Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
❗️Движение священника Георгия Кочеткова: почему оно похоже на типичную секту и откуда у него столько влияния?
Читать ➡️ https://sensaciy.net/dvizhenie-svyashchennika-georgiya-kochetkova-pochemu-ono-pohozhe-na-tipichnuyu-sektu-i-otkuda-u-nego-stolko-vliyaniya/
#россия #рпц #секта #священник #ГеоргийКочетков #кочетковцы
@AfonNews
О том, как движение «кочетковцев» (очень похожее на типичную гуруистскую секту) осуществляет давление на структурные подразделения РПЦ, что это вообще за движение и в чем может быть его опасность.Читать ➡️ https://sensaciy.net/dvizhenie-svyashchennika-georgiya-kochetkova-pochemu-ono-pohozhe-na-tipichnuyu-sektu-i-otkuda-u-nego-stolko-vliyaniya/
#россия #рпц #секта #священник #ГеоргийКочетков #кочетковцы
@AfonNews
👆🏻
👉🏻 Состоявшийся в Москве в 1441 г. Собор имел колоссальное значение как для дальнейшей истории Русской Церкви, так и для судеб мирового Православия.
Русское духовенство, несмотря на сложность происходящих событий и необходимость мучительно искать в них самостоятельный путь для своей Церкви, обезглавленной отступничеством ее предстоятеля, не пошло за митрополитом-униатом и сохранило верность Православию.
Иначе, вероятно, и быть не могло. Без малого пять веков, почти с самого времени Крещения Руси, митрополиты-греки настойчиво убеждали свою русскую паству в том, что Западная Церковь отпала от Православия, исказила апостольское учение, и, как утверждали византийские иерархи и богословы, общения с впавшими в ересь латинянами быть не может.
В создавшейся ситуации участники Московского Собора 1441 г. не могли увидеть особого Промысла Божия: именно Русская Церковь оказалась единственной поместной Церковью в мире, сохранившей верность Православию.
То есть вся православная Ойкумена, из которой на тот момент выпали все Восточные патриархаты, вдруг уменьшилась до масштабов одной лишь Руси.
И хотя еще оставались горстка афонских монахов, не принявших унии да непреклонный Марк Эфесский и его последователи, а в самой умирающей Византии также было немало тех, кто отказывался стать униатом, но как целостная поместная Церковь верность Православию единодушно сохранила лишь Русская митрополия.
Обнаружить подобный факт — значило абсолютно по-новому взглянуть на себя и весь окружающий мир, полностью переосмыслить и переоценить свое место в нем.
Именно осознание этих реалий стало в дальнейшем основанием и для автокефалии Русской Церкви, и для осознания преемства Руси по отношению к погибшей Византии, которое впоследствии отольется в знаменитую формулу «Москва — Третий Рим».
Утонченный эрудит и эстет, изощренный политик, Исидор, вероятно, даже предположить не мог, какой афронт устроит ему его русская паства, которую гордые греки привыкли считать бессловесным стадом, каким фиаско обернется его триумф, когда шесть полуграмотных, с точки зрения просвещенного византийца, русских архиереев, прибывших в Москву из своих таежных углов, и молодой великий князь учинят над ним суд и тем самым в критический для Православной Церкви момент сделают все, чтобы сохранить и отстоять ее.
В итоге получилось, что вечно презираемые и обвиняемые гордыми эллинами в невежестве русские смогли сделать то, что не удалось самим грекам на Ферраро-Флорентийском соборе, — отстоять Православие от попытки поглотить и растворить его в католицизме.
Осуждение унии Восточными патриархами в 1442 г., возвращение Константинопольского патриархата в Православие после взятия Царьграда османами в 1453 г., — все это будет позднее.
А тогда, в 1441 г., Православие было сохранено, прежде всего, благодаря русскому епископату, монашеству, духовенству и великому князю Московскому".
#православие #католицизм #история #уния #раскол #ересь #Флорентийскаяуния #россия #москва #РПЦ #автокефалия
@AfonNews
👉🏻 Состоявшийся в Москве в 1441 г. Собор имел колоссальное значение как для дальнейшей истории Русской Церкви, так и для судеб мирового Православия.
Русское духовенство, несмотря на сложность происходящих событий и необходимость мучительно искать в них самостоятельный путь для своей Церкви, обезглавленной отступничеством ее предстоятеля, не пошло за митрополитом-униатом и сохранило верность Православию.
Иначе, вероятно, и быть не могло. Без малого пять веков, почти с самого времени Крещения Руси, митрополиты-греки настойчиво убеждали свою русскую паству в том, что Западная Церковь отпала от Православия, исказила апостольское учение, и, как утверждали византийские иерархи и богословы, общения с впавшими в ересь латинянами быть не может.
В создавшейся ситуации участники Московского Собора 1441 г. не могли увидеть особого Промысла Божия: именно Русская Церковь оказалась единственной поместной Церковью в мире, сохранившей верность Православию.
То есть вся православная Ойкумена, из которой на тот момент выпали все Восточные патриархаты, вдруг уменьшилась до масштабов одной лишь Руси.
И хотя еще оставались горстка афонских монахов, не принявших унии да непреклонный Марк Эфесский и его последователи, а в самой умирающей Византии также было немало тех, кто отказывался стать униатом, но как целостная поместная Церковь верность Православию единодушно сохранила лишь Русская митрополия.
Обнаружить подобный факт — значило абсолютно по-новому взглянуть на себя и весь окружающий мир, полностью переосмыслить и переоценить свое место в нем.
Именно осознание этих реалий стало в дальнейшем основанием и для автокефалии Русской Церкви, и для осознания преемства Руси по отношению к погибшей Византии, которое впоследствии отольется в знаменитую формулу «Москва — Третий Рим».
Утонченный эрудит и эстет, изощренный политик, Исидор, вероятно, даже предположить не мог, какой афронт устроит ему его русская паства, которую гордые греки привыкли считать бессловесным стадом, каким фиаско обернется его триумф, когда шесть полуграмотных, с точки зрения просвещенного византийца, русских архиереев, прибывших в Москву из своих таежных углов, и молодой великий князь учинят над ним суд и тем самым в критический для Православной Церкви момент сделают все, чтобы сохранить и отстоять ее.
В итоге получилось, что вечно презираемые и обвиняемые гордыми эллинами в невежестве русские смогли сделать то, что не удалось самим грекам на Ферраро-Флорентийском соборе, — отстоять Православие от попытки поглотить и растворить его в католицизме.
Осуждение унии Восточными патриархами в 1442 г., возвращение Константинопольского патриархата в Православие после взятия Царьграда османами в 1453 г., — все это будет позднее.
А тогда, в 1441 г., Православие было сохранено, прежде всего, благодаря русскому епископату, монашеству, духовенству и великому князю Московскому".
Петрушко В. И. — профессор кафедры общей и русской церковной истории и канонического права богословского факультета Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Доктор церковной истории, кандидат исторических наук, кандидат богословия#православие #католицизм #история #уния #раскол #ересь #Флорентийскаяуния #россия #москва #РПЦ #автокефалия
@AfonNews
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
👆🏻
👉🏻 Состоявшийся в Москве в 1441 г. Собор имел колоссальное значение как для дальнейшей истории Русской Церкви, так и для судеб мирового Православия.
Русское духовенство, несмотря на сложность происходящих событий и необходимость мучительно искать в них самостоятельный путь для своей Церкви, обезглавленной отступничеством ее предстоятеля, не пошло за митрополитом-униатом и сохранило верность Православию.
Иначе, вероятно, и быть не могло. Без малого пять веков, почти с самого времени Крещения Руси, митрополиты-греки настойчиво убеждали свою русскую паству в том, что Западная Церковь отпала от Православия, исказила апостольское учение, и, как утверждали византийские иерархи и богословы, общения с впавшими в ересь латинянами быть не может.
В создавшейся ситуации участники Московского Собора 1441 г. не могли увидеть особого Промысла Божия: именно Русская Церковь оказалась единственной поместной Церковью в мире, сохранившей верность Православию.
То есть вся православная Ойкумена, из которой на тот момент выпали все Восточные патриархаты, вдруг уменьшилась до масштабов одной лишь Руси.
И хотя еще оставались горстка афонских монахов, не принявших унии да непреклонный Марк Эфесский и его последователи, а в самой умирающей Византии также было немало тех, кто отказывался стать униатом, но как целостная поместная Церковь верность Православию единодушно сохранила лишь Русская митрополия.
Обнаружить подобный факт — значило абсолютно по-новому взглянуть на себя и весь окружающий мир, полностью переосмыслить и переоценить свое место в нем.
Именно осознание этих реалий стало в дальнейшем основанием и для автокефалии Русской Церкви, и для осознания преемства Руси по отношению к погибшей Византии, которое впоследствии отольется в знаменитую формулу «Москва — Третий Рим».
Утонченный эрудит и эстет, изощренный политик, Исидор, вероятно, даже предположить не мог, какой афронт устроит ему его русская паства, которую гордые греки привыкли считать бессловесным стадом, каким фиаско обернется его триумф, когда шесть полуграмотных, с точки зрения просвещенного византийца, русских архиереев, прибывших в Москву из своих таежных углов, и молодой великий князь учинят над ним суд и тем самым в критический для Православной Церкви момент сделают все, чтобы сохранить и отстоять ее.
В итоге получилось, что вечно презираемые и обвиняемые гордыми эллинами в невежестве русские смогли сделать то, что не удалось самим грекам на Ферраро-Флорентийском соборе, — отстоять Православие от попытки поглотить и растворить его в католицизме.
Осуждение унии Восточными патриархами в 1442 г., возвращение Константинопольского патриархата в Православие после взятия Царьграда османами в 1453 г., — все это будет позднее.
А тогда, в 1441 г., Православие было сохранено, прежде всего, благодаря русскому епископату, монашеству, духовенству и великому князю Московскому".
#православие #католицизм #история #уния #раскол #ересь #Флорентийскаяуния #россия #москва #РПЦ #автокефалия
@AfonNews
👉🏻 Состоявшийся в Москве в 1441 г. Собор имел колоссальное значение как для дальнейшей истории Русской Церкви, так и для судеб мирового Православия.
Русское духовенство, несмотря на сложность происходящих событий и необходимость мучительно искать в них самостоятельный путь для своей Церкви, обезглавленной отступничеством ее предстоятеля, не пошло за митрополитом-униатом и сохранило верность Православию.
Иначе, вероятно, и быть не могло. Без малого пять веков, почти с самого времени Крещения Руси, митрополиты-греки настойчиво убеждали свою русскую паству в том, что Западная Церковь отпала от Православия, исказила апостольское учение, и, как утверждали византийские иерархи и богословы, общения с впавшими в ересь латинянами быть не может.
В создавшейся ситуации участники Московского Собора 1441 г. не могли увидеть особого Промысла Божия: именно Русская Церковь оказалась единственной поместной Церковью в мире, сохранившей верность Православию.
То есть вся православная Ойкумена, из которой на тот момент выпали все Восточные патриархаты, вдруг уменьшилась до масштабов одной лишь Руси.
И хотя еще оставались горстка афонских монахов, не принявших унии да непреклонный Марк Эфесский и его последователи, а в самой умирающей Византии также было немало тех, кто отказывался стать униатом, но как целостная поместная Церковь верность Православию единодушно сохранила лишь Русская митрополия.
Обнаружить подобный факт — значило абсолютно по-новому взглянуть на себя и весь окружающий мир, полностью переосмыслить и переоценить свое место в нем.
Именно осознание этих реалий стало в дальнейшем основанием и для автокефалии Русской Церкви, и для осознания преемства Руси по отношению к погибшей Византии, которое впоследствии отольется в знаменитую формулу «Москва — Третий Рим».
Утонченный эрудит и эстет, изощренный политик, Исидор, вероятно, даже предположить не мог, какой афронт устроит ему его русская паства, которую гордые греки привыкли считать бессловесным стадом, каким фиаско обернется его триумф, когда шесть полуграмотных, с точки зрения просвещенного византийца, русских архиереев, прибывших в Москву из своих таежных углов, и молодой великий князь учинят над ним суд и тем самым в критический для Православной Церкви момент сделают все, чтобы сохранить и отстоять ее.
В итоге получилось, что вечно презираемые и обвиняемые гордыми эллинами в невежестве русские смогли сделать то, что не удалось самим грекам на Ферраро-Флорентийском соборе, — отстоять Православие от попытки поглотить и растворить его в католицизме.
Осуждение унии Восточными патриархами в 1442 г., возвращение Константинопольского патриархата в Православие после взятия Царьграда османами в 1453 г., — все это будет позднее.
А тогда, в 1441 г., Православие было сохранено, прежде всего, благодаря русскому епископату, монашеству, духовенству и великому князю Московскому".
Петрушко В. И. — профессор кафедры общей и русской церковной истории и канонического права богословского факультета Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Доктор церковной истории, кандидат исторических наук, кандидат богословия#православие #католицизм #история #уния #раскол #ересь #Флорентийскаяуния #россия #москва #РПЦ #автокефалия
@AfonNews
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
☦ Православный документальный фильм "КСЕНИЯ" про святую блаженную Ксению Петербургскую
#православие #фильм #документалка #россия #санктпетербург #рпц #святые #календарь #святцы #блаженная #КсенияПетербургская
@AfonNews
#православие #фильм #документалка #россия #санктпетербург #рпц #святые #календарь #святцы #блаженная #КсенияПетербургская
@AfonNews
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
☦ ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦЕ, ПОМОГАЙ НАМ! 🙏🏻
#видео #православие #россия #рпц #монастырь #валаам #песнопения #Богородица
@AfonNews
#видео #православие #россия #рпц #монастырь #валаам #песнопения #Богородица
@AfonNews
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
☦ Священномученик Владимир (Богоявленский), митрополит Киевский и Галицкий, занимает особое место в сонме Святых Новомучеников и Исповедников ХХ века 🙏🏻
Случилось это сразу после захвата Киева большевистскими войсками 7 февраля по новому стилю (25 января по старому стилю) 1918 года.
Это ужасное преступление стало символическим началом жестоких гонений на Православную Церковь со стороны атеистического коммунистического режима.
Особый резонанс этому событию придал и тот факт, что 70-летний митрополит Владимир был одним из старейших и наиболее авторитетных иерархов того времени.
Старенький, немощный и беззащитный, он одним только своим смиренным и аскетическим образом жизни и поведением обличал безбожных гонителей веры, за что и принял мученическую смерть.
Но даже перед казнью он с глубочайшим смирением полагался на волю Божию, благословив крестным знамением своих убийц.
#православие #календарь #святцы #россия #рпц #новомученики #митрополит #ВладимирБогоявленский
@AfonNews
Он был первым православным иерархом, принявшим мученическую смерть вскоре после большевистской Октябрьской революции 1917 года. Случилось это сразу после захвата Киева большевистскими войсками 7 февраля по новому стилю (25 января по старому стилю) 1918 года.
Это ужасное преступление стало символическим началом жестоких гонений на Православную Церковь со стороны атеистического коммунистического режима.
Особый резонанс этому событию придал и тот факт, что 70-летний митрополит Владимир был одним из старейших и наиболее авторитетных иерархов того времени.
Старенький, немощный и беззащитный, он одним только своим смиренным и аскетическим образом жизни и поведением обличал безбожных гонителей веры, за что и принял мученическую смерть.
Но даже перед казнью он с глубочайшим смирением полагался на волю Божию, благословив крестным знамением своих убийц.
СВЯЩЕННОМУЧЕНИЧЕ ВЛАДИМИРЕ, МОЛИ БОГА О НАС!#православие #календарь #святцы #россия #рпц #новомученики #митрополит #ВладимирБогоявленский
@AfonNews
♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
☦ Священномученик Владимир (Богоявленский), митрополит Киевский и Галицкий, занимает особое место в сонме Святых Новомучеников и Исповедников ХХ века 🙏🏻 Он был первым православным иерархом, принявшим мученическую смерть вскоре после большевистской Октябрьской…
☦ 25 января (7 февраля по новому стилю) день памяти священномученика Владимира (Богоявленского), митрополита Киевского и Галицкого (†1918) 🙏🏻
Митрополит Владимир вышел в сопровождении солдат из своих покоев, которые находились возле Успенского собора Киево-Печерской Лавры, был одет в рясу, клобук и имел на груди драгоценную панагию.
- Куда вы ведёте владыку? - спросил иеродиакон Александр.
На что главный из пришедших, одетый в чёрную кожаную куртку, заявил:
- Это большой преступник, отведём его для допроса в штаб на Печерск.
Келейник владыки Филипп Рыбкин побежал за ними к боковым экономическим воротам Лавры, однако выставленные налётчиками двое часовых не пустили его дальше…
Как стало известно позднее, перед смертью мирополит Владимир совершил молитву, благословил своих убийц и сказал: «Господь вас да простит». Его правая рука так и осталась сложенною в благословении после смерти.
Утром, около 9 часов, 26 января, прохожие обнаружили тело владыки Владимира за оградой Лавры, недалеко от центральных ворот, между двумя валами и сообщили об этом монахам.
Покойный, по словам Филиппа Рыбкина, лежал на спине, покрытый шубой, с палки был сорван серебряный набалдашник, отобраны драгоценности (крест на клобуке, панагия, золотые часы), мародёры не погнушались снять сапоги, галоши и тёплые носки.
Судебно-медицинский осмотр тела в 2 часа дня производил врач, статский советник А. Городецкий, обнаруживший огнестрельную рану правой стороны головы, две в области правой ключицы, резаную рану штыком на затылке, несколько колотых ран на лице, животе, груди.
Выстрелы в голову наносились в упор, о чём говорил нагар на белом клобуке.
Заключение врача: рана «причинена разрывными пулями и относится к разряду смертельных, как и колотая рана в поясничной области».
По всему было видно, что преступники убивали митрополита с большой жестокостью.
После отпевания покойного владыки в Успенском соборе его тело крестным ходом на руках перенесли в Крестовоздвиженский храм у Ближних пещер Лавры и похоронили в кирпичном склепе.
В 1992 году митрополит Владимир был причислен к лику святых и его святые мощи сейчас почивают в Дальних пещерах Киево-Печерской лавры.
Священномученик Владимир (Богоявленский) стал первым архиереем в сонме новомучеников, в 20 веке от безбожников пострадавших.
#православие #календарь #святцы #новомученики #россия #рпц #митрополит #ВладимирБогоявленский
@AfonNews
Митрополит Владимир вышел в сопровождении солдат из своих покоев, которые находились возле Успенского собора Киево-Печерской Лавры, был одет в рясу, клобук и имел на груди драгоценную панагию.
- Куда вы ведёте владыку? - спросил иеродиакон Александр.
На что главный из пришедших, одетый в чёрную кожаную куртку, заявил:
- Это большой преступник, отведём его для допроса в штаб на Печерск.
Келейник владыки Филипп Рыбкин побежал за ними к боковым экономическим воротам Лавры, однако выставленные налётчиками двое часовых не пустили его дальше…
Как стало известно позднее, перед смертью мирополит Владимир совершил молитву, благословил своих убийц и сказал: «Господь вас да простит». Его правая рука так и осталась сложенною в благословении после смерти.
Утром, около 9 часов, 26 января, прохожие обнаружили тело владыки Владимира за оградой Лавры, недалеко от центральных ворот, между двумя валами и сообщили об этом монахам.
Покойный, по словам Филиппа Рыбкина, лежал на спине, покрытый шубой, с палки был сорван серебряный набалдашник, отобраны драгоценности (крест на клобуке, панагия, золотые часы), мародёры не погнушались снять сапоги, галоши и тёплые носки.
Судебно-медицинский осмотр тела в 2 часа дня производил врач, статский советник А. Городецкий, обнаруживший огнестрельную рану правой стороны головы, две в области правой ключицы, резаную рану штыком на затылке, несколько колотых ран на лице, животе, груди.
Выстрелы в голову наносились в упор, о чём говорил нагар на белом клобуке.
Заключение врача: рана «причинена разрывными пулями и относится к разряду смертельных, как и колотая рана в поясничной области».
По всему было видно, что преступники убивали митрополита с большой жестокостью.
После отпевания покойного владыки в Успенском соборе его тело крестным ходом на руках перенесли в Крестовоздвиженский храм у Ближних пещер Лавры и похоронили в кирпичном склепе.
В 1992 году митрополит Владимир был причислен к лику святых и его святые мощи сейчас почивают в Дальних пещерах Киево-Печерской лавры.
Священномученик Владимир (Богоявленский) стал первым архиереем в сонме новомучеников, в 20 веке от безбожников пострадавших.
#православие #календарь #святцы #новомученики #россия #рпц #митрополит #ВладимирБогоявленский
@AfonNews
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
☦ Сегодня Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской (переходящее празднование в неделю, ближайшую к 25 января) 🙏🏻
"В этот день Святая Церковь совершает поминовение и всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову.
Жестокий и кровавый XX век стал особенно трагическим для России, потерявшей миллионы своих сынов и дочерей не только от руки внешних врагов, но и от собственных гонителей-богоборцев.
Среди злодейски убиенных и замученных в годы гонений было неисчислимое множество православных: мирян, монахов, священников, архиереев, единственной виной которых оказалась твердая вера в Бога.
Прославление в лике святых сонма новомучеников и исповедников Церкви Русской на юбилейном Архиерейском Соборе 2000 года, на рубеже тысячелетий, подвело черту под страшной эпохой воинствующего безбожия.
Это прославление явило миру величие их подвига, озарило пути Промысла Божьего в судьбах нашего Отечества, стало свидетельством глубокого осознания трагических ошибок и болезненных заблуждений народа".
#православие #святцы #календарь #россия #рпц #новомученики #исповедники #память
@AfonNews
"В этот день Святая Церковь совершает поминовение и всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову.
Жестокий и кровавый XX век стал особенно трагическим для России, потерявшей миллионы своих сынов и дочерей не только от руки внешних врагов, но и от собственных гонителей-богоборцев.
Среди злодейски убиенных и замученных в годы гонений было неисчислимое множество православных: мирян, монахов, священников, архиереев, единственной виной которых оказалась твердая вера в Бога.
Прославление в лике святых сонма новомучеников и исповедников Церкви Русской на юбилейном Архиерейском Соборе 2000 года, на рубеже тысячелетий, подвело черту под страшной эпохой воинствующего безбожия.
Это прославление явило миру величие их подвига, озарило пути Промысла Божьего в судьбах нашего Отечества, стало свидетельством глубокого осознания трагических ошибок и болезненных заблуждений народа".
#православие #святцы #календарь #россия #рпц #новомученики #исповедники #память
@AfonNews
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
☦️ Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской 🙏🏻
#видео #православие #календарь #святцы #россия #рпц #новомученики #исповедники #память
@AfonNews
#видео #православие #календарь #святцы #россия #рпц #новомученики #исповедники #память
@AfonNews
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
☦️ Последнее предсмертное письмо ПРОТИВ ШКУРНИЧЕСТВА священномученика митрополита Петроградского ВЕНИАМИНА 🙏🏻
Эту фразу ПОЛЕЗНО перечитывать всем православным христианам, а прежде всего - пастырям Церкви. Мы сейчас живём В ОЧЕНЬ ЛУКАВЫЕ ВРЕМЕНА и чем дальше, тем будет только хуже.
НЕ ПРЕДАТЬ ХРИСТА И ПРАВОСЛАВИЕ - ВОТ ПЕРВООЧЕРЕДНАЯ ЗАДАЧА КАЖДОГО ХРИСТИАНИНА В НЫНЕШНИЕ ТЯЖЕЛЫЕ ЛУКАВЫЕ ВРЕМЕНА.
#православие #россия #рпц #новомученики #священномученик #митрополит #ВениаминПетроградский #письмо #вера
@AfonNews
НАДО СЕБЯ НЕ ЖАЛЕТЬ РАДИ ЦЕРКВИ, А НЕ ЦЕРКОВЬЮ ЖЕРТВОВАТЬ РАДИ СЕБЯ. ©Эту фразу ПОЛЕЗНО перечитывать всем православным христианам, а прежде всего - пастырям Церкви. Мы сейчас живём В ОЧЕНЬ ЛУКАВЫЕ ВРЕМЕНА и чем дальше, тем будет только хуже.
НЕ ПРЕДАТЬ ХРИСТА И ПРАВОСЛАВИЕ - ВОТ ПЕРВООЧЕРЕДНАЯ ЗАДАЧА КАЖДОГО ХРИСТИАНИНА В НЫНЕШНИЕ ТЯЖЕЛЫЕ ЛУКАВЫЕ ВРЕМЕНА.
#православие #россия #рпц #новомученики #священномученик #митрополит #ВениаминПетроградский #письмо #вера
@AfonNews