تبلیغ بین المللی اسلام
2.12K subscribers
1.03K photos
1.27K videos
291 files
885 links
مرجعی برای ارائه
#محتواهای_تولیدی
#تجربیات
#نکات
#طرح_ها
#ایده_ها و
#خاطرات عرصه #تبلیغ_بین_المللی_اسلام

ارتباط با مدیر
@ebnosiam

محتواهای مرتبط خود را جهت انتشار ارسال نمایید.
(مطالب با نام نویسنده منتشر خواهد شد)
Download Telegram
#انقلاب_اسلامی
#دیدگاه_اندیشمندان_غربی

✳️ ارزیابی انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی ره

🔹پیتر شول
@ThrillofPeace
دکتر پیتر شول لاتور (Peter Scholl - Latour)، روزنامه نگار و کارشناس جهان اسلام که چندین اثر تالیف کرده است، در کتاب «شمشیر اسلام، انقلاب به نام الله » که در سال 1990 منتشر شده است، می نویسد: «پیام (امام) خمینی به میخائیل گورباچف این بود که کمونیسم از نظر معنوی و مادی شکست خورده و اکنون زمان آن فرا رسیده است که اتحاد شوروی، نجات خود را در اسلام جست و جو کند. این در واقع، یک دعوت ظریف سورئالیستی برای بازگشت به سوی خدا بود».

شول سپس مفسران غربی را در مورد اشتباه سنگینی که در مورد ارزیابی انقلاب اسلامی به رهبری حضرت (امام) خمینی (ره) مرتکب شده اند، سرزنش می کند و می نویسد: «اینجا سخن از یک پدیده جهانگیر است. (حضرت) محمد (ص)، پیامبر اسلام نیز از ماموریت آفاقی خویش آگاه بود. در آن زمان به عنوان شخصیتی که هنوز ناشناخته بود و صرفا رهبری تعدادی از قبایل بدوی را به عهده داشت، پیام هایی را به ابرقدرت های معاصر خود فرستاد. بر مبنای روایات، فرستادگان پیامبر اسلام نزد قیصر بیزانس، شاهنشاه ساسانی در ایران و سالار قبطی ها در اسکندریه آمدند تا از آنان دعوت کنند به آیین جدید وحی و اراده خداوند تسلیم شوند. این دعوت، گرچه در آن زمان پذیرفته نشد، ولی هر سه نظام دولتی که مورد خطاب دعوت بودند، مدتی بعد مجبور شدند مغلوب تهاجم بزرگ اسلامی شوند. بیداری اسلامی یک مساله محدود محلی نیست. از طریق اسرائیل، آمریکایی ها نیز به طور غیر مستقیم اثر این بیداری را احساس کرده اند. اتحاد شوروی در جمهوری های جنوبی خود که به سوی اعتقادات قرآنی بازگشته اند، شاهد یک دگرگونی می باشد. اروپا از مدت ها پیش از داعیه حاکمیت بر کل دریای مدیترانه دست کشیده و بین شمال مدیترانه و سواحل جنوبی آن یک شکاف بزرگ پدید آمده است.

✳️ تأثیرات عظیم انقلاب اسلامی

🔹احمد هوبر

احمد هوبر (Ahmed Huber) اندیشمند و روزنامه نگار مسلمان سوئیسی در تشریح تأثیرات عظیم انقلاب اسلامی می گوید: امروز در اروپا احساس می شود سقوط دیوار برلین با انقلاب و قیامی که شما آغاز کردید مرتبط است. تأثیرات این قیام اسلامی امروز در اروپا محسوس است. در اروپا حدود 12 تا 15 میلیون مسلمان زندگی می کنند که صد هزار نفر آنها در سوئیس هستند.

وی می افزاید: «امام خمینی (ره) نه تنها مسلمانان را بیدار کردند، بلکه بر جهان غیر اسلام هم از خود تأثیراتی بر جای نهادند».
https://telegram.me/bayeganitabligh/230

هوبر در جایی دیگر می گوید: «بدانید آن مرد سالخورده که رهبر شما بود، هرگز نمرده است؛ بلکه هنوز زنده است و فعال. چرا که همه این تحولات به دست ایشان ایجاد شده است.» وی که دانشمندی آلمانی و قائم مقام دانشکده فنی دانشگاه «برمن» آلمان است، معتقد است که «امام خمینی (ره) بیدارگر همه موحدان در عصر ما است. احیای دین و معنویت در روزگاری که سیطره مادیت و ابزار مادی و اندیشه های ضد معنوی جامعه بشری را در چنبره خود گرفته بود. مدیون امام خمینی (ره) و یاران انقلاب اسلامی است.»

🔹مطالب بیشتر در "#انجمن_ترنم_صلح" 👈👈👈
@ThrillofPeace
#خاطرات_بین_المللی
#مبلغین_بین_الملل
#اوگاندا

✳️ خاطرات حجت‌الاسلام سعادت، مدیر گروه زبان انگلیسی مرکز تخصصی مهدویت در اوگاندا
rahyafteha.ir/14421

🔹مبلّغینی که دغدغه ورود به حوزه بین الملل را دارند حتماً بخوانند.

مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
#خاطرات_بین_المللی
#آمریکا

✳️ جامعه یهودیان مشهدی نیویورک
@Allah4all
اسمم عباس است، البته اسم اسلامی ام، برادرم هم حسین است، جدا حاضری بروی ایران؟ نمیترسی؟ گفته باشم قرار است جنگ بشود ها! خندیدم گفتم هم میروم هم هیچوقت جنگ نمیشود.
گفت خود دانی ولی خواهشا من گوشت نذر کردم برای روضه ی امام رضا (علیه السلام)، پولش را میدهم، لطفا ادا کنی!

نخستین جملات گفت و گوی من با یک مشهدی یهودی ساکن لانگ آیلند نیویورک را شنیدید.

افرادی که از قریب به هشتاد سال قبل، از ترس کشته شدن خود را مسلمان معرفی می کردند و حتی اسامی اسلامی برای خود برگزیدند. عباس به قول خودش خادم باشی حرم بوده است و در دوران خادمی اش آنقدر کرامات دیده که هنوز هم نذری میدهد.

عباس یا جوشا دعوتم کرد به منزلشان در محله ی گریت نک (یا همان گردن کلفت) لانگ آیلند. غالب یهودیان ایرانی که به شدت هم زیاد هستند در این محله اعیانی نشین نیویورک ساکنند، همگی مالک اند و زمین دار. متوسط وضع مالیشان هم تقریبا خوب به بالاست، فقیر هم البته دارند که سعی میکنند نیازهای اولیه شان را هفتگی با کمک هم مرتفع کنند. فاصله لانگ آیلند و منهتن با خودرو تقریبا دو ساعتی می شود، زیاد است وگرنه حتما میرفتم.

صحبتم با عباس زیاد طول نکشید، شماره ام را گرفت که پول بریزد برای تهیه ی گوشت، البته بعد ازینکه از دوبرابر شدن قیمت گوشت مطلعش کردم، مردد شد!
@Allah4all
مقدمه ای شد تا از یکی از هم دانشگاهی های یهودی ساکن لانگ آیلندم در مورد ایشان کنجکاوی کنم.

از چارلین در موردشان پرسیدم، دختری یهودی و ایرانی الاصل ساکن گریت نک که فارسی بلد نیست، بسیار خونگرم و مشتاق به صحبت مذهبی، یک دانشجوی حقوق و به تبع آن نسبتا روشن فکر.

تا اسم مشهدی های گریت نک را آوردم، شروع کرد به بدگویی؛ که اینها انقدر پول دوستند که برای عدم خروج ثروتشان از خانواده با خواهر زاده و برادر زاده شان ازدواج می کنند، همین هم موجب شده که قیافه هایشان متمایز باشد، فک های داخل رفته، پشت سر های صاف، خط موهای عقب، گردن های کلفت!

و من همچنان متعجب پرسیدم مگر میشود؟ ازدواج با محارم که باطل است، گفت شاکی خصوصی که ندارد از آن طرف هم اصل آزادی انجام امور مذهبی در صورت عدم آسیب رسانی به سایرین مجوز هر فعلی را در این دایره به مذاهب و آیین ها داده.

گفت هنوز هم خیلیشان در لباس مسلمان های مذهبی در مشهدند، اینجا نمی آیند چون نمیخواهند املاکشان را از دست دهند. حاضرند تمام عمر نمایش جعلی مسلمانی بدهند ولی سرمایه شان حفظ شود.
گفت خیلی از شهرهای ایران در اینجا، جامعه ی یهودیان خودشان را دارند ولی امان ازین مشهدیها!

راستش هم به واسطه حقوقی بودن و هم به واسطه اینجا بودنم نمی توانستم به خیلی ازین دیده ها و شنیده هایم استناد کرده یا در این فضا بیانشان کنم ولی این یکی چون خیلی ایرانی بود و از طرف دیگر خودم بدون واسطه شنیدم منتقل کردم.
#یک_حقوقی_در_نیویورک

مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
#تبلیغ_بین_الملل
#الگوهای_موفق
#کار_تشکیلاتی

✳️ خوجه ها؛ نماد شيعيان موفق
@ThrillofPeace
🔹شیعیان خوجه اثنا عشری، اقلیتی نیرومند هستند که در اشاعه فرهنگ تشیع و مذهب اهل بیت(ع) نقش پررنگی دارند و سرلوحه برنامه های خود را معرفی اهل بیت(ع)، مبارزه با فقر، حمایت از محرومان و تأمین و گسترش رفاه برای شیعیان جهان و جوامع انسانی قرار داده اند. رهبران خوجه برای تعلیم و آموزش عقیدتی و ایمانی و شکوفا ساختن استعداد و خلاقیت های اعضا، برنامه ریزی های گسترده ای انجام داده اند و از بذل هرگونه امکانات مالی و فرهنگی در این راه دریغ نمی ورزند. اتحاد و همدلی و همکاری رهبران و باور و ایمان آنان از یک طرف و حمایت و همراهی اعضای سازمان های شیعیان خوجه از طرف دیگر موجب تکامل و موفقیت این گروه قلیل در دوره زمانی کوتاه تر از 150 سال است. به طوری که در حال حاضر میزان نفوذ این گروه از شیعیان در بین قشر جوان بیشتر از جمعیت اعضا می باشد و در بین سایر شیعیان جهان نیز از احترام خاصی برخوردارند. مهاجرت های گسترده شیعیان اثنا عشری خوجه به نقاط مختلف جهان در گسترش تفکر شیعی در جهان مؤثر بوده و تلاش های آنان در این زمینه ستودنی است. رونق تجارت و اقتصاد شیعیان خوجه علت اصلی فعالیت های مذهبی و تبلیغی آنان در کشورهای مختلف می باشد.

🔹«خوجه ها» مسلمانان شیعه اثناعشری هستند که خاستگاه آنها مناطق شهر سند و ایالت گجرات هند است. کلمه «خوجه» از واژه خواجه فارسی به معنای فرد محترم و متشخص گرفته شده است. با مهاجرت آقاخان اول در نیمه اول قرن نوزدهم از ایران به هند، فرقه اسماعیلیه نزاری رونق یافت اما به تدریج میان نزاری ها اختلاف پیش آمده و گروهی از خوجه ها امامی شدند. بنا به تقاضای عده ای از خوجه ها از مرجعی به نام شیخ زین العابدین مازندرانی در نجف، یک روحانی(ملاقادر حسین) به هند عزیمت و مدرسه ای برای تدریس اصول اسلامی و عقاید تشیع تأسیس نمود. جذب جوانان خوجه به این مرکز موجب اختلاف بیشتر آنان با اکثریت که پیروان آقاخان بودند شد تا جایی که فشار روز افزون به آنها موجب گشت که حدود سال 1900م و پس از بیست سال مناقشه، این جماعت زادگاه خود را ترک گفته و با مشقت فراوان راهی شرق آفریقا شوند. خوجه ها با تلاش و پشتکار توانستند به تدریج وضعیت معیشتی خود را بهبود بخشیده و فعالیت های مذهبی خود را در کنار کار و تحصیل سامان بخشند. استقلال و تجزیه هند در سال 1947م موجب شد شماری از خوجه ها به پاکستان مهاجرت نمایند. https://telegram.me/InternationalDocs/52

خوجه های مقیم اروپا و آمریکای شمالی با مردم این کشورها رابطه خوبی دارند و به دلیل وارد نشدن به موضوع های حساسیت برانگیز سیاسی، با میزبانان خود به مشکلی برنمی خورند؛ ولی رفتار ارباب مآبانه آنان در شرق و جنوب شرق آفریقا که اغلب بر کسب منافع اقتصادی و تحکیم موقعیت مالی و رفاهی مبتنی است، هیچ گاه بومیان این کشورها را راضی نکرده است.
@ThrillofPeace
دیدگاه خوجه ها به جمهوری اسلامی ایران از اشتراکات دینی و مذهبی آنان با مردم ایران فراتر است. آنان به کشور ما عشق ورزیده و با توجه به اینکه ایران تنها کشوری است که اکثریت جمعیت آن را پیروان مذهب اهل بیت(ع) تشکیل می دهند، احساس قرابت خاصی با ایرانیان داشته و در کنار هند که زادگاه خود یا والدینشان به شمار می رود، به ایران به منزله مرکز ثقل شیعیان جهان علاقه ای ویژه دارند و این کشور را وطن دوم خود می نامند. خوجه ها هر چند به دلیل ویژگی محافظه کارانه ذاتی شان، آشکارا از جمهوری اسلامی ایران هواداری نمی کنند ولی جایگاه کنونی ایران به منزله کشوری مستقل و قدرتمند با بیش از سه دهه ایستادگی در برابر زورگویی های قدرت های جهانی موجب شده که آنها احترامی ویژه برای کشور ما قائل بوده و آن را الگوی خود بدانند.

شیعیان خوجه اثناعشری طی صد سال گذشته، در سایه همت والا و پشتکار و نظم و انسجام گروهی به اقلیتی هدفمند تبدیل شده اند. آنان افزون بر تقویت هر چه بیشتر بنیه و توان اقتصادی خویش، توجهی ویژه به اشاعه فرهنگ شیعه داشته و تبلیغ مکتب اهل بیت(ع) را در رأس برنامه های خویش قرار داده اند. آنان با اتحاد و همدلی به جامعه ای مذهبی که از بسیاری جنبه ها می تواند برای دیگر مسلمانان، به ویژه شیعیان الگو باشد، تبدیل شده اند.

🔸منابع بیشتر جهت مطالعه 👈👈👈

1) https://yon.ir/ZwUpe 2) https://yon.ir/ke19f 3) https://yon.ir/gpXrf

🔺#پی_نوشت: برای آشنایی بیشتر مستند "خوجه ها ؛ از مبارزه تا محکومیت" را در ادامه ببینید. (زبان انگلیسی)

🔹مطالب بیشتر در "#انجمن_ترنم_صلح" 👈👈👈
@ThrillofPeace
@InternationalDocs
#معرفی_نشریه
#زبان_فرانسه
@Allah4all
✳️ پرونده ی ویژه نشریه برزیل: «حضور مسلمانان در برزیل»

چهاردهمین و آخرین شماره‌ی سال 2018 نشریه ی فرانسوی برزیل، ویژه نامه «حضور مسلمانان در برزیل» است. این نشریه در بیش از ده مقاله، به وضعیت برزیل کنونی و فعالیتهای اسلامی در آن پرداخته است.

نشریه برزیل Brésil توسط «مرکز تحقیقات برزیل مستعمره و معاصر (#CRBS)» و «دانشسرای مطالعات عالی علوم اجتماعی(#EHESS)» در فرانسه و به زبان فرانسوی منتشر می شود.
این ویژه نامه و سایر شماره های منتشر شده این نشریه در دسترس است:
https://journals.openedition.org/bresils/318

#اسلام_پژوهی_در_فرانکوفونی
مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام

@Allah4all
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ_ویژه
#چهل_سالگی_انقلاب
@Allah4all
✳️ و اکنون گام دوم

🔹بمناسبت صدور بیانیه #گام_دوم_انقلاب، به ‌قلم مقام معظم رهبری، امام خامنه‌ای (مدّ ظلّه)

متن بیانیه:

🔹فارسی: https://yon.ir/wxUg2

🔹العربیة: https://yon.ir/qBYmZ

🔹English: https://yon.ir/RWZJ2

مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام

@Allah4all
⁠⁠⁣⁣#خاطرات_بین_المللی
#آلمان

✳️ روایت یک خانم مسلمان از حجاب در آلمان
@Allah4all
🔹حجاب داشتن در آلمان این روزها خیلی معمول و عادی شده. مخصوصا بعد از سال ۲۰۱۵ که آلمان تعداد زیادی ناهجو از کشورهای مسلمان پذیرفت، کم کم نگاه های تعجب آمیز به خانم های باحجاب حتی در شهرهای کوچک هم از بین رفت. شهرهای بزرگ مثل فرانکفورت که تقریبا به تصرف باحجاب ها در آمده و در وسایل نقلیه عمومی مثل اتوبوس و مراکزخرید تعداد باحجاب ها خیلی زیاد شده.

🔸یک. نشسته بودم در اتوبوس. یک خانم مسلمان با پوشیه و چادر سیاه رنگ وارد شد و نشست جلوی من و فرزند کوچکم. هنوز چند ایستگاه مانده بود برسم به مهدکودک. ولی تصمیم گرفتم ایستگاه بعدی از اتوبوس پیاده و سوار بعدی بشوم. همان یکی دو دقیقه هم به سختی گذشت... و فکر کردم من که خودم مسلمانم و باحجاب، این همه ترسیدم از این خانوم (یا شاید آقای) چادری پوشیه دار!‌ چه برسه به این آلمانی ها!

🔹دو. این خانم (عکس👇) را می شناختم. هانا مادر یکی از همکلاسی های فرزندم در مهدکودک بود. یک خانم آلمانی بیست و نه ساله،‌ که همیشه به شکل همین عکسی که از او در فروشگاه جلوی مهدکودک گرفتم، چادر سرمه ای یا زرشکی سر می کرد. همسرش یک آقای فلسطینی متولد آلمان بود. می گفت قبل از آشنایی با همسرش مسلمان شده و بعدا با یک مسلمان ازدواج کرده است. یک بار از او پرسیدم اینجا با حجاب و چادر که هستی، کسی برخورد بدی با تو نمی کند؟ گفت راستش را بخواهی اولش نگاه همه جور خاصی است. اما کافی است زبان باز کنم و ببینند که لهجه ام کاملا آلمانی است. نگاه و برخوردها تغییر می کند و به عقیده ام احترام می گذارند. اما می توانم تصور کنم که اگر تو چادر سرت کنی، برخورد خوبی نخواهند داشت. پوشیه خیلی برایشان حساسیت برانگیز است. اما با لباس بلند، مخصوصا اگر سیاه نباشد، به راحتی کنار می آیند.
@Allah4all
🔸سه. بنیامین که صدایش می کردیم بن، از آن شاگرد درس خوان ها بود که به ندرت با کسی حرف می زد. یک بار در مسیر بین کلاس ها در محوطه دانشگاه با من هم قدم شد. از اون روزهای به نظر آلمانی ها خیلی گرم بود، یعنی ۲۵ درجه! من یک مانتوی سرمه ای و قرمز و شال سرمه ای پوشیده بودم که به نظرم خنک و خوب هم بود. بن نگاهی به من و لباس هام کرد و گفت: هوا خیلی گرمه،‌نه؟! میگن همین روزا به سی درجه هم می رسه. گفتم بله، گرمه واقعا. گفت پس گرمته تو هم!‌ بعد هم گفت:‌ ببین فلانی، آیا تو می دونی که رنگ های تیره بیشتر نور رو جذب می کنن و رنگ های روشن کمتر؟!! خب اگر گرمته و می خوای حجاب داشته باشی،‌ چرا حداقل این اصل رو رعایت نمی کنی؟!!! کمی احساس حماقت کردم، اما خندیدم و گفتم عادت کرده ام دیگه و به چشمم نمیاد! و نگاه عاقل اندرسفیهش باعث شد بگم: درست مثل خانوم هایی که اینجا وسط برف شدید و سوز سرمای زمستون، پالتوی پوست و پشم می پوشن، بعد پاهاشون تا بالا کاملا لخته، اونا هم لابد عادت می کنن و به نظرشون نمیاد دیگه! که بن حسابی خندید، و رفت که دیگه از این سوال ها و نگاه ها نکنه!... https://telegram.me/bayeganitabligh/730
بعدا فهمیدم که برایشان واقعا عجیب است که باحجاب ها (که از نظر آنها حتما گرمشان است) در تابستان رنگ تیره بپوشند...
#زیر_گنبد_کبود

مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام

@Allah4all
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ویدئو

✳️ اینجا فلسطین اشغالی و این تلاش یک یهودی است برای پوشاندن تصویر تبلیغاتی پشت کامیون که عکس مانکن آن برهنه بود.

🔹مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
#شب_زیارتی
#حضرت_عشق

صلی‌الله‌علیک‌یااباعبدالله
صلی‌الله‌علیک‌یااباعبدالله
صلی‌الله‌علیک‌یااباعبدالله

شب جمعه است هوایت نکنم می میرم
یادی از صحن و سرایت نکنم می میرم ...

#مددی_مولا_جان
#خاطرات_بین_المللی
#اتاق_عبادت
@Allah4all
✳️ عبادتگاه های مختلف در فرودگاه بروکسل
✍🏻میم حا از بلژیک

🔹در فرودگاه یک کشور بی دین میشه متناسب با دینت در فرودگاه یه اتاق عبادت پیدا کنی. اما در فرودگاه بین المللی تهران یه شب ساعت یازده رسیدم داشت نمازم قضا میشد گفتم چرا در نمازخونه بسته هست اینجام شده مثل مسجدهای شهر؟ گفتند شبا میبندیم مردم نیان بخوابن! اونم قسمتی که فقط مسافرا دسترسی داشتن! کیفیت اتاق ها هم که بماند. البته دوستان روشنفکر وطنی اینا رو حیف کردن بیت المال میدونن حتی.
#ارتباطات_شیعه

#پی_نوشت:
سؤال اینجاست که چرا محبین فرهنگ غرب و مسؤلان روشنفکر ما، حاضر به پذیرش و اجرای الگوهای موفق زندگی غربی نیستند و تنها شعار آزادی سر میدهند؟!
باور کنید رعایت این الگوهای ساده کار دشواری نیست؛ نه مذاکره میخواهد، نه تصویب برجام و نه وادادگی ... .

مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
Audio
#صوت
@Allah4all
✳️ کارگاه آموزشی #روش_تبلیغ_بین_المللی_اسلام

🔹بخش اول

🔷 استاد سهیل اسعد

🔸جمعه 6 بهمن 96

مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
#رهیافتگان
#انگلیس
@Allah4all
✳️ ایوان ریدلی، تازه مسلمان مستند ساز و رئیس اتحادیه بین المللی زنان مسلمان در اروپا:

🔸من خبرنگاری از انگلستان بودم که پس از واقعه ۱۱ سپتامبر برای تهیه خبر به افغانستان رفتم و در آن کشور توسط طالبان دستگیر شدم. دستگیری توسط طالبان تجربه ناخوشایند و تلخی بود که خوشبختانه توانستم از دست آنان نجات پیدا کنم، پس از این حادثه شروع به مطالعات بیش‌تری درباره دین #اسلام نمودم و به این نتیجه رسیدم که اسلام راهی برای زندگی #درست است....

🔹اگر مطالعه‌ای به زندگی‌نامه افرادی که تازه مسلمان شده‌اند داشته باشید، متوجه می‌شوید که این افراد تحصیل کرده هستند و به بلوغ کامل اجتماعی و عقلی رسیده‌اند که این موضوع سبب سکوت بسیاری از منتقدان شده است.

🔸در ابتدا برای من خواندن قرآن کریم مانند گذراندن یک واحد درسی در دانشگاه بود، اما پس از مدتی این عمل برای ما تبدیل به یک حرکت معنوی برای تعالی روح شد.

🔹آنچه در غرب به‌عنوان آزادی زنان نشان داده می‌شود، تنها یک توهم است....

🔺ادامه مطلب 👈👈👈 rahyafteha.ir/4980/

مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
#احادیث_بین_المللی
#خارج_از_کشور
#هجرت
@Allah4all
✳️ سخنی در باب هجرت، مهاجرت، تحصیل و زندگی در خارج از کشور

🔹الامام الصادق «ع»- عن حمّاد السّمندی، قال: قلت لأبی عبد اللَّه جعفر بن محمّد «ع»: إنّی أدخل بلاد الشّرک و إنّ من عندنا یقولون: إن متّ ثمّ حشرت معهم. قال لی: یا حمّاد! إذا کنت ثمّ، تذکر أمرنا و تدعو الیه؟ قال: قلت: نعم. قال: فإذا کنت فی هذه المدن مدن الاسلام، تذکر أمرنا و تدعو الیه؟ قال: قلت: لا. فقال لی: انّک ان تمت ثمّ تحشر أمّة وحدک و یسعى نورک بین یدیک. «وسائل الشیعة - ج 15 ص 101 ح 20070»

🔸"شخصی به نام حماد می گوید به امام صادق علیه السلام عرض کردم:
من در منطقه هایی که منطقه کفار است می روم و این دوستان به ما می گویند تو آنجا بمیری، با همانها محشور می شوی.
حضرت به من فرمود: ای حماد. بگو وقتی تو آنجا می روی، آیا مشغول می شوی به اینکه آن اعتقادات و معارف حقه را برای آنان یادآور بشوی (که ما از آن تعبیر به ترویج معارف اسلام و دعوت می کنیم). گفت: بله.
فرمودند: بگو، وقتی اینجا هستی نه در بلاد شرک. اینجا این کار را می کنی؟ گفت: نه. اینجا همه متدین هستند نیازی به تبلیغ من نیست.
حضرت فرمود: اگر رفتی آنجا و کارت دستگیری بود، هجرت دادن غیر بود به سمت حق، اگر آنجا مردی تو تنهایی روز قیامت یک امت محشور می شوی!..." telegram.me/bayeganitabligh/749

🔺#صوت پیوست: مبحث هجرت؛ حضرت آیت الله آقا مجتبی تهرانی ره؛ #حتما_بشنوید

مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
تبلیغ بین المللی اسلام
#معرفی_کانال ✳️ مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام 🔹لینک عضویت👇👇👇 💠 https://t.iss.one/joinchat/AAAAAD_OoI9s9zJbYJVd2g #رسانه_باشید @Allah4all
با عرض سلام، ادب و احترام خدمت مخاطبین گرامی

🔹در صورتی که از محتواهای کانال #تبلیغ_بین_المللی_اسلام استفاده مینمائید، جهت معرفی و استفاده سایر مخاطبین این مطلب را به گروه ها و مخاطبینی که میشناسید ارسال بفرمایید.

🔸از مطالب، نظرات، پیشنهادات، انتقادات و سؤالات دوستان استقبال میکنیم.

موفق و سربلند باشید
یا علی
@Allah4all
#Islamic_Pulse

✳️ " Imagination is a clear mirror, and the taking of lessons (from things around) provides warning and counsel. It is enough for improving yourself that you should avoid what you consider bad in others."
#ImamAli
🔹الْفِكْرُ مرْآةٌ صَافِيَةٌ، وَالاِْعْتِبَارُمُنْذِرٌنَاصِحٌ، وَكَفى أَدَباً لِنَفْسِكَ تَجَنُّبُكَمَا كَرِهْتَهُ لِغَيْرِكَ.

🔸انديشه، آيينه اى شفّاف و عبرت از حوادث، بيم دهنده اى خير انديش است، و تو را در ادب کردن نفس همان بس که از آنچه انجام دادنش را براى ديگران نمى‏پسندى بپرهيزى. (حکمت 365 نهج البلاغه)

🔺مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
#تبلیغ_بین_الملل
#فرصتها
#تهدیدها

✳️ تبلیغ ما در عرصه بین الملل از جنس قمپوز درکردن است؟! (قسمت اول)
✍🏻 سیدمحمد ذوالفقاری؛ مبلغ بین الملل
@ThrillofPeace
🔹مدتها بود که می خواستم مطلبی در خصوص تبلیغ در بین الملل بنویسم اما از ترس برخی از مدعیان این عرصه جرئت دست به قلم بردن نداشتم، (حالا چرا ترس بماند.) تا اینکه چند روز پیش میهمانی داشتم از سوئد، حرف ها و داستان زندگی او انگیزه ای شد برای نوشتن.

🔸به واسطه ی مفتی اهل سنت در کینشاسا که رابطه برادرانه و خوبی با او دارم با فیلیپ آشنا میشوم. فیلیپ خودش را این گونه معرفی می کند: من مومنی هستم که به خداوند معتقدم اما به دینی اعتقاد ندارد در واقع دین مشخصی ندارم، من مومنی هستم در مسیر شدن.

🔹حرف تازه ای نبود این نوع از خدا باوری و معنویت گرایی را قبلا هم دیده بودم و می شناختم؛ لذا جهد بی حاصل برای به اصطلاح هدایتش نکردم. مساله خود فیلیپ نبود موضوع پسرش مالکو بود. فیلیپ پسری دارد به نام مالکو که تازه مسلمان شده و اکنون ساکن مراکش است. امسال حاجی هم شده است. فیلیپ عکسی از مالکو با لباس احرام در کنار کعبه را نشانم می دهد و می گوید این پسر عزیزم مالکو است، به همراه دوستش سمیر که الجزایری است. https://telegram.me/bayeganitabligh/728

🔸فیلیپ چند دقیقه با شور و اشتیاق از اعتقاد به خدا و ایمان صحبت می کند و می گوید من یهودی، مسیحی و مسلمان هستم؛ من خدا را باور دارم، اما در بند هیچ نسک و مسلکی که مرا از دیگر موحدان جدا کند نیستم. به تجربه دریافته ام الان وقت ورود به بحث و استدلال نیست او فعلا باید حرف بزند باید به انتهای حرفهایش برسد باید صبر کرد و گوش کرد، باید اعتماد کند که تو او را میفهمی و و با او همدلی میکنی.
@ThrillofPeace
🔹در این میان به مناسبتی لحن و موضوع حرفهایش تغییر می کند، با کنجکاوی و تردید از مذاهب و فرق اسلامی و اختلافات آنها سوال می کند. در میان حرفهایش ترس از سلفی ها موج می زند و این ترس را از تن صدا و بریده بریده صحبت کردنش میفهمم. در پاسخ به سوالش کلیاتی از جنس کلیات ابوالبقا در مورد سلفیت می گویم و موضوع را خیلی جدی نمی گیرم.

🔸بی خبر از داستان مالکو شماره مالکو را از او می گیرم و خوشحال از یافتن یک مسلمان جویای حقیقت از طریق واتس آپ به همراه تصویری از پدرش یک پیام محبت آمیز برایش میفرستم. در همان اولین پیام با اینکه فرانسوی با او صحبت می کنم با عربی شکسته بسته ای پاسخ میدهد «من تو را از تصویر پروفایلت شناختم و فهمیدم که رافضی هستی و من بحمدالله سلفی و از اتباع سلف هستم و لطفا دیگر به من پیامی نده.» فیلیپ از شنیدن آنچه میان من و مالکو گذشته خیلی ناراحت است. چند روز است مدام پیام می دهد و با بهانه عذر خواهی از برخورد پسرش تلاش میکند از سلفیگری و زوایای آن اطلاعات بیشتری کسب کند، با حوصله تلاش می کنم سوالاتش را دقیق و قابل فهم پاسخ دهم. از من کتاب می خواهد جز یکی دو جزوه کتاب خاصی ندارم! از من فیلم می خواهد و من ندارم! از من مستند میخواهد و من ندارم! از من استادی طلب میکند که بر مباحث جریان شناسی و سلفیت و.... مسلط باشد و زبان فرانسه را خوب بداند و من نمیشناسم! از من سایتی میخواهد که مطالب متقن و مستدلی در خصوص موضوع به زبان فرانسوی ارائه دهد و من نمیشناسم!

🔹امروز در انتهای بحث جمله ای گفت که سخت مرا به فکر فرو برد. گفت وقتی پسر مسیحی من قرآن می خواند و می خواست مسلمان شود تو و دوستانت کجا بودید؟ چرا باید پسر من در مسیری برود که تو مدعی هستی غلط است؟ پس مسئولیت شما روحانیون و مبلغان در قبال او و صدها مثل او چه بود و چیست؟ بعد خودش جواب داد البته با این دستهای خالی اگر بودید هم کار چندانی نمی توانستید بکنید.

🔸ناخود آگاه یاد داستان توپ قمپوز افتادم. قمپز نام توپی بوده که عثمانی‌ها در سلسله جنگ‌هایی که با ایرانیان داشته‌اند مورد استفاده قرار می‌دادند. این توپ اثر تخریبی نداشته است؛ چرا که در آن از گلوله استفاده نمی‌شده و فقط از باروت و پارچه‌های کهنه که با فشار درون لوله توپ جای می‌دادند برای ایجاد رعب و وحشت در بین لشگریان استفاده می کردند. در جنگ‌های اولیه بین ایران و عثمانی، این توپ نقش اساسی در تضعیف روحیه سربازان ایرانی داشت ولی بعدها که دست آنها رو شد، دیگر فاقد اثر اولیه بود و هر گاه صدای دلخراش این توپ به صدا در می‌آمد، لشکریان می‌گفتند: " نترسید، قمپز در کردند!" عمده فعالیتهای ما در عرصه بین الملل از جنس قمپوز است.

🔹مطالب بیشتر در "#انجمن_ترنم_صلح" 👈👈👈
@ThrillofPeace
#معرفی_دوره
#سوئد
@Allah4all
✳️ برگزارى دوره آموزشى علوم دينى به صورت فشرده و به زبان انگليسى

🔹مرکز اسلامی امام علی علیه السلام سوئد

مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ_تبلیغی @Allah4all

✳️ تبلیغِ رفتن به بیت ئیل توسط شاهدان یَهُوَه برای کودکان

🔹به مبلغین فرهنگی توصیه می شود این کلیپ را ببینید تا بدانند چقدر در نشر عقایدمان عقب هستیم.

🔸در مورد گروه شاهدان یَهُوَه برایتان خواهم نوشت.

مرجع تخصصی محتواهای
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
#معرفی_همایش
#امام_موسی_صدر

🔹 همزمان با سالروز حضور امام صدر در کلیسای کبوشیین برگزار می شود:

✳️ همایش «مدرسه تربیتی امام موسی صدر و دلالت های آن در زمان حاضر»

🔸سه شنبه ۳۰ بهمن ۱۳۹۷/ ساعت ۸ - ۱۷
🔸مکان: تهران، خیابان ناصر خسرو ، مدرسه دارالفنون
https://bit.ly/2TLGjww

🔹لینک دانلود متن سخنرانی امام صدر در کلیسای کبوشیین 👈👈👈
telegram.me/ThrillOfPeace/66

مرجع تخصصی محتواهای
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
@ThrillofPeace