Forwarded from Правблог
⚡️Состоялось сослужение иерархов Болгарской Церкви с представителями "ПЦУ"
19 мая в монастыре Валукли была совершена литургия, которую возглавил патриарх Варфоломей.
В ней приняли участие митрополит Пловдивский Николай, митрополит Старозагорский Киприан, митрополит Доростольский Яков (все - Болгарская Церковь) и представители "ПЦУ" - "митрополит" Евстратий Зоря и "епископ Авраамий Лотыш.
19 мая в монастыре Валукли была совершена литургия, которую возглавил патриарх Варфоломей.
В ней приняли участие митрополит Пловдивский Николай, митрополит Старозагорский Киприан, митрополит Доростольский Яков (все - Болгарская Церковь) и представители "ПЦУ" - "митрополит" Евстратий Зоря и "епископ Авраамий Лотыш.
Forwarded from Правблог
⚡️Состоялось сослужение иерархов Болгарской Церкви с представителями "ПЦУ"
https://t.iss.one/pravblog1/9519
https://t.iss.one/pravblog1/9519
Forwarded from Правблог
О возможной реакции Русской Православной Церкви на сослужение болгарских иерархов с представителями "ПЦУ"
В феврале 2023 года после получения письма от патриарха Александрийского о якобы "неканонических действиях" РПЦ в Африке Священный Синод Болгарской Православной Церкви рекомендовал своему духовенству "до окончательного решения" воздержаться от участия в совместных богослужениях с митрополитом Клинским Леонидом.
В свете этого и с учетом реального нарушения канонов рядом епископов БПЦ не исключено, что Русская Церковь также проведет заседание Священного Синода, по итогам которого будет принято решение о невозможности сослужения с теми иерархами Болгарской Церкви, которые вступили в церковное общение с "ПЦУ".
В феврале 2023 года после получения письма от патриарха Александрийского о якобы "неканонических действиях" РПЦ в Африке Священный Синод Болгарской Православной Церкви рекомендовал своему духовенству "до окончательного решения" воздержаться от участия в совместных богослужениях с митрополитом Клинским Леонидом.
В свете этого и с учетом реального нарушения канонов рядом епископов БПЦ не исключено, что Русская Церковь также проведет заседание Священного Синода, по итогам которого будет принято решение о невозможности сослужения с теми иерархами Болгарской Церкви, которые вступили в церковное общение с "ПЦУ".
Forwarded from Митрополит Леонид
Похоже, что Болгарская Православная Церковь, в лице своих иерархов, определяется с дальнейшим выбором «куда и с кем».
Понравится этот путь рядовым православным гражданам – вопрос открытый. Да и кто их будет спрашивать. К сожалению, последние годы всё и вся решается церковными администраторами. И далеко не только в Болгарской Церкви.
А ведь полноту никто не отменял, и в этой полноте большинством являются верующие православные люди, которым глубоко не безразлично, куда их ведёт священноначалие.
Делегация Болгарской Православной Церкви провела в Турции несколько дней. Незабываемых и наполненных событиями. Все кто приехал: митр.Пловдивский Николай, митр.Старозагорский Киприан, митр.Доростольский Иаков, еп.Величский Сионий, еп.Смолянский Виссарион солитургисали с клоунами пцу в рясах – Евстратием Зорей и Авраамием Лотышом.
Дальше больше. На встрече с патриархом Варфоломеем болгарские легаты передали письмо от имени Болгарской Православной Церкви с приглашением поприсутствовать на выборах и интронизации нового болгарского патриарха. Патриарх Варфоломей особо подчеркнул «важность этого исторического события для БПЦ и в связи с этим своего присутствия».
А я напомню, что после смерти патриарха Болгарского Неофита 19 марта 2024 года состоялось заседание Священного Синода Болгарской Православной Церкви, на котором местоблюстителем патриаршего престола был избран митрополит Врачанский Григорий. Т.е. поездка делегации БПЦ на Фанар (резиденция патриарха Варфоломея) была одобрена как местоблюстителем, так и Священным Синодом БПЦ.
Дрейф БПЦ в сторону Стамбула будет иметь последствия. Это очередной клин в семейство Православных Церквей и пощёчина правде. Наблюдаем за реакцией Русской Православной Церкви.
Боюсь, что «приостановки сослужения с теми иерархами, кто сослужил с самосвятами и сектантами пцу», будет недостаточно. А учитывая перспективы избрания патриархом БПЦ тех, кто уже нарушил правила святых Апостолов, надеяться на лучшее не приходится.
В любом случае Русской Православной Церкви придётся назвать вещи своими именами и объяснить людям, имеют ли ещё силу и своё прямое значение такие Апостольские правила как 10-е, 45-е, 65-е, запрещающие совместные молитвы с еретиками, раскольниками и отщепенцами. А значит остро станет вопрос по греческим Церквям и их руководителям.
Договариваться нельзя обличать! Поставьте запятую сами.
Понравится этот путь рядовым православным гражданам – вопрос открытый. Да и кто их будет спрашивать. К сожалению, последние годы всё и вся решается церковными администраторами. И далеко не только в Болгарской Церкви.
А ведь полноту никто не отменял, и в этой полноте большинством являются верующие православные люди, которым глубоко не безразлично, куда их ведёт священноначалие.
Делегация Болгарской Православной Церкви провела в Турции несколько дней. Незабываемых и наполненных событиями. Все кто приехал: митр.Пловдивский Николай, митр.Старозагорский Киприан, митр.Доростольский Иаков, еп.Величский Сионий, еп.Смолянский Виссарион солитургисали с клоунами пцу в рясах – Евстратием Зорей и Авраамием Лотышом.
Дальше больше. На встрече с патриархом Варфоломеем болгарские легаты передали письмо от имени Болгарской Православной Церкви с приглашением поприсутствовать на выборах и интронизации нового болгарского патриарха. Патриарх Варфоломей особо подчеркнул «важность этого исторического события для БПЦ и в связи с этим своего присутствия».
А я напомню, что после смерти патриарха Болгарского Неофита 19 марта 2024 года состоялось заседание Священного Синода Болгарской Православной Церкви, на котором местоблюстителем патриаршего престола был избран митрополит Врачанский Григорий. Т.е. поездка делегации БПЦ на Фанар (резиденция патриарха Варфоломея) была одобрена как местоблюстителем, так и Священным Синодом БПЦ.
Дрейф БПЦ в сторону Стамбула будет иметь последствия. Это очередной клин в семейство Православных Церквей и пощёчина правде. Наблюдаем за реакцией Русской Православной Церкви.
Боюсь, что «приостановки сослужения с теми иерархами, кто сослужил с самосвятами и сектантами пцу», будет недостаточно. А учитывая перспективы избрания патриархом БПЦ тех, кто уже нарушил правила святых Апостолов, надеяться на лучшее не приходится.
В любом случае Русской Православной Церкви придётся назвать вещи своими именами и объяснить людям, имеют ли ещё силу и своё прямое значение такие Апостольские правила как 10-е, 45-е, 65-е, запрещающие совместные молитвы с еретиками, раскольниками и отщепенцами. А значит остро станет вопрос по греческим Церквям и их руководителям.
Договариваться нельзя обличать! Поставьте запятую сами.
Forwarded from Правблог
На наших глазах создается симулякр мирового Православия
В контексте происходящих сейчас событий мы хотели бы вновь напомнить о небольшой статье Управляющего делами Украинской православной церкви. Она была написана для газеты "Вести" в 2020 году и на данный момент выглядит не просто как мировоззренческий манифест, но и как прогноз стратегического характера, который, к сожалению, постепенно сбывается. Как нам кажется, эти слова митрополита Антония очень актуальны, и было бы важно напомнить их священнослужителям и пастве Поместных Церквей.
"Недавние события на Кипре засвидетельствовали один, к сожалению уже не подлежащий сомнению, факт. Всеправославного единства больше не существует. Более того, православный мир столкнулся с новым и очень опасным расколом. Его основанием является жажда единоличной власти, а главным инструментом – готовность не считаться с канонами, правдой и совестью в процессе достижения цели.
Сейчас на наших глазах создается неполноценная и вредоносная копия мирового Православия. В этой параллельной системе естественным и нормальным считаются такие аспекты, как извращение канонов, легализация раскольников, сослужение с лицами, не имеющими действительного рукоположения, попрание соборного формата церковного управления. Все то, что еще совсем недавно казалось немыслимым и невозможным.
А ведь за спиной данной реальности уже маячат новые ориентиры. Речь идет о дальнейшем выхолащивании православной экклезиологии, открытом сослужении с представителями других конфессий, соглашательстве с навязыванием ЛГБТ-культуры и т.д.
Понимает ли руководство тех Церквей, которое уводит их в создаваемый симулякр мирового Православия, что избежать дальнейшего падения попросту не удастся? Ведь если ты уже прыгаешь в пропасть, то на пути вниз остановиться однозначно не получится.
Понимает ли руководство соответствующих Церквей то, что участие в больших геополитических и политических играх имеет свою цену? Например, смогут ли они отказать определенным внешним силам, если те потребуют обеспечить церковную поддержку процессам продвижения интересов ЛГБТ? Хватит ли им мужества сказать «нет»? Очень в этом сомневаюсь, учитывая то, как уже прогнулись некоторые первоиерархи в вопросе признания раскола.
Следовательно, нужно говорить о происходящем в мировом Православии кризисе не о как каком-то противостоянии между «греческим» и «славянским» мирами. Или сражению за административные церковные границы.
Все гораздо сложнее и острее.
Фактически происходит большой раскол, который затягивает за собой в воронку параллельной настоящему православному миру системы все больше и больше Поместных Церквей.
Именно поэтому суть нынешнего кризиса можно свести к борьбе тех, кто хочет создать свою, удобную и соответствующую собственным интересам, версию Православия с теми, кто желает сохранить верность Православию.
Это должен понимать каждый священнослужитель и каждый верующий в любой Православной Церкви. И на основании данного понимания осуществлять свой выбор – оставаться ли в числе верных Богу или идти на компромисс со своей совестью и становиться частью симулякра Православия".
В контексте происходящих сейчас событий мы хотели бы вновь напомнить о небольшой статье Управляющего делами Украинской православной церкви. Она была написана для газеты "Вести" в 2020 году и на данный момент выглядит не просто как мировоззренческий манифест, но и как прогноз стратегического характера, который, к сожалению, постепенно сбывается. Как нам кажется, эти слова митрополита Антония очень актуальны, и было бы важно напомнить их священнослужителям и пастве Поместных Церквей.
"Недавние события на Кипре засвидетельствовали один, к сожалению уже не подлежащий сомнению, факт. Всеправославного единства больше не существует. Более того, православный мир столкнулся с новым и очень опасным расколом. Его основанием является жажда единоличной власти, а главным инструментом – готовность не считаться с канонами, правдой и совестью в процессе достижения цели.
Сейчас на наших глазах создается неполноценная и вредоносная копия мирового Православия. В этой параллельной системе естественным и нормальным считаются такие аспекты, как извращение канонов, легализация раскольников, сослужение с лицами, не имеющими действительного рукоположения, попрание соборного формата церковного управления. Все то, что еще совсем недавно казалось немыслимым и невозможным.
А ведь за спиной данной реальности уже маячат новые ориентиры. Речь идет о дальнейшем выхолащивании православной экклезиологии, открытом сослужении с представителями других конфессий, соглашательстве с навязыванием ЛГБТ-культуры и т.д.
Понимает ли руководство тех Церквей, которое уводит их в создаваемый симулякр мирового Православия, что избежать дальнейшего падения попросту не удастся? Ведь если ты уже прыгаешь в пропасть, то на пути вниз остановиться однозначно не получится.
Понимает ли руководство соответствующих Церквей то, что участие в больших геополитических и политических играх имеет свою цену? Например, смогут ли они отказать определенным внешним силам, если те потребуют обеспечить церковную поддержку процессам продвижения интересов ЛГБТ? Хватит ли им мужества сказать «нет»? Очень в этом сомневаюсь, учитывая то, как уже прогнулись некоторые первоиерархи в вопросе признания раскола.
Следовательно, нужно говорить о происходящем в мировом Православии кризисе не о как каком-то противостоянии между «греческим» и «славянским» мирами. Или сражению за административные церковные границы.
Все гораздо сложнее и острее.
Фактически происходит большой раскол, который затягивает за собой в воронку параллельной настоящему православному миру системы все больше и больше Поместных Церквей.
Именно поэтому суть нынешнего кризиса можно свести к борьбе тех, кто хочет создать свою, удобную и соответствующую собственным интересам, версию Православия с теми, кто желает сохранить верность Православию.
Это должен понимать каждый священнослужитель и каждый верующий в любой Православной Церкви. И на основании данного понимания осуществлять свой выбор – оставаться ли в числе верных Богу или идти на компромисс со своей совестью и становиться частью симулякра Православия".
Православие.Ru
На наших глазах создается симулякр мирового Православия
События на Кипре засвидетельствовали не подлежащий сомнению факт – всеправославного единства больше не существует.
Forwarded from Правблог
На сослужении болгарских иерархов с украинскими раскольниками присутствовал епископ Иерусалимской Церкви
Греческие информационные ресурсы сообщают, что на литургии в Валукли, где сослужили архиереи БПЦ и представители организации Думенко, "молился" и архиепископ Анфидонский Нектарий, экзарх Иерусалимского Патриархата в Стамбуле.
К слову, рукополагал последнего именно патриарх Варфоломей, в марте 2013 года. Конечно, по согласию с Иерусалимской Церковью и при участии ее епископов, но этот факт довольно красноречив.
Греческие информационные ресурсы сообщают, что на литургии в Валукли, где сослужили архиереи БПЦ и представители организации Думенко, "молился" и архиепископ Анфидонский Нектарий, экзарх Иерусалимского Патриархата в Стамбуле.
К слову, рукополагал последнего именно патриарх Варфоломей, в марте 2013 года. Конечно, по согласию с Иерусалимской Церковью и при участии ее епископов, но этот факт довольно красноречив.
Forwarded from Правблог
⚡️Монахов Киево-Печерской Лавры через месяц будут силовым путем "выселять" из обители
Временно исполняющий обязанности министра культуры Украины Ростислав Карандеев заявил, что через месяц вопрос выселения монахов Украинской православной церкви из Киево-Печерской Лавры будет решаться силовым способом.
"Процесс передачи Лавры не так быстр, как хотелось бы. Идут постоянные суды… Я, конечно, за диалог, но надо быть настойчивым. Ну, месяц времени им даем. Это я про Нижнюю Лавру. После этого вопрос будет решаться силовым способом", - сказал Карандеев в интервью украинскому изданию "Главред".
Временно исполняющий обязанности министра культуры Украины Ростислав Карандеев заявил, что через месяц вопрос выселения монахов Украинской православной церкви из Киево-Печерской Лавры будет решаться силовым способом.
"Процесс передачи Лавры не так быстр, как хотелось бы. Идут постоянные суды… Я, конечно, за диалог, но надо быть настойчивым. Ну, месяц времени им даем. Это я про Нижнюю Лавру. После этого вопрос будет решаться силовым способом", - сказал Карандеев в интервью украинскому изданию "Главред".
Forwarded from Крыша ТурДома
⚡️Шенгенская виза все-таки подорожает, причем всего через 3 недели. Уже с 11 июня стоимость оформления составит 90 евро для взрослого и 45 для ребенка. Нововведение распространяется на весь мир, в том числе и Россию. Такое решение принято в результате пересмотра визовых сборов ЕС, который состоялся в декабре 2023-го. Согласно Шенгенскому визовому кодексу, подобные корректировки должны происходить каждые три года. Причина – реакция Европейского союза на рост инфляции и стремление повысить зарплаты своих государственных служащих. Подробнее написали на ТурДоме.
@tourdom
@tourdom
☦ Кто любит Господа, тот всегда Его помнит, а память Божия рождает молитву. 🙏🏻
Если не будешь помнить Господа, то и молиться не будешь, а без молитвы душа не пребудет в любви Божией, ибо чрез молитву приходит благодать Святого Духа.
Молитвою хранится человек от греха, ибо молящийся ум занят Богом и во смирении духа стоит пред лицем Господа, Которого знает душа молящегося.
#православие #афон #россикон #святые #молитва #преподобный #СилуанАфонский #цитаты
@AfonNews
Если не будешь помнить Господа, то и молиться не будешь, а без молитвы душа не пребудет в любви Божией, ибо чрез молитву приходит благодать Святого Духа.
Молитвою хранится человек от греха, ибо молящийся ум занят Богом и во смирении духа стоит пред лицем Господа, Которого знает душа молящегося.
Преподобный Силуан Афонский#православие #афон #россикон #святые #молитва #преподобный #СилуанАфонский #цитаты
@AfonNews
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
21 МАЯ - ДЕНЬ СВЯТОГО АПОСТОЛА И ЕВАНГЕЛИСТА ИОАННА БОГОСЛОВА
Фреска Успенского храма в селе Лыхны, Абхазия. Грузия XIV век.💖🇬🇪
Святой апостол Иоанн Богослов был любимым учеником Господа нашего Иисуса Христа и по преданию вознесен живым на Небо.
#святцы #православие #фреска #святые
@AfonNews
Фреска Успенского храма в селе Лыхны, Абхазия. Грузия XIV век.💖🇬🇪
Святой апостол Иоанн Богослов был любимым учеником Господа нашего Иисуса Христа и по преданию вознесен живым на Небо.
#святцы #православие #фреска #святые
@AfonNews
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
АПОСТОЛ ЛЮБВИ И ЮНОША
«Дети мои, станем любить не словами и языком, но делом и истиною», - говорил апостол Иоанн своим ученикам. И сам апостол всегда исполнял эти слова, за что и стали называть его «Апостолом любви».
Вот какой случай был с ним, когда уже после смерти императора Домициана он вернулся с острова Патмоса к себе в город Эфес.
Иоанн пришел в один небольшой городок недалеко от Эфеса. Там он встретил юношу, который был хорошаго рода и очень красив. Апостол стал учить его заповедям Божиим и через некоторое время привел его к епископу того города и сказал тому: «Возьми этого отрока, я передаю его тебе, при свидетельстве Святого Духа. Сохрани мне его От всякого злого дела», и сказав это — Иоанн отошел в другую сторону учить вере во Христа.
Епископ же принял отрока — учил его, берег его, и скоро крестил его, считая, что он будет уже верен Христу.
Но юноша вскорe встретился с другими юношами, которые увлекли его с собою, и он начал с ними ходить на разный увеселения, пил вино, а потом перешел и на воровство, а в концe концов они увели его с собою в горы и все стали разбойниками. Так как Иоаннов юноша был очень силен и красив и умен, они и выбрали его своим атаманом.
Так постепенно он сделался гордым, злым, жестоким и безсердечным.
Прошли года. Иоанн снова посетил тот городок, где он встретил юношу. Он пришел к епископу и сказал ему: «Отдай мне то, что я передал тебe». Епископ удивился этим словам, думая, что Иоанн говорит и спрашивает о каком-то золоте.
Иоанн же, видя, что епископ не понимает его, сказал ему: «Приведи ко мне отрока, котораго я поручил тебe». Епископ же вздохнув, горько заплакал и сказал: «Умер отрок». Иоанн тогда сказал: «Как умер — душевною или телесною смертью?» Епископ ответил: «Да, душевною, он погиб совсем и стал в конце концов разбойником».
Тогда Иоанн сказал епископу: «Не поставил ли я тебя хранителем души юноши? Приведи мне коня, я сяду на него и поеду туда, где скрывается отрок». Иоанн сел на коня, котораго привели ему, и быстро погнал его по направлению к горам искать погибшаго отрока.
Доехав до гор, где скрывались разбойники, он был схвачен стражей разбойников. Иоанн попросил стражу отвести его к начальнику. Юноша-начальник стоял весь вооруженный, но увидав Иоанна, узнав его — побежал от него, стыдясь своей жизни.
Иоанн забыв о своей старости — сам побежал за отроком, крича ему:
«Зачем ты бежишь от меня, зачем ты заставляешь меня бежать? Остановись, пожалей меня, странника, слабаго старца. Не бойся, но имей надежду на спасение. Я за тебя отвечаю перед Богом, я за тебя отдам свою душу, как Христос отдал за нас Свою. Не бойся же, дитя мое, остановись, не ужасайся, Христос послал меня дать тебе прощение грехов. Я буду страдать за тебя и на мне будет лежать та кровь, которую ты пролил, на меня лягут все грехи твои».
Услышав это, разбойник остановился, бросил оружие, упал на колени и, весь содрогаясь, стал плакать. Он подошел затем к Иоанну, целовал его и все время прятал свою правую руку, которая пролила так много крови.
Иоанн повел его от разбойников и возвратил в Эфес. Там Иоанн много молился с ним, помогал ему жить и учил его заповедям Христа и оставил его только тогда, когда был уже совершенно спокоен за него. С такою любовью Иоанн относился к ученикам своим".
☦ СВЯТЫЙ АПОСТОЛЕ ИОАННЕ БОГОСЛОВЕ, МОЛИ БОГА О НАС! С ПРАЗДНИКОМ! 🙏🏻
#православие #святцы #праздник #святые #апостол #любовь
@AfonNews
«Дети мои, станем любить не словами и языком, но делом и истиною», - говорил апостол Иоанн своим ученикам. И сам апостол всегда исполнял эти слова, за что и стали называть его «Апостолом любви».
Вот какой случай был с ним, когда уже после смерти императора Домициана он вернулся с острова Патмоса к себе в город Эфес.
Иоанн пришел в один небольшой городок недалеко от Эфеса. Там он встретил юношу, который был хорошаго рода и очень красив. Апостол стал учить его заповедям Божиим и через некоторое время привел его к епископу того города и сказал тому: «Возьми этого отрока, я передаю его тебе, при свидетельстве Святого Духа. Сохрани мне его От всякого злого дела», и сказав это — Иоанн отошел в другую сторону учить вере во Христа.
Епископ же принял отрока — учил его, берег его, и скоро крестил его, считая, что он будет уже верен Христу.
Но юноша вскорe встретился с другими юношами, которые увлекли его с собою, и он начал с ними ходить на разный увеселения, пил вино, а потом перешел и на воровство, а в концe концов они увели его с собою в горы и все стали разбойниками. Так как Иоаннов юноша был очень силен и красив и умен, они и выбрали его своим атаманом.
Так постепенно он сделался гордым, злым, жестоким и безсердечным.
Прошли года. Иоанн снова посетил тот городок, где он встретил юношу. Он пришел к епископу и сказал ему: «Отдай мне то, что я передал тебe». Епископ удивился этим словам, думая, что Иоанн говорит и спрашивает о каком-то золоте.
Иоанн же, видя, что епископ не понимает его, сказал ему: «Приведи ко мне отрока, котораго я поручил тебe». Епископ же вздохнув, горько заплакал и сказал: «Умер отрок». Иоанн тогда сказал: «Как умер — душевною или телесною смертью?» Епископ ответил: «Да, душевною, он погиб совсем и стал в конце концов разбойником».
Тогда Иоанн сказал епископу: «Не поставил ли я тебя хранителем души юноши? Приведи мне коня, я сяду на него и поеду туда, где скрывается отрок». Иоанн сел на коня, котораго привели ему, и быстро погнал его по направлению к горам искать погибшаго отрока.
Доехав до гор, где скрывались разбойники, он был схвачен стражей разбойников. Иоанн попросил стражу отвести его к начальнику. Юноша-начальник стоял весь вооруженный, но увидав Иоанна, узнав его — побежал от него, стыдясь своей жизни.
Иоанн забыв о своей старости — сам побежал за отроком, крича ему:
«Зачем ты бежишь от меня, зачем ты заставляешь меня бежать? Остановись, пожалей меня, странника, слабаго старца. Не бойся, но имей надежду на спасение. Я за тебя отвечаю перед Богом, я за тебя отдам свою душу, как Христос отдал за нас Свою. Не бойся же, дитя мое, остановись, не ужасайся, Христос послал меня дать тебе прощение грехов. Я буду страдать за тебя и на мне будет лежать та кровь, которую ты пролил, на меня лягут все грехи твои».
Услышав это, разбойник остановился, бросил оружие, упал на колени и, весь содрогаясь, стал плакать. Он подошел затем к Иоанну, целовал его и все время прятал свою правую руку, которая пролила так много крови.
Иоанн повел его от разбойников и возвратил в Эфес. Там Иоанн много молился с ним, помогал ему жить и учил его заповедям Христа и оставил его только тогда, когда был уже совершенно спокоен за него. С такою любовью Иоанн относился к ученикам своим".
☦ СВЯТЫЙ АПОСТОЛЕ ИОАННЕ БОГОСЛОВЕ, МОЛИ БОГА О НАС! С ПРАЗДНИКОМ! 🙏🏻
#православие #святцы #праздник #святые #апостол #любовь
@AfonNews
