♰Аѳонскій​ цвѣтникъ♰
596 subscribers
2.32K photos
1.5K videos
10 files
1.87K links
☦️​ ​Петя по дороге в Царствие Небесное 👣

Активные гиперссылки на авторские посты, фотографии и видео, если вы их републикуете, и/или на этот канал, обязательны.
Download Telegram
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💥 ОБЫЧНЫЕ ГЕРОИ 💥

Мужчина спас десятки, если не сотни людей: одного из террористов обезвредил без оружия. Его зовут Павел, несколько дней назад ему исполнилось 34 года. Работает в  столичной компании инженером.

***

Другой Мужчина вывел из горящего «Крокуса» 50 детей - он находился в здании со своей семьей на бальном конкурсе на самом верху

Когда в зал повалил дым, началась паника. Он искал выход и повел за собой свою семью и ещё 50 детей. Выход вниз был огорожен железным забором, Олег передал своего 9-месячного ребенка людям рядом, после чего снес ограждение вместе с другими.

#россия #крокус #теракт #убийство #смерть #герои #мужество

@AfonNews
"СТРАШНАЯ" ИКОНА

"Пришёл я к одному монаху в келию, у него была икона Божией Матери "Неувядаемый Цвет". Написана она была на грубой доске, выглядела она очень страшно. Смотреть на неё было страшно. Мне, как художнику, эта икона тогда не понравилась.

Спустя некоторое время я вторично зашёл к этому монаху. Эта икона была перевешана в другое, менее почётное, место, потому что она пугала его.

Я подошёл к ней и увидел, что Божия Матерь улыбается. Она была прекрасна. Я стал просить, чтобы монах отдал мне эту икону, но он не хотел отдать её и сказал мне: "Я не могу расстаться с этой иконой, так она прекрасна. Когда буду уезжать, тогда отдам Вам её".

Когда этот монах уехал, на его место поселился другой монах; икона снова стала страшной. Божия Матерь обличала в грехах этого монаха, и он взял и сжёг Её образ.

Когда я зашёл к нему и узнал, что он сделал с иконой, тогда я сказал ему: "Горе тебе, несчастный".

И действительно, так и случилось.

Так как он не хотел иметь у себя Божию Матерь и не хотел внимать Её обличениям и исправит свою жизнь, то и Божия Матерь не хотела иметь его во святой обители.

Он изменил Богу и ушёл в мир.

Божия Матерь - великая наша Заступница и Ходатаица за нас грешных. Молитесь Ей в церкви и дома с верою, надеждою и любовию в простоте сердца.

Пусть будет у вас хоть не икона, а фотография с изображением Божией Матери.

Молитесь Ей как живой, и Она поможет вас во всякой нужде и опасности, отвратит совсем беду на несколько лет, а может быть эта беда разразится совсем иным образом. Об этом свидетельствует нам история".

Архимандрит Алипий Воронов, наместник Псково-Печерского монастыря

#православие #икона #Богородица

@AfonNews
☦️ "Истинный признак того, что человек помнит смерть в чувстве сердца, есть добровольное беспристрастие ко всякой твари, и совершенное оставление своей воли.
 
Тот без сомнения благоискусен, кто ежедневно ожидает смерти; а тот свят кто желает ее на всякий час".

Преподобный Иоанн Лествичник

#православие #святые #духовнаяжизнь #духовнаямудрость #смерть #преподобный #ИоаннЛествичник
"Сказываю по секрету, сказываю тебе самое лучшее средство обрести смирение. Это вот что: всякую боль, которая колет гордое сердце, потерпеть. И ждать день и ночь милости от Всемилостивого Спаса.

Кто так ждет, непременно получит.

Учись быть кротким и молчаливым — и будешь любим всеми. А раскрытые чувства то же, что ворота растворенные: туда бежит и собака, и кошка... и гадят".

Преподобный Оптинский старец Анатолий Зерцалов

#православие #святые #духовнаяжизнь #духовнаямудрость #смирение #старцы #оптина #преподобный #АнатолийЗерцалов #цитаты

@AfonNews
Forwarded from Правблог
Папа Франциск заявил, что не уйдет в отставку и будет отстаивать свое решение по благословению однополых пар

Понтифик не планирует уходить в отставку, хотя, по его словам, некоторые в Католической церкви хотели бы, чтобы он сделал это.

Глава Ватикана обращается к данной теме в своей будущей автобиографии «Жизнь: моя история через историю». Отрывки из книги, в которой подробно исследуются наиболее значимые моменты жизни 87-летнего понтифика вплоть до наших дней, были опубликованы 14 марта итальянской газетой Corriere della Sera, которую цитирует информационное агентство CNA.

В книге папа Римский говорит, что, несмотря на критику и проблемы со здоровьем, с которыми он столкнулся во время своего 11-летнего понтификата, он считает «Петрово служение» пожизненным и не видит никаких условий для отставки, за исключением серьезных физических нарушений.

«На протяжении многих лет, возможно, некоторые люди надеялись, что рано или поздно, возможно, после госпитализации, я сделаю подобное заявление, но такого риска нет: благодаря Господу, у меня хорошее здоровье, и, даст Бог, еще многие проекты еще предстоит реализовать».

Папа говорит, что некоторые уже сосредотачиваются на том, кто может стать его преемником, но он также предупреждает, что такого рода спекуляции могут быть мотивированы личной выгодой или «ради шумихи в газетах».

Отвечая на критику, высказанную в его адрес за более чем 10 лет его пребывания на посту понтифика, аргентинский папа признает, что его обидели те, кто утверждает, что он «уничтожает папство».

В новой книге Франциск также защищает, пожалуй, самый спорный шаг своего папства: недавнее одобрение Ватиканом благословений для однополых пар.

Папа Римский сказал, что обнародование Fiducia Supplicans подтверждает, что «Бог любит всех, особенно грешников», и что, если некоторые решат не выполнять это руководство, как это делают многие епископы и некоторые целые епископские конференции, «это не означает, что это преддверие раскола, потому что учение Церкви не подвергается сомнению».

Хотя папа говорит, что брак между людьми одного пола невозможен, он вновь заявляет о своем одобрении гражданских союзов, заявляя, что «это правильно, что эти люди, живущие даром любви, могут иметь юридическую защиту, как и все остальные».
Forwarded from Политправ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
☦️ "Благий Господь, и в том являет великое о нас промышление, что бесстыдство женского пола удерживает стыдом, как бы некою уздою; ибо если бы женщины сами прибегали к мужчинам, то не спаслась бы никакая плоть".

Преподобный Иоанн ЛЕСТВИЧНИК

#православие #женщины #святые #преподобный #ИоаннЛествичник #цитаты

@AfonNews
Forwarded from Политправ
ЕРЕСИ РАННЕЙ ЦЕРКВИ

ИУДЕЙСТВУЮЩИЕ (I ВЕК)

Учили, что диетические ограничения и обрезание необходимы для спасения. Опровергнуто на Иерусалимском соборе в 50 г. н.э.

ГНОСТИЦИЗМ (II ВЕК)

Ставили знание (гнозис) выше авторитета церковного учения и верили, что материальный мир создан злым демиургом.

МАРКИОНИЦТВО (II ВЕК)

Маркион учил, что Бог Ветхого Завета был меньшим демиургом и отверг еврейский Ветхий Завет. Он был первым, кто предложил канон Нового Завета.

САВЕЛЛИАНСТВО (III ВЕК)

Савеллий учил, что Отец, Сын и Святой Дух — это три разных «модуса» одного Бога.

НОВАЦИАНЕ (III ВЕК)

Новаций отказался принимать в Церковь христиан, отрекшиеся от своей веры во время гонений императора Декия.

ДОНАТИСТЫ (IV ВЕК)

Донат учил, что духовенство должно быть безупречным, чтобы таинства были действительными.

ПЕЛАГИАНСТВО (IV ВЕК)

Пелагий учил, что первородный грех не запятнал человеческую природу и мы способны выбирать добро без помощи благодати.

АРИАНСТВО (III – IV ВЕК)

Согласно учению Ария, Сын Божий — якобы не Бог, но самое первое Божие творение, не единосущное и не подобное Богу.


НЕСТОРИАНСТВО (V ВЕК)

Признаёт во Христе не одно, но два лица:

🔹Бог-Слово, предвечно рождённое от Отца и

🔹рождённый от Девы Марии человек Иисус, в которого оно вселилось.

МОНОФИЗИТСТВО (V ВЕК)

Реакция на несторианство, учившее, что у Христа была только одна божественная «природа».

Утверждает, будто человеческая природа во Христе либо полностью поглощена Его Божеством, либо слилась с ним в единую Богочеловеческую природу.

МОНОФЕЛИТСТВО (VII ВЕК)

Учили, что Иисус Христос имеет две природы, но только одну (божественную) волю.

ИКОНОБОРЧЕСТВО (VIII ВЕК)

Вера общества в важность уничтожения икон и других изображений.



Мы сможем по настоящему торжествовать нашу веру, ценить и любить её, как сокровище, только когда мы будем её знать.

С Праздником, православные!
☦️ "Бог, желая вразумить гордого, чтобы он оставил диавольское свое нечестие, оставляет его впасть в грех, дабы он обратился к Богу, покаялся и получил прощение.

Если же он и после сего не хочет покаяться, то Бог попускает на него беса уязвлять и искушать его более, вразумляя его сим, что он наказывается за грехи свои и чтобы он оставил свою гордыню, дабы бес не мучил его и не обладал им вечно.

Поэтому некоторые вследствие многих и великих искушений бесовских, которым подвергались, приходили в себя и исправлялись.

Но если нечестивый гордец упорствует в своей гордыне, Господь прогневляется на великое его безумие и непокорность, оставляет его, – он теряет ум и рассудок, и не знает, что с ним делается; и тогда уже ни людей не стыдится, ни Бога не боится, и открыто и без стыда исполняет злые свои пожелания.

Это зло человек уже не может исцелить, а только один Господь".

Новогреческий перевод «Лествицы» Афанасия Критского, с. 284.

#православие #святые #духовнаямудрость #духовнаяжизнь #гордость #смирение #преподобный #ИоаннЛествичник #цитаты

@AfonNews
Один человек по имени Сильван, из актеров, пришел в монастырь святого Пахомия. Он хотел принять монашество. 🙏🏻

Когда преподобному доложили о нем, он позвал Сильвана к себе и говорит ему:

– Смотри, брат, это трудно. Чтобы, с помощью Божией, противостать тому, кто нас уязвляет, нужна бдительная душа и трезвый ум, особенно если прежние привычки тянут к тому, что хуже.

Тот согласился делать все по наставлениям Великого, и святой отец принял его.

Когда Сильван уже долгое время подвизался, он вдруг перестал заботиться о своем спасении. Вновь его потянуло к пиршествам, стал он впадать в глупое шутовство, вплоть до того, что не стесняясь распевал среди братии балаганные.

Святой призвал его к себе и, невзирая на те двадцать лет, что Сильван подвизался, в присутствии братьев велел ему снимать монашеские одежды, взять мiрское и уходить из монастыря.

Но Сильван повалился в ноги святому старцу.

– Отче, – стал он просить его, – прости мне еще один раз. Клянусь Тем, Кто силен спасать немощных, ты увидишь: я раскаюсь за все то время, что я провел в нерадении. Ты сам порадуешься тому, как изменится моя душа, и возблагодаришь Бога.

– Ты знаешь, сколько я тебя терпел, – сказал святой. – И бить мне тебя приходилось не раз, а я никогда ни с одним человеком так не поступал, и даже в мыслях у меня не было поднять на кого-то руку.
Ведь, когда я тебя бил, в душе я страдал еще больше, чем ты, – так я тебе сочувствовал. Мне казалось, что я делаю это только для твоего спасения, чтобы хоть так отвратить тебя от греха.
А теперь уже столько раз тебя уговаривали, а ты не захотел исправиться; столько раз ты терпел побои – и не обратился к тому, что тебе полезно!
Как же я могу допустить, чтобы такая паршивая овца паслась вместе со стадом Христовым? А что, если от струпьев одного заразятся все остальные и много братьев погибнет от этой язвы?


Так настаивал святой Пахомий, но Сильван все упрашивал его и божился, что впредь исправится. Тогда Пахомий потребовал у Сильвана поручителей, что тот опять не возьмется за старое.

Тут уж Петроний, человек удивительной святости, поручился за всё, что обещал Сильван, и блаженный Пахомий уступил.

А Сильван с тех пор, как его простили, так себя смирил, что для многих, и даже для всей братии, он стал образцом и правилом для подражания во всех делах добродетели, но особенно в духовном плаче.

Часто слезы лились у него рекой, даже когда он ел: он не мог сдержаться, и слезы смешивались с насущной пищей, так что на нем исполнялись слова Давида: «Пепел яко хлеб ядях и питие мое с плачем растворях» (Пс 101. 10).

Братья говорили ему, чтобы он не делал так при людях чужих и вообще в присутствии кого бы то ни было, но тот уверял, что как раз из-за этого он и пытался сдерживаться не раз, но был не в силах.

Те вновь ему объясняли: он может это делать наедине, в сокрушении и с молитвой, а на трапезе сдерживаться.

– Ведь душа, – говорили они, – может и без внешнего плача пребывать в сокрушении.

А еще братья всё выспрашивали, чего ради он так заливается слезами, и даже запрещали ему.

– Многие из наших краснеют, – говорили они, – когда тебя видят, и даже есть не могут.

– Я вижу, как мне прислуживают святые люди, – отвечал тот, – а вы, братья, хотите, чтобы я не плакал? Ведь даже прах с их ног ценнее меня, а уж я сам и вовсе их недостоин – так как мне не плакать? Вы говорили мне, что такие святые люди прислуживают мне, балаганному шуту. Каждый день я рыдаю, братья мои, и мне страшно: не стану ли я таким же святотатцем, как Дафан и Авирон, которые хотели с лукавым произволением и нечистыми помыслами кадить святыне? (Числ.16) Столько я уже знаю, а всё небрегу о спасении! Вот почему я не стыжусь своих слез. Я знаю, как много за мной грехов, и даже если бы я умер от скорби, в этом не было бы ничего странного.

После того как он так долго и успешно подвизался, Пахомий сам засвидетельствовал о нем при всех братьях:

– Бог мне свидетель: с тех пор как этот монастырь существует, из всех братьев, кто окормлялся у меня, я знаю лишь одного, кто подражал мне.

⬇️ ⬇️ ⬇️
⬆️
➡️ Когда братья услышали эти слова, одни подумали на Феодора, другие – на Петрония, третьи – на Орсисия. Тут Феодор стал выспрашивать у Великого, о ком он это сказал, однако Пахомий не хотел говорить.

Но Феодор стал настаивать, другие старшие братья тоже начали спрашивать, кто это.

– Если бы я знал, – ответил наконец Великий, – что в том, о ком речь и кого я назову, есть тщеславие, я бы не упоминал его. Но благодатью Христовой я знаю, что, если его похвалить, он только больше смирит себя. Поэтому, чтобы вы подражали его жизни, я без всякого страха при всех вас похвалю его.
Конечно же, ты, Феодор, да и все те, кто, как и ты, подвизаются в монастыре, поймали диавола в силки, как воробья. Вы бросили его себе под ноги и каждый день, милостью Божией, попираете его, как прах.
Но стоит лишь вам потерять бдительность, как повергнутый диавол поднимется на ноги и восстанет на вас.
А вот брата Сильвана еще недавно мы собирались выгнать из обители за его нерадение. Нынче же он связал диавола по рукам и ногам и так его уничижил, что тот не смеет даже показаться перед ним, ибо Сильван победил его глубиной своего смирения.
К вам, когда вы стяжаете дела праведности, приходит все больше дерзновения – по мере того, что вы уже сделали.
А он, чем больше подвизается, тем менее искушенным всем кажется и всей своей душою и разумом помнит о том, что он ни на что не годен. Потому и плакать ему так легко, что легко уничижать себя и вменять ни во что все, чего он достигнет.
Ничто так не лишает сил диавола, как смиренномудрие, если оно искренне и от всей души.

Так Сильван подвизался еще восемь лет помимо прежних двадцати, а после окончил свой путь.

При этом преподобный засвидетельствовал то, что видел сам: множество ангелов с великой радостью приняли душу Сильвана, устремились к небу и принесли ее Христу, как благоугодную жертву.

Из жития прп. Пахомия Великого

#православие #монашество #монастырь #святые #подвижникиблагочестия #аскеза #смирение #покаяние #преподобный #ПахомийВеликий #житие

@AfonNews
"Пусть никто не думает, братья мои христиане, будто одни лица священного сана и монахи имеют долг непрестанно и всегда молиться, а не миряне. Нет, нет, все мы, христиане, имеем долг всегда пребывать в молитве...

Святитель Григорий Богослов учит всех христиан и говорит им, что чаще надлежит поминать в молитве имя Божие, чем вдыхать воздух...

К этому же примите во внимание и способ молитвы, как возможно непрестанно молиться, именно молиться умом. А это всегда можем делать, если захотим.

Ибо и когда сидим за рукоделием, и когда ходим, и когда пищу принимаем, и когда пьем, всегда умом можем молиться и творить умную молитву, благоугодную Богу, молитву истинную. Телом будем работать, а душою молиться.

Внешний наш человек пусть исполняет свои телесные дела, а внутренний весь пусть будет посвящен на служение Богу и никогда не отстает от этого духовного дела умной молитвы, как заповедует нам и Богочеловек Иисус, говоря в святом Евангелии: «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему. Который втайне» (Мф. 6:6).

Темница души есть тело, двери наши – пять чувств телесных. Душа входит в темницу свою, когда ум не блуждает туда и сюда по делам и вещам мирским, но находится внутри нашего сердца.

Чувства наши затворяются и остаются такими, когда мы не даем им прилепляться ко внешним чувственным вещам, и ум наш, таким образом, остается свободным от всякого пристрастия мирского и сокровенной умной молитвой соединяется с Богом Отцом своим".

Святитель Григорий Палама

#православие #святые #молитва #исихазм #духовнаямудрость #духовнаяжизнь #святитель #ГригорийПалама #цитаты

@AfonNews
НЕКОТОРЫЕ ЗАБЛУЖДЕНИЯ ОБ ИСПОВЕДИ

"1⃣ Заблуждение первое: «Я же знаю, что всё равно опять совершу этот грех, так зачем мне идти и исповедоваться?»

Брат, грех — это как болезнь! Болеешь не один раз. Можно много раз болеть одной и той же болезнью. Но каждый раз, заболев, ты идёшь к врачу и принимаешь лекарства, которые он тебе выписывает.

Так и с нашей душой. Каждый раз, когда тебя поражает болезнь — пусть она одна и та же, — спеши покаяться и исповедовать грех. Придёт время и лекарство благодати совершенно исцелит твою болезнь.

Греховная страсть похожа на дерево, корни которого сидят глубоко в земле, и его трудно вырвать.

Как поступали лесорубы раньше?

Рубили дерево топором.

Представь себе толстое дерево с глубокими корнями. Дровосек делает один удар топором; понятно, что одним ударом он дерева не перерубит. Ударяет два, три, десять раз. В конце концов, дерево наклоняется и падает.

Так же и греховная страсть: после первого удара она может не поддаться. А ты продолжай постоянным покаянием рубить страсть. Будь уверен, что в один прекрасный день страсть падёт и ты освободишься от греха, который многие годы тебя мучил.

2⃣ Заблуждение второе: «Я каюсь, но стыжусь исповедовать свои грехи. Их так много, что мне стыдно объявлять их духовнику».

Стыдиться нужно, да, но стыдиться до, а не после совершения греха. Пусть же нам будет стыдно совершать зло, но не стыдно его исповедовать!

Наше покаяние выражается в исповедании грехов, в откровении помыслов. Не стыдись объявлять свои греха, потому что придёт время, когда все они откроются.

Или мы сами откроем их перед одним человеком, духовником, или в День Суда их откроет Бог перед всеми Ангелами и людьми.

❗️Если же мы сами первые осудим себя в покаянии, то грехи наши изгладятся и мы получим прощение.

3⃣
Заблуждение третье: «Я так грешен, что сомневаюсь в своём спасении...»

Брат мой, как и я поражённый грехом, Рай не для безгрешных. Он для грешников. Рай полон грешниками, которые покаялись. И тогда Рай открыт для нас.

Так что нам просто нужно сделать первый шаг, шаг покаяния. В ответ на наш шаг Богочеловек Господь Иисус Христос сделает десять шагов и поспешит нас обнять. Его шаги — есть шаги милости и прощения.

С тёплой молитвой скажем: «Господи, Иисусе Христе, подай нам истинное слёзное покаяние. Ты — наша единственная надежда спасения! Ты — истина среди такого количества лжи. Ты — наша радость среди стольких скорбей. Ты — наше искупление посреди такого греха. Ты — Мир посреди бушующего мира!»

Слава долготерпению и снисхождению Твоему, Господи! Аминь".

Архимандрит Ефрем Филофейский и Аризонский

#православие #покаяние #исповедь #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #священник #духовнаямудрость #духовнаяжизнь #старцы #геронда #ЕфремАризонский #цитаты

@AfonNews
"Помните рассказ об очень простом монахе, который удостоился есть вместе со Христом?

До того как стать монахом, он был пастухом, и единственное, что его интересовало, — как спастись.

Как-то через те края проходил пустынник, который ему сказал: «Если хочешь спастись, иди прямым путем».

Тот понял его слова буквально. Пошел по дороге и три дня шел все время прямо, пока не пришел к воротам монастыря.

Игумен монастыря, видя рвение пастуха ко спасению, сразу постриг его в монахи и поставил прислуживать в церкви.

Однажды, когда он убирался в храме, мимо шел игумен и дал ему некоторые наставления относительно работы.

Монах, выслушав наставления, спросил настоятеля, указывая на изображение распятого Господа:

- Отче, кто это там наверху? Я столько дней здесь, а он ни разу не спустился вниз, чтобы поесть или выпить воды.

Игумен удивился его простоте и сказал:

- Это я его наказал за то, что он плохо делал свою работу.

Монах выслушал его, не сказав ни слова. Вечером он взял из трапезной свою порцию еды и заперся в храме.

Подошел к Распятию и с состраданием сказал:

- Спускайся, брат, поедим вместе.

Тогда Христос сошел вниз и ел вместе с простым монахом. Господь пообещал,что возьмет его в дом Своего Отца, где он будет вечно радоваться.

Действительно, спустя несколько дней этот простой монах мирно отошел ко Господу. Видите, он был совершенно безграмотным, а чего удостоился за свою великую простоту и чистоту!"

Из книги преподобного старца Паисия Святогорца: «Страсти и добродетели»

#православие #святые #монашество #духовнаяжизнь #преподобный #геронда #ПаисийСвятогорец #цитаты

@AfonNews
​​Опальный техасский епископ Джозеф Стрикленд, один из признанных лидеров консервативных католиков США, комментируя решение Коптской Церкви разорвать экуменические отношения с католиками из-за благословения однополых пар, заявил, что Бог через коптов вразумляет Католическую Церковь.

А ведь последуй Русская Церковь примеру коптов и заяви даже не о разрыве, а хотя бы о перезагрузке отношений с Ватиканом, на Западе бы могли сказать, что Бог вразумляет Папу Римского через русских. Но, видимо, не судьба.

На сегодняшний день опубликовано только заключение Синодальной библейско-богословской комиссии о декларации «Fiducia supplicans», которое до его одобрения Священным Синодом не является официальной позицией Русской Церкви.

Как тут не вспомнить крылатое выражение: Кто опаздывает, того наказывает жизнь.
Брат попросил старца:

- Дай мне совет, который я мог бы соблюсти и от того обрести жизнь.

- Если сможешь переносить унижения,ответил старец, это выше всех добродетелей.

#православие #патерик #подвижникиблагочестия #старцы #смирение

@AfonNews
🗣️ "Первая и простейшая ступень дисциплины, которую могут усвоить даже дети, называется на новоязе самостоп.

Самостоп означает как бы инстинктивное умение остановиться на пороге опасной мысли.

Сюда входит способность не видеть аналогий, не замечать логических ошибок, неверно истолковывать даже простейший довод, если он враждебен ангсоцу, испытывать скуку и отвращение от хода мыслей, который может привести к ереси.

Короче говоря, самостоп означает СПАСИТЕЛЬНУЮ ГЛУПОСТЬ".

Дж. Оруэлл, "1984"

#книга #писатель #мысли #цензура #идеология

@AfonNews
Кто в состоянии переносить злое слово нерадивого и наглого человека ради Бога и ради сохранения спокойствия своих помыслов, тот может стяжать телесный, душевный и духовный мир.

Когда эти три начала находятся в согласии, не ополчаются против умственного закона и человек освобождается от плотского плена, тогда он становится сыном мира, и Святой Дух поселяется в нем. Ибо Он уже Дух этого человека и не оставит его.

Авва ИСАЙЯ

#православие #патерик #подвижникиблагочестия #старцы #смирение #святые #преподобный #Исайя #цитаты

@AfonNews
"Надо сказать и о том, что то количество радости, которое будет испытывать каждый человек в Раю, не будет одинаковым.

У одного будет напёрсток радости, у другого - чашка радости, у третьего - целое озеро радости.

Однако, каждый будет чувствовать себя наполненным, и никто не будет знать - сколько радости, сколько божественного веселья испытывает другой.

Благой Бог устроил так, потому что, если бы один человек знал о том, что другой испытывает большую радость, чем он, то Рай не был бы Раем потому что и в Раю начались бы (зависти, подобные земным), почему он испытывает большую радость, а я меньшую?

То есть каждый в Раю увидит славу Божию в соответствии с чистотой духовных очей.

Однако, эта острота духовного зрения (Славы Божией) не будет определена Богом. Она будет зависеть от чистоты каждого отдельного человека".

Преподобный Паисий Святогорец

#православие #афон #святые #рай #старцы #преподобный #геронда #ПаисийСвятогорец #цитаты

@AfonNews