Forwarded from Центр «Хризма»
Зеленский фотографирует премьер-министра Великобритании Р. Сунака с кем-то из своих побратимов. У того на пальцах выбита наколка "Бога нет". Наверное, это один из причастных к гонениям на Православие на Украине.
☝️🏻В Израиле есть анекдот – Моисей водил евреев 40 лет по пустыне пока не нашел место где нет нефти.
"И это не шутка.
Земля Обетованная находится на изгибе так называемого плодородного полумесяца между Месопотамией и Египтом.
Месопотамия и Египет - уникальные страны, в которых высокий уровень плодородия определяется тремя составляющими: жарким климатом, плодородной почвой которая удобряется илом в результате ежегодных разливов рек и водой для орошения полей которую берут из рек. Реки текут и разливаются регулярно, как часы. Поэтому урожай есть всегда, автоматически.
А вот Палестина такого плодородного автомата не имеет.
Там все зависит от дождей. А они то есть, то их нет.
Но именно так Бог и задумал.
Он поселил свой народ в такую зависимость умышленно, чтобы он не возгордился как Египет, Вавилон или в свое время цветущий Содом.
❗️Народ должен понимать, что все в мире и особенно они сами, зависят от Бога. Он есть Источник жизни.
Такое осознание, подкреплённое практикой жизни, должно воспитывать в людях веру Богу, верность Ему.
Так нередко происходит и в жизни каждого христианина – Бог ставит его в ненадёжное положение, чтобы напоминать кто истинный Спаситель, и что полагаться нужно на Него, а не на то или иное положение в мире".
#православие #христианство #израиль #палестина #СвятаяЗемля #ПромыслБожий #мысли
@AfonNews
"И это не шутка.
Земля Обетованная находится на изгибе так называемого плодородного полумесяца между Месопотамией и Египтом.
Месопотамия и Египет - уникальные страны, в которых высокий уровень плодородия определяется тремя составляющими: жарким климатом, плодородной почвой которая удобряется илом в результате ежегодных разливов рек и водой для орошения полей которую берут из рек. Реки текут и разливаются регулярно, как часы. Поэтому урожай есть всегда, автоматически.
А вот Палестина такого плодородного автомата не имеет.
Там все зависит от дождей. А они то есть, то их нет.
Но именно так Бог и задумал.
Он поселил свой народ в такую зависимость умышленно, чтобы он не возгордился как Египет, Вавилон или в свое время цветущий Содом.
❗️Народ должен понимать, что все в мире и особенно они сами, зависят от Бога. Он есть Источник жизни.
Такое осознание, подкреплённое практикой жизни, должно воспитывать в людях веру Богу, верность Ему.
Так нередко происходит и в жизни каждого христианина – Бог ставит его в ненадёжное положение, чтобы напоминать кто истинный Спаситель, и что полагаться нужно на Него, а не на то или иное положение в мире".
#православие #христианство #израиль #палестина #СвятаяЗемля #ПромыслБожий #мысли
@AfonNews
Forwarded from Религия и политика. Александр Вознесенский
Все эти Островские, Тхелидзе и т.д. - это просто собачки на поводке у Легойды, которые одно и то же озвучивают, что им спустила центральная власть. Я бы тоже не пошёл на такой церковный суд т.к. все люди, хоть мало-мальски знающие как работает Патриархия (а Уминский отлично знает как это работает) прекрасно знают, что важные решения по церковным судам, которые имеют резонанс, решает Патриарх и спускает свое решение, а чиновники церковного суда его тупо озвучивают - от того, что человек придёт или что-то там будет говорить ничего не изменится т.к. решение принято наперёд патриархом. Поэтому все эти дешёвые заявления, что дескать он не пришёл на суд и этим что-то усугубил - это лапша на уши простым верующим. То, что он не придёт на суд было очевидно ВСЕМ, кто понимает как работает структура называющаяся "церковный суд", а фактически суд патриарха.
Forwarded from SOTA
Православный благотворительный фонд «Предание» отказался удалять из своей медиатеки книги и выступления протоиерея Алексея Уминского
Как сообщил в рассылке президент фонда Владимир Берхин, он не подвергает сомнению право преследующего Уминского патриарха Кирилла «управлять административными структурами» РПЦ, но одновременно «оставляет за собой и каждым человеком право иметь по этому поводу любое мнение и действовать сообразно этому мнению, принимая последствия».
Преследование Уминского Берхин назвал «неразумным» и заявил, что его работы, как и работы аналогичным образом ранее лишенного сана протодиакона Андрея Кураева останутся на сайте фонда.
Отметим, что «Предание» не имеет отношения к РПЦ: «…мы, – говорится на сайте фонда, – никак не связаны с официальными церковными структурами. Фонд основан тремя абсолютно частными лицами, однажды несколько лет назад мы получили Президентский грант, однажды получили грант мэра Москвы, и на этом пока что заканчивается история нашего сотрудничества с государством».
Напомним, ранее православное издательство «Никея» сообщило о намерении снять с продажи книги протоиерея Алексея Уминского, как только РПЦ лишит его сана. Пока патриарх Кирилл не утвердил решение церковного суда о снятии сана: книги на сайте остаются.
Как сообщил в рассылке президент фонда Владимир Берхин, он не подвергает сомнению право преследующего Уминского патриарха Кирилла «управлять административными структурами» РПЦ, но одновременно «оставляет за собой и каждым человеком право иметь по этому поводу любое мнение и действовать сообразно этому мнению, принимая последствия».
Преследование Уминского Берхин назвал «неразумным» и заявил, что его работы, как и работы аналогичным образом ранее лишенного сана протодиакона Андрея Кураева останутся на сайте фонда.
Отметим, что «Предание» не имеет отношения к РПЦ: «…мы, – говорится на сайте фонда, – никак не связаны с официальными церковными структурами. Фонд основан тремя абсолютно частными лицами, однажды несколько лет назад мы получили Президентский грант, однажды получили грант мэра Москвы, и на этом пока что заканчивается история нашего сотрудничества с государством».
Напомним, ранее православное издательство «Никея» сообщило о намерении снять с продажи книги протоиерея Алексея Уминского, как только РПЦ лишит его сана. Пока патриарх Кирилл не утвердил решение церковного суда о снятии сана: книги на сайте остаются.
Forwarded from Толкователь
В продолжение вчерашней темы культурно-социальной отсталости русских крестьян (напомню, что ещё в 1927 году они составляли более 80% населения страны).
Экономический историк Борис Миронов приводит наблюдения всё той же культурной деятельницы Бальмонт:
«Когда мы показывали ученицам картину в волшебном фонаре (аппарат для проекции изображений - Б.М.), ни одна не могла сказать без помощи учительницы, что она изображает. Они еле-еле различали на ней человеческую фигуру, в пейзаже не видели деревьев или воду. Когда им объясняли, что представлено на картине, они отворачивались от картины и, смотря в рот учительнице, слушали ее. Так им пришлось, как малым детям, показывать «Лес» Шишкина. «Да где лес-то?» - спрашивали они. «А вот деревья, - говорила я, - сосны, вы же знаете, какие деревья бывают: ели, берёзы». - «Что знатьто! дерево и дерево… а ещё пеньки». Это всё, что они отвечали. Медвежат никто не рассмотрел.
И тут я сделала ещё одно открытие: большинство наших учениц не различали оттенки красок, они знали только название чёрной, белой, красной, синей - и всё. Когда я рассказала об этом в нашем кружке, оказалось, что многие учительницы знали о таких случаях из своего опыта. Одна кормилица, попавшая в Москву из глухой деревни, не могла привыкнуть к большому зеркалу, вставленному в стену, она хотела пройти через него, принимая своё отражение за женщину, которая шла к ней навстречу в таком же сарафане и кокошнике, как она.
Другая, когда её сняли в фотографии со своим сыном, не понимала, что это она на карточке, и не различала своего ребёнка у себя на руках».
По свидетельству учителей, в конце XIX - начале ХХ в. дети, поступавшие в школу, не знали «элементарных вещей»: две трети могли сообщить только своё уменьшительное имя, а не крещёное; фамилий не знал почти никто, а многие не знали имён своих отцов, матерей, дедa и бабки, не знали правой и левой руки, не определяли, где верх, а где низ. Бог для них был равнозначен иконе, вместо молитв бессмысленно бормотали: «Господи сусе». Не умели перекреститься, не могли сосчитать пальцев на руке.
Добавлю ещё два наблюдения. «Некоторые матери, у которых много детей, нередко забывают имена их: однажды в с. Колягине мать принесла грудного ребёнка в церковь причащать его, когда священник спросил, как зовут ребенка, она растерялась и чуть не с плачем вскрикнула: «Батюшка, захлестнуло, хоть убей, не помню. Больно много их у меня».
«Как только ребёнок начинает выговаривать слова, то в большинстве случаев, его начинают уже приучать молиться, в некоторых семьях нередко можно видеть ребёнка, который ещё и говорить-то путём не умеет, но уже лепечет молитву, крестится и кланяется в ноги, хотя, видимо, и не понимает, кому, так как кланяется и крестится иногда перед дверью, иногда перед человеком. Вследствие того, что детей приучают так рано читать молитвы, большинство чрезвычайно перевирает молитвы, не понимая их значения и смысла».
Экономический историк Борис Миронов приводит наблюдения всё той же культурной деятельницы Бальмонт:
«Когда мы показывали ученицам картину в волшебном фонаре (аппарат для проекции изображений - Б.М.), ни одна не могла сказать без помощи учительницы, что она изображает. Они еле-еле различали на ней человеческую фигуру, в пейзаже не видели деревьев или воду. Когда им объясняли, что представлено на картине, они отворачивались от картины и, смотря в рот учительнице, слушали ее. Так им пришлось, как малым детям, показывать «Лес» Шишкина. «Да где лес-то?» - спрашивали они. «А вот деревья, - говорила я, - сосны, вы же знаете, какие деревья бывают: ели, берёзы». - «Что знатьто! дерево и дерево… а ещё пеньки». Это всё, что они отвечали. Медвежат никто не рассмотрел.
И тут я сделала ещё одно открытие: большинство наших учениц не различали оттенки красок, они знали только название чёрной, белой, красной, синей - и всё. Когда я рассказала об этом в нашем кружке, оказалось, что многие учительницы знали о таких случаях из своего опыта. Одна кормилица, попавшая в Москву из глухой деревни, не могла привыкнуть к большому зеркалу, вставленному в стену, она хотела пройти через него, принимая своё отражение за женщину, которая шла к ней навстречу в таком же сарафане и кокошнике, как она.
Другая, когда её сняли в фотографии со своим сыном, не понимала, что это она на карточке, и не различала своего ребёнка у себя на руках».
По свидетельству учителей, в конце XIX - начале ХХ в. дети, поступавшие в школу, не знали «элементарных вещей»: две трети могли сообщить только своё уменьшительное имя, а не крещёное; фамилий не знал почти никто, а многие не знали имён своих отцов, матерей, дедa и бабки, не знали правой и левой руки, не определяли, где верх, а где низ. Бог для них был равнозначен иконе, вместо молитв бессмысленно бормотали: «Господи сусе». Не умели перекреститься, не могли сосчитать пальцев на руке.
Добавлю ещё два наблюдения. «Некоторые матери, у которых много детей, нередко забывают имена их: однажды в с. Колягине мать принесла грудного ребёнка в церковь причащать его, когда священник спросил, как зовут ребенка, она растерялась и чуть не с плачем вскрикнула: «Батюшка, захлестнуло, хоть убей, не помню. Больно много их у меня».
«Как только ребёнок начинает выговаривать слова, то в большинстве случаев, его начинают уже приучать молиться, в некоторых семьях нередко можно видеть ребёнка, который ещё и говорить-то путём не умеет, но уже лепечет молитву, крестится и кланяется в ноги, хотя, видимо, и не понимает, кому, так как кланяется и крестится иногда перед дверью, иногда перед человеком. Вследствие того, что детей приучают так рано читать молитвы, большинство чрезвычайно перевирает молитвы, не понимая их значения и смысла».
Forwarded from Толкователь
Так как у большинства россиян остался неизжитый крестьянский менталитет, то при изучении основ этого менталитета можно лучше понять, что из себя представляет современное глубинное общество (ещё не укоренившееся в городе). Это знание лучше покажет происходящие сейчас процессы в России, чем социологические исследования, которые скорее изучают поверхностные, наносные (в основном из телевизора) мнения россиян.
Экономический историк Борис Миронов показывает большой массив данных, собранных социологами Российской империи при изучении деревни на стыке XIX и ХХ веков, на основе которых можно реконструировать менталитет крестьян.
Сегодня много говорят о возрождении традиционных ценностей, и не лишним будет узнать, что нам предстоит возрождать. Так какие главные традиционные ценности (ТЦ) у крестьянина были в то время?
Главная ТЦ – богатство и связи с «нужными людьми и начальством».
«Суммируем ответы на вопрос «Чем гордится крестьянин?». Главная гордость крестьянина - его достаток». «Больше всего гордится крестьянин богатством. Богатство, в глазах крестьянина, есть высший идеал человеческого счастья. Также «здешний крестьянин гордится или богатством и вообще независимым положением, или своей бывалостью с хорошими людьми, начальством».
«Деньгами гордятся в следующих выражениях: «Да я вас всех в деревне-то куплю и продам! У меня денег куры не клюют! Я от деревни до деревни всю дорогу бумажками (кредитными билетами) устелю! Избу бумажками покрою!»
«Большая часть крестьян очень честолюбивы, стараются поставить свои дела и самих себя так, чтобы хоть чем-нибудь выделиться из среды собратий, быть замеченными, чтобы другие завидовали. «Стремление увеличить свой достаток составляет главную злобу (особую важность - Б.М.) крестьян». «Крестьяне, особенно бедняки, относятся к богачам с наружным почетом: низко кланяются при встрече, снимают шапку, величают по имени и отчеству, льстят и поддакивают».
Вторая по значимости ТЦ – физическая сила и умение развлекать.
«Крестьяне очень ценят физическую силу. Таковых силачей в праздник нарасхват, т.е. тащит его каждый парень к себе в гости, угощает его пирогами, вином, чаем, вдобавок считает за уважение для себя идти на гулянье с силачом. Особенно пользуются уважением ещё и игроки на гармонях».
Третья по значимости ТЦ среди крестьян – признание любой ценой.
«Никакие честные занятия крестьяне низкими или недостойными не считают». «Если у кого нет положительных качеств, которыми он бы мог гордиться, тот гордится отрицательными». Хорошие пьяницы, которые могут за один раз много водки выпить, широко пользуются своей популярностью, о них рассказывают как о настоящих богатырях.
Настоящий вор с гордостью рассказывает, как сумел ловко украсть там, где другому и не подумать. Один знахарь, крестьянин Колоденской волости, гордится тем, что может испортить всякого человека, если захочет». Некоторые «гордятся такими поступками, которые лучше было бы скрывать. Крестьянин д. Митюкова Владимир Семенов, постоянно меняющий лошадьми и коровами и при этом почти всегда обманывающий, истинно гордо говорит: «Кто меня, братец ты мой, обманет, тот трех дён не проживёт! Смотри-тко, как я Ваню Шишку объегорил! Мишу-цыгана — и то обделал!»
Экономический историк Борис Миронов показывает большой массив данных, собранных социологами Российской империи при изучении деревни на стыке XIX и ХХ веков, на основе которых можно реконструировать менталитет крестьян.
Сегодня много говорят о возрождении традиционных ценностей, и не лишним будет узнать, что нам предстоит возрождать. Так какие главные традиционные ценности (ТЦ) у крестьянина были в то время?
Главная ТЦ – богатство и связи с «нужными людьми и начальством».
«Суммируем ответы на вопрос «Чем гордится крестьянин?». Главная гордость крестьянина - его достаток». «Больше всего гордится крестьянин богатством. Богатство, в глазах крестьянина, есть высший идеал человеческого счастья. Также «здешний крестьянин гордится или богатством и вообще независимым положением, или своей бывалостью с хорошими людьми, начальством».
«Деньгами гордятся в следующих выражениях: «Да я вас всех в деревне-то куплю и продам! У меня денег куры не клюют! Я от деревни до деревни всю дорогу бумажками (кредитными билетами) устелю! Избу бумажками покрою!»
«Большая часть крестьян очень честолюбивы, стараются поставить свои дела и самих себя так, чтобы хоть чем-нибудь выделиться из среды собратий, быть замеченными, чтобы другие завидовали. «Стремление увеличить свой достаток составляет главную злобу (особую важность - Б.М.) крестьян». «Крестьяне, особенно бедняки, относятся к богачам с наружным почетом: низко кланяются при встрече, снимают шапку, величают по имени и отчеству, льстят и поддакивают».
Вторая по значимости ТЦ – физическая сила и умение развлекать.
«Крестьяне очень ценят физическую силу. Таковых силачей в праздник нарасхват, т.е. тащит его каждый парень к себе в гости, угощает его пирогами, вином, чаем, вдобавок считает за уважение для себя идти на гулянье с силачом. Особенно пользуются уважением ещё и игроки на гармонях».
Третья по значимости ТЦ среди крестьян – признание любой ценой.
«Никакие честные занятия крестьяне низкими или недостойными не считают». «Если у кого нет положительных качеств, которыми он бы мог гордиться, тот гордится отрицательными». Хорошие пьяницы, которые могут за один раз много водки выпить, широко пользуются своей популярностью, о них рассказывают как о настоящих богатырях.
Настоящий вор с гордостью рассказывает, как сумел ловко украсть там, где другому и не подумать. Один знахарь, крестьянин Колоденской волости, гордится тем, что может испортить всякого человека, если захочет». Некоторые «гордятся такими поступками, которые лучше было бы скрывать. Крестьянин д. Митюкова Владимир Семенов, постоянно меняющий лошадьми и коровами и при этом почти всегда обманывающий, истинно гордо говорит: «Кто меня, братец ты мой, обманет, тот трех дён не проживёт! Смотри-тко, как я Ваню Шишку объегорил! Мишу-цыгана — и то обделал!»
Forwarded from Gennady Melnik
Архиепископ Афинский и всей Греции Иероним официально встретился с председателем СИРИЗЫ Стефаносом Касселакисом.
«У нас была отличная первая встреча с Его Блаженством. Мы договорились снова поговорить через некоторое время. Со своей стороны я высказал, что ценности левых и СИРИЗА полностью совпадают с ценностями Церкви, потому что то, что мы хотим сделать, - это дать голос слабым. Чтобы предложить солидарность всем слоям общества и особенно тем, кто чувствует социальную изоляцию», - сказал Касселакис и поблагодарил архиепископа за прием.
Со своей стороны, архиепископ сказал, что встреча прошла в очень хорошей атмосфере и что они договорились поговорить еще раз, добавив: «Если есть вопрос, на который некоторые люди хотят получить ответ в отношении однополых браков, я оставляю за собой право сказать, что я осторожен, мы с господином Касселакисом также сказали, что у нас в руках должен быть закон, текст, чтобы изучить его и затем снова поговорить».
То есть, Иероним не против?
«У нас была отличная первая встреча с Его Блаженством. Мы договорились снова поговорить через некоторое время. Со своей стороны я высказал, что ценности левых и СИРИЗА полностью совпадают с ценностями Церкви, потому что то, что мы хотим сделать, - это дать голос слабым. Чтобы предложить солидарность всем слоям общества и особенно тем, кто чувствует социальную изоляцию», - сказал Касселакис и поблагодарил архиепископа за прием.
Со своей стороны, архиепископ сказал, что встреча прошла в очень хорошей атмосфере и что они договорились поговорить еще раз, добавив: «Если есть вопрос, на который некоторые люди хотят получить ответ в отношении однополых браков, я оставляю за собой право сказать, что я осторожен, мы с господином Касселакисом также сказали, что у нас в руках должен быть закон, текст, чтобы изучить его и затем снова поговорить».
То есть, Иероним не против?
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
☦ Сегодня мы празднуем День великого русского святого - преподобного Серафима Саровского 🙏🏻
Читаешь его фразы, и каждая, как стрела в наше общество разврата, греха и золотого тельца!
- Суди себя сам, и Господь не осудит
- Стяжи дух мирен, и вокруг тебя спасутся тысячи
- Отведи грех, и болезни отойдут, ибо они нам даются за грехи
- Можно причаститься на земле и остаться непричащенным на Небе
- Кто переносит болезнь с терпением и благодарением, тому вменяется она вместо подвига или даже более
- На хлеб и воду еще никто не жаловался
- Купи метелку, купи веник да почаще мети келью, потому что как будет выметена твоя келья, так будет выметена твоя душа
- Паче поста и молитвы — есть послушание, то есть труд
- Нет хуже греха, и ничего нет ужаснее и пагубнее духа уныния
- Истинная вера не может быть без дел: кто истинно верует, тот непременно имеет и дела
- Если бы человек знал, что Господь приготовил ему в Царствии Небесном, он готов был бы всю жизнь просидеть в яме с червями
- Смирение может весь мир покорить
- От радости человек может что угодно совершить, от внутренней натуги — ничего
- У игумена (а тем более у епископа) должно быть не только отеческое, но даже материнское сердце
- Мир лежит во зле, мы должны знать об этом, помнить это, преодолевать насколько возможно
- Живущих с тобой в мире пусть будут тысячи, но тайну свою открывай из тысячи одному
- Если разрушится семья, то низвергнутся государства и извратятся народы
- Сей на благой земле, сей и на песке, сей на камне, сей при пути, сей в тернии: всё где-нибудь да прозябнет и возрастёт, и плод принесёт, хотя и не скоро
- Молчание приближает человека к Богу и делает его как бы земным ангелом
- Сердце человеческое открыто единому Господу и един лишь Бог Сердцеведец: а приступит человек, и сердце глубоко
- Страсти истребляются страданиями или произвольными, или посылаемыми Промыслом
- Только досыта ничего не вкушай, оставь место Святому Духу
- Царствие Божие заключено в сердце человека.
☦ Преподобне Отче наш Серафиме, моли Бога о нас! 🙏
#православие #святцы #праздник #святые #преподобный #СерафимСаровский #цитаты
@AfonNews
Читаешь его фразы, и каждая, как стрела в наше общество разврата, греха и золотого тельца!
- Суди себя сам, и Господь не осудит
- Стяжи дух мирен, и вокруг тебя спасутся тысячи
- Отведи грех, и болезни отойдут, ибо они нам даются за грехи
- Можно причаститься на земле и остаться непричащенным на Небе
- Кто переносит болезнь с терпением и благодарением, тому вменяется она вместо подвига или даже более
- На хлеб и воду еще никто не жаловался
- Купи метелку, купи веник да почаще мети келью, потому что как будет выметена твоя келья, так будет выметена твоя душа
- Паче поста и молитвы — есть послушание, то есть труд
- Нет хуже греха, и ничего нет ужаснее и пагубнее духа уныния
- Истинная вера не может быть без дел: кто истинно верует, тот непременно имеет и дела
- Если бы человек знал, что Господь приготовил ему в Царствии Небесном, он готов был бы всю жизнь просидеть в яме с червями
- Смирение может весь мир покорить
- От радости человек может что угодно совершить, от внутренней натуги — ничего
- У игумена (а тем более у епископа) должно быть не только отеческое, но даже материнское сердце
- Мир лежит во зле, мы должны знать об этом, помнить это, преодолевать насколько возможно
- Живущих с тобой в мире пусть будут тысячи, но тайну свою открывай из тысячи одному
- Если разрушится семья, то низвергнутся государства и извратятся народы
- Сей на благой земле, сей и на песке, сей на камне, сей при пути, сей в тернии: всё где-нибудь да прозябнет и возрастёт, и плод принесёт, хотя и не скоро
- Молчание приближает человека к Богу и делает его как бы земным ангелом
- Сердце человеческое открыто единому Господу и един лишь Бог Сердцеведец: а приступит человек, и сердце глубоко
- Страсти истребляются страданиями или произвольными, или посылаемыми Промыслом
- Только досыта ничего не вкушай, оставь место Святому Духу
- Царствие Божие заключено в сердце человека.
☦ Преподобне Отче наш Серафиме, моли Бога о нас! 🙏
#православие #святцы #праздник #святые #преподобный #СерафимСаровский #цитаты
@AfonNews
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
☦ СОВРЕМЕННЫЕ ЧУДЕСА БАТЮШКИ СЕРАФИМА САРОВСКОГО 🙏🏻
#православие #россия #видео #святые #чудеса #преподобный #СерафимСаровский
@AfonNews
#православие #россия #видео #святые #чудеса #преподобный #СерафимСаровский
@AfonNews
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
"Преподобный Серафим Саровский говорил, что грех монаха более смердит, чем грех живущего в миру; и, еще: «Монах, без Иисусовой молитвы подобен обгоревшей головешке».
Самые красивые экзотические цветы растут в оранжерее, но если сломать ее стекло, то цветы погибнут от холода, тогда как простые полевые цветы легче переносят морозы.
Возникают у нерадивого монаха страсти, как будто вскрываются старые раны, - образы мира и помыслы наполняют его душу. Внутренний свет, который стяжали молитвой, начинает уменьшаться и мерцать, а затем гаснет.
Молитва не находит своего места в сердце, а страстное сердце не находит себя в молитве. В лучшем случае, такой монах становится добрым мирянином, а в худшем … не хочется говорить.
Оскудевает монашеская молитва и ослабевает сила, удерживающая до времени сатану; имя этой силы – благодать. Демонам хотя не приятны, но не страшны мирские добродетели; духовная война ведется на другом плане.
Монах, служащий миру, подобен льву с выбитыми зубами, вырванными когтями и остриженной гривой".
#духовнаямудрость #православие #духовнаяжизнь #подвижникиблагочестия #цитаты
@AfonNews
Самые красивые экзотические цветы растут в оранжерее, но если сломать ее стекло, то цветы погибнут от холода, тогда как простые полевые цветы легче переносят морозы.
Возникают у нерадивого монаха страсти, как будто вскрываются старые раны, - образы мира и помыслы наполняют его душу. Внутренний свет, который стяжали молитвой, начинает уменьшаться и мерцать, а затем гаснет.
Молитва не находит своего места в сердце, а страстное сердце не находит себя в молитве. В лучшем случае, такой монах становится добрым мирянином, а в худшем … не хочется говорить.
Оскудевает монашеская молитва и ослабевает сила, удерживающая до времени сатану; имя этой силы – благодать. Демонам хотя не приятны, но не страшны мирские добродетели; духовная война ведется на другом плане.
Монах, служащий миру, подобен льву с выбитыми зубами, вырванными когтями и остриженной гривой".
Архимандрит Рафаил (Карелин)#духовнаямудрость #православие #духовнаяжизнь #подвижникиблагочестия #цитаты
@AfonNews
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
☦ «Научения монашеской жизни постигаются: гонением, алчбой, жаждой, наготой, клеветой и другими многими скорбями, случающимися в жизни».
#православие #святые #духовнаяжизнь #духовнаямудрость #монашество #цитаты
@AfonNews
Преподобный Нил Мироточивый
#православие #святые #духовнаяжизнь #духовнаямудрость #монашество #цитаты
@AfonNews
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
☦️ "...Тех, кто желал бы клеветать, прогоним от себя, чтобы, принимая участие в чужом зле, не причинить гибели самим себе, не будем находить удовольствие в слушании клеветников, чтобы не подчинить себя диавольским внушениям.
Ведь и самая клевета называется диавольской, получивши самое свойственное себе название от имени виновника; значит, занимающийся клеветой служит диаволу, занимаясь его диавольским делом.
Не допускающий такого человека к себе и самого себя избавляет от этого напрасного греха и согрешающего удерживает от несправедливого обвинения против ближнего, наконец, и оклеветываемого спасает от обвинения; таким образом, гнушаясь услуг клеветника, он делается устроителем мира и учителем дружбы".
#святые #православие #духовнаяжизнь #духовнаямудрость #грех #клевета #осуждение #святитель #ИоаннЗлатоуст #цитаты
@AfonNews
Ведь и самая клевета называется диавольской, получивши самое свойственное себе название от имени виновника; значит, занимающийся клеветой служит диаволу, занимаясь его диавольским делом.
Не допускающий такого человека к себе и самого себя избавляет от этого напрасного греха и согрешающего удерживает от несправедливого обвинения против ближнего, наконец, и оклеветываемого спасает от обвинения; таким образом, гнушаясь услуг клеветника, он делается устроителем мира и учителем дружбы".
Святитель Иоанн Златоуст
#святые #православие #духовнаяжизнь #духовнаямудрость #грех #клевета #осуждение #святитель #ИоаннЗлатоуст #цитаты
@AfonNews
Forwarded from ♰Аѳонскій цвѣтникъ♰
☦️ "Думаю, что два есть случая, в которых позволительно говорить о ком-нибудь дурное, именно: когда необходимо кому посоветоваться с другими испытанными в этом, как исправить согрешившего, и еще – когда бывает нужда предостеречь других, которые, по неведению, могут быть нередко в сообществе с худым человеком, почитая его добрым...
Кто без такой необходимости говорит что-нибудь о другом, с намерением очернить, тот – клеветник, хотя бы говорил и правду".
#православие #святые #духовнаяжизнь #духовнаямудрость #грех #клевета #осуждение #святитель #ВасилийВеликий #цитаты
@AfonNews
Кто без такой необходимости говорит что-нибудь о другом, с намерением очернить, тот – клеветник, хотя бы говорил и правду".
Святитель Василий Великий
#православие #святые #духовнаяжизнь #духовнаямудрость #грех #клевета #осуждение #святитель #ВасилийВеликий #цитаты
@AfonNews
Forwarded from КЛИРИК НЬЮС
В ПЕТЕРБУРГЕ СУД НЕ СЧЕЛ МИССИОНЕРСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ ПЕРЕДАЧУ ЗАПИСОК НА АФОН
15 января 2024 года стало известно, что мировой суд судебного участка № 45 Санкт-Петербурга прекратил дело по ч. 4 ст. 5.26 КоАП в отношении Юрия Юнгерова (осуществление миссионерской деятельности с нарушением требований законодательства о свободе совести, свободе вероисповедания и о религиозных объединениях).
Правонарушение состояло в том, что в сентябре 2023 года ООО «Афонский дом», генеральным директором которого является Юнгеров, взимал плату за передачу на Афон записок «о здравии» и «об упокоении».
Ответчик пояснил, что его компания является коммерческой организацией и оказывает услугу передачи записок на Афон. Эта услуга предназначена только для православных верующих.
Суд не усмотрел в действиях Юнгерова признаков миссионерской деятельности и закрыл дело за отсутствием состава правонарушения.
15 января 2024 года стало известно, что мировой суд судебного участка № 45 Санкт-Петербурга прекратил дело по ч. 4 ст. 5.26 КоАП в отношении Юрия Юнгерова (осуществление миссионерской деятельности с нарушением требований законодательства о свободе совести, свободе вероисповедания и о религиозных объединениях).
Правонарушение состояло в том, что в сентябре 2023 года ООО «Афонский дом», генеральным директором которого является Юнгеров, взимал плату за передачу на Афон записок «о здравии» и «об упокоении».
Ответчик пояснил, что его компания является коммерческой организацией и оказывает услугу передачи записок на Афон. Эта услуга предназначена только для православных верующих.
Суд не усмотрел в действиях Юнгерова признаков миссионерской деятельности и закрыл дело за отсутствием состава правонарушения.
Forwarded from Крыша ТурДома
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
⚡️Калининградская епархия не будет проводить в регионе крещенские купания, поскольку они не заменяют церковного богослужения и могут отразиться на здоровье пожилых людей и людей с хроническими заболеваниями, сообщили РИА Новости в пресс-службе епархии
#новости #православие #россия #рпц #калининград #праздник #Крещение #Богоявление #купания
@AfonNews
#новости #православие #россия #рпц #калининград #праздник #Крещение #Богоявление #купания
@AfonNews
☦ «Предстоящая жизнь пусть тебя не смущает. Пусть боятся и дрожат за свою будущность те, которые не имеют упования. Наша же будущность ясна, как на ладони. Дорога, по которой нам надлежит идти, уже прекрасно проторена. Конечная цель ясна, и хорошие результаты обеспечены. Будем благодушны и верны». 🙏🏻
#православие #цитаты #россия #рпц #будущее #вера #новомученики #священномученик #епископ #ЛеонидАнтощенко
@AfonNews
Священномученик Леонид, епископ Марийский (1 сентября 1934 года)#православие #цитаты #россия #рпц #будущее #вера #новомученики #священномученик #епископ #ЛеонидАнтощенко
@AfonNews