Это очень правильный вопрос, на который нам действительно надо ответить, как можно скорее.

"Исцелить людей на Украине возможно только вернувшись в ту точку, когда русский захотел стать украинцем. Нужно понять, что же всё-таки произошло на самом деле? Что его толкнуло в пропасть?

Понимание этого момента будет большим шагом для победы в нашей психологической войне".

Но на мой, впрочем, взгляд, ситуация вполне очевидна. Русских людей толкнула в пропасть украинства сама наша национальная политика и недоформированная идеология в России.

Ну вот просто сравним. На Украине последние полтора десятилетия (на самом деле с 91 года, но 15 лет особенно активно) последовательно строили национальное государство. Да, на базе жуткого национализма. Но тем не менее. Там выстроили единых подход к истории, где вся история Украины во-первых, была единой, линейной, едва ли не с первых украинских неандартальцев, а во-вторых, внутри исторической науки была заложена все та же идеология. Украина, которая вечно борется против московской злой империи, что вечно мечтала украинцев поработить.

А кто такие украинцы? Это такие люди, которые вечно боролись за свою свободу. Они лучшие, прекрасные, они европейские. А боролись они с москалями, которые рабы, тупые, алкаши, и имперцы. Русским быть стыдно.

А что же было у нас? Отчасти тоже самое. Люди с хорошим лицами объясняли нам, что русские рабы, тупые, алкаши, и имперцы. Русским быть стыдно.
Вместе с этим, государство занималось тем. что усиленно стигматизировало слово "русский", и пыталось создать российскую нацию, неких непонятных "россиян". Это, кстати, удивляло и русских и всех остальные народы нашей страны. За рассуждения о том, что русских в стране вообще-то более трех четвертей, что русские были стержнем формирования государства, ну и так далее, можно было легко схлопотать срок по 282 статье.

Просто все это как-то забыли. Но лет 10 назад, певец Шаман песню "Я русский" пел бы не на Красной площади, а где-то в Центре Э, доказывая, что "Я-русский" это не фашизм, а просто русские тоже люди, и тоже национальность. То есть у нас годами строили государство, которое называется Россия, где русских большинство, но где русских как бы нет.

Где можно проводить фестивали любой национальной культуры. Кроме русской. Потому что это же опасно, это нацизм, это развал страны. Можно открывать национальные школы. Любые. А русские?

То есть жившим на Украине русским было не на что ориентироваться. Русскую историю мы сами у себя отобрали, и по сей день не вернули.
Тут было, где-то видел упоминание о столетии российской разведки. Простите, а как же русские разведчики 19 века? Ну Пржевальский, скажем. А разведчики 18 века? И напротив, на Украине, история ВСУ начинается с истории запорожских казаков.

И даже в сфере soft power мы демонстрировали, что русские, это что-то нелепое, и убогое. То ли коллективный персонаж из "Нашей раши", то ли герой из фильма очередного русофобского творца за госсчет - обычно реылексирующий алкаш, или моральный урод.

Поэтому, по большому счету, в пропасть украинства русские Украины рухнули по причине отсутствия русских в идеологическом и смысловом и научно-историческом пространстве самой России.

Сейчас эта ситуация совершенно очевидно исправляется. Причём, так быстро, что даже местами не верится. Ильин, Новороссия, Русская Весна в речи Путина, это совершенно новая риторика, и новые векторы. Ну вот когда это распространится на культуру, науку, образование, история, масскульт, тогда и победа в идеологической войне станет ближе.

https://t.iss.one/vladlentatarsky/17046

Планшет, смартфон, электромобиль, рации импортозамещенные, которые отличаются от китайских только шильдиком и более высокой ценой мы уже видели на рынке, но вот только российского в них было мало, да и россияне как-то не сделали свой выбор в пользу "российских" товаров. Теперь квадрокоптеры.

Это не протест, это скептицизм, потому что пока нет признаков того, что страна полностью или в значительной мере очистилась от профессиональных осваивателей бюджета и составителей отчетов, как и нет признаков того, что наверху перестали требовать красивых отчетов и оценивать по так называемому "кассовому методу".

В итоге, мы, скорее всего, получим не уникальный российский дрон, который использует связь от Руспром, которую невозможно перехватить, а также оптику российского производства, а все обычный китайский или иранский, но с наклейкой на корпусе: "Сделано в России".

Очень хочется, чтобы начали создавать свое и очень не хочется критиковать то, что еще не увидел, но понимая, как происходило импортозамещение при этих же руководителях ранее, надежд на изменения в этой сфере не много.

Оправдание Красовского вышло на новый высокий уровень - дорогим россиянам не менее дорогая Маргарита Симоньян напомнила о православном долге прощения. Тут бы еще про вторую щеку надо было вспомнить, хотя опасно - щек надо больше, чтобы стерпеть все пощечины от дорогих спикеров гоств. Ну если уж говорить о православии, то хочется узнать у руководителя RT: а как её православие уживается с содомией Красовского? Или это опять другое, а мы ничего не понимаем? Мы не видели раскаяния в этом грехе.

Илон Маск осваивается в штаб-квартире Twitter. Но даже тут он не смог тонко не потроллить укров и евросми. Если бы пришел с унитазом, то это было бы уж слишком в лоб.

Жги, Макс.

Недавно передали помощь 9-му полку народной милиции ДНР, которую совместно сформировали мы с дружной и большой командой нашего друга и Патриота России Ольги Кормухиной. Мы передали им квадрокоптер FiMi, 18 раций и антенны к ним, 5 тепловизоров, 3 прицела, 4 глушителя, 2 зрительные трубы, бинокль, дальномер и спальные мешки. А перед этим бойцы забрали у Ольги Кормухиной в Москве квадрокоптер DJI Mavic 2 Enterprise, также 3 коптера DJI Mavic 3. А сегодня команда Ольги отгрузила им еще и автомобиль!

Военное оборудование уже распределили по подразделениям. За все это бойцы благодарят всех русских людей, силами которых удалось собрать средства.

Мы продолжаем сбор средств, чтобы брать в работу новые заявки и закрыть еще больше потребностей наших бойцов.

Реквизиты сбора: Карта: Сбер: 5484132000000542 Роман Юрьевич А., Тинькофф: 5536914134985641

Подпись: добровольное пожертвование

Криптокошельки: биткоин: bc1q6czetdr3ggfjswyzjd0ydwq2xpw2hgmu2xhxhr
Ethereum: 0xAc10D5dE243F619AdDaC7bcab0b7b3D532D46f05

Те, кто хочет перечислить крупную сумму от себя или от юрлица на Фонд или прислать изделия, напишите в личку руководителю фонда Роману Алехину - контакт в описании канала Благотворительного фонта "Благодетели".

#вместепобедим

Коммерческие спутники США станут законными целями для удара со стороны России, если их будут применять для военной помощи Украине. - Константин воронцов, замдиректора департамента по нераспространению и контролю над вооружениями МИД РФ.

Давно пора. Мы пытаемся показывать силу нашего ядерного оружия ядерным державам, которые сегодня воюют против нас, то есть просто указываем, что мы не слабее их, но почему то еще не показали силу и не ударили там, где они намного слабее нас.

Мнение экспертов. Социальный технолог и военный волонтер Роман Алехин  – о моделях взаимодействия власти и общества в условиях военного времени. 
  
Модель взаимодействия власти и главы региона в частности с гражданским обществом и его представителями – лидерами общественного мнения (ЛОМ) должны и в мирное время строиться не на парадигме «я - начальник, ты – дурак», а на диалоге на равных. Однако в военное время или во времена серьезных кризисов подход, в котором губернатор пытается прогнуть гражданское общество и его лидеров, точно неприемлем. По сути, в сегодняшних условиях региональные власти должны быть в роли просителя помощи от общества, чтобы в ответ на воодушевляющие речи не слышать фразу: «Я плачу налоги». Люди хотят услышать от власти в идеале: «Мы  допустили много просчетов и готовы их исправлять, но сегодня нам нужна ваша помощь». Примерно такой подход должен быть и к ЛОМам – не прогибать или попытаться устранить, а прийти и попросить помощи, предложив координацию и поддержку ресурсами. 
Региональным чиновникам важно в принципе научиться понимать людей, но и не менее важно повышать уровень владения социальными технологиями. Для начала необходимо понять, для чего военные волонтеры занимаются своей деятельностью? Ведь у каждой группы свои цели. Недавно я начал попытки объединения волонтерских групп, но пока все продвигается с трудом: кто-то не хочет, да даже наша группа, которая начинала вместе – развалилась. Это говорит о том, что у всех свои цели и причины заниматься волонтерством: у кого-то это чистое желание помочь (обычно не лидеры и с радостью объединяются, когда им предлагает лидер), кто-то имеет социально-технологическое мышление и видит сценарии развития событий, пытаясь найти реальные рычаги воздействия на них, кто-то увидел в этом возможность повышения узнаваемости или исправления репутации, кто-то через эту деятельность пытается пройти во власть, а кто-то – имеет собственные меркантильные интересы, ведь даже законными инструментами можно очень хорошо заработать на сборах. 
Чтобы управлять сферой, надо понять цели и потребности тех, кто в ней, а уже потом пытаться настраивать связь и управление. Кроме того, уже потеряно много времени и волонтеры привыкли быть сами по себе и не пойдут на подчинение власти. Это как с работником, который долго работал, уволился, не смог найти работу и пошел на фриланс. После нескольких месяцев такой работы в офис его уже не загонишь. Если бы региональные и муниципальные власти с первых дней, когда волонтеры просили скоординировать их, откликнулись бы, то сегодня качество помощи было бы другое, да и производство многих вещей для военных уже было бы налажено в России. 
Сейчас властям надо искать ЛОМов, которые занимаются волонтерской деятельностью и на основе них объединять малые волонтерские группы. Но проблема опять же в том, что в этом случае надо учиться смотреть на ЛОМа как на равного, а не сверху вниз и договариваться на условиях «вин-вин», а не пытаться его устранить. И объяснить это нужно всем чиновникам, потому что попытки аппаратных игр против ЛОМа, да еще и военного волонтера, будет всегда бить по первому лицу региона.
Я вижу следующую схему взаимодействия власти и волонтера так: власти предоставляют склады, автотранспорт, оргтехнику, а возможно, и небольшую оргструктуру: бухгалтера, кладовщика, а волонтеры занимаются взаимодействием с подразделениями, сборами самой помощи, организацией и контролем доставки с получением обратной связи. Если все настроить правильно, то пиар власти будет обеспечен, а волонтеры получат то, ради чего бросили семьи, работу и отдых. Да и мошенники быстро сами исчезнут, потому что им перестанут доверять.

У нас гражданская война получается?

Владимир Путин: отчасти - да.

Именно об этом я и говорил на этой неделе. Нет украинцев, есть русские, которые были украинизированы, как жесткими методами (в начале-середине прошлого века), так и мягкой силой при помощи социальных технологий. Сейчас ломка, а она бывает очень тяжелой и даже смертельной, как у наркомана, подсевшего на тяжелые наркотики.

Владимир Путин о переносе столицы в центр России: "Нет необходимости".

Столицу России правильно было бы перенести чуть позже в Киев. Это и по Макиавелли правильно, и Киев - красивый русский город, да и мать городов русских.

Интересно наблюдать за управленческой борьбой Рамзана Кадырова и Евгения Пригожина с командующим ЦВО Александром Лапиным.

А знаете, не оценивая полководческие таланты генерала Лапина, его можно уважать уже за то, что он единственный из командующих умеет не только в войну, но и в PR. Пока я по фронту не видел ни одного командира ВС РФ, как и Росгвардии, кто смог бы также. А ведь сегодня это тоже важно и это говорит о довольно нестандартном для военного мышлении генерала. И другим командирам в этом надо брать пример.

А вообще, считаю, что это неправильно - нельзя сегодня раскручивать внутреннюю войну. У главы Чечни, как и у главы Вагнера есть прямой выход на Главнокомандующего и они оба могут подать рапорта с доказательствами просчетов или предательства любого генерала на фронте. Но не стоит это выносить в телеграм.

В последние дни очень много шума вокруг мобилизованных. С одной стороны родственники мобилизованных разгоняют волну с брошенными солдатами без еды, защиты и тепла, кто-то из которых попал в плен, с другой стороны, на этот шум начали отвечать военкоры, например, Юрий Подоляка и Старше Эдды, говоря, что это работает ЦИПсО или мобилизованные солдаты сами виноваты.

Обратил внимание, что при этом военкоры мобилизованных дегуманизируют и называют - мобы.

Истина как всегда где-то... Да вообще, в данном случае правда у всех своя. Если говорить о военкорах, то они работают в парадигмах командиров, которым необходимо дегуманизировать личный состав по принципу: попав в армию человек превращается в боевую единицу, то есть становится рядовым, сержантом, лейтенантом, а не Иваном, Петром, Сергеем. Так проще управлять, да и Александра Македонского у нас, к сожалению, нет, хотя, скорее всего, это миф, что он знал каждого бойца по имени, как и всю его историю. В некоторых профессиях просто необходимо дегуманизировать людей, потому что иначе невозможно правильно выполнять работу. В большинстве подразделений армии командиры мыслят отделениями, взводами, ротами, батальонами, соединениями, потому что один не выиграет бой. И, конечно, их можно понять с позиций командиров, когда они говорят о важности рытья окопов, о том, что "никто не говорил, что будет легко", так как это не прогулка, а война, на которой даже убивают и т.д. Это все в их правильной для профессии картине мира.

Но есть картина мира матери, жены, как и современного мобилизованного мужчины, которые в большинстве своем не являются профессиональными военными, не держали в руках оружие, не видели смерти, не знали тягот и лишений, которые их ждут на войне. И я не сторонник того, чтобы обвинять их в том, что они размякли и ведут себя не как мужики, как это кто-то делает. Надо не обвинять, а понимать, что, во-первых, это не те мужчины, которые были в 41, потому что в то время и условия жизни, как и условия труда были совсем другими, почти военными, да и правители страны реально готовились к войне, не расхолаживая народ. Во-вторых, динамические стереотипы формируются примерно за 2 месяца, то есть, по сути, столько минимум должна длиться подготовка и формироваться новые динамические стереотипы, как психологические, так и физические. В противном случае - это стресс, реакцию на который мы видим у мобилизованных, брошенных без полноценной подготовки на фронт. В этот же период должна адаптироваться к новым условиям и семья. И, в третьих, опять повторю: очень многое зависит от командиров, как прямых, так и тех, кто занимается психологической и политической подготовкой, а также материально-техническим обеспечением. С мобилизованными не должны работать мобилизованные офицеры, а должны работать профессионалы, тогда и не будет эффекта брошенности. Да и опять же, если бы реально у мобилизованных было все хорошо, то для чего сборы на каналах военкоров?!

Уважаемые читатели и военкоры, я в очередной раз прошу изучать картины мира друг друга, чтобы не вступать в борьбу на ровном месте. Необходимо находить взаимопонимание, становиться на место друг друга и искать пути заключения так называемого общественного договора. Потому что у любой войны два фронта - один внешний, другой внутренний и вот такое публичное противостояние, как мы видим сейчас из-за мобилизованных, может привести к поражению внутри страны, а тогда не будет смысла побеждать и на внешних фронтах. Задумайтесь об этом. Давайте уже все поймем, что задача ЛОМов не прогибать народ, а находить инструменты сближения народа с властью и власти с народом.

Пока Владимир Путин говорит о формирующейся новой элите, российская, так называемая, либеральная элита уже сформировала три категории своей элиты: испугавшиеся патриоты, заслуживающие православного прощения содомиты и теперь вот новая категория - "ни причем".

"Религия справедливости" - только звучит красиво, но в самом сочетании слов уже заложены противоречия, даже без привязки к России. И даже не буду рассуждать на тему: какие постулаты православия не устраивают Проханова, а просто хочу порассуждать о справедливости.

Использование справедливости в качестве религии - это по сути прокрустово ложе, потому что не может быть одной справедливости для всех. Даже СВО, которую вчера обсуждали на Валдайском форуме, кому-то кажется справедливой, а кому-то - нет. Как и, например, пенсия в 30 000 рублей сегодняшним российским пенсионерам кажется справедливой, а депутату Госдумы - вряд ли. Справедливость не может быть абсолютной. А если так, то какую справедливость предлагает Проханов? Неужели опять ту самую: "От каждого по способностям, каждому по потребностям"? Но она возможна в двух случаях: или в высокоразвитом коммунистическом обществе, или наоборот, когда элиты и власть умышленно снижают потребности до животного уровня, чтобы дешево удовлетворить их. Мы, кстати, сейчас уже идем по второму пути.

Так вот, религия нужна, потому что она является лучшим этическим тормозом на пути превращения человека в животное и во многоконфессиональной России ничего менять не надо, а что касается идеологии, то она также нужна, но коллеги правильно говорят, что не может быть устойчивой идеологии "для внутреннего пользования" и "на экспорт", а значит, для начала надо честно сказать, кто у нас главный - олигархические элиты или многонациональный народ и если народ, то жестко определить идеологию справедливости большинства и начать урезать потребности меньшинства.

Дискуссия об идеологии будет еще долго идти и пока она останется на уровне размять мозги и язык, потому что пока есть запрос на новую жизнь снизу, но запрос не превратился в угрозу элитам, которые наверху.

В продолжение слов Президента России Владимира Путина о том, что "украинцы" и русские - это единый народ, приведу статью Осипа Андреевича Мончаловского, которую он опубликовал в качестве критики украинизации русской народности в 1904 году.

Для справки: Осип Андреевич Мончаловский (1858-1906) — русский галицкий публицист. Со списком его трудов можно познакомиться в интернете.

Текст статьи не поместился в один пост, но он настолько хорош, что урезать его не стал.

«Главные основы русской народности»

часть 1.

Украинствовать значит: отказываться от своего прошлого, стыдиться принадлежности к русскому народу, даже названий «Русь», «русский», отказываться от преданий истории, тщательно стирать с себя все общерусские своеобразные черты и стараться подделаться под областную «украинскую» самобытность. Украинство — это отступление от вековых, всеми ветвями русского народа и народным гением выработанных языка и культуры, самопревращение в междуплеменной обносок, в обтирку то польских, то немецких сапог (первоначально «украинцы» держались полы польской, теперь же, как свидетельствует издаваемый в Вене журнал «Ruthenische Revue», ухватились за немецкую), идолопоклонство пред областностью, угодничество пред польско-жидовско-немецкими социалистами, отречение от исконных начал своего народа, от исторического самосознания, отступление от церковно-общественных традиций. Украинство — это недуг, который способен подточить даже самый сильный национальный организм, и нет осуждения, которое достаточно было бы для этого добровольного саморазрушения!

Сто экземпляров «Нивы» за один год с приложением сочинений малоросса Н. В. Гоголя или великоросса Ф. М. Достоевского гораздо более сделают для культуризации Прикарпатской Руси, чем кафедра «украинского» языка и литературы в Львовском университете.

Русская земля — это те географические условия, в которых живет русский человек, та географическая обстановка, в которой прилагается его труд. Русская земля — это горы и зеленые равнины, степи и луга, по которым текут голубыми лентами к востоку, северу, западу и югу полные реки и ручьи, это необозримые поля разнообразных хлебов, на которых зреют золотистые жатвы, это бесконечные леса, из которых строится деревянная Русь, это темные недра земли, в которых хранятся неизведанные сокровища, это обширные моря и океаны, окаймляющие границы, это свод небесный, покрывающий нас своим звездным шатром, это солнце, это лучи, это теплота, объемлющая нас отовсюду.

Русская земля — это энергия, это сила русского человека, накопленная веками и теперь прилагаемая к созиданию русского быта; это та энергия, которая, суммируясь в натуре русского человека, создала наконец такое беспримерное в мире государство, занимающее шестую часть суши земного шара, которое весь свет изумляет своим величием. Русская земля — это тот мужик, тот барин, тот купец, мещанин, тот мастер, зодчий и знатец — словом, тот русский богатырь, который другую тысячу лет без устали делает свое дело. Русская земля — это все то, что произвел русский человек своими сохами, плугами, боронами, топорами, штыками, пушками, кораблями, барками, фабриками, заводами и всякими другими приспособлениями.

Продолжение: часть 2

«Главные основы русской народности» Львов, 1904 г.

часть 2. (см. часть 1)

Русская земля — это русский народный гений, это духовные творческие силы русского народа, своеобразный склад его ума, его фантазий, его отношения к вещам, это продукты нашего творчества в науке, искусстве, в литературе. Русская земля — это наши ученые, наши писатели, наши поэты, музыканты, живописцы, это Ломоносов, Державин, Пушкин, Лермонтов, Гоголь, Тургенев, Достоевский, это Лобачевский, Менделеев, Захарьин, это Брюлов, Васнецов, Маковский, Верещагин, это Глинка, Даргомыжский, Серов, Чайковский, это Белинский, Хомяков, Аксаков, Карамзин, Соловьев; из галицко-русских — Денис Зубрицкий, Наумович, Вербицкий, Лавровский, Устыянович, Иероним Аноним и весь многочисленный сонм работников в разнообразных областях духовного творчества, наполнивших сокровищницу русской культуры своими бесценными вкладами от времен древних и доныне.

Русская земля — это наша святая Церковь и вера, под благодатным осенением которой мы родились, основали свои семьи, делали свои дела и под благословением которой мы умрем, та вера, которая утешала нас в скорбях и бедствиях, возвышала в радости, воодушевляла мужеством и давала сердцу неиссякаемую усладу; это обряд с славянским богослужебным языком, который спас Прикарпатскую Русь от латинства и сохранил ее доселе русскою. Русская земля — это русские храмы и монастыри, русские святители и святые.

Русская земля — это русская история, это наши предки, их подвиги и труды, пролитая ими кровь, их радости и горе, слезы и страдания, это наши воспоминания, сказания, наше бытописание, все то, что вспоило и вскормило нас такими, каковы суть русские люди, какова есть русская народность. Русская земля — это все наше прошедшее, всосавшееся в нашу плоть и кровь, определившее наши наклонности и настроения, влиявшее на наши привычки и склад ума.

Русская земля — это, наконец, те идеалы, которые объединяли, одухотворяли, оживляли и двигали то исполинское и многостороннее целое, которое мы называем священным именем своего отечества и без которого оно не было бы тем, чем оно есть. Это те идеалы, которые преподносились взору наших предков в их созидающей исторической деятельности и которые по преемству восприняты всеми русскими людьми. Это те идеалы, которые соединяют прошедшее с настоящим и указуют на будущее.

И эту русскую землю думает доктор И. С. Святитский культуризовать «украинским» университетом, язык которого не только не простирается дальше Збруча, но непонятен и не нужен даже в самой Галичине?

К сожалению, сегодня мы видим последствие этой "культуризации", как и то, что Украину все дошла до стадии "самопревращения в междуплеменной обносок, в обтирку то польских, то немецких сапог", а теперь еще и американских... Как и прав был Осип Андреевич в том, что "украинство — это недуг, который способен подточить даже самый сильный национальный организм, и нет осуждения, которое достаточно было бы для этого добровольного саморазрушения!"

Директорам заводов надо формировать картину мира не только на основе докладов подчиненных, но и самим выезжать на фронт или говорить непосредственно со специалистами РЭБ. Потому что подчиненные создают картину мира руководителя, которая удобна подчиненному.

Пеленгуется всё. Вроде есть разработка в России, которая не пеленгуется, но на фронте её нет пока. Все станции излучают сигнал, у которого есть точка выхода и входа, а значит их можно обнаружить. И точность обнаружения зависит от оборудования. И это не какие-то суперразработки НАТО, а так проходит обнаружение еще со времен ВОВ.

Что касается Бауфенгов и Моторол, то не все так страшны, как говорит руководитель завода раций, потому что РЭРа на весь фронт не хватает, да и наши не сидят без дела и охотятся за ними. Страшны те рации, в которые зашит GPS-трекер и именно они являются лучшим и самым точным целеуказателем, как раз это и есть чаще всего Моторолы. Волонтерам надо смотреть модели и если есть GPS, то нести рацию к электронщикам и выпиливать его физически перед передачей на фронт. Это как с прошивкой коптеров.

У каждой рации свои цели и задачи: где-то Бауфенг достаточен и безопасен, где-то нужен Азарт или другой цифровик, но главное - хороший связист, который понимает с чем работает и интересуется современными разработками, и командир, который не надеется на рацию, а умеет управлять подчиненными, и у которого подчиненные могут по любой открытой связи говорить так, что противник никогда не догадается о реальных планах.

Уроки истории, которые мы не усвоили

«Не только чернь, а все, решительно все польские сословия говорят уже откровенно о том, что папа Римский и вообще Ватикан обещал им помочь в удобное время и прямо приказал латинизировать и полонизировать Прикарпатскую Русь для операционной базы против России.

Питаясь такими мыслями и моралью, они фанатизировали себя уже до бешенства. А таких нельзя ни уговорить, ни убедить уже ничем. Не убедишь их в лживости их истории, в аморальности их мысли. Русь в Галичине истребляют они всеми жестокими способами и притом убеждают себя и других, что в Галичине нет-де русского народа, а только-де украинский «lud», который русские ирредентисты хотят оттянуть от Польши.

Какой же на это ответ с русской стороны? Только оборонительное положение!
Кажется, постыдная роль! Обнаглевший враг делит нас, кусает, пожирает, убивает, гонит из родной земли (Гломбинский с экспроприацией русской земли в Галичине), вяжется с врагами целого света и грозит стереть нас с лица земли, приостанавливает нашу жизнь и аннексирует наше имя, а мы как школьники, с кипой бумаг – исторических документов – под мышкой стоим перед ним и силимся убедить его, что мы русские, что нам уже тысячу лет присудил Бог жить и носить имя русское…

Стомиллионному народу с тысячелетней историей – малый народ указ ли, какое он должен носить имя, где ему жить и как ему дышать? Нет, только нам надо познать себя, познать свою силу, стоимость и культуру. Как долго мы будем держать себя в оборонительном положении, нашему имени и жизни будут в конце и дикие самоеды угрожать истреблением, но их, диких, нам не убедить, раз мы до сих пор не успели убедить поляков. Нам надо переменить тактику, нам надо наступать на врага, если хотим быть народом-господином на родной земле и если хотим заставить его уважать наши права.

Такого врага только силою убедишь, но никак не моралью, не научными аргументами….

Существует польская мораль по отношению к русскому народу, да будет такая же мораль у русских в отношениях их к полякам. Начнется борьба на всей линии – может прийти и к прочному миру, а с трусостью и добродушием мы зайдём туда, куда мы вовсе не желали бы».

Газета «Прикарпатская Русь» Львов, 1912 г №771

Пока в России самым серьезным наказанием для начальников и генералов будет перевод на другую должность, как это было с Булгаковым, который много лет заведовал тыловым обеспечением армии, как и рядом других начальников, будет вот так, как в Псковской области, где укродиверсанты взорвали вертолеты на военном аэродроме. Как только начнут привлекать к уголовной ответственности, срывать погоны и отправлять на фронт рядовыми, ситуация быстро начнет исправляться.