Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Итоговый счет - 4:0 в пользу россиянок.
Голы в матче забили Елена Шестернева, Вероника Куропаткина, Валерия Бизенкова, Кристина Комиссарова.
Игра проходила в турецком городе Манавгате в рамках учебно-тренировочного сбора.
Отметим, что за этот год наши футболистки уже сыграли со сборными Ботсваны, Эквадора, Уругвая и КНДР.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Николай Стариков
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Музей Вооружённых сил в Анголе
Во время визита в Анголу мы с коллегами посетили Музей Вооруженных сил Анголы. Хочется отметить, что музей сделан на достаточно высоком уровне, чувствуется отечественное влияние, но исключительно в хорошем смысле. Всё красочно, наглядно и, что самое главное, говорится правда о происходивших событиях, о колониальном гнете, о борьбе ангольцев за независимость и о той помощи, которую в этой борьбе и оказал Советский Союз.
В целом рекомендую, если будете в Луанде, обязательно сходите в этот музей.
Если же пока такой возможности у вас нет, то, возможно, мой ролик на время заменит вам сам музей. Но, надеюсь, что ненадолго.
Обязательно посетите Анголу, Луанду и Музей Вооруженных сил.
🇷🇺 Николай Стариков | Подписывайтесь 👉 Школа Геополитики
Во время визита в Анголу мы с коллегами посетили Музей Вооруженных сил Анголы. Хочется отметить, что музей сделан на достаточно высоком уровне, чувствуется отечественное влияние, но исключительно в хорошем смысле. Всё красочно, наглядно и, что самое главное, говорится правда о происходивших событиях, о колониальном гнете, о борьбе ангольцев за независимость и о той помощи, которую в этой борьбе и оказал Советский Союз.
В целом рекомендую, если будете в Луанде, обязательно сходите в этот музей.
Если же пока такой возможности у вас нет, то, возможно, мой ролик на время заменит вам сам музей. Но, надеюсь, что ненадолго.
Обязательно посетите Анголу, Луанду и Музей Вооруженных сил.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🌍🇫🇷 Культурное влияние Франции в Африке: мягкий неоколониализм
📌 Начнем с истории.
📆 В 1871 году Франция потерпела сокрушительное поражение от Пруссии, и чтобы восстановить свой великодержавный статус, Парижу, помимо прочего, нужно было усилить своё влияние за рубежом. Упор был сделан в том числе и на культурную сферу внешней политики и философию Просвещения.
С тех пор именно культурная сфера, в особенности образование и продвижение французского языка, стала одной из главных опор внешней политики Франции.
Африка, конечно, не стала исключением.
Отметим, что на чёрном континенте наибольшее число франкоговорящих в мире - 120 миллионов человек, проживающих в 24 странах.
А по данным Международной организации Франкофонии, к 2050 году в Африке будут проживать и вовсе более 85% всех франкоговорящих жителей Земли.
Французский стал для африканцев не только средством межэтнической и межгосударственной коммуникации во всех сферах, но и своеобразным «окном в Европу».
Знание языка, естественно, позволяет ознакамливаться с французской культурой и СМИ, а также даёт новые образовательные и карьерные возможности.
Тем не менее, навязанный французский язык привёл к угнетению и забвению местных диалектов и культур.
Трудности в сохранении родных языков и традиций связаны и с тем, что Франция продвигает образование в Африке на французском языке, что способствует описанному выше процессу.
Однако рост антифранцузских настроений привёл к тому, что многие страны начали отказываться от французского языка.
Среди них Руанда, Алжир и страны Сахеля.
Вторым важным столпом французского влияния в Африке является образование.
Колониальная администрация внедрила французскую образовательную модель, и до сих пор многие африканские учебные заведения следуют принципам этой системы, включая изучение французской и европейской литературы.
Широко распространены межвузовские обмены, академическая мобильность, стипендиальные программы от Campus France, а также поддержка Францией региональных вузов.
Ставка Франции на образование понятна: Африка обладает самым многочисленным молодым населением в мире, а Франция - одно из ключевых образовательных направлений для африканских студентов.
Высок шанс того, что квалифицированные специалисты, некоторые из которых станут политическими деятелями, вернувшись обратно в Африку, станут проводниками не только французской культуры и языка, но и рупором политических и экономических интересов Парижа.
Обилию культурных инициатив и мероприятий (Франкофонские игры, множество музыкальных и кинофестивалей, художественные и фотовыставки, фонды поддержки художников и режиссеров) способствует разветвленная сеть международных французских институтов, продвигающих интересы Франции.
Самым известным из них является старейшая (с 1883 г.) культурно-просветительская некоммерческая общественная организация «Альянс Франсез», насчитывающая свыше 850 отделений в 132 странах мира, где более полумиллиона человек изучают французский язык.
Помимо непосредственной поддержки французского правительства, работу отделений по всему миру финансируют крупные французские компании (CIC-Banque Transatlantique, Total, Le Cordon Bleu), зачастую имеющие непосредственные интересы в Африке.
Кроме того, сами отделения созданы посредством локальных инициатив и управляются иностранцами на местах, что повышает их эффективность.
Таким образом, разветвленная сеть проводников французской культуры в Африке находится вне конкуренции с африканскими инициативами, имеющими заметно меньшие финансовые возможности.
Как мы видим, в своей неоколониальной политике в Африке Франция выбрала путь «мягкой силы» с акцентом на культуру, язык и образование.
Нетрудно понять, что за этим всё также скрываются геополитические и экономические интересы.
❤️ Подписаться на Пушкина
📌 Начнем с истории.
С тех пор именно культурная сфера, в особенности образование и продвижение французского языка, стала одной из главных опор внешней политики Франции.
Африка, конечно, не стала исключением.
Отметим, что на чёрном континенте наибольшее число франкоговорящих в мире - 120 миллионов человек, проживающих в 24 странах.
А по данным Международной организации Франкофонии, к 2050 году в Африке будут проживать и вовсе более 85% всех франкоговорящих жителей Земли.
Французский стал для африканцев не только средством межэтнической и межгосударственной коммуникации во всех сферах, но и своеобразным «окном в Европу».
Знание языка, естественно, позволяет ознакамливаться с французской культурой и СМИ, а также даёт новые образовательные и карьерные возможности.
Тем не менее, навязанный французский язык привёл к угнетению и забвению местных диалектов и культур.
Трудности в сохранении родных языков и традиций связаны и с тем, что Франция продвигает образование в Африке на французском языке, что способствует описанному выше процессу.
Однако рост антифранцузских настроений привёл к тому, что многие страны начали отказываться от французского языка.
Среди них Руанда, Алжир и страны Сахеля.
Вторым важным столпом французского влияния в Африке является образование.
Колониальная администрация внедрила французскую образовательную модель, и до сих пор многие африканские учебные заведения следуют принципам этой системы, включая изучение французской и европейской литературы.
Широко распространены межвузовские обмены, академическая мобильность, стипендиальные программы от Campus France, а также поддержка Францией региональных вузов.
Ставка Франции на образование понятна: Африка обладает самым многочисленным молодым населением в мире, а Франция - одно из ключевых образовательных направлений для африканских студентов.
Высок шанс того, что квалифицированные специалисты, некоторые из которых станут политическими деятелями, вернувшись обратно в Африку, станут проводниками не только французской культуры и языка, но и рупором политических и экономических интересов Парижа.
Обилию культурных инициатив и мероприятий (Франкофонские игры, множество музыкальных и кинофестивалей, художественные и фотовыставки, фонды поддержки художников и режиссеров) способствует разветвленная сеть международных французских институтов, продвигающих интересы Франции.
Самым известным из них является старейшая (с 1883 г.) культурно-просветительская некоммерческая общественная организация «Альянс Франсез», насчитывающая свыше 850 отделений в 132 странах мира, где более полумиллиона человек изучают французский язык.
Помимо непосредственной поддержки французского правительства, работу отделений по всему миру финансируют крупные французские компании (CIC-Banque Transatlantique, Total, Le Cordon Bleu), зачастую имеющие непосредственные интересы в Африке.
Кроме того, сами отделения созданы посредством локальных инициатив и управляются иностранцами на местах, что повышает их эффективность.
Таким образом, разветвленная сеть проводников французской культуры в Африке находится вне конкуренции с африканскими инициативами, имеющими заметно меньшие финансовые возможности.
Как мы видим, в своей неоколониальной политике в Африке Франция выбрала путь «мягкой силы» с акцентом на культуру, язык и образование.
Нетрудно понять, что за этим всё также скрываются геополитические и экономические интересы.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#видеодня
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
⛪️ Протест в виде церкви: соковыжималка и диктатор Салазар
🇲🇿 В одном из спальных районов Мапуту, столицы Мозамбика, можно найти довольно необычный объект.
Это - церковь Святого Антония, построенная в 1962 году.
Она практически полностью сделана из бетона и имеет уникальную форму с сужающейся кверху бетонной крышей.
Не менее интересным, чем внешний вид церкви, является её история.
Так, изначально церковь в этом районе должна была строиться по проекту лиссабонского архитектора, присланного португальской колониальной администрацией.
Однако местная церковная община была против любых указаний метрополии и поддержала амбициозный проект Нуну Кравейру Лопеша, португальского оппозиционера, уже несколько лет проживавшего в Мозамбике.
На секундочку, его отец, Франсишку Кравейру Лопеш, в то время был президентом Португалии, формальным главой республики, власть в которой, тем не менее, целиком и полностью принадлежала премьер-министру Антониу ди Салазару.
Отношения между отцом архитектора и Салазаром были довольно напряженными, что вынудило Франсишку в целях безопасности перевезти сына в Мозамбик.
Вот так в Мапуту и появился уникальный объект, ставший воплощением не только смелых архитектурных идей, но и антиколониальных начал.
🍋 Сами жители Мапуту в шутку называют церковь «лимонная соковыжималка». Что-то в этом есть.
☺️ 😊 😇 🙂 🙃 😉 😌 😍 🥰
❤️ Подписаться на Пушкина
Это - церковь Святого Антония, построенная в 1962 году.
Она практически полностью сделана из бетона и имеет уникальную форму с сужающейся кверху бетонной крышей.
Не менее интересным, чем внешний вид церкви, является её история.
Так, изначально церковь в этом районе должна была строиться по проекту лиссабонского архитектора, присланного португальской колониальной администрацией.
Однако местная церковная община была против любых указаний метрополии и поддержала амбициозный проект Нуну Кравейру Лопеша, португальского оппозиционера, уже несколько лет проживавшего в Мозамбике.
На секундочку, его отец, Франсишку Кравейру Лопеш, в то время был президентом Португалии, формальным главой республики, власть в которой, тем не менее, целиком и полностью принадлежала премьер-министру Антониу ди Салазару.
Отношения между отцом архитектора и Салазаром были довольно напряженными, что вынудило Франсишку в целях безопасности перевезти сына в Мозамбик.
Вот так в Мапуту и появился уникальный объект, ставший воплощением не только смелых архитектурных идей, но и антиколониальных начал.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Какие именно?
Ответ в очередной африканской сказке!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🌍📌 В настоящий момент БРИКС становится платформой для диалога огромного числа стран, разделяющих общие ценности и видение будущего мироустройства, но процесс расширения объединения не является столь простым, как может показаться.
Безусловно, новые заявки говорят о росте интереса к БРИКС со стороны стран Глобального Юга, но разом принять всех попросту невозможно.
Это не политическая недальновидность или попытка изолироваться в узком кругу, как утверждают некоторые эксперты, а очень предусмотрительная мера, которая позволит БРИКС развиваться поступательно, не бросаясь на задачи, которые платформа не сумеет осилить.
Во-первых, процесс расширения БРИКС происходил неравномерно. Первая волна включала только Южную Африку в 2011 году, а вторая произошла только спустя 12 лет. По результатам саммита в Йоханнесбурге к вступлению были приглашены 6 стран, из которых только Аргентина по итогам президентских выборов отказалась от вступления. Несмотря на это, состав объединения увеличился буквально в два раза. Получается, что первые 5 государств-членов привыкали к работе друг с другом, налаживали диалог на протяжении 12 лет, и, учитывая, что функционирование объединения не прекращалось даже в тяжёлые годы пандемии, сформировали крепкий костяк. После 2023 года в состав БРИКС вошли новые участники со своими интересами, взаимными противоречиями, международными контактами. Чтобы привыкнуть к совместной работе, сбалансировать новую конфигурацию многостороннего взаимодействия, действительно нужно время, тем более, что расширение в таких масштабах произошло впервые в истории БРИКС.
Во-вторых, немаловажен и процесс принятия решений. БРИКС принимает решения консенсусным путём, то есть для того, чтобы идея увидела жизнь, необходимо, чтобы все полноправные члены были согласны с ней. Это накладывает особую ответственность, поскольку обратного пути может банально не быть. Намерение отказаться от каких-то принятых положений может не устраивать одного или нескольких членов БРИКС, а это, в свою очередь, потребует длительного согласования воль. Не нужно быть великим математиком, чтобы понять, что при расширении числа полноправных членов процесс принятия решений усложняется, так как требуется учитывать позицию большего числа государств. Это обуславливает необходимость выждать паузу, чтобы дать странам привыкнуть к работе друг с другом на общей площадке, чтобы уже затем говорить о вхождении в состав объединения.
Однако сам факт того, что страны разработали и приняли механизм партнёрства БРИКС говорит о том, что участники осознают значительный интерес Глобального Юга к БРИКС и реагируют на него соответствующим образом.
Страны БРИКС не отталкивают заинтересованные государства, а как бы говорят им: «Давайте начинать сотрудничество на общей площадке, и когда наши отношения в данной плоскости приобретут чёткие грани и закрепятся, сразу поднимем вопрос о вашем включении».
Стоит сказать, что БРИКС формально не является единственной международной площадкой для взаимодействия стран Глобального Юга.
Существуют также «Группа 77 + 1» или Движение Неприсоединения.
Однако тот факт, что туда входит огромное количество стран, которых объединяют лишь некоторые социально-экономические показатели, делает эти организации непрочными, а их работу сводит до уровня периодических совместных деклараций.
БРИКС, в который страны-основательницы вложили огромное количество ресурсов, не хочет превращаться в говорильню.
БРИКС — это рабочая альтернатива сотрудничества в условиях формирующегося многополярного мира, и предоставление 13 государствам статуса партнёров — это действенный шаг к формированию крепких отношений.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
По некоторым данным, это действительно так.
В ЮАР расположен горный комплекс, который именуется Драконовыми горами.
Драконовыми их назвали ещё буры за их труднодоступность и вид издалека: скрывающая вершины гор дымка была похожа на клубы дыма, которые выпускает дракон.
А вот местное племя зулу называет эти горы иначе - Кватхламба, что означает "скалистое место" или "нагромождение скал".
Большая часть горного комплекса включена в Парк Дракенсберг, который является природным объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Горы в ЮАР и во "Властелине колец", возможно, и не похожи на 100 процентов, однако что-то общее увидеть можно.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🏜️ Пустыня на побережье океана
🇳🇦 На видео — Сэндвич-Харбор, залив и естественная лагуна на побережье пустыни Намиб в Намибии.
Когда-то вся лагуна была океаническим заливом, однако вскоре песчаная коса, защищавшая залив, была размыта волнами океана.
Залив сильно обмелел в южной части и заилился, превратившись в соляное болото.
🥪 Что касается происхождения наименования, существует множество теорий: от названия корабля, посещавшего залив в конце XVIII века, до немецкого слова Sandfisch, что означает песчаная рыба или песчаная акула.
🧐 Так сразу и не поймешь, компьютерная графика это или реальные кадры…
☺️ 😊 😇 🙂 🙃 😉 😌 😍 🥰
❤️ Подписаться на Пушкина
Когда-то вся лагуна была океаническим заливом, однако вскоре песчаная коса, защищавшая залив, была размыта волнами океана.
Залив сильно обмелел в южной части и заилился, превратившись в соляное болото.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Вы просили - мы делаем!
🇪🇹📌 Объекты ЮНЕСКО в Эфиопии: часть I
Под постом об объектах всемирного наследия ЮНЕСКО в Африке вы выбрали начать знакомство с важнейшими культурными и природными памятниками континента именно с Эфиопии, делящей первое место по количеству объектов в Африке с ЮАР.
Ну что же, приступим!
В 1978 году в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО были вклюючены первые две достопримечательности из Эфиопии.
⛪️ Одна из них - скальные церкви Лалибэлы, комплекс из 11 высеченных в скалах церквей, датированных 12-13 вв. Эти церкви по сей день используются Эфиопской православной церковью. Одна из легенд о происхождении церквей гласит, что местный царь хотел воздвигнуть Новый Иерусалим, чтобы паломникам не надо было совершать долгое и опасное путешествие в сам Иерусалим. На фото - церковь Святого Георгия, самая известная церковь ансамбля и крупнейшая монолитная церковь во всем мире.
🏞️ Вторым объектом стал национальный парк Симиен. Уникальный ландшафт парка поражает зазубренными горными вершинами, глубокими ущельями и гигантскими отвесными обрывами высотой до 1500 м. Здесь обитают редкие виды животных, такие как обезьяна гелада, эфиопский шакал, а также абиссинский горный козел, сохранившийся только в этих краях. Сам парк находится на высоте более 3000 м. и включает в себя самую высокую гору Эфиопии - Рас-Дашэн высотой в 4533 м.
🏛️ Следующий на очереди - древняя столица Аксумкского царства, существовавшего на территории Эфиопии с 1 по 8 век нашей эры, город Аксум. Аксумское царство находилось на перекрестке Африки, Аравии и греко-римского мира, и было самым могущественным государством между Восточной Римской империей и Персией. Наиболее впечатляющими памятниками города являются королевские гробницы, руины дворца и монолитные обелиски, датируемые VI и VII веками нашей эры. Самый известный из них - 24-метровый Аксумский обелиск, в 1947 г. захваченный итальянцами и возвращенный обратно в Аксум только в 2008 г.
🏰 Еще один уникальный архитектурный объект — Фасиль-Гебби, город-крепость 17 века и по совместительству резиденция эфиопских императоров. Ее архитектурный стиль вобрал в себя черты индийского, арабского стиля и даже европейского барокко, которое появилось здесь благодаря миссионерам-иезуитам. Крепость окружена стеной длиной 900 м, внутри расположено множество дворцов, церквей и монастырей.
☪️ На территории Эфиопии, страны многоконфессианольной, находится и четвертый священный город ислама после Мекки, Медины и Иерусалима. Этот город - Харар-Джуголь, он расположен в восточной части страны на плато с глубокими ущельями, окруженными пустынями и саваннами. На арабском языке город носит название «Город Святых», в нем расположено 82 мечети, три из которых датируются 10 веком, а также построенные в уникальном стиле жилые дома, вобравшие в себя черты мусульманской, индийской и местной архитектурных школ. Кстати, долгое время Харар-Джуголь был независимым эмиратом и только в 1887 году стал частью Эфиопии.
🗿 Последний на сегодня объект - результат инженерной мысли эфиопского народа Консо. Речь идет о культурном ландшафте Консо, поселениях на юге Эфиопии с уникальной системой каменных террас. Террасы удерживают почву от эрозии, собирают максимум воды, сбрасывают излишки и создают террасные поля, которые используются в сельском хозяйстве. У народа консо есть уникальная традиция — каждое новое поколение они отмечают возведением камней, а в честь героев своего народа они возводят деревянные антропоморфные статуи.
Но это лишь половина всех объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в Эфиопии.
Во второй части мы расскажем о крупнейших археологических памятниках Эфиопии, в том числе стоянках древних людей и родине знаменитого австралопитека Люси.
☺️ 😊 😇 🙂 🙃 😉 😌 😍 🥰
❤️ Подписаться на Пушкина
🇪🇹📌 Объекты ЮНЕСКО в Эфиопии: часть I
Под постом об объектах всемирного наследия ЮНЕСКО в Африке вы выбрали начать знакомство с важнейшими культурными и природными памятниками континента именно с Эфиопии, делящей первое место по количеству объектов в Африке с ЮАР.
Ну что же, приступим!
В 1978 году в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО были вклюючены первые две достопримечательности из Эфиопии.
⛪️ Одна из них - скальные церкви Лалибэлы, комплекс из 11 высеченных в скалах церквей, датированных 12-13 вв. Эти церкви по сей день используются Эфиопской православной церковью. Одна из легенд о происхождении церквей гласит, что местный царь хотел воздвигнуть Новый Иерусалим, чтобы паломникам не надо было совершать долгое и опасное путешествие в сам Иерусалим. На фото - церковь Святого Георгия, самая известная церковь ансамбля и крупнейшая монолитная церковь во всем мире.
🏞️ Вторым объектом стал национальный парк Симиен. Уникальный ландшафт парка поражает зазубренными горными вершинами, глубокими ущельями и гигантскими отвесными обрывами высотой до 1500 м. Здесь обитают редкие виды животных, такие как обезьяна гелада, эфиопский шакал, а также абиссинский горный козел, сохранившийся только в этих краях. Сам парк находится на высоте более 3000 м. и включает в себя самую высокую гору Эфиопии - Рас-Дашэн высотой в 4533 м.
🏛️ Следующий на очереди - древняя столица Аксумкского царства, существовавшего на территории Эфиопии с 1 по 8 век нашей эры, город Аксум. Аксумское царство находилось на перекрестке Африки, Аравии и греко-римского мира, и было самым могущественным государством между Восточной Римской империей и Персией. Наиболее впечатляющими памятниками города являются королевские гробницы, руины дворца и монолитные обелиски, датируемые VI и VII веками нашей эры. Самый известный из них - 24-метровый Аксумский обелиск, в 1947 г. захваченный итальянцами и возвращенный обратно в Аксум только в 2008 г.
🏰 Еще один уникальный архитектурный объект — Фасиль-Гебби, город-крепость 17 века и по совместительству резиденция эфиопских императоров. Ее архитектурный стиль вобрал в себя черты индийского, арабского стиля и даже европейского барокко, которое появилось здесь благодаря миссионерам-иезуитам. Крепость окружена стеной длиной 900 м, внутри расположено множество дворцов, церквей и монастырей.
☪️ На территории Эфиопии, страны многоконфессианольной, находится и четвертый священный город ислама после Мекки, Медины и Иерусалима. Этот город - Харар-Джуголь, он расположен в восточной части страны на плато с глубокими ущельями, окруженными пустынями и саваннами. На арабском языке город носит название «Город Святых», в нем расположено 82 мечети, три из которых датируются 10 веком, а также построенные в уникальном стиле жилые дома, вобравшие в себя черты мусульманской, индийской и местной архитектурных школ. Кстати, долгое время Харар-Джуголь был независимым эмиратом и только в 1887 году стал частью Эфиопии.
🗿 Последний на сегодня объект - результат инженерной мысли эфиопского народа Консо. Речь идет о культурном ландшафте Консо, поселениях на юге Эфиопии с уникальной системой каменных террас. Террасы удерживают почву от эрозии, собирают максимум воды, сбрасывают излишки и создают террасные поля, которые используются в сельском хозяйстве. У народа консо есть уникальная традиция — каждое новое поколение они отмечают возведением камней, а в честь героев своего народа они возводят деревянные антропоморфные статуи.
Но это лишь половина всех объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в Эфиопии.
Во второй части мы расскажем о крупнейших археологических памятниках Эфиопии, в том числе стоянках древних людей и родине знаменитого австралопитека Люси.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM