Forwarded from Раньше всех. Ну почти.
❗️Одним из первых указов Трампа станет признание в США только двух полов - мужского и женского, пишет Reuters со ссылкой на члена будущей администрации.
📍Госучреждениия будут обязаны использовать в анкетах и удостоверениях личности только два пола.
📍Трансгендерным спортсменам запретят участвовать в женском спорте.
📍Будут запрещены «гендерная идеология» и программы разнообразия и инклюзивности в федеральном правительстве, добавляет CNN. Федеральные средства будет запрещено использовать на процедуры перехода из одного пола в другой.
📍Госучреждениия будут обязаны использовать в анкетах и удостоверениях личности только два пола.
📍Трансгендерным спортсменам запретят участвовать в женском спорте.
📍Будут запрещены «гендерная идеология» и программы разнообразия и инклюзивности в федеральном правительстве, добавляет CNN. Федеральные средства будет запрещено использовать на процедуры перехода из одного пола в другой.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Короче, Остапа Трампа понесло.
Обещаю наобещать, а потом переобещать наобещанное!
Обещаю наобещать, а потом переобещать наобещанное!
Forwarded from Димитриев (Игорь Д)
Каких-то откровений в речи Трампа нет, но зафиксируем в тезисах:
- "революция здравого смысла" это про прекращение всех дуростей с гендерами и социальным активизмом, которые едва не стоили Штатам мирового лидерства
- борьба с незаконной миграцией и преступными группировками - это отработанные на латиноамериканских картелях цифровые методы контроля и внедрение в правоохранительную сферу программ типа Pakantir
- создание новой армии, самой сильной из тех, что видел мир, которой даже не нужно будет воевать, чтоб победить - это новая доктрина продвигаемая близкими к Трампу техно-гигантами, предполагающая постоянный контроль всех объектов на земле и в космосе
- расширение и развитие космических программ в партнерстве с Маском и прочими бизнесменами
- Штаты воевать не будут, но планируют забирать то, что считают своим или хотят считать своим.
- резкое увеличение объемов добываемой нефти и газа - это печальная тема для нас, Ирана и других производителей
Поводов для радости не вижу.
- "революция здравого смысла" это про прекращение всех дуростей с гендерами и социальным активизмом, которые едва не стоили Штатам мирового лидерства
- борьба с незаконной миграцией и преступными группировками - это отработанные на латиноамериканских картелях цифровые методы контроля и внедрение в правоохранительную сферу программ типа Pakantir
- создание новой армии, самой сильной из тех, что видел мир, которой даже не нужно будет воевать, чтоб победить - это новая доктрина продвигаемая близкими к Трампу техно-гигантами, предполагающая постоянный контроль всех объектов на земле и в космосе
- расширение и развитие космических программ в партнерстве с Маском и прочими бизнесменами
- Штаты воевать не будут, но планируют забирать то, что считают своим или хотят считать своим.
- резкое увеличение объемов добываемой нефти и газа - это печальная тема для нас, Ирана и других производителей
Поводов для радости не вижу.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🤔 КТО такой священник Георгий Кочетков и ПОЧЕМУ его называют еретиком❓
#видео #православие #аналитика #ересь #секта #священник #ГеоргийКочетков #кочетковцы
@AfonNews
#видео #православие #аналитика #ересь #секта #священник #ГеоргийКочетков #кочетковцы
@AfonNews
Forwarded from Со своей колокольни
Священнику в Испании грозит уголовное преследование за отказ причастить мэра.
Приходской священник церкви San Nicolás de Bari не допустил к Причастию мэра города Торрекабальерос (провинция Сеговия, Испания), открыто живущему в однополом браке. Пастырь объяснил свое решение каноническими правилами Церкви.
Чиновник, по-видимому, не привыкший к отказам, пожаловался своим однопартийцам из правящей левацкой Социалистической рабочей партии (PSOE), и в конфликт вмешалась министр по вопросам равенства Ана Редондо Гарсия.
«Отказ от Причастия противоречит испанской конституции», – «отлила в граните» министр. При этом она добавила, что Церковь «не может, даже если нет специального закона, быть исключена из конституционных правил», и требовать от граждан «выбора либо веры, либо сексуальной ориентации. Это явно дискриминация, и я надеюсь, что будет юридическое оспаривание», — добавила министр.
«Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деян. 5:29).
Приходской священник церкви San Nicolás de Bari не допустил к Причастию мэра города Торрекабальерос (провинция Сеговия, Испания), открыто живущему в однополом браке. Пастырь объяснил свое решение каноническими правилами Церкви.
Чиновник, по-видимому, не привыкший к отказам, пожаловался своим однопартийцам из правящей левацкой Социалистической рабочей партии (PSOE), и в конфликт вмешалась министр по вопросам равенства Ана Редондо Гарсия.
«Отказ от Причастия противоречит испанской конституции», – «отлила в граните» министр. При этом она добавила, что Церковь «не может, даже если нет специального закона, быть исключена из конституционных правил», и требовать от граждан «выбора либо веры, либо сексуальной ориентации. Это явно дискриминация, и я надеюсь, что будет юридическое оспаривание», — добавила министр.
«Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деян. 5:29).
Forwarded from Raskolam.net
Иов Почаевской - "инвентарь №"?
Тем временем, накаляется ситуация вокруг Свято-Успенской Почаевской Лавры. В монастыре заявили о том, что государство, не имея надлежащих документов о праве собственности на движимое и недвижимое имущество, собираются провести гибридную экспроприацию путём так называемой инвентаризации имущества. К инвентарю в заповеднике отнесли даже святые нетленные мощи преподобного Иова Почаевского, чего не жалели даже при СССР. В общей сложности, Минкульт и местный "заповедник" хотят "инвентаризировать" 58 предметов, имеющих религиозную и культурную ценность. В обители заявили, что не допустятнеокоммунистов к проведению так называемой инвентаризации.
Чем чревато это обострение, догадаться не сложно. Сейчас в Почаеве начнут искать "агентов ГУР РФ" и песни про "звон над Россией", чтобы создать инфоповод для активизации последующих агрессивных действий. Вот только, как мы уже писали ранее, Почаевская Лавра - это не Киево-Печерская Лавра. Почаев не делил ничего с государством. В Лавре никогда не устраивали никаких административных центров, а наместнику обители нечего предъявить даже чисто гипотетически, поскольку митрополит Владимир - абсолютно не публичный человек, который не раздаёт направо-налево интервью и комментарии, оставаясь в монастыре фактически безвылазно.
В связи с этим, есть надежда, что Почаевская Лавра не станет для богоборцев такой же лёгкой добычей, как Киево-Печерская. У Почаевской Лавры есть свой потенциал, который многим пока что до конца не понятен.
#От_редакции
Тем временем, накаляется ситуация вокруг Свято-Успенской Почаевской Лавры. В монастыре заявили о том, что государство, не имея надлежащих документов о праве собственности на движимое и недвижимое имущество, собираются провести гибридную экспроприацию путём так называемой инвентаризации имущества. К инвентарю в заповеднике отнесли даже святые нетленные мощи преподобного Иова Почаевского, чего не жалели даже при СССР. В общей сложности, Минкульт и местный "заповедник" хотят "инвентаризировать" 58 предметов, имеющих религиозную и культурную ценность. В обители заявили, что не допустят
Чем чревато это обострение, догадаться не сложно. Сейчас в Почаеве начнут искать "агентов ГУР РФ" и песни про "звон над Россией", чтобы создать инфоповод для активизации последующих агрессивных действий. Вот только, как мы уже писали ранее, Почаевская Лавра - это не Киево-Печерская Лавра. Почаев не делил ничего с государством. В Лавре никогда не устраивали никаких административных центров, а наместнику обители нечего предъявить даже чисто гипотетически, поскольку митрополит Владимир - абсолютно не публичный человек, который не раздаёт направо-налево интервью и комментарии, оставаясь в монастыре фактически безвылазно.
В связи с этим, есть надежда, что Почаевская Лавра не станет для богоборцев такой же лёгкой добычей, как Киево-Печерская. У Почаевской Лавры есть свой потенциал, который многим пока что до конца не понятен.
#От_редакции
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Парень случайно подслушал, как ChatGPT флиртует с Алисой.
Что это будущее себе позволяет?
#видео #технологии #ИИ #ИскусственныйИнтеллект
@AfonNews
Что это будущее себе позволяет?
#видео #технологии #ИИ #ИскусственныйИнтеллект
@AfonNews
Forwarded from Толкователь
К предыдущему репосту уважаемого Антона.
Думаю, постепенно всё подходит примерно к такой планке в России: среднеквалифицированный труд в глубинке – около $1000 в месяц, в крупных городах - $1500, в мегаполисах - $2000 в месяц.
Отчасти эту планку задала и «задача» с $2000 в месяц, огромной страховкой и кучей льгот (в разы выше принятых в глубинке заработков).
Пока, как верно отмечает Антон, Система выплывает на остатках народа с советским менталитетом – возрастом 45-50 лет и старше. Но лет через 10-15 их не останется (массово, во всяком случае). Преобладать будет постсоветское поколение, для кого личные интересы важнее интересов начальства (их часто маскируют «интересами государства»).
Это и станет настоящим закатом советской асабийи, да и царской, основанной на бесплатном и полубесплатном труде и избытке неприхотливой деревенской и раннегородской рабсилы.
Думаю, постепенно всё подходит примерно к такой планке в России: среднеквалифицированный труд в глубинке – около $1000 в месяц, в крупных городах - $1500, в мегаполисах - $2000 в месяц.
Отчасти эту планку задала и «задача» с $2000 в месяц, огромной страховкой и кучей льгот (в разы выше принятых в глубинке заработков).
Пока, как верно отмечает Антон, Система выплывает на остатках народа с советским менталитетом – возрастом 45-50 лет и старше. Но лет через 10-15 их не останется (массово, во всяком случае). Преобладать будет постсоветское поколение, для кого личные интересы важнее интересов начальства (их часто маскируют «интересами государства»).
Это и станет настоящим закатом советской асабийи, да и царской, основанной на бесплатном и полубесплатном труде и избытке неприхотливой деревенской и раннегородской рабсилы.
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
❗️Движение священника Георгия Кочеткова: почему оно похоже на типичную секту и откуда у него столько влияния?
Читать ➡️ https://sensaciy.net/dvizhenie-svyashchennika-georgiya-kochetkova-pochemu-ono-pohozhe-na-tipichnuyu-sektu-i-otkuda-u-nego-stolko-vliyaniya/
#россия #рпц #секта #священник #ГеоргийКочетков #кочетковцы
@AfonNews
О том, как движение «кочетковцев» (очень похожее на типичную гуруистскую секту) осуществляет давление на структурные подразделения РПЦ, что это вообще за движение и в чем может быть его опасность
.Читать ➡️ https://sensaciy.net/dvizhenie-svyashchennika-georgiya-kochetkova-pochemu-ono-pohozhe-na-tipichnuyu-sektu-i-otkuda-u-nego-stolko-vliyaniya/
#россия #рпц #секта #священник #ГеоргийКочетков #кочетковцы
@AfonNews
Forwarded from Толкователь
Процент людей, посещавших службу в церкви за последний месяц.
Ожидаемо, самый высокий процент реальной религиозности – в Польше, 61%.
Среди православных стран – это румыны, 50%.
Российское общество – в числе самых антирелигиозных в Европе, 17%. Это примерно на уровне Норвегии и Голландии.
Непонятно, почему у нас в верхах принято показывать Россию как главную защитницу христианских ценностей?
Как уже не раз показывалось множеством социсследований, «традиции и скрепы» в России – позднесоветские, куда религиозность не входила тогда, не входит и сейчас.
(даже в Белоруссии и на Украине религиозность в два раза выше, чем у нас)
Ожидаемо, самый высокий процент реальной религиозности – в Польше, 61%.
Среди православных стран – это румыны, 50%.
Российское общество – в числе самых антирелигиозных в Европе, 17%. Это примерно на уровне Норвегии и Голландии.
Непонятно, почему у нас в верхах принято показывать Россию как главную защитницу христианских ценностей?
Как уже не раз показывалось множеством социсследований, «традиции и скрепы» в России – позднесоветские, куда религиозность не входила тогда, не входит и сейчас.
(даже в Белоруссии и на Украине религиозность в два раза выше, чем у нас)
Forwarded from Raskolam.net
Преждевременная "трампомания", или как УПЦ не обжечься ещё раз
Дональд Трамп официально стал президентом США. Вместе с ним, первыми лицами США стали люди, которые на протяжении последних нескольких лет методично декларировали общехристианские ценности, среди которых для духовенства и верующих УПЦ особо важную роль играет приверженность команды Трампа идее защиты прав верующих по всему миру. Как мы помним, новый американский истеблишмент не обходил стороной и Украину, нещадно критикуя преследование УПЦ Зеленским.
Хотя все эти декларации команды Трампа и его последующее избрание на пост президента США вселяют осторожный оптимизм, всё же нам, как членам Украинской Православной Церкви, не стоит делать поспешных выводов. С горечью вспоминается сегодня, какие надежды возлагались пять лет назад на Владимира Зеленского и какую, в результате, коллективную оплеуху все мы от него получили. Слова должны быть доказаны делами - и это именно то кредо, которому мы сейчас должны быть привержены.
Тем более в команде Трампа смогут доказать это очень просто и быстро, ведь связующим звеном с американскими элитами для УПЦ последний год-полтора служит близкий к республиканцам адвокат Роберт Амстердам. Учитывая победу Трампа, кажется, что уже ничего не мешает ему воплотить в жизнь его предыдущие обещания в вопросе защиты УПЦ. К примеру, до сих пор не известна судьба санкционного списка, в который Амстердам зачислил украинских чиновников и депутатов, лоббировавших скандальный закон о запрете УПЦ. В этом списке, напомним, такие личности, как глава ГЭСС Виктор Еленский и председатель Комитета Верховной Рады по гуманитарной политике Никита Потураев, приложившие больше других усилий к тому, чтобы закон был принят. Давайте, начнём хотя бы с этого.
Если эти санкции на самом деле будут введены, а не останутся лишь на словах, уже как минимум этот факт станет подтверждением того, что трампистам действительно не безразличны преследуемые по всему миру, в том числе - в Украине, христиане. Если же со стороны нового правительства США не последует никакой реакции на преследование УПЦ, значит Церковь и Её люди, как и раньше, стали разменной монетой в чьей-то большой игре, а Трамп, в таком случае, не будет для нас ни чем лучше или хуже того же Байдена.
#От_редакции
Дональд Трамп официально стал президентом США. Вместе с ним, первыми лицами США стали люди, которые на протяжении последних нескольких лет методично декларировали общехристианские ценности, среди которых для духовенства и верующих УПЦ особо важную роль играет приверженность команды Трампа идее защиты прав верующих по всему миру. Как мы помним, новый американский истеблишмент не обходил стороной и Украину, нещадно критикуя преследование УПЦ Зеленским.
Хотя все эти декларации команды Трампа и его последующее избрание на пост президента США вселяют осторожный оптимизм, всё же нам, как членам Украинской Православной Церкви, не стоит делать поспешных выводов. С горечью вспоминается сегодня, какие надежды возлагались пять лет назад на Владимира Зеленского и какую, в результате, коллективную оплеуху все мы от него получили. Слова должны быть доказаны делами - и это именно то кредо, которому мы сейчас должны быть привержены.
Тем более в команде Трампа смогут доказать это очень просто и быстро, ведь связующим звеном с американскими элитами для УПЦ последний год-полтора служит близкий к республиканцам адвокат Роберт Амстердам. Учитывая победу Трампа, кажется, что уже ничего не мешает ему воплотить в жизнь его предыдущие обещания в вопросе защиты УПЦ. К примеру, до сих пор не известна судьба санкционного списка, в который Амстердам зачислил украинских чиновников и депутатов, лоббировавших скандальный закон о запрете УПЦ. В этом списке, напомним, такие личности, как глава ГЭСС Виктор Еленский и председатель Комитета Верховной Рады по гуманитарной политике Никита Потураев, приложившие больше других усилий к тому, чтобы закон был принят. Давайте, начнём хотя бы с этого.
Если эти санкции на самом деле будут введены, а не останутся лишь на словах, уже как минимум этот факт станет подтверждением того, что трампистам действительно не безразличны преследуемые по всему миру, в том числе - в Украине, христиане. Если же со стороны нового правительства США не последует никакой реакции на преследование УПЦ, значит Церковь и Её люди, как и раньше, стали разменной монетой в чьей-то большой игре, а Трамп, в таком случае, не будет для нас ни чем лучше или хуже того же Байдена.
#От_редакции
☦ Мысли вслух: Не бойтесь исповедовать грехи плоти 🙏🏻
Вы что, считаете себя святым?
Бог попускает Вам эти падения для Вашего же смирения. Так поднимитесь и идите дальше в страхе и трепете.
Боритесь сколько можете, но в отчаянье не впадайте, что бы ни случилось.
Сила в православной твердости дается не сразу, Ваша каждодневная борьба содействует этому.
А поддались искушению — помогут сознание собственного греха и смирение.
#православие #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #иеромонах #СерафимРоуз #духовнаяжизнь #духовнаямудрость #Таинство #покаяние #грех #страсть #блуд
@AfonNews
Вы что, считаете себя святым?
Бог попускает Вам эти падения для Вашего же смирения. Так поднимитесь и идите дальше в страхе и трепете.
Боритесь сколько можете, но в отчаянье не впадайте, что бы ни случилось.
Сила в православной твердости дается не сразу, Ваша каждодневная борьба содействует этому.
А поддались искушению — помогут сознание собственного греха и смирение.
Иеромонах
СЕРАФИМ
(Роуз)
#православие #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #иеромонах #СерафимРоуз #духовнаяжизнь #духовнаямудрость #Таинство #покаяние #грех #страсть #блуд
@AfonNews
Forwarded from КЛИРИК НЬЮС
ПОЧЕМУ УБИЙСТВО СВЯЩЕННИКА АЛЕКСАНДРА МЕНЯ ЗА 35 ЛЕТ ТАК И НЕ БЫЛО РАСКРЫТО?
Михаил Мень рассказал KP.RU о версиях убийства своего отца, священника Александра Меня
9 сентября 1990-го было воскресенье, день литургии. 55-летний протоиерей Александр Мень тем ранним утром торопился на электричку. Этим маршрутом он ездил много лет: пешком от дома в поселке Семхоз на окраине Загорска (так при СССР назывался Сергиев Посад) - до станции, затем 40 минут в пути до Пушкино, а потом еще с полчаса пешком до Сретенской церкви в Новой деревне. Храм небольшой, уютный, и в дни служб всегда полон - люди даже из Москвы сюда приезжали. Именно к нему, отцу Александру.
Но в то утро священник до своего храма так и не доехал. То, что случилось около 6:30 на тропинке между его домом и станцией «Семхоз», до сих пор остается загадкой. Одна из соседок видела, как отец Александр шел, шатаясь, с окровавленной головой. По версии следствия, пастырю нанесли удар сзади - топором или саперной лопаткой. Он пытался вернуться к дому, но упал у калитки и через несколько минут умер.
Проститься с протоиереем Александром Менем пришли тысячи человек. Без всяких преувеличений на тот момент это был один из самых популярных людей Советского Союза. Проповедник, через книги которого многие открыли для себя православную веру.
Были разные версии этого убийства. Были подозреваемые. Был человек, который признался в этом убийстве, но следствие пришло к выводу, что он себя оговорил. Другого фигуранта даже судили, но доказать вину не смогли. В итоге даже спустя вот уже почти 35 лет это убийство священника так и не раскрыто.
Сегодня, 22 января, Александру Меню исполнилось бы 90 лет. С его сыном Михаилом Менем (см. «Справка «КП») мы накануне поговорили о непростой жизни священнослужителя и загадках вокруг его смерти.
Будущий отец Александр родился в 1935 году в Москве. Отец был родом из Киева, из религиозной еврейской семьи, получил два высших образования, работал инженером. Мама - с польскими корнями, родилась в Берне, жила ребенком в Париже, но еще до Первой мировой вернулась с родителями в Россию. Именно мать, кстати, в свое время и настояла на крещении маленького Саши в православие. Мальчику тогда было шесть месяцев, а таинство проходило в Загорске - в городе, с которым Александр Мень будет связан практически всю жизнь.
После школы он попробует учиться в Московском пушно-меховом институте, но бросит и уйдет в веру. В 22-летнем возрасте его рукоположат в дьякона, еще два года спустя, после Ленинградской духовной семинарии, в священника. В 1970-м Александра Меня переводят в Сретенский храм близ Пушкино. Здесь он будет служить в течение следующих 20 лет - вплоть до своего убийства.
- Про Александра Владимировича рассказывают, что он и в те годы уже много писал - статьи, наброски будущих книг. Даже в электричке, пока ехал из Семхоза в Пушкино и обратно. Каким вы запомнили своего отца именно в вашем детстве? Находил ли он время общаться с детьми?
- Конечно находил. Он был любящим, понимающим, терпеливым отцом и отличным педагогом. Отец поддерживал все наши с сестрой (Елена Мень во взрослом возрасте стала иконописицей, - АВт.) начинания, - но при этом никогда не навязывал окончательных решений, которые сам считал правильными, позволяя себе лишь осторожно подводить нас к ним. Конечно, он помогал нам с уроками, в первую очередь с гуманитарными предметами - историей, литературой, географией. Была у нас в семье и традиция чтения вслух отцом книг. Это была разная литература, начиная с приключенческой классики, фантастики и заканчивая более серьезными произведениями. Сестра старше меня на три года, отец подбирал книги, подходящие для ее возраста, а я уже подтягивался. И это очень помогало в моем развитии.
ПРОДОЛЖЕНИЕ👇🏻
Михаил Мень рассказал KP.RU о версиях убийства своего отца, священника Александра Меня
9 сентября 1990-го было воскресенье, день литургии. 55-летний протоиерей Александр Мень тем ранним утром торопился на электричку. Этим маршрутом он ездил много лет: пешком от дома в поселке Семхоз на окраине Загорска (так при СССР назывался Сергиев Посад) - до станции, затем 40 минут в пути до Пушкино, а потом еще с полчаса пешком до Сретенской церкви в Новой деревне. Храм небольшой, уютный, и в дни служб всегда полон - люди даже из Москвы сюда приезжали. Именно к нему, отцу Александру.
Но в то утро священник до своего храма так и не доехал. То, что случилось около 6:30 на тропинке между его домом и станцией «Семхоз», до сих пор остается загадкой. Одна из соседок видела, как отец Александр шел, шатаясь, с окровавленной головой. По версии следствия, пастырю нанесли удар сзади - топором или саперной лопаткой. Он пытался вернуться к дому, но упал у калитки и через несколько минут умер.
Проститься с протоиереем Александром Менем пришли тысячи человек. Без всяких преувеличений на тот момент это был один из самых популярных людей Советского Союза. Проповедник, через книги которого многие открыли для себя православную веру.
Были разные версии этого убийства. Были подозреваемые. Был человек, который признался в этом убийстве, но следствие пришло к выводу, что он себя оговорил. Другого фигуранта даже судили, но доказать вину не смогли. В итоге даже спустя вот уже почти 35 лет это убийство священника так и не раскрыто.
Сегодня, 22 января, Александру Меню исполнилось бы 90 лет. С его сыном Михаилом Менем (см. «Справка «КП») мы накануне поговорили о непростой жизни священнослужителя и загадках вокруг его смерти.
Будущий отец Александр родился в 1935 году в Москве. Отец был родом из Киева, из религиозной еврейской семьи, получил два высших образования, работал инженером. Мама - с польскими корнями, родилась в Берне, жила ребенком в Париже, но еще до Первой мировой вернулась с родителями в Россию. Именно мать, кстати, в свое время и настояла на крещении маленького Саши в православие. Мальчику тогда было шесть месяцев, а таинство проходило в Загорске - в городе, с которым Александр Мень будет связан практически всю жизнь.
После школы он попробует учиться в Московском пушно-меховом институте, но бросит и уйдет в веру. В 22-летнем возрасте его рукоположат в дьякона, еще два года спустя, после Ленинградской духовной семинарии, в священника. В 1970-м Александра Меня переводят в Сретенский храм близ Пушкино. Здесь он будет служить в течение следующих 20 лет - вплоть до своего убийства.
- Про Александра Владимировича рассказывают, что он и в те годы уже много писал - статьи, наброски будущих книг. Даже в электричке, пока ехал из Семхоза в Пушкино и обратно. Каким вы запомнили своего отца именно в вашем детстве? Находил ли он время общаться с детьми?
- Конечно находил. Он был любящим, понимающим, терпеливым отцом и отличным педагогом. Отец поддерживал все наши с сестрой (Елена Мень во взрослом возрасте стала иконописицей, - АВт.) начинания, - но при этом никогда не навязывал окончательных решений, которые сам считал правильными, позволяя себе лишь осторожно подводить нас к ним. Конечно, он помогал нам с уроками, в первую очередь с гуманитарными предметами - историей, литературой, географией. Была у нас в семье и традиция чтения вслух отцом книг. Это была разная литература, начиная с приключенческой классики, фантастики и заканчивая более серьезными произведениями. Сестра старше меня на три года, отец подбирал книги, подходящие для ее возраста, а я уже подтягивался. И это очень помогало в моем развитии.
ПРОДОЛЖЕНИЕ👇🏻
Forwarded from КЛИРИК НЬЮС
ПРОДОЛЖЕНИЕ👇🏻
В ГОСТЯХ - СОЛЖЕНИЦЫН И ГАЛИЧ
В 1960-1970-е к священнику из Москвы приезжали писатели-диссиденты и другие известные люди. Приезжали и домой, и в храм. Многие именно у него крестились.
- Например, у нас подолгу гостила Надежда Яковлевна Мандельштам (вдова поэта Осипа Мандельштама, расстрелянного в 1938 году, - Авт.), - рассказывает Михаил Мень. - Помню я, конечно, и Солженицына, и многих других. Александр Исаевич произвел на меня, маленького, впечатление своей необычной для того времени «шкиперской» бородой. Я спросил у отца, кто это. Отец сказал мне, что этот человек хочет построить новую церковь, но что он его отговорил, сказав, что в СССР большое количество брошенных церквей и лучше потратить силы и возможности на восстановление одной из них. Я как ребенок был очень удивлен, что в атеистическом Советском Союзе кто-то мечтает о строительстве новой церкви. Но позже отец мне объяснил, что речь тогда шла, конечно, про неофициальное, даже лучше сказать, подпольное финансирование подобного проекта. Как-то раз к нам в гости в Семхоз приезжал Александр Галич, тогда уже очень известный поэт, бард и сценарист. Только через несколько лет я понял, что это был его прощальный визит перед вынужденной иммиграцией. (Галич уехал из СССР в 1974 году, в 1977-м скончался в Париже, - Авт.). Отец крестил его. И в одной из самых известных песен Александра Аркадьевича - «Когда я вернусь» - как раз упоминается Новодеревенский храм, где служил отец и куда Галич в свое время приехал знакомиться с ним.
ПЕРВЫЕ ПУБЛИЧНЫЕ ВСТРЕЧИ
В середине 1980-х, когда началась Перестройка, Александр Мень начал выступать и перед светской аудиторией, рассказывая в больших залах невоцерковленным людям о вере и писании. Эти встречи имели большой успех. О проповеднике заговорили. Для многих он в какой-то степени стал лицом православия, в которое постепенно возвращалась паства. Пусть пока и не очень официально. (Закон «О свободе вероисповеданий» появился лишь в 1990 году, - Авт.).
- Послабления начались года с 1985-го. Отец был первым из православных священников, кто вышел с проповедью на экран центрального телевидения. За это его тогда часто критиковали. Но сегодня мы видим, что он был абсолютно прав: церковь должна шагать в ногу со временем и использовать все современные возможности для проповеди Евангелия.
- В тот период вы понимали, насколько серьезную силу представляет собой ваш отец?
- В конце 1980 х годов правящий архиерей Московской епархии Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий как-то спросил у моего отца: «Почему вы не баллотируетесь в Верховный совет СССР? (Так тогда назывался двухпалатный парламент, - Авт.). Ведь вы популярны и вас безусловно изберут. Да и церкви нужны свои представители в парламенте». Напомню, что тогда еще не было запрета на участие представителей различных конфессий в политической жизни страны. Но отец ответил: «Владыко, нам некогда этим заниматься. Наша главная задача - проповедь Евангелия!» Но все видели, что его деятельность, книги, пастырское служение влияли на общественное сознание людей. Отец был безусловным лидером общественного мнения.
УГРОЗЫ И ПОСЛЕДНИЙ РАЗГОВОР
Впрочем, у этой популярности, узнаваемости и доверия тысяч людей была и другая сторона. По словам Михаила Меня, нередко его отец получал не только слова благодарности, но и угрозы.
- Они пошли почти сразу, когда начались публичные выступления. Обычно угрозы содержались в записках из зала, которые были, естественно, анонимными. Отец считал, что православные должны быть открыты для диалога с другими конфессиями и религиями, и это не всем нравилось. Безусловно присутствовал в этих угрозах и национальный мотив… Конечно мы знали и об угрозах, и о записках, но никто не мог предположить, что отца могут убить! Казалось, что время уже поменялось, и что самое опасное уже позади.
В последний раз отец и сын встречались в середине лета 1990-го, за пару месяцев до его убийства.
- О чем вы говорили?
ПРОДОЛЖЕНИЕ👇🏻
В ГОСТЯХ - СОЛЖЕНИЦЫН И ГАЛИЧ
В 1960-1970-е к священнику из Москвы приезжали писатели-диссиденты и другие известные люди. Приезжали и домой, и в храм. Многие именно у него крестились.
- Например, у нас подолгу гостила Надежда Яковлевна Мандельштам (вдова поэта Осипа Мандельштама, расстрелянного в 1938 году, - Авт.), - рассказывает Михаил Мень. - Помню я, конечно, и Солженицына, и многих других. Александр Исаевич произвел на меня, маленького, впечатление своей необычной для того времени «шкиперской» бородой. Я спросил у отца, кто это. Отец сказал мне, что этот человек хочет построить новую церковь, но что он его отговорил, сказав, что в СССР большое количество брошенных церквей и лучше потратить силы и возможности на восстановление одной из них. Я как ребенок был очень удивлен, что в атеистическом Советском Союзе кто-то мечтает о строительстве новой церкви. Но позже отец мне объяснил, что речь тогда шла, конечно, про неофициальное, даже лучше сказать, подпольное финансирование подобного проекта. Как-то раз к нам в гости в Семхоз приезжал Александр Галич, тогда уже очень известный поэт, бард и сценарист. Только через несколько лет я понял, что это был его прощальный визит перед вынужденной иммиграцией. (Галич уехал из СССР в 1974 году, в 1977-м скончался в Париже, - Авт.). Отец крестил его. И в одной из самых известных песен Александра Аркадьевича - «Когда я вернусь» - как раз упоминается Новодеревенский храм, где служил отец и куда Галич в свое время приехал знакомиться с ним.
ПЕРВЫЕ ПУБЛИЧНЫЕ ВСТРЕЧИ
В середине 1980-х, когда началась Перестройка, Александр Мень начал выступать и перед светской аудиторией, рассказывая в больших залах невоцерковленным людям о вере и писании. Эти встречи имели большой успех. О проповеднике заговорили. Для многих он в какой-то степени стал лицом православия, в которое постепенно возвращалась паства. Пусть пока и не очень официально. (Закон «О свободе вероисповеданий» появился лишь в 1990 году, - Авт.).
- Послабления начались года с 1985-го. Отец был первым из православных священников, кто вышел с проповедью на экран центрального телевидения. За это его тогда часто критиковали. Но сегодня мы видим, что он был абсолютно прав: церковь должна шагать в ногу со временем и использовать все современные возможности для проповеди Евангелия.
- В тот период вы понимали, насколько серьезную силу представляет собой ваш отец?
- В конце 1980 х годов правящий архиерей Московской епархии Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий как-то спросил у моего отца: «Почему вы не баллотируетесь в Верховный совет СССР? (Так тогда назывался двухпалатный парламент, - Авт.). Ведь вы популярны и вас безусловно изберут. Да и церкви нужны свои представители в парламенте». Напомню, что тогда еще не было запрета на участие представителей различных конфессий в политической жизни страны. Но отец ответил: «Владыко, нам некогда этим заниматься. Наша главная задача - проповедь Евангелия!» Но все видели, что его деятельность, книги, пастырское служение влияли на общественное сознание людей. Отец был безусловным лидером общественного мнения.
УГРОЗЫ И ПОСЛЕДНИЙ РАЗГОВОР
Впрочем, у этой популярности, узнаваемости и доверия тысяч людей была и другая сторона. По словам Михаила Меня, нередко его отец получал не только слова благодарности, но и угрозы.
- Они пошли почти сразу, когда начались публичные выступления. Обычно угрозы содержались в записках из зала, которые были, естественно, анонимными. Отец считал, что православные должны быть открыты для диалога с другими конфессиями и религиями, и это не всем нравилось. Безусловно присутствовал в этих угрозах и национальный мотив… Конечно мы знали и об угрозах, и о записках, но никто не мог предположить, что отца могут убить! Казалось, что время уже поменялось, и что самое опасное уже позади.
В последний раз отец и сын встречались в середине лета 1990-го, за пару месяцев до его убийства.
- О чем вы говорили?
ПРОДОЛЖЕНИЕ👇🏻
Forwarded from КЛИРИК НЬЮС
ПРОДОЛЖЕНИЕ👇🏻
- О политике. Тогда я уже занимался бизнесом и говорил отцу, что не верю в Горбачевский косметический ремонт коммунистической системы. Говорил, что полумеры не годятся, и нужна не «перестройка», а коренные преобразования. Отец моего максимализма не разделял - он считал, что надо двигаться постепенно, что пена уляжется и страна встанет на нормальный путь развития. Просто надо набраться терпения…
БЫТОВАЯ ВЕРСИЯ С ДВУМЯ ИЗВЕСТНЫМИ
Орудия убийства следователи так и не нашли. Поначалу громче всех звучали версии, что к этому могут быть причастны либо националисты (которым не нравилось, что этнический еврей стал лицом православия), либо сионисты (как ни странно, по той же причине). Прорабатывали и бытовую версию. Например, что священника ранним утром могли просто ограбить. Шел ведь он в гражданской одежде, рясу нес в портфеле, выглядел солидно…
Через несколько дней был задержан сосед Меня, алкоголик Геннадий Бобков. На одном из первых допросов мужчина признался, что это он убил проповедника, свой топор и портфель жертвы забросил в пруд неподалеку. А заказал отца Александра другой священник… Показания мужчины пестрели нестыковками. Пруд осушили и почти неделю разгребали ил, но оружия и портфеля так и не нашли. Позже Бобков заявил, что оговорил себя, потому что его били.
А в 1994-м по этому делу был арестован новый фигурант. Еще один алкоголик, некий Игорь Бушнев. Якобы за день до убийства этот тип с женой Анной ехал на электричке к ее матери в Хотьково, по дороге к ним пристали какие-то посторонние, побили Бушнева, выкинули из вагона, а супругу оставили внутри. Позже мужчина добрался-таки к теще, но Анну там не обнаружил. Отоспавшись, он схватил топор и помчался ее искать. Вышел на Семхозе и вдруг увидел мужчину, похожего на одного из тех, кто его накануне бил. Этот обвиняемый тоже сознался в убийстве. Но в суде дело рассыпалось, у выпивохи было железобетонное алиби. Даже гособвинитель попросил судью вынести Игорю Бушневу оправдательный приговор.
ЧТО БЫЛО В ПОРТФЕЛЕ
Так кто же все-таки убил Александра Меня? Будет ли это преступление когда-нибудь раскрыто?
- Мы глубоко убеждены, что это убийство было заказное и, конечно, не было случайным или бытовым, - говорит Михаил Мень. - Руководитель следственной группы рассказал мне, что при совершении бытового преступления практически всегда остаются определенные следы, но в этом случае явно работал серьезный профессионал, который не оставил улик, за которые могли бы зацепиться следователи. Убийцы отца так и не были найдены. И я уверен, что это вовсе не из-за непрофессионализма следователей. Убийцы хотели, чтобы протоиерей Александр Мень замолчал, но этой цели они точно не достигли. Книги отца изданы и издаются миллионными тиражами, переведены на многие языки мира. Его голос продолжает звучать.
ПРОДОЛЖЕНИЕ👇🏻
- О политике. Тогда я уже занимался бизнесом и говорил отцу, что не верю в Горбачевский косметический ремонт коммунистической системы. Говорил, что полумеры не годятся, и нужна не «перестройка», а коренные преобразования. Отец моего максимализма не разделял - он считал, что надо двигаться постепенно, что пена уляжется и страна встанет на нормальный путь развития. Просто надо набраться терпения…
БЫТОВАЯ ВЕРСИЯ С ДВУМЯ ИЗВЕСТНЫМИ
Орудия убийства следователи так и не нашли. Поначалу громче всех звучали версии, что к этому могут быть причастны либо националисты (которым не нравилось, что этнический еврей стал лицом православия), либо сионисты (как ни странно, по той же причине). Прорабатывали и бытовую версию. Например, что священника ранним утром могли просто ограбить. Шел ведь он в гражданской одежде, рясу нес в портфеле, выглядел солидно…
Через несколько дней был задержан сосед Меня, алкоголик Геннадий Бобков. На одном из первых допросов мужчина признался, что это он убил проповедника, свой топор и портфель жертвы забросил в пруд неподалеку. А заказал отца Александра другой священник… Показания мужчины пестрели нестыковками. Пруд осушили и почти неделю разгребали ил, но оружия и портфеля так и не нашли. Позже Бобков заявил, что оговорил себя, потому что его били.
А в 1994-м по этому делу был арестован новый фигурант. Еще один алкоголик, некий Игорь Бушнев. Якобы за день до убийства этот тип с женой Анной ехал на электричке к ее матери в Хотьково, по дороге к ним пристали какие-то посторонние, побили Бушнева, выкинули из вагона, а супругу оставили внутри. Позже мужчина добрался-таки к теще, но Анну там не обнаружил. Отоспавшись, он схватил топор и помчался ее искать. Вышел на Семхозе и вдруг увидел мужчину, похожего на одного из тех, кто его накануне бил. Этот обвиняемый тоже сознался в убийстве. Но в суде дело рассыпалось, у выпивохи было железобетонное алиби. Даже гособвинитель попросил судью вынести Игорю Бушневу оправдательный приговор.
ЧТО БЫЛО В ПОРТФЕЛЕ
Так кто же все-таки убил Александра Меня? Будет ли это преступление когда-нибудь раскрыто?
- Мы глубоко убеждены, что это убийство было заказное и, конечно, не было случайным или бытовым, - говорит Михаил Мень. - Руководитель следственной группы рассказал мне, что при совершении бытового преступления практически всегда остаются определенные следы, но в этом случае явно работал серьезный профессионал, который не оставил улик, за которые могли бы зацепиться следователи. Убийцы отца так и не были найдены. И я уверен, что это вовсе не из-за непрофессионализма следователей. Убийцы хотели, чтобы протоиерей Александр Мень замолчал, но этой цели они точно не достигли. Книги отца изданы и издаются миллионными тиражами, переведены на многие языки мира. Его голос продолжает звучать.
ПРОДОЛЖЕНИЕ👇🏻