(حرصُ) الآباءِ والأمَّهات،
و(رغبةُ) الطلابِ والطالبات،
و(رعايةُ) إدارةِ المدرسة وهَيْئَتِها التعليمية،
و(صدقُ) المسؤولِ و(أمانتُه):
هي الأركان الأربعة لنجاح تعليم الأجيال السابقة؛
فانفُخُوا فيها الرُّوح
ليعيشَ الجيل القادم تعليمًا راشدًا،
ويَجِدَ
لذَّةَ التعلُّم
ونُورَ المعرفة
وسماءَ المَجْدِ.
و(رغبةُ) الطلابِ والطالبات،
و(رعايةُ) إدارةِ المدرسة وهَيْئَتِها التعليمية،
و(صدقُ) المسؤولِ و(أمانتُه):
هي الأركان الأربعة لنجاح تعليم الأجيال السابقة؛
فانفُخُوا فيها الرُّوح
ليعيشَ الجيل القادم تعليمًا راشدًا،
ويَجِدَ
لذَّةَ التعلُّم
ونُورَ المعرفة
وسماءَ المَجْدِ.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
في الفاتحة شفاء للقلب
ينبغي للعبد أن يستعيذ بالله أن يكون عند نفسه عظيمًا وهو عند الله حقير!
كتاب جلاء الأفهام
كتاب جلاء الأفهام
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
«لا تَحاسُدَ إلا في اثنتَيْنِ:
رَجُلٍ آتاه الله القرآن فهو يَتْلُوه آناءَ الليلِ والنهار، يقول:
لو أُوتِيتُ مِثْلَ ما أُوتِيَ هذا لَفعلْتُ كما يَفعلُ،
ورجلٍ آتاه الله مالًا ينفقه في حقِّه فيقول:
لو أُوتيتُ مِثْلَ ما أُوتِيَ، لَفعلتُ كما يفعل».
[صحيح البخاري رحمه الله 7232]
«تَحاسُدَ»: المُرَاد: الغِبْطة،
وهي: أن يتمنَّى المَرْءُ مِثلَ ما لِغَيْرِهِ مِن النعمة مِن غيرِ أن يتمنَّى زَوالَها عنه.
قال رسول الله ﷺ:
«لا تَحاسُدَ إلا في اثنتَيْنِ:
رَجُلٍ آتاه الله القرآن فهو يَتْلُوه آناءَ الليلِ والنهار، يقول:
لو أُوتِيتُ مِثْلَ ما أُوتِيَ هذا لَفعلْتُ كما يَفعلُ،
ورجلٍ آتاه الله مالًا ينفقه في حقِّه فيقول:
لو أُوتيتُ مِثْلَ ما أُوتِيَ، لَفعلتُ كما يفعل».
[صحيح البخاري رحمه الله 7232]
«تَحاسُدَ»: المُرَاد: الغِبْطة،
وهي: أن يتمنَّى المَرْءُ مِثلَ ما لِغَيْرِهِ مِن النعمة مِن غيرِ أن يتمنَّى زَوالَها عنه.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مَراتبُ الحسد المذموم
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
إنَّ الله يُمْهِلُ، حتى إذا ذهَب ثلثُ اللَّيلِ الأوَّلُ نزَل إلى السماء الدنيا فيقولُ:
«هَلْ مِن مستغفِر؟ هل مِن تائب؟ هل مِن سائل؟ هل من داعٍ؟»
حـتـى يَنفجِرَ الفَجْرُ.
[صحيح مسلم رحمه الله 758]
بَيَانُ فضلِ الثلث الأخير مِن الليل، وفضلِ الصلاةِ، والدعاءِ فيه.
قال رسول الله ﷺ:
إنَّ الله يُمْهِلُ، حتى إذا ذهَب ثلثُ اللَّيلِ الأوَّلُ نزَل إلى السماء الدنيا فيقولُ:
«هَلْ مِن مستغفِر؟ هل مِن تائب؟ هل مِن سائل؟ هل من داعٍ؟»
حـتـى يَنفجِرَ الفَجْرُ.
[صحيح مسلم رحمه الله 758]
بَيَانُ فضلِ الثلث الأخير مِن الليل، وفضلِ الصلاةِ، والدعاءِ فيه.
Forwarded from مؤسسة خزائن الرحمن العلمية
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تحذير الرسول ﷺ من الكبائر
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
إنَّ لِلمُؤْمِنِ في الجنة لَـخَيْمةً مِن لؤلؤةٍ واحدة مجوَّفة، طولُها في السماء سِتُّون مِيلًا، للمؤمن فيها أَهْلُونَ يطُوف عليهم المؤمِنُ، فلا يرى بعضُهم بعضًا.
[صحيح مسلم رحمه الله 2838]
قال رسول الله ﷺ:
إنَّ لِلمُؤْمِنِ في الجنة لَـخَيْمةً مِن لؤلؤةٍ واحدة مجوَّفة، طولُها في السماء سِتُّون مِيلًا، للمؤمن فيها أَهْلُونَ يطُوف عليهم المؤمِنُ، فلا يرى بعضُهم بعضًا.
[صحيح مسلم رحمه الله 2838]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هل يزوِّجك اللهُ مِن الحُور العِين إذا دخلتَ الجنة؟ وهل تعُود لك زوجُكَ؟
عن عمرَ رضي الله عنه قال: «إن الدعاء موقوف بين السماء والأرض لا يصعد منه شيء حتى تصليَ على نبيك ﷺ».
جلاء الأفهام لابن القيم رحمه الله
جلاء الأفهام لابن القيم رحمه الله
يَتجلَّى في المَولِد النبويِّ نشرُ البدعة
بـتحريك العواطف، ودَعْوَى المظلوميَّة؛
بِـجَعْلِه عنوانًا لحبِّ المصطفى ﷺ،
وأنَّ مُنكِرِيه لا يحبُّونه، أو أنَّهم يُكفِّرون المحتفلينَ به!
فما لِلحبِّ المزعوم يُفقَد مع السُّنن -بَل الفرائضِ- فلا يُغضَبُ لِتَركِها؟!
وما لِلسَّماحة تختفي
والظُّلمِ يَطغَى
ويُرمَى البريءُ بما لَيْسَ فيه؟!
بـتحريك العواطف، ودَعْوَى المظلوميَّة؛
بِـجَعْلِه عنوانًا لحبِّ المصطفى ﷺ،
وأنَّ مُنكِرِيه لا يحبُّونه، أو أنَّهم يُكفِّرون المحتفلينَ به!
فما لِلحبِّ المزعوم يُفقَد مع السُّنن -بَل الفرائضِ- فلا يُغضَبُ لِتَركِها؟!
وما لِلسَّماحة تختفي
والظُّلمِ يَطغَى
ويُرمَى البريءُ بما لَيْسَ فيه؟!