких центрах. Кубань - лишь один из таких центров.

Перед Россией все острее встает проблема обезлюдивания регионов и, прежде всего, малых городов и деревень, о чем я, например, писал тут. Однако, долгое время эта тенденция не воспринималась как проблема. Даже сейчас у государства нет комплексной стратегии по решению задачи населения малых городов страны и сельской местности. Есть лишь отдельные программы вроде "земский доктор" или "земский учитель", но они не решают главного - как сделать так, чтобы люди (прежде всего, молодежь) в на селе просто не хотели уезжать. Да и судя по недобору по тем же врачам, они вряд ли могут переломить тенденцию.

На мой взгляд, решение вопроса имеет два направления: культурное и экономическое.

Культурное: нужно поощрять жизнь в селе и бороться с культом потребления и комфорта. Для этого нужно, прежде всего, усилить проповедь Православия и христианских ценностей в медиа, интернете и искусстве. С врагами Христианства, соответственно, вести борьбу в рамках закона.

Экономическое: необходимо повышать производительность труда, прежде всего, в сельском хозяйстве, а также в обрабатывающих производствах. Пока у нас действует нац.проект, но он касается лишь предприятий с выручкой больше 400 млн рублей в год. Есть еще "Школа фермера" от РСХБ, но этого явно не достаточно.

В комментарии для "Коммерсанта" я обмолвился о том, что неплохо было бы выдавать субсидии лишь тем хозяйствам, у которых в штате есть квалифицированный специалист (т.е. с профильным дипломом и курсами повышения квалификации, пройденными не более 10 лет назад), получающий не менее средней зарплаты в регионе на руки. Это должно стимулировать нанимать в штат профильных специалистов, что должно повысить рентабельность хозяйств и доходы всех участников процесса от работяг, до менеджмента и собственников.

Но одной такой идеей проблему же не решить - нужно множество идей и подходов, которые составят в итоге комплексную стратегию государства по развитию нашей огромной территории. К сожалению, пока проблема не вошла в мейнстрим политического дискурса.

🇧🇦🚫✊Лидер боснийских сербов Милорад Додик в интервью британской The Guardian сообщил о грядущей встрече с Владимиром Путиным. Таким образом Додик дал понять, что не намерен отступать от провозглашенного им курса на сецессию Республики Сербской в случае усиления санкционного давления Запада.

Стоит напомнить об особенностях существования псевдогосударства под названием Босния и Герцеговина. В результате кровавой гражданской войны 1992-1995 гг. «международное сообщество» (с) слепило из де-факто развалившейся республики двухчастного франкенштейна. Одна часть получила название Республика Сербская, другая – Федерация Боснии и Герцеговины. В первой живут сербы, во второй – боснийцы и хорваты. Первая представляет собой централизованное государство, вторая – децентрализованную федерацию. У обоих частей «страны» есть свои собственные конституции, президенты, парламенты и политические партии. Управление «страной» де-юре осуществляется сербско-боснийско-хорватским президиумом, де-факто – иностранным Верховным представителем, т.е буквально гауляйтером под эгидой ООН. Верховный представитель может в любой момент уволить любого госслужащего, отменить работу любых органов власти или снять с выборов любого политического кандидата. Все решения Верховного представителя обязательны к исполнению. Сейчас «страной» правит немец Кристиан Шмидт, так что слово гауляйтер носит вполне прикладной характер.

Кроме прямого иностранного управления, две части «страны» были худо-бедно связаны едиными вооруженными силами, судебной и налоговой системами. Однако летом боснийские сербы вознамерились порвать и эти нити. Причиной послужил очередной срач вокруг одного из самых жутких и кровавых эпизодов Боснийской войны – резни в Сребренице. За несколько летних дней 1995 года в этом небольшом городке было убито ~8 000 боснийских мусульман. Сербы свое участие не отрицали, однако признавать события актом геноцида, несмотря на решения Международного трибунала и Европарламента, наотрез отказались.

Летом этого года Верховный представитель Боснии и Герцеговины распорядился признать отрицание геноцида в Сребренице уголовным преступлением. Реакция сербов последовала незамедлительно: Милорад Додик назвал события в Сребренице «сфабрикованным мифом», объявил о скором выходе сербской автономии из-под юрисдикции иностранного управления и окончательном разрыве межгосударственных отношений с Федерацией Боснии и Герцеговины.

Переговоры с представителями Евросоюза ни к чему не привели. Напротив, Додик заявил, что в случае дальнейшего давления на Республику Сербскую он обратится за помощью к «нашим православным друзьям» 🤔

Вопросы возвращения прямых управленческих полномочий, основания собственных Вооруженных сил, судебной и налоговой системы будут рассмотрены на грядущей сессии национального парламента Республики Сербской 10 декабря. Перед этим Милорад Додик планирует совершить официальные поездки в Сербию и Россию.

Мы очень любим переживать за судьбу какого-нибудь совкового Мадуро или очередного африканского диктатора, в последний момент выбравшего в качестве военной крыши российские ЧВК. Они для нас "братушки", и доморощенные военные оборзеватели (это не опечатка) трясут жилистыми кулаками в сторону Атлантики, уверяя, что "своих мы не сдадим". Хотя какие они нам, простите, "свои"?

При этом максимально пророссийские боснийские сербы крайне редко оказываются в центре внимания международных СМИ России и тем более официальных документов МИДа. Мы по их поводу, по-моему даже обеспокоенность ни разу не выразили, не говоря уже об озабоченности.

А надо бы озаботиться! Я был в Республике Сербской осенью 2014 года, как раз когда там проходили выборы, на которых в первый раз победил Милорад Додик. Нигде за рубежом я не чувствовал такой искренней любви, как там. Когда в Бане-Луке (столице РС) мы с коллегами заходили в кафе или ресторан, чтобы быстро перекусить, местные, услышав русскую речь, буквально бросались на шею, норовили угостить, просили приезжать как можно чаще.

Сербы вообще, и сербы РС в особенности - те, за кого действительно было бы неплохо впрячься хотя бы на 10% от того, как мы это делаем в какой-нибудь далекой Африке. Они того стоят, я вам точно говорю, и это может принести вполне конкретные политические дивиденды.

https://t.iss.one/Andrafanaslive/3978

Решил сформулировать из своих наблюдений корневую проблему нашего нынешнего жизненного уклада. Вывод: нам необходимо изменить поток изменений, которые мы не запускали и не хотим. Изменить его можно только через самоорганизацию народа. По-другому – никак! Соборность.

https://zen.yandex.ru/media/id/5ed1d57366114c67b34fa431/uspeet-li-vladimir-vladimirovich-ili-kak-nam-sobratsia-61a471c73e885473ea07ce01

Кстати ) админу канала сегодня 42. Пляшем дальше ) все клубы 27 и 36 проскочил !
Родился при Брежневе, знавал Собчак с Клинтон и мужчинами и женщинами, а недавно завёл себе тикток)
@russiansuperheroes подписывайтесь кстати )
Ну и на ютубе на канал «Русские супергерои»
А одноимённую книгу уже можно предзаказать в Лабиринте по ссылке в посте )

Если хотите сделать мне подарок и поддержать канал, номер карты Тинькоффа тут:

5536913781583923

https://www.labirint.ru/books/831925/

- Честно, откровенно скажите, что вы против Христа - Фазиль Ирзабеков, известный православный публицист и писатель, о храме Илии пророка, который не дают возродить в Омске.

Для справки: Храм Илии пророка освящен 8 июля 1789 года. В 1931 году храм закрыли. В 1936 году варварски снесли, под предлогом поставить на его месте памятник А.С.Пушкину. Был поставлен памятный камень в честь поэта. Затем в 1948 году его заменили на памятник В.И.Ульянову (Ленину). Памятник лидеру большевиков до сих пор стоит на фундаменте Церкви. В наше время был поднят вопрос о возрождении храма, но из-за активного сопротивления антицерковной части общества храм все еще не возрожден.

https://t.iss.one/mission_tomsk/655

Православный азербайджанец смело защищает церковь, в то время, как русские трусливо молчат или, что ещё хуже, против этой самой церкви выступают. О какой «великой русской нации» мы постоянно говорим? Осталась ли еще эта великая нация? Или есть только горстка настоящих русских людей, которые всеми силами пытаются восстановить великое государство и славу великого народа?

Если не произойдёт перелома в сознании русского населения и мы не начнём защищать свою веру, свое достояние и свою великую историю, то захват нашей земли полчищами мигрантов будет абсолютно справедливым и закономерным.

«И скажут все народы: “За что Господь так поступил с этой землей? Какая великая ярость гнева Его!” И скажут: “За то, что они оставили завет Господа, Бога отцов своих, который Он поставил с ними…"» (Втор. 29:24, 25)

Эти слова относятся к народу израильскому, который потерял Землю Обетованную, за то, что отошёл от Господа, так и мы можем в любой момент расстаться с землями, данными нам, если не решимся вернуться на верный путь.

Андрей Афанасьев (@Andrafanaslive) специально для «Большого трансфера 2024» (@bigtransfer2024)

Нас любят обвинять в правовом нигилизме, недоверии к государству. У этого, безусловно, есть свои глубокие основы, уходящие корнями в историю России. Взаимоотношения народа и государства были разные: мы то отдалялись друг от друга, то (чаще всего в критические моменты) сближались.

Если взглянуть на сегодняшнее положение вещей, то можно заключить, что главным источником недоверия к государству является его непоследовательность и избирательность в правосудии. Если миловать – то всех, если закручивать гайки – то всем. Объясню на трех конкретных примерах, произошедших у нас в стране за последнюю неделю.

Более тысячи таджиков собрались у посольства Таджикистана в Москве с требованиями справедливого суда в отношении силовиков, которые убили 29-летнего Гулбиддина Зиёбекова, ранее избившего сотрудника местной прокуратуры за домогательство к девушке. По некоторым данным, дело пытаются замять, однако эксперты в массе своей утверждают, что убийство – лишь повод, а в действительности мы видим внутритаджикские политические разборки, которые почему-то происходят в Гранатном переулке в Москве. Как отреагировали власти на этот, подчеркну, несогласованный митинг в самом центре столицы? Полиция вежливо попросила собравшихся разойтись, что они и сделали.

С разницей буквально в несколько часов в Казани прошел стихийный и тоже несогласованный митинг против введения QR-кодов для проезда на транспорте. Люди собрались у здания мэрии, чтобы высказаться по этой острой теме, касающейся каждого гражданина. Как повели себя власти? Начали всех задерживать и грузить в автозаки.

Еще один эпизод произошел на матче ЦСКА – «Зенит». Полиция провела массовое задержание болельщиков с фанатской трибуны армейцев. Большую группу людей сначала долго не выпускали с сектора, а на выходе загоняли в кордон, помещали в автозаки и отправляли в столичные отделения. Формальной причиной стало пиротехническое шоу: болельщики принесли на трибуну так называемые фаеры, чтобы в наиболее напряженные моменты игры продемонстрировать свою поддержку команде. Технически это является незначительным нарушением, но чаще всего на такое закрывают глаза, а во многих странах подобные перфомансы и вовсе разрешены. Не было ни драк, ни хулиганских действий. Несмотря на это, болельщиков ЦСКА в грубой форме «винтили», а многие были вынуждены провести на трибунах до 5 часов, в том числе вместе с детьми.

Теперь взглянем на три этих эпизода глазами обывателя. Что говорят ему власти? Примерно следующее: «Если хочешь, чтобы тебя особо не «винтили», то можешь собираться на несанкционированные митинги, но только не по болезненной для нас повестке. Если вдруг решишь проявить молодецкую удаль – готовься к тому, что твоими почитателями станут сотрудники местного ОВД. Ну и самое главное – хорошо бы тебе стать таджиком или узбеком: мы к гостям традиционно относимся лояльнее, чем к своим».

Действительно, откуда взяться правовому нигилизму?

Весь год наше общество сотрясают новости о резонансных нападениях, драках и убийствах с участием мигрантов из солнечных стран. Болезненный и конфликтный вопрос массовой нелегальной миграции долгие годы был в тени и оставался уделом внесистемных общественно-политических движений (таких, как ДПНИ), и только сейчас государство начало реагировать, — занимаясь, однако, преимущественно симптомами, а не причинами.

Наш клуб приглашает всех 11-го декабря на открытую встречу-дискуссию о миграции. Но мы будем обсуждать не преступления мигрантов, — сегодня об этом говорят даже на государственных телеканалах, — а поставим другой, более важный вопрос: "А какая, собственно,миграция нам нужна (и какая, соответственно, не нужна)?" Какое влияние она оказывает на экономику, политику, культуру и общественную безопасность. Также мы обсудим закон о репатриации и "карту русского".

На встрече выступят: Андрей Афанасьев, журналист, Михаил Бутримов, политик, Александр Васильев, журналист и историк, Игорь Димитриев, политтехнолог, Александра Докучаева, заместитель директора Института стран СНГ, Владислав Мицкевич, управляющий партнёр инвестфонда MPMI, а также в режиме трансляции или видеозаписи с нами будет Дмитрий Зубов, ведущий ТГ-каналов "Многонационал" и "Правая экономика", и политик Данил Махницкий, "Общество.Будущее".

Мы также пригласили на встречу клуба представителей не очень большого слоя "мигрантов здорового человека", которые приехали в Россию и остались здесь жить – из США, ФРГ и Украины. Живые истории расскажут, что движет теми, кто приехал в Россию надолго, почему приняли такое решение, и через какие трудности им пришлось пройти.

Начало встречи – в 15:00.
Стоимость участия – донат по желанию.

Если вы планируете посетить встречу, — напишите Завсегдатаю Клуба. Предпочтение отдаётся гостям, ранее посещавшим встречи Клуба.

Важную тему поднимает Роман Антоновский. Давно я не видел подобных проектов.

Уже давно понятно, что никто не даст снимать качественное русское кино в России на государственные деньги. Исключения лишь подтверждают печальное правило. Причины самые разные: от Kulturkampf (нем. культурной борьбы) в духе Франкфуртской школы до коррупционных междусобойчиков в российской культурке, где все давно поделено. А скорее всего и то, и другое.

Хорошо, наши налоги тратятся не на нашу культуру и не культуру вообще. Но повод ли это опускать руки? Конечно же нет. Я верю в такие независимые проекты. Мне очень хочется верить, что «Сказка для старых» будет фильмом в духе «Брата», бюджет первой части которого - 10 тысяч долларов. 10 айфонов. А фильм гениальный и звучащий до сих пор.

Я вижу решение проблемы в создании частного фонда поддержки правильных культурных проектов - скидываемся по рублю, а люди, которым доверяет сообщество, под личную ответственность направляют их на те или иные проекты. Другого пути попросту я не вижу. Спасение утопающих - дело рук самих утопающих.

В Торонто отменили встречу учащихся с Надией Мурад, лауреатом Нобелевской премии мира 2018 года, послом доброй воли, правозащитницей, которая смогла пережить три месяца плена в террористическом "государстве".

В феврале будущего года Надия должна была представить старшеклассникам - участникам школьного совета округа Торонто - свою книгу "Последняя девушка: Моя история плена". В ней она рассказывает о похищении, пытках, сексуальном рабстве и о том, как ей удалось бежать от боевиков.

Однако встреча была отменена. Одна из высокопоставленных чиновниц школы заявила, что книга "пропагандирует исламофобию" и может оскорбить студентов-мусульман. Ее не переубедили даже попытки основательницы школьного совета объяснить, что книга рассказывает о террористической организации, которая "не имеет ничего общего с обычными мусульманами" и что как раз важно понимать эту разницу.

Руководство школьного совета принесло Надии извинения, но решение об отмене встречи осталось в силе.

Все это стало поводом для довольно бурного обсуждения. Некоторые из комментаторов задавались риторическими вопросами, приводя в сравнение Холокост. По их логике, если нельзя рассказывать о зверствах боевиков исламского террористического "государства" потому что это "пропагандирует исламофобию", то, получается, нельзя говорить и об ужасах Холокоста? Ведь это может оскорбить немцев?

В общем, еще один пример, когда упорно насаждаемая в странах Запада толерантность входит за границы разумного и превращается в свою противоположность, в настоящее безумие.

Сейчас буду хвалить Деливери клаб. Посмотрите, какую красоту они сделали в Рыбинске:

https://www.instagram.com/p/CW7opm_qqK2/?utm_medium=copy_link

Считаю, что эту практику нужно распространить далеко за пределы Ярославской области, на Москву и Петербург.

Удивительная арифметика из Татарстана. Как утверждает чиновник из города Казани, "34% русских школьников выбрали татарский, как родной язык". В Правозащитном центре Всемирного русского народного собора очень удивились такой арифметике. Удивились и обеспокоились. Я тоже не понимаю чего хочет добиться часть татарской национальной элиты. Независимого государства в центре России? Стать основой "дуги нестабильности", пардон, топливом для "Великого Турана"? Просто, замутить гражданочку между братскими народами? Надеюсь, никто не сомневается, что татары - братский народ. Вот и во Всемирном русском народном соборе думают так же:
"Правозащитный центр Всемирного русского народного собора выражает обеспокоенность заявлениями начальника управления образования исполкома города Казани Ирека Ризванова, который в интервью ряду СМИ заявил, что 34 процента русских школьников выбрали татарский язык как родной. Данные сведения являются откровенно неправдоподобными и оскорбляют русскую общину Татарстана, способствуя разжиганию межнациональной розни.
Не меньшее удивление вызывает утверждение Ризванова, что «очень радует, что 34 процента русских выбрали татарский язык, но 17 процентов татар, выбравших русский, — это порождает вопросы. Мы будем продолжать работать в данном направлении». Из него следует, что выбор русскими детьми татарского языка расценивается как положительное явление, а выбор татарскими детьми русского считается проблемой, которую надо решать. Полагаем, что такая риторика более приличествует украинским чиновникам, которым поручили усилить дерусификацию, нежели представителям исполнительной власти города, в котором русские составляют большинство населения.
В связи с вышеизложенным просим Министерство просвещения Российской Федерации провести самостоятельное исследование языковых предпочтений школьников города Казани, а мэру Казани И.Р.Метшину предлагаем дать публичную оценку соответствия Ирека Ризванова занимаемой им должности".