Снафф-видео с египетской акулой, пожирающей русского туриста (не буду давать ссылку) вскрыло невиданные слои грязи, накопившиеся на душах за полтора года бессмысленной войны.

Конечно, радующиеся украинцы стали жирным подарком пропагандонам. Тем самым, что сделали мемом кувалду, открыто хвастались попаданием в жилой дом в Умани, снимали радостные тиктоки про кафешку с видом на драмтеатр Мариуполя, который разбомбили российские летчики вместе с детьми.

И это повод поговорить еще раз о раке, растлевающем интернет, и имя ему — эссенциализм. Его мы разбирали в посте про три кита «дождегейта», давайте освежим память.

Эссенциализм, напомню, постулирует, что у объектов есть некоторая сущность, присущая имманентно, неизменяемая и нередактируемая. Человек равен неудачной цитате в интернете. Человек равен своему паспорту. Человек равен поступкам, сделанным от его имени сторонними мудаками или корпорацией мудаков (например, МО РФ, или ЧВК «Вагнер», или «Правий Сектор»). Человек, верующий в коллективную сущность народов/носителей конкретного паспорта/людей определенной расы, гендера, ориентации — в сущности, болен.

Эссенциализм — основа основ пропаганды и культуры отмены. Изобрази всех участников Майдана сторонниками «Правого Сектора», — и вот гражданин РФ с украинскими корнями требует распять всех «майдаунов» и радуется войне. Изобрази всех русских сторонниками войны — и вот граждане Украины веселятся, глядя на снафф-видео с русским туристом. Все рассуждения про «нетакусиков»-мужчин, «не таких» русских (которых якобы «не существует» 🤡), вообще любое рассуждение вида «все они одинаковые» — это тоже эссенциализм.

Вы считаете, не все веселятся? Не все такие? Поздравляю, если это ваша первая реакция на прошлый абзац — у вас отличная прививка от эссенциализма, вы здоровы. Для больных есть бесконечный поток скриншотов, идеологически правильно выловленных из бесконечного инфошума; задача — убедить, что «они» «все» «одинаковые». Твиттер «no context тупа русня» или канал «Жизнь насекомых» — два абсолютно одинаковых излучателя, заражающих интернет раком. «Я полистал, и понял, что они РЕАЛЬНО ВСЕ такие!» — нет, еблан, ты похавал говна с причмокиванием.

Но одного эссенциализма мало. Нужен ещё один ингредиент, и имя ему — вотэбаутизм.

Его часто называют риторическим приёмом, но это неверно. Это форма этического рабства. Вотэбаутист ни во что не верит, у него нет никакой этической системы координат, он не знает, что хорошо, а что плохо, что можно и чего нельзя. Он тотальный раб чужого порока.

Все, что у него есть — это слежение за чужой непоследовательностью; как только где-то кому-то что-то оказывается «можно», хотя все говорят «нельзя», ему сразу становится «можно» это же самое. Вотэбаутизм — это бесконечное самооскотинивание, оправдываемое чужими пороками.

«Радость от акул/Дома Профсоюзов/бомбардировок Мариуполя/Киева/Умани вам не нравится?! Где вы были 8 лет/когда бомбили Мариуполь/когда захватывали Шебекино?! Вы радовались, теперь нам тоже можно!»

Интернет — это пространство, где эссенциалистов-вотэбаутистов слышнее остальных. Но это не значит, что все такие. Сумасшедшие всегда переорут автобус. Таков web 2.0, с этим пока ничего нельзя сделать.

Вот и Арестович так думает. Человек он циничный и весьма расчетливый. И если даже он на фоне бесконечной радости от смерти русского туриста выступил прямо противоположным образом, не испугавшись тысяч гневных реплаев — он знает, что настроения настоящих людей в Украине, гм, слегка другие. Так же, как вы знаете, что с поддержкой войны в РФ всё совсем не так, как рисуют пропагандисты с двух сторон.

Люди с паспортом любого цвета не равны ебанатам из интернета с паспортом аналогичного цвета. Чтобы это понимать, надо осознанно сделать простой шаг — отказаться быть эссенциалистом. Если же этого не сделать, то, вне зависимости от результатов на поле боя, в войне можно запросто взять и проиграть дедам из Совбеза самое главное.

Душу.