Неожиданно обнаружилось, что антенны 5G, о безопасности которых долго рассказывали населению, вовсе не так безопасны.
В ходе исследования, проведенного в Томском госуниверситете , выяснилось, что под воздействием антенны 5G происходит изменение тканей головного мозга.
Экспериментировали на крысах Вистар, так как их реакции на различные воздействия сходны с людскими.
Для того, чтобы изменения начались, оказалось достаточно 5 недель. Для крыс. Это соответствует приблизительно четырем годам жизни человека.

– Правда ли, - спросили однажды старца, – что авва Серапион не хочет больше жить с тобой в одной келье?

– Правда, - отвечал тот, – и я очень этому рад. Захотели бы вы жить вместе с монахом, который всё время болтает и жалуется?

– Конечно, нет!

– Вот и авва Серапион не захотел.

#православие #монашество #духовнаяжизнь #духовнаямудрость #смирение #подвижникиблагочестия #юмор

@AfonNews

❓АНТИХРИСТ НА ПОРОГЕ❓

Заявление номинированного Президентом США Дональдом Трампом на пост министра обороны США Пита Хегсета на канале Fox о строительстве Третьего храма.

Мiр увидит то, чего не было с времен Декларации Бальфура и освобождения оккупированных территорий в ходе Шестидневной войны, решения Трампа об Иерусалиме как столице Израиля в 2017 году.

И он отмечает, что следующая администрация сделает то, чего не было за 2500 лет, позволит построить храм на Храмовой горе. (Храм Соломона, где по пророчествам будет короноваться антихрист)

#видео #сша #израиль #СвятаяЗемля #Палестина #Иерусалим #политика #храмСоломона #ТретийХрам #ХрамоваяГора #антихрист #конецсвета

@AfonNews

К вопросу о том, что случается на пространстве бывшего СССР, когда православие слабеет или уходит. Две основных силы, которые заполняют образовавшиеся пустоты, - это ислам и язычество. 

Южная Осетия, как и Абхазия, - каноническая территория Грузинской Православной Церкви. Но из-за грузино-осетинского конфликта - духовенство ГПЦ больше не может там находиться. Любые попытки организовать приезд грузинской иерархии в Цхинвал - встречают жëсткий отпор у местных жителей. Митрополит Цхинвальский Исайя (Чантуриа) много лет не может попасть в центр своей епархии, и проживает в приграничном посëлке Никози с грузинской стороны. 

РПЦ, как и в случае с Абхазией, не пожелала идти на конфликт с ГПЦ и вторгаться на чужую каноническую территорию. ГПЦ, в свою очередь, заявляет, что "Самачабло" - часть исторической Грузии и "удела Пресвятой Богородицы", от которого нельзя отделить ни пяди земли. 

В результате часть христиан Южной Осетии, оставшись без духовных наставников, попыталась пойти по "неканоническому" пути и создать у себя в стране т.н. Аланскую епархию (состоит в общении с греческим старостильным "Синодом противостоящих"). Но проект "самостоятельного осетинского православия" - сегодня в глубоком кризисе. 

Об исламизации Южной Осетии речь уже шла.

Параллельно в "полупризнанной" республике развивается Уац дин, или "традиционнная осетинская вера", причудливая творческая смесь древних и современных верований и практик. 

Термин "неоязычество" применительно к Уац дин не вполне адекватно отражает суть явления. Так как в отличие от остальной Европы, народная духовная традиция здесь не была уничтожена полностью. Кроме того, Уац дин несëт в себе черты "этнизированного" (или "паганизированного", как полагают некоторые православные миссионеры) христианства. Например, наиболее почитаемый национальный осетинский герой Уастырджи - всадник на коне - обнаруживает частичное сходство со святым Георгием.

У истоков Уац дин стоял Аслан Чочиев (+2022), историк-фольклорист, тренер по вольной борьбе. Чочиев возглавлял общественное движение «Адæмон ныхас» и является одним из отцов-основателей республикт Южная Осетия. 

Яркий пример современного последователя Уац дин - осетинский бизнесмен, депутат парламента Северной Осетии и бывший главный тренер сборной России по вольной борьбе Дзамболат Тедеев (Тедеты), который, как сообщается в репортаже Perito*, "на своей земле он построил вообще все, во что верит".

Сначала Тедеты восстановил в югоосетинском селе Цорбис своë родовое кладбище и языческое святилище XII  века при нëм. Сейчас он решил "дополнить" этот религиозный комплекс православной церковью и мужским монастырëм. По словам героев публикации, дом Тедеева украшают бюсты Сталина и Владимира Путина. 

Дзуары, или осетинские святилища - не вполне языческие и не вполне христианские религиозные объекты. Как пишет автор публикации, "молятся в них кто как умеет: кто-то приходит с барашком и пирогами, а кто-то — с иконами и свечками". 

Уац дин позиционируется как общеосетинская традиция, она охватывает и Южную Осетию, и Северную. В Северной Осетии, где есть епархия РПЦ, православное духовенство часто вступает в конфликты с осетинским обществом из-за неуклюжего обращения с Уац дин. В частности, из-за попыток уничтожить осетинский "алтарь" в Роще святого Хетага (на его месте РПЦ а 2010 году пыталась поставить часовню, но от идеи пришлось отказаться из-за протестов местных жителей и интеллигенции).

Аналогичная ситуация наблюдалась в 2023 году в республике Абхазия. Там представители неканонической Абхазской Православной Церкви, вдохновлëнные приезжими священниками из Московского Патриархата, пытались уничтожить древнюю священную липу в селе Лыхны.

Нехватка в РПЦ экспертов по традиционным верованиям народов Кавказа - столь же заметна, как и нехватка специалистов по исламу. 

*Издание заблокировано в РФ.

Было?

#видео #котики #юмор #разное

@AfonNews

✊🏻 В 1973 году (буквально за три месяца до военного переворота Пиночета) Серхио Ортега сочиняет гимн «Народного единства» — «El Pueblo Unido», который исполнила группа QUILAPAYUN

«Однажды, в июле 1973-го, я шёл по площади Сантьяго и увидел, как уличный певец выкрикивает: «Объединённые люди никогда не будут побеждены!». Его неустанное скандирование застряло в моей голове».

По словам композитора, «застрявшая» фраза заставила его сесть за рояль и вообразить огромную массу поющих людей. Мелодия родилась очень быстро и на неё тут же, «как камни, упали слова»...

#видео #песня #свобода

@AfonNews

✊🏻 ПЕСНЯ О СВОБОДЕ

Тошно душе среди равнодушных стен
Холод-клише, сумерки перемен
Они за столом поют что-то про свой уют
В сытую ночь к чёрному дню.

Серая ночь, в окнах дымит рассвет
Солнце взойдёт, а, может быть, больше нет
Ночь без любви, пусты между людьми мосты
Нет ничего, есть только ты.

Свобода, свобода, так много, так мало
Ты нам рассказала какого мы рода
Ни жизни, ни смерти, ни лжи, не сдаёшься
Как небо, под сердцем в тоске моей бьёшься.

Тёмный подъезд, ещё одного ко дну
Боль на полу, капля за каплей в нас
В этой ночи она, рваная как страна
Сгребает золу остывающих глаз.

Серая речь в тёмном, больном окне
Сдаться и лечь в серую ночь во мне
Нет, не могу, прости, в мёртвую жизнь врасти
Нет, не она в этой горсти.

Свобода, свобода, так много, так мало
Ты нам рассказала какого мы рода
Ни жизни, ни смерти, ни лжи, не сдаёшься
Как небо, под сердцем в тоске моей бьёшься.

#видео #песня #свобода #ддт

@AfonNews

☦ Достоинство человека не в его происхождении 🙏🏻

Бог не создал рабства, но одарил человека свободой.

Святитель Иоанн Златоуст

***

"СВОБОДА лежит в самом сердце твоей готовности ВСЁ ПОТЕРЯТЬ".

Карл Ренц

#православие #христианство #святые #святитель #ИоаннЗлатоуст #свобода #фильм #сша #ХраброеСердце

@AfonNews

☦ Иеромонах РОМАН (Матюшин), духовный писатель, поет, автор и исполнитель духовных песен. День рождения 16 ноября 1954 года.

Некоторые стихи отца Романа:

Если б я не познал тайну Богообщения,
Повторил бы теперь, что не раз говорил, —
Я на этой земле не нашёл утешения,
Знать, её не для этого Бог сотворил.

Отовсюду печаль, отовсюду томление,
И рождается в муках дитя, вопия.
О, земная юдоль, о, купель очищения,
Смертоносна без Господа горечь твоя!

10 мая 1991,
Киев

+++
Не поминай ни хорошо, ни плохо,
Любая крайность выявляет ложь.
Душе нести до са‌мого издоха,
Что прошлого, увы, не зачеркнёшь.

Не осуждай, покрой мои увечья,
Больную птицу не брани за то,
Что не стремится с братией далече,
А смотрит на летящих из кустов.

Она и так наказана довольно:
Не зреть ей ныне тёплой стороны.
С одним крылом, в отшельстве поневоле,
Ей только б выжить, выжить до весны.

Весна придёт — Пасхальная предтеча,
И оживёт, возрадуется мир.
И кто тогда напомнит об увечьи
Летящей вдаль над бранными людьми?

15 февраля 1993,
скит Ветро‌во

+++
Ублажаю постигших разумение Правды.
Нет иного исхода за столько веков.
Вот и я на земле ничего уж не жажду:
Только в Боге нет боли, только в Боге покой.

Сколько раз я лежал на виду у прохожих,
Обмирал, в изступленьи взывая: «Прости!»
И тогда осознал, не кляня бездорожье,
Что Найти — полспасения, нужно Дойти.

Я кровавил тоской, постоянно теряя.
В ров отчаяния, неключимый, впадал.
Я ещё не дошёл. И дойду ли? Не знаю.
Но Надежды своей никому не отдам.

22 февраля 1993,
Брест

+++
Хотел пойти путём Великим,
Теснил железом плечи, грудь…
Чрез годы отложил вериги —
Не на плечах Великий путь.

Спал на земле зимой и летом,
Но не сподобился ничуть.
Оставил также подвиг этот —
Не на боках Великий путь.

Когда ж изгнал гостей незваных
И смог дитём к Отцу прильнуть,
Тогда пропел душой: Осанна! —
В любви к Христу Великий путь.

17 апреля 2006,
скит Ветро‌во

+++
А дождь идёт… вовсю слезятся окна,
Но это не помеха грибнику.
Оденусь так, что в речке не промокну —
Пусть барабанит по дождевику.

Стучи, стучи, омой лицо и руки,
На мох и листья небеса рассыпь.
О сколько мира в Богоданном звуке!
О сколько света в капельках росы!

Ликуй, посланец, бормочи мне что-то,
Сопутствуй зримо, вместе веселей.
Лесной тропинкой выйдем на болото
Благословить летящих журавлей...

...........................................

Благодарю, художников Художник,
За то, что дал мне красоту воспеть!
И на глазах... да нет, всё это дождик,
Ах, этот дождик! Не даёт смотреть.

18 октября 2006,
скит Ветро‌во

+++
Как сладостны вы, слёзы умиленья!
Смывающая скверну Благодать!
Когда душа, полня‌сь благодареньем,
Не может умиленья удержать.

И сердце для святого оживает,
И не гнетёт греховность бытия.
И Бог Отец за них усыновляет,
И Сам Христос уже не Судия.

18 октября 2006,
скит Ветро‌во

+++
Ни слов, ни дум — всего лишён,
И не жалею об утрате:
Душе настолько хорошо,
Что не вмещает Благодати!

И Свет, и Жизнь — не умолчать!
На Красоту не насмотреться!
И хочется весь мир обнять
Своим помилованным сердцем!

1 апреля 2007,
скит Ветро‌во

+++
Зажаты в жалком промежутке,
Сегодня был, а завтра сплыл.
И позабудут незабудки
Того, кто рядом с ними жил.

Сокрылся полдень, близок вечер,
Душа восторгом отжила.
Давно отрадовался встречам,
Пора прощания пришла.

Гляжу на прошлое с мольбою:
Не помяни! Не осуди!
Кого хотел бы взять с собою,
Те ожидают впереди.

И не щеми‌т, и не кровавит,
Сетей житейских отрешась,
За путь подлунный Небо славит
Освобождённая душа.

30 мая 2008,
скит Ветро‌во

+++
Чищу снег. Не скоро он растает,
У природы нет глагола сбой.
Может, след лосиный заметает,
Может, чью-то радость или боль.

Тишина. Синичка снегу рада,
Скачет по сирени, не звенит.
Светлое молчанье снегопада
О высоком людям говорит.

Чистый снег! О, как нам не хватает
Чистоты, по ней душа скорбит.
И земля Небесному внимает,
И душа пред Богом предстоит.

7 декабря 2022,
скит Ветро‌во

👇🏻👇🏻👇🏻

​👆🏻
👉🏻 Господь и ты, и больше никого!
Блаженство из блаженств и Рай без рая!
Душа уже не просит ничего:
Она безмолвно благодать вбирает.

Но долго ли продлится всепокой?
На временной земле нет вечных браков.
Душа слетит с лазурных облаков,
Чтоб в суете земной о Встрече плакать.

5 апреля 2023,
скит Ветро‌во

+++
Ночная Служба чудо во вселенной!
Монах, священник, больше никого.
Причастие… и сердце сокрушенно
В себя вмещает Бога Самого!

Душа в Раю, хоть недостойна Рая,
Она со Спасом, в яви, не в мечтах,
И может видеть, в Небеса взирая,
Как радуются звёзды в Небесах.

3 июля 2023
Скит Ветро‌во

#православие #стихи #иеромонах #РоманМатюшин

@AfonNews

Тихой сапой

Одобрение на уровне епархий заявления группировки епископов УПЦ против Русской Церкви набирает обороты.

Так, 15 ноября 2024 года было проведено расширеное заседание епархиального совета, на котором присутствовали викарные епископы, благочинные и главы отделов Одесской епархии. По итогам мероприятия было принято решение поддержать соответствующую инициативу митрополита Агафангела и ко.

На фоне отсутствия новостей о предстоятеле УПЦ (с момента празднования его 80-летия на церковных информационных ресурсах отсутствуют публикации с упоминанием об участии митрополита Онуфрия в богослужениях и т.д.) такое развитие ситуации реально настораживает. Ведь в один "прекрасный момент" нам скажут, что это уже не позиция отдельных архиереев, а целых епархий. И вес заявления также совершенно иной.

​☦ КОГДА ты УМРЁШЬ, не безпокойся о своём теле... 🙏🏻

Твои родственники СДЕЛАЮТ ВСЁ, ЧТО НУЖНО:

— Они снимут твою одежду;
— Они тебя помоют;
— Они оденут тебя;
— Они вывезут тебя из дома и доставят на твой новый адрес.

Многие придут на похороны, чтобы тебя почествовать.
Некоторые даже изменят свои планы и попросятся, чтобы их отпустили с работы, чтобы пойти на похороны.

Твоя одежда, которую ты носил будет отдана, или продана, или подарена, или сожжена. Твои книги, твои игры, твои коллекции, твои все вещи будут принадлежать уже другим людям…

Тебя заменят на работе. Кто-то с такими, или даже лучшими способностями займет твое место. Твое имущество перейдет к наследникам.

Твои добрые друзья будут плакать в течение нескольких часов или нескольких дней, но потом они будут смеяться опять.

Твои домашние животные привыкнут к новому хозяину. Твои фотографии будут висеть на стене некоторое время, потом их положат на мебель, а потом будут храниться в каком-то ящике.

Кто-то другой будет сидеть на твоем диване и смотреть телевизор, кто-то будет сидеть за твоим столом и есть на нем.

Глубокая боль в твоем доме будет длиться неделю, две, один месяц, или два, один год, или два…

Потом ты станешь лишь воспоминанием, и тогда твоя история закончится. Завершится среди людей, завершится здесь, завершится в этом мiре, но твоя история начинается в новой реальности…

В твоей жизни после смерти.

Твоя жизнь земная, где ты мог двигаться телом, где придавал значение вещам, что ты имел здесь, теперь потеряют смысл или значение.

ИСЧЕЗНУТ:

- красота твоего тела;
- имя;
- фамилия;
- имущество;
- кредиты;
- рабочая должность;
- банковский счет;
- автомобиль;
- дом;
- академические титулы;
- трофеи;
- друзья;
- мужчины/женщины;
- дети;
- семья.

В своей новой жизни тебе нужна будет только твоя ДУША.

Единственное свойство, которое будет у тебя это — ДУША.

«Ты не возьмешь отсюда то, что имеешь. Ты возьмешь лишь то, что ты дал»!

Мы клоним к тому, что oднaжды вам придeтcя cтолкнутьcя c кoнцoм. Однaжды вы стaнeтe тенью своего прошлого. Однaжды вы испаритесь во врeмeни. Однажды вы зaгляните в глаза смерти и пpиметe её, пoсколькy будeте не тaк сильны, кaк paньше. He так краcивы, как кoгда-тo были.

Однажды вся вашa жизнь вспышкoй пpoмчитcя пepед глазaми. И преждe чeм этo пpoизойдёт, позаботьтесь о своей душе, пока вы имеете такую возможность. Не забывайте о Боге и всегда помните слова прот. Валентина Бирюкова: "На земле мы только учимся жить..."

#православие #христианство #смерть #вечность #мысли

@AfonNews

​☦ Духовник Россикона (Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря)
иеросхимонах ИЕРОНИМ
(Соломенцов)
(† 14 ноября 1885 года) 🙏🏻

Некоторые изречения и записи старца Иеронима:

«Хотя клевета человеческая и тяжела для перенесения её, как терновый венец, но она полезна для наших душ, ибо она очищает тайные наши грехи».

«Пусть злословят нас, пусть поносят, пусть клевещут, лишь бы мы не воздавали им тем же. А без этого и спастись невозможно. Так надобно этому быть, чтобы нашими немощами нас же и совершенствовать, а без этого мы и не познаем себя самих».

«Обидчики и хулители, по учению святых отцов, есть великие благодетели наши, потому что искренне любящие нас стараются покрывать наши погрешности и недостатки, тогда как нелюбящие, тщательно наблюдая за оными, открывают нам погрешности наши, которых сами мы не можем усмотреть, и через это подают нам случай к исправлению и смиренномудрию».

«Если человек не имеет молитвенного общения с Богом – он мёртв душою».

«Случайностей в мiре нет – они существуют только для людей неверующих».

«Господь ожидает от нас и сухой молитвы, а ты говоришь, она бесполезна. Да ты на кресте висишь, когда скорбен, мрачен, уныл, а молишься. А не будешь молиться, так подобен будешь бесам. Ешь, пей – не соблазняйся, но держи самоукорение, а не осуждай других. Внимай себе. Чай пьют – пей, едят – ешь, говорят – и ты отвечай, смеются – смейся, но внутри внимай себе с самоукорением».

«Воля укрепляется преданностию воле Божией и отсечением своей воли. Ибо если не отсекать своих пожеланий, то они могут взять такую силу, что никакая уже воля не в силах бывает справиться, так своя воля ослабевает».

«Блаженны, кто не любит новостей и не любопытствует узнавать о делах других людей. Тот скоро исцелит свои душевные раны и достигнет в любовь Божию. Напротив того, среди празднословия и невоздержанных бесед сколько говорится и выслушивается душевного, после и собственная совесть упрекает во многом, а вернуть уже нельзя. Часто эти разглагольствования служат причиною взаимных неудовольствий и вражды между братиями. А это – зло самое великое, особенно когда кто медлит в этом чувстве, ибо тогда и молитва его Господом не приемлется».

«Есть грехи, кажущиеся малыми, но смертные. Например, осуждение».

«Терпение – Сам Господь. Ты знаешь, что без Него мы ничего не можем сделать. Молись, проси».

«Отцу Нилу (покойному) во время выполнения келейного правила часто говорил помысл: “Кому же ты молишься? Ведь Бога-то нет”. Я дал ему наставление. После сего, вставши на канон, когда пришли помыслы, он сказал: “Именем Господа нашего Иисуса Христа, скажи, кто ты?” “Диавол” – был ответ. “Так как же, ты-то есть, а Бога-то нет?!” “Да, я-то есть, а Бога-то нет”, – был ответ».

Однажды, когда отец духовник Иероним заболел, то спросили у него, если он умрёт, то оставит ли что-либо в назидание? Он отвечал: «Вот вам последнее слово – священное Евангелие. В нём поучайтесь, в нём – вся ваша жизнь, им руководствуйтесь».

#православие #афон #память #россикон #монастырь #старцы #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #геронда #духовник #иеросхимонах #ИеронимСоломенцов #цитаты

@AfonNews

​☦️ Общежитие – это не только общая трапеза, общая одежда, общая молитва и богослужение, но и общая скорбь, и общая радость при единении душ. 🙏🏻

Все это подразумевает наличие общих задач, общих проблем и коллективный подход при их решении если не конкретными действиями, то уж, конечно же, молитвой и сопереживанием.

Но и это еще не все.

Общежитие, которое делает души и молитвы братии едиными, а также ставит общие для всех цели и задачи для решения всеми общих проблем, предполагает и единое управление.

Созидать, воодушевлять и управлять этим единым духовным организмом должен только один руководитель. Не некий бездушный администратор со штатом исполнителей его воли, а мудрый и любящий отец, Богом избранный и Богом поставленный, а потому и ответственный за всех и за все содеянное перед Единым Богом.

И в данном случае этот руководитель опирается не на наемников, а на сплоченную, единодушную братию, где младшие без сомнения, по Апостолу, подчиняются в духе братской любви и единомыслия старшим.

В его руках при мудром, опирающемся на благодать Святого Духа управлении братство – это пластичная и в то же время устойчивая сила, готовая всегда по первому призыву своего пастыря мобилизоваться для выполнения любой духовной задачи, сохраняя при этом все черты своего призвания: и братскую любовь, и послушание, и желание трудиться для общего блага, и молитвенность.

Мы должны понимать, что общежитие в духе взаимной братской любви не имеет ничего общего со сходбищами, празднословием или смехотворством.

Эти пороки растлевают дух его.

Парадокс истинного общежития в том и заключается, что иноки, живя, трудясь, молясь, питаясь вместе, искренне любя друг друга, в то же время стараются устраняться от излишнего общения друг с другом, имея желание пребывать единственно с Богом.

Сходбища, свойственные живущим в миру, заменяются у них богослужебным собранием; празднословие – славословием и песнопениями за богослужениями; пиры и застолья – скромной братской трапезой.

Любовь выражается не столько внешними проявлениями, сколько духовными, внутренними.

Терпение поруганий и укоризн, снисхождение к немощам друг друга и прощение обид, радость о преуспеянии ближнего и скорбь в несчастиях, искоренение подозрительности и зависти – все это есть превосходнейшее проявление настоящей братской любви.

Но самым главным и существенным для инока является качество, которое объемлет собою все прочие, – предпочтение ближнего самому себе.

Эта добродетель – краеугольная при общем житии. Именно она придает братской любви характер жертвенности, сообщая ей тем самым свойства бессмертного и нетленного значения.

Излишне объяснять, что эта бесценная добродетель требует для своего выражения совсем иных, превосходных инструментов, нежели, например, такие пороки, как празднословие и дерзость.

Из книги "Русский Афонский отечник"

#православие #книга #РусскийАфонскийОтечник #афон #монастырь #монашество #россикон #общежитие #духовник #старцы #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #священник #иеросхимонах #ИеронимСоломенцов

@AfonNews

​☦ Желая воодушевить братию, духовник иеросхимонах ИЕРОНИМ (Соломенцов) без всякого сомнения или стеснения свидетельствует, что в русском монастыре Божией милостью общежитие достигло своей идеальной формы. Он так и именует его «чистое общежитие», и подчеркивает, что дано оно свыше как великий дар от Бога. 🙏🏻

И поэтому, оставаясь теперь одна, без его непосредственной отеческой опеки, братия ответственна за сохранение его в таком же чистом виде.

Предупреждая естественный вопрос о том, как же, каким образом хранить столь хрупкую организацию, отец ИЕРОНИМ призывает как зеницу ока беречь старчество, потому что только старческая преемственность гарантирует сохранение духовных традиций монастыря.

Всякое же малое уклонение в сторону демократизации, несмотря на кажущиеся видимые преимущества, способствует умалению традиций и вытеснению их сиюминутными практическими выгодами или интересами тех или иных групп. Так или иначе, но демократизация управления неминуемо ведет к разделению единого общественного организма на сословия, группы, ячейки и прочее, что коренным образом противно духу общежития.

«Паче всего, – пишет он, – храните старчество, ибо оно устроено примером Господа нашего Иисуса Христа, и без старчества совершенное общежитие не может быть, потому что многоначалие своими разделениями на партии всегда расстраивает общежитие».

Как без апостольской преемственности не может существовать истинная Церковь, так и без старческой преемственности не может существовать правильная духовная жизнь в монастыре.

Из книги "Русский Афонский отечник"

#православие #книга #РусскийАфонскийОтечник #афон #монастырь #монашество #россикон #общежитие #духовник #старцы #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #священник #иеросхимонах #ИеронимСоломенцов

@AfonNews