☦ Иногда даже в отношениях между людьми духовными наблюдается следующее; один идет рассказать о своей боли другому, а тот не хочет его слушать, чтобы не лишиться своей радости

Он может притвориться спешащим или сменить тему беседы для того, чтобы пребывать в спокойствии.
Это совершенно по-сатанински.
Всё равно что кто-то возле меня умирает, а я отхожу чуть подальше и распеваю песенки.
А как же «плачьте с плачущими»?
Тем более, когда речь идет о серьезных церковных вопросах.
Если христианин (и тогда) не сочувствует чужой тревоге, то он не причастен (и) Телу Церкви.

Преподобный ПАИСИЙ Святогорец

#православие #афон #святые #старцы #преподобный #геронда #ПаисийСвятогорец #цитаты

@AfonNews

Официальное заявление Антиохийского патриархата в связи с событиями в Сирии

Блаженнейший Патриарх Антиохийский и всего Востока Иоанн X опубликовал первое официальное обращение после фактической смены власти в Сирии.

”Как Церковь, глубоко укорененная на Востоке, мы продолжаем нашу миссию служения обществу и укрепления мира и гармонии в стране, управляемой верховенством закона и демократическими институтами”.

Патриарх Иоанн обратился ко всем гражданам Сирии, независимо от этнической, политической или религиозной принадлежности, с призывом:

🔹Содействовать единству.
🔹Защищать государственную и частную собственность.
🔹Укреплять безопасность в своих общинах.
🔹Проявлять сдержанность перед лицом провокаций.
🔹Подходить к трудностям с мудростью и благоразумием.

Он также призвал все стороны, ответственные за будущее Сирии, работать над пресечением нарушений и обеспечением достоинства каждого гражданина, подчеркнув, что такие усилия необходимы для создания пути к светлому будущему.

Перед наступлением Рождества патриарх сообщил, что церковь молится о мире в Сирии: "С Божием благословением вместе мы сможем двигаться вперед, к завтрашнему дню, к миру, справедливости и процветанию на нашей любимой земле".
————
В то же время руководство Хайят Тахрир аш-Шам* уверяет христианские общины, что им не стоит опасаться гонений и дискриминации по религиозному признаку. Об этом заявил лидер ХТШ Абу Мухаммад аль-Джулани на встрече с католическим архиепископом Алеппо Ханной Джалуфом.

*признана террористической организацией в РФ

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ КАТЕРИНОЙ ВЛАДИМИРОВНОЙ ГОРДЕЕВОЙ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КАТЕРИНЫ ВЛАДИМИРОВНЫ ГОРДЕЕВОЙ

Мы сняли довольно важный для нас фильм о дезертирах: россиянах, которые в войне против Украины сложили оружие или вовсе не взяли его в руки.
Их истории — прямые свидетельства того, как граждане России оказываются на войне, кто и что заставляет их там делать, чем платят за отказ выполнять преступный приказ и чего стоит сбежать с фронта.

В этих свидетельствах многие из тех, кто искал ответ на вопрос: «как это всё возможно?!», смогут найти ответы.

https://youtu.be/wlrMTW3e37s

Все больше намеков на резкое изменение риторики в 2025 году. В самом его начале. Вы сами видите: надо СВОрачивать, Россия победила, нужно сконцентрироваться на внутренних проблемах. Буквально те же люди, что ещё недавно требовали идти до конца, сажать предателей и пораженцев, сейчас будут на глазах менять риторику. Признаюсь вам, мне стали писать редакторы госсми и приглашать в эфир! Прикиньте.

Начальство произносит "наши мирные инициативы" и моментально все станут первыми миротворцами. Ведь ценится не военный задор или миролюбие, а послушание.

Но это только начало. Так, глядишь, вместо исков за дискредитацию армии, будут сажать за публичные призывы к развязыванию агрессивной войны. Статья 354. Друзья шутят, что следующие доносы на меня напишут именно по этой статье.

Это ещё публичные переговоры не начались. И не факт, что они будут успешны. Многие силы будут пытаться его срывать.

Потому совет у меня для участников с обеих сторон такой: постарайтесь до момента прекращения огня не умереть, а то обидно будет. Ну и второй - запоминайте, кто что говорил.

В сети множество видео, на которых представители "вооруженной оппозиции" убивают безоружных людей с криками "алавитские свиньи". Так же пропали со связи активисты-хртстиане. В общем, несмотря на заявления Джулани будет резня, как много раз в истории. Первые убийцы, если не будут наказаны, заразят других отморозков и понеслась

Письмо сирийского христианина (чуть отредактировано):

"Брат, полная жопа! Уйгуры, узбеки, чеченцы. Народ охренел. Все не понимают кто это такие. В городе мародерка и постоянная стрельба. Мне разбили машины, зашли домой и все забрали.

Здесь в Сирии хаос полный! Христианам п...да просто! То что они показывают, что они хорошие и добрые это ложь. И сейчас к ним ещё ИГ отпустили из лагерей и тюрем. Так что красивой Сирии уже нет и никогда не будет, это хуже Афганистана."

И алавита:

"Я уехал, а родные все дома. Не знаю, что сказать. Не могу их вывезти. Россия визу не даёт сирийцам. Дубай уже не даёт. В Ливан дорога с проблемами... Все хотят нас убивать, я думаю. А наш пидорас заплатил денег и улетел в Москву. Спасибо, что спросил. Все будет хорошо"

ВИДЕО НА АНГЛ. Перевод ниже.                                                                                                                      
A Syrian Christian woman was stopped at a checkpoint in Damascus and told by Islamist rebels that women are no longer allowed to leave the house without a male guardian, and that hijab is now mandatory.

Syria is quickly becoming Afghanistan 2.0.
▪️▪️▪️
Сирийскую христианку остановили на контрольно-пропускном пункте в Дамаске исламистские повстанцы, которые сообщили ей, что женщинам больше не разрешается выходить из дома без сопровождения мужчины и что ношение хиджаба теперь обязательно.

Сирия быстро превращается в Афганистан 2.0.

#видео #сирия #ислам #христианство #гонения #женщины

@AfonNews

​☦ Эта история случилась со мной на днях, когда я ездила из Оптиной Пустыни в Козельск по послушанию 🙏🏻

"Послушание выполнила. Пришла пора возвращаться в монастырь. А день уже заканчивается, маршрутки перестают ходить.

Вот и в Оптину последняя по расписанию пошла. Бегу я за ней, а сумка тяжёлая. Нет, точно не успею… И не успела.

Можно и пешком, конечно, дойти, но вот поклажа моя… Да и устала под конец дня…

Подходит рейсовая маршрутка, которая по городу ездит. Пустая почти.

Сажусь я в неё и спрашиваю: «А вот только что Оптинская маршрутка ушла. Мы её не догоним на какой-нибудь из городских остановок?»

Водитель оборачивается ко мне не спеша. Смотрит на меня тяжёлым взглядом. Сам здоровый такой. Ручищи на руле огромные лежат. «Вот это здоровяк», – думаю…

А он отворачивается и угрюмо так цедит сквозь зубы: «Не, не догоним». Достаёт из кармана сотовый телефон и начинает кому-то названивать. «Ну, – думаю, – конечно, если ты во время движения своей маршрутки ещё и по телефону будешь лясы точить, то точно не догоним».

А он так спокойно чего-то там болтает. Сижу я и злюсь на саму себя, что на маршрутку опоздала, на погоду дождливую, слякотную. На здоровяка невежливого. Хотя знаю, что злиться – смысла нет. «Никогда не бегите за уходящим автобусом – это был не ваш автобус…»

И осуждать ведь – тоже нельзя. Сижу и пытаюсь придумать добрый помысел об этом здоровяке.

Я когда-то даже рассказ написала «Фабрика добрых помыслов». Там речь идёт о словах Паисия Святогорца.

Старец писал о том, что необходимо терпеть немощи окружающих людей, покрывать их любовью. Не поддаваться помыслам осуждения, недоверия.

А для этого придумывать добрые помыслы в отношении окружающих. Пытаться оправдать их, пожалеть. Понять, что, возможно, у них были добрые намерения, просто не получилось воплотить их в жизнь. Пожалеть, даже если этих добрых намерений не было, придумать добрый помысел о таких людях. Старец называет эту мысленную работу «фабрикой добрых помыслов».

Маршрутка наконец-то с места сдвинулась. Здоровяк наболтался.

Еду я и пытаюсь добрый помысел о нём придумать. Чтоб не осудить его, а оправдать как-то. «Так, – думаю, – у него, может, мама в больнице лежит. Или дома. Больная. А он ей звонит часто. Даже с дороги. Беспокоится о матери… Или нет. Вот ему срочно нужно детям позвонить. Проверить, что они там делают одни дома… А то, может, жена ждала звонка важного…»

Еду и чувствую, что раздражение отошло. Вот и здоровяк мне уже кажется не таким вредным. А что? Хороший, наверное, человек… Просто вот озабочен срочными делами…

Смотрю в окошко: луч солнечный сквозь тучи пробился. Ура! Дождь кончается! Хорошо-то как!

Подъезжаем мы к остановке.

Тут здоровяк ко мне оборачивается и говорит: «Догнали мы Оптинскую маршрутку. Пересаживайтесь». Вот здорово-то! И с чего я взяла, что взгляд у него тяжёлый? Обычный такой взгляд… Можно сказать, даже добрый…

Я быстро пересаживаюсь в Оптинскую маршрутку. Она тоже полупустая. Протягиваю водителю деньги.

А он спрашивает: «Ну что, чуть не опоздали?»

Я улыбаюсь в ответ: «Да, я уж настроилась пешком идти. Вот погода только сырая да сумка тяжёлая».

А водитель, парнишка молодой, улыбается мне и говорит: «Да, пришлось бы вам пешком топать, если б не друг мой, водитель городской маршрутки, на которой вы ехали. Он мне позвонил и попросил притормозить немножко на остановке. Говорит: «Тут пассажирка одна к тебе опоздала. С сумкой большой такой. Ты уж её подожди, ладно? Жалко сестрёнку». Я и притормозил».
Вот тебе и здоровяк угрюмый! Сестрёнкой меня назвал…

Благодарю тебя, отче Паисий, за твоё наставление о фабрике добрых помыслов!

«Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей!»

Елена Максимова

#православие #россия #оптина #монастырь #быль

@AfonNews

👼🏻👼🏻👼🏻

#видео #православие #церковь #священник #дети

@AfonNews

❗️Геронда ГАВРИИЛ Карейский про НЕнастоящих пастырей и ЕРЕСЬ ЭКУМЕНИЗМА❗️

#афон #православие #старцы #подвижникиблагочестия #геронда #ГавриилКарейский #ересь #экуменизм #лжепастыри

@AfonNews

Пост от 2️⃣0️⃣2️⃣2️⃣-го года...

👇🏻👇🏻👇🏻

#картинка #православие #церковь #апостасия

@AfonNews

#картинка #православие #подвижникиблагочестия #духовнаяжизнь #духовнаямудрость #диавол #духовнаябрань #вера #старцы #схиархимандрит #ИоаннМаслов #цитаты

@AfonNews

Бывший глава Экспертного управления АП и социальный антрополог Симон Кордонский часто говорит и о том, что власть на местах у нас на самом деле принадлежит «народу», точнее представителям местных значимых сословий или этноконфессиональных групп. Более того, власть – конкурентна. Он приводил пример Анапы, как там распределена власть
«Мы приехали в город, и чувствуем, что не можем «воткнуться» в эту реальность, ничего не можем понять. И только в общении со знакомыми генералами, которые там осели на пенсию, вышли на реальные структуры власти. Оказалось, они образованы отношениями между тремя диаспорами – греками, казаками и армянами. Там деньги серьёзные. 14 км берега, миллион, иногда два миллиона отдыхающих, и каждый не меньше 1000 баксов оставляет. Посчитайте, в год миллиард долларов снимается с 14 километров берега. И как их поделить, чтобы не было конфликта? Этим занимаются главы трёх диаспор. А генералы, поселившиеся там, выступают в роли буфера между официальной властью и диаспорами. Так что правосудие на деле осуществляется этими генералами.

Что такое гаражная экономика? Вот гараж в Анапе – жилые трёхэтажные гаражи. Там за 50% отката подключают любую электрическую мощность. Причём учитывают только половину потребляемой мощности, так регулируют приборы учёта. Эти договоренности связывают людей, представителей государства и занятых в гаражной экономике, в единое целое».

Обычно у нас общество делят по доходам – это западный принцип, в т.ч. за счёт такого деления получают «средний класс». Но в России общество сословное, и ему нужно другое деление. По расчётам Кордонского структура нашего общества такова:

«Народное большинство, живущее на зарплату, пенсии и госпособия, составляет 66,3% населения (тех, кого можно назвать пролами, простолюдинами – Т.). Доля бизнесменов, людей свободных профессий и отходников (зарабатывающих не там, где живут) - 15,2% и сопоставима с числом изгоев (13,4%) – лишённых свободы, судимых, бомжей, с низкой социальной ответственностью. Ещё 5,1% населения – представители власти. Доля маргиналов высока, но не должна смущать: по расчётам бывшего первого зампреда Верховного суда Владимира Радченко, только за последние 20 лет только через лагеря в России прошел каждый восьмой мужчина».

☦ АФОНСКОЕ ИСКУШЕНИЕ 🙏🏻

"Как-то я приехал на Афон на месяц помолиться и потрудиться. Мне дали послушание развешивать для просушки постиранное бельё со всего архондарика, целую кучу сырого белья, потом собирать его, гладить и сдавать.

Работы было много, и жизнь протекала обычно для монастыря: молитва, службы, послушание. Только службы ночные, молитва длиннее, а послушание отнимало необычно много сил и времени.

Первую неделю я адаптировался, постепенно стало легче, втянулся. А на второй неделе навалилась смертельная тоска. Меня стало просто ломать, выгонять с Афона. Было плохо и душевно и физически, накатилось такое уныние, что я стал раздумывать, не уехать ли раньше намеченного срока.

Если так тяжело, то, может, поменять билет?

Никто не пострадает, если я уеду раньше, а терпеть это страшное уныние уже не было никаких сил.

Решил на следующий день обменять билет, почувствовал некоторое облегчение и решил немного почитать.

У меня с собой была книга архимандрита Софрония (Сахарова) про старца Силуана. И вот открываю я книгу на первой попавшейся странице и читаю строки очень подходящие к моему настроению, только из строк этих явно следует, что нельзя мне никуда уезжать.

Я подумал: вот старец Силуан ответил на моё тяжёлое духовное состояние, значит, нужно остаться.

Прошёл час, я забеспокоился снова. Понимал умом, что это искушение такое, но душа беспокоилась всё равно, не мог справиться с искушением. Снова навалилась такая мука, тоска.

Я подумал: слова старца просто совпали с моими чувствами, и совпали совершенно случайно, а сказал он эти слова совершенно по другому поводу, и ко мне они никакого отношения не имеют. Нет, нужно уезжать раньше, сил нет терпеть эту тоску.

Пытаясь спастись от уныния, достал послания Апостолов, открываю, читаю, а там, другими словами, но то же самое. Один смысл – что нельзя мне сейчас уезжать, смертельно опасно, последствия будут страшные.

На меня нападает уже мистический страх.

Открываю Евангелие с молитвой: Господи, что мне делать? Мне так тяжело! И читаю уже в Евангелии ответ в том же ключе.

Я понял, что уже Сам Господь мне как Фоме неверующему даёт ответ, и нужно терпеть до конца это странное, такое тяжёлое искушение, с которым раньше на родине я не сталкивался: было уныние, была и тоска, но такой силы они никогда не достигали, никогда не были столь мучительны.

И я, получив внутренний ответ, приготовился терпеть до конца. Мне было так тяжело, что, видимо, даже мой внешний вид выдавал душевную тугу.

Я шёл по монастырскому дворику, и ко мне подошёл отец Философ. Внимательно посмотрел и спросил прямо:
– Что, отче, ломает тебя?
– Очень ломает…
– Ну, помоги тебе Бог! Мы за тебя помолимся…

И, видимо, отцы помолились. Потому что спустя короткое время искушение отошло. На душе стало спокойно и мирно, и я уже сам недоумевал: как мог так страдать, как мог планировать уехать раньше срока и прервать такую желанную, такую долгожданную поездку на Афон?

А потом один из отцов как бы случайно, мимоходом рассказал мне историю:

– Есть такой рыжий бес, который изгоняет монахов с Афона, тащит их на корабль и уводит в мiр, напуская на монаха страшное уныние. Как-то афонский инок шёл по тропе с молитвой и встретил этого рыжего беса. Смотрит, а у него на плече и на шее шерсть рыжая вся стёрта.

👇🏻👇🏻👇🏻

​👆🏻
👉🏻 Монах и спрашивает:
– Ты кто?
– Я-то? Я бес.
– А почему у тебя шерсть так странно стёрта?
– Да я на плече таскаю монахов в мир. Трудное это дело! Но вот если утащу, то тогда в мiру я уже сам на них езжу.

Так что афонские монахи с этим искушением, с унынием необычным, бранью на грани сил человеческих, хорошо знакомы. Они помогли мне своей молитвой. И я теперь знаю, что это за брань.

Возможно, Господь попустил мне её для духовного опыта. И я хорошо запомнил духовное переживание: одной половинкой своей души я находился в аду, а другой половинкой – в раю. Страшное томление – и блаженство – и всё это во мне.

Это была моя первая поездка на Святую Гору, когда я понял, что Афон – это ещё не небо, но уже и не земля. Афон – это такая ступенька, промежуточное звено между небом и землёй. И искушения здесь тоже непростые.

Школа духовная – вот что такое Афон".

Ольга РОЖНЁВА

#афон #православие #духовнаяжизнь #духовнаябрань #искушения #паломничество

@AfonNews

☦ Бывало нашалишь, а матушка и скажет: «Гоня, не шали, вот ты все не слушаешь, шалишь, а мне ответ надо за тебя отдать Богу. Ты своими шалостями грехи выращиваешь – потом и сам с ними не сладишь».

А молодость берет свое: как ни удерживаюсь – опять и нашалю...
Тут матушка бывало станет на колени перед образами и начинает со слезами вслух жаловаться на меня Богу и молиться: «Господи, вот я вымолила у Тебя сына, а он все шалит, не слушает меня. Что же мне с ним делать?.. И сам погибнуть может и меня погубить... Господи, не оставь, вразуми его, чтобы не шалил...».
И всё в этом роде, молится вслух, плачет.
А я стою возле, притихну, слушаю ее жалобы. Стыдно мне станет, да и матушку жаль.
«Матушка, а матушка... я больше не буду», – шепчу ей несмело.
А она всё просит Бога обо мне. Я опять обещаю не шалить, да и сам уж начну молиться рядом с матушкой.

Преподобный ГАВРИИЛ (Зырянов)

#православие #святые #преподобный #ГавриилСедмиезерский #воспоминания

@AfonNews