​☦ Сегодня день памяти преподобного Иосифа Исихаста. (1898–1959) ☦

В XX веке на Св. Горе Афон он был основным возобновителем образа жизни исихастов, в частности, делания Иисусовой, или «сердечной», молитвы. Его часто величают «реаниматором Афона».

Одно из его поучений: «Не печалься, дитя мое. Не беспокойся так сильно. И если опять упал – опять встань. Твое призвание – быть неботечцем. Неудивительно, что бегущий спотыкается. Ему нужно только иметь терпение и покаяние каждое мгновение.

Поэтому постоянно приноси покаяние, когда согрешаешь, и не теряй времени. Ибо чем больше ты медлишь, с тем чтобы попросить прощения, тем глубже позволяешь лукавому пускать в тебе корни. Не давай ему усиливаться тебе во вред.

Итак, не отчаивайся, падая, но, поднимаясь, с усердием приноси покаяние, говоря: «Прости меня, Христе мой, я человек и немощен».

#афон #православие #святые #святцы #старцы #геронда #иосифисихаст #цитаты

@AfonNews

🔔🔔🔔Обращение прихожан латвийских православных храмов к священнослужителям ЛПЦ

Дорогие наши батюшки! Дорогие отцы! 

В связи с состоявшимся 24 августа 2023 года заседанием Священного Синода Русской Православной Церкви со смирением и любовью во Христе ПРОСИМ ВАС сохранить в целостности и единстве вверенную вам Богом паству! ПРОСИМ с уважением относиться к Уставу нашей Церкви, не допускать нарушений канонов и возобновить поминовение Святейшего Патриарха на ектениях, Великом входе и всех положенных местах богослужения.

Обращаемся к вам словами Святейшего Патриарха Кирилла, произнесенными в докладе Архиерейскому Совещанию 19 июля 2023 года: "Священнослужители вправе не исполнять беззаконных требований отказаться от поминовения Патриарха, а миряне правомерно ожидают от своего духовенства, что оно будет совершать такое поминовение и хранить единство Церкви."

Просим вас безбоязненно возвышать свой голос в защиту единства Церкви. Пусть никакие политические интересы не довлеют над нашим желанием спастись и возрастать духовно в лоне канонической Церкви. Мы призваны молиться за друзей и врагов, ближних и дальних, за нашу родную Латвию и весь мир.

В мировой истории можно наблюдать немало периодов, когда пастыри уклонялись от прямого пути следования за Христом в ереси и расколы. Как следствие этому благодать Божия отступала от всего народа, и люди подвергались бесчисленным бедствиям. Не дай Бог нам пережить дни гнева Божия!

«Посему так говорит Господь: вот, Я наведу на них бедствие, от которого они не могут избавиться, и когда воззовут ко Мне, не услышу их.» (Иер. 11:11)

Пусть никогда в нашей Церкви не наступит момент, когда Бог будет отвращаться от наших молитв. Просим вас уже сейчас, пока не поздно, пока мы не перешли черту раскола, обратиться на правый путь и вернуться в лоно Матери-Церкви.

Мы готовы возвратиться в храмы, которые опустели после прекращения поминовения Патриарха. Дайте нам повод исполнить желание наших сердец и опять молиться с вами в любимых нами приходах.

Мы глубоко убеждены, что, сохранив чистоту нравов, целостность Церкви, вы сохраните всю нашу любимую Латвию и их жителей под покровом Божией благодати.

«Много может усиленная молитва праведного» (Иак. 5:16)

Благополучие страны, людей и вас самих зависит не от хитрости житейской, умения лавировать в разных политических ситуациях, а от благодати Божией. Бог нас не оставит, если мы не будем попирать догматы и каноны Церкви, установленные Святым Духом.

«Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?» (Рим. 8:31-32)

Дорогие батюшки, сейчас настало время, когда решается судьба Латвийской Православной Церкви - сохранить ее законный статус или совершить раскол.

Свт. Иоанн Златоуст говорит: «Грех раскола не смывается даже мученической кровью».

Ныне время выбирать, войдёте ли вы в историю нашей Церкви как исповедники, стяжавшие венцы нетленные, или изберете путь раскольников и предателей.

С искренней любовью во Христе и надеждой на ваш подвиг,
ваши прихожане.

Источник

☦ КАЛИВА ПРЕПОДОБНОГО ИОСИФА ИСИХАСТА

Сегодня одинокий афонский странник ночует в каливе преподобного Иосифа Исихаста, где подвижник прожил дольше всего на Святой Горе со своим братством, 30 лет.

Это мой первый такой небольшой отшельнический молитвенный опыт, всего на одну ночь. Прошу ваших святых молитв.

P.S. Но прежде, чем найти это святое место, бесяра покрутил меня в трёх соснах...

ПРЕПОДОБНЕ ОТЧЕ НАШ ИОСИФЕ, МОЛИ БОГА О НАС! 🙏🏻☦

#афон #видео #православие #аскетика #святые #геронда #иосифисихаст #исихазм #молитва #калива

@AfonNews

​БЕСОВСКИЕ НОЧНЫЕ СТРАХОВАНИЯ В КАЛИВЕ ПРП. ИОСИФА ИСИХАСТА

Знаете, ребята. Я впервые в жизни на собственной шкуре испытал, что такое бесовские ночные страхования в пустыни Афона. Очень, я вам скажу, пренеприятное духовное явление.

Как только я начал многочасовое одиночное всенощное бдение по чёткам в храмике каливы прп. Иосифа Исихаста (читал Иисусову молитву), спустя некоторое время снаружи начали возникать разного рода звуки.

Например, как будто кто-то идёт по камням, а там некому идти, это тупик и в такое время никто из людей там не будет ходить, потому что запросто можно в пропасть сорваться.

Или как будто пустую консервную банку кто-то тащит по камням, и она громко гремит.

Но самый атас начался, когда я решил немного покемарить в пещерной самодельной келейке. Разложил коврик, расправил спальник и залез в него.

И тут НАЧАЛОООСЬ!

Явственно слышал как будто кто-то подошёл к двери келейки, которую я закрыл на крючок, и пытается тихонько её открыть. Мурашки по коже. Брррр.

Потом начинается неразборчивый шепот и бормотание под окошком. А потом... МАТРАЦ, КОТОРЫЙ ЛЕЖАЛ У МЕНЯ В ВОЗГЛАВИИ, ЗАШЕВЕЛИЛСЯ! ОН НАЧАЛ ДВИГАТЬСЯ, Я ЭТО ПРЯМ ЧУВСТВОВАЛ, И ПЫТАТЬСЯ МЕНЯ КАК БЫ СЖАТЬ.

Потому сегодня ночью я фактически не спал, а читал лёжа Иисусова молитву. Пока читаешь, ничего нет.

Вот такой духовный опыт я впервые в жизни пережил в пустыни Афона.

#афон #калива #молитва #исихазм #искушение #бес

@AfonNews

Украинская власть хочет объединить "ПЦУ" и Греко-католическую церковь

Официальный Киев намерен объединить т.н. Православную церковь Украины с Украинской греко-католической церковью, заявил депутат Верховной рады от фракции "Европейская солидарность" Николай Княжицкий, являющийся одним из авторов законопроекта по запрету Украинской православной церкви.

""ПЦУ" и УГКЦ - украинские церкви Киевского крещения, и задача государства с целью защиты национальной безопасности - делать всё для их развития, сотрудничества и общего будущего. И "ПЦУ", и УГКЦ возглавляют митрополиты. Патриархии не имеет ни одна из украинских церквей. Наша цель - получить ее для обеих церквей и способствовать их объединению", - написал Княжицкий в социальной сети Facebook.

https://ria.ru/amp/20230829/tserkov-1893017781.html

​"Когда душа всецело решится на совершенное внутреннее изменение, она без промедления обретает милость Господню и в Духе постигает то, чем она является в Боге – вечным и безсмертным духом.

Но у благодати есть одна особенность – она всегда уклоняется от нерешительных и ленивых. Вставший на путь спасения постигает духовные смыслы не интеллектуально или рассудочно, а сердцем и душой, которые прошли через процесс внутреннего изменения. Для достижения этого изменения одноразового усилия недостаточно, потому что такому духовному преображению необходимо посвятить без остатка всю свою жизнь.

Конечным итогом этой практики будет вселение в наше сердце Троичного Бога. Это и есть состояние преображенного в Боге духа человеческого, мир Божий в нас, который радикально меняет восприятие нами всей окружающей нас вселенной, включая нас самих.

После этого вселения ум человеческий приходит в полное безмолвие, а привычное нам с детства мирское мышление прекращает свою работу.

Святые Отцы, взошедшие на вершины созерцательной молитвы, акцентируют внимание на том, что мышление заменило у людей духовное делание. Оно стало неким способом защиты человека от духовного мира. Поэтому важно учиться заменять мышление молитвенным деланием, чему и способствует практика Иисусовой молитвы.

Истинное богопознание безмолвно и безмыслено, оно есть подлинное покаяние. Это отверстая дверь во Христа, в Его сокровенную Божественную жизнь, и смиренное сердце входит в эту дверь с помощью непрестанной молитвы и благодати. Поэтому не стоит растрачивать себя в мелочах, когда впереди нас ждет безконечность.

Снова и снова мы акцентируем внимание на том, что истинная духовная практика, в том числе и умное молитвенное делание, всегда доступно не только отшельнику, но и мирянину. Его суть в том, чтобы хранить себя цельным в Боге, быть сосредоточенным, трезвенным и внимательным к внутренней жизни сердца и к молитве, которую нужно стараться совершать непрестанно по слову апостола Павла (1 Сол. 5:16).

Те слова, какими взывали ко Христу евангельские слепцы, наше с вами сердце должно повторять всю жизнь, не переставая, и лучше всего будет, если и душа наша выйдет с ними из своего тела. Но главный вопрос в том, есть ли уши, способные это услышать, и остались ли сердца, способные это понять?

«Господи, Иисусе Христе, помилуй мя»".

Протоиерей Игорь Рябко

#православие #духовнаяжизнь #духовнаямудрость #молитва #исихазм

@AfonNews

Отмечается, что нынешние пожары в Греции, начавшиеся 17 июля, уже признаны крупнейшими за всю историю наблюдений в ЕС. В ходе борьбы со стихийным бедствием погибли не менее 35 человек, а ущерб еще только предстоит оценить. Тысячи людей были эвакуированы, многие лишились жилья и имущества. Пострадали десятки деревень, несколько православных монастырей и храмов, многие из которых расположены в лесах, что затрудняет тушение пожаров.
https://raskolam.net/ru/?p=70720

​☦️ Сегодня день памяти образа Божией Матери, именуемого Всецарица (по-гречески Παντάνασσα, Пантанасса) 🙏🏻

Эта икона, написанная в XVII веке, входит в список семи чудотворных икон монастыря Ватопед.

Небольшая по размерам (примерно 30 х 40 см), прославленная чудотворениями совсем недавно, в 90-е годы XX века, она занимает самое почетное место в главном храме великой афонской обители.

Сегодня мы можем видеть списки этого удивительного образа Богородицы во многих православных храмах и с каждым таким списком связана череда чудесных исцелений, помощи и заступничества Царицы Небесной в самых различных жизненных обстоятельствах.

Принято считать, что по молитвам перед Всецарицей происходит множество исцелений от онкологических заболеваний, и это действительно так.

Само имя иконы – Все-Царица, Все-Госпожа, Все-Повелительница – говорит о ее особой, всеобъемлющей силе.

Но не все, возможно, знают, что одно из ярких чудес, произошедших в ватопедском кафоликоне перед цельбоносным образом, связано с раскаянием юноши, занимавшимся колдовством.

В одном из сказаний об образе Всецарица об этом написано следующее.

Однажды к иконе подошел юноша и принялся что-то невнятно бормотать. Вдруг лик Богоматери воссиял дивным светом, какая-то невидимая сила отбросила молодого человека на несколько метров назад, и он упал на пол.

Поднявшись, он в страхе подбежал к старцам–инокам и со слезами на глазах признался им, что вел нечестивую жизнь, занимался колдовством и пришел в монастырь, чтобы проверить силу своей магии на святых иконах.

Произошедшее у иконы Пресвятой Богородицы чудо навсегда отвратило юношу от колдовства, направило на путь покаяния и вернуло на стезю благочестивой жизни.

Совершенно удивительная и явленная нам совсем недавно икона, она исцеляет нас от болезней века сего - онкологических заболеваний, колдовства, пьянства, наркомании и иных зависимостей, являющихся, по сути, бичом нашего времени.

Каждый день после вечернего богослужения монахи перед чудотворным образом Божией Матери Всецарица читают акафист, при этом поминая бесчисленное множество имен тяжело болящих людей.

Но сегодня в Ватопеде день особый, престольный: монахи в праздничной молитве прославляют Богородицу перед ее удивительным святым образом за ее заступничество и великую милость к роду христианскому.

#православие #святцы #афон #ватопед #икона #всецарица #чудеса

@AfonNews

#православие #картинка #Богородица #молитва

@AfonNews

🔥 Вышедший из-под контроля пожар бушует на северо-востоке Греции уже 12 дней подряд 🔥

Это крупнейший пожар, когда-либо зарегистрированный в ЕС. 81 000 гектаров уже сгорели.

#новости #видео #европа #ЕС #греция #пожар

@AfonNews

⚡️Сейчас на Афоне паломничают два друга, два профессиональных боксера с мировой известностью, два украинца - Александр Усик и Василий Ломаченко

Александр Усик на днях нокаутировал Дюбуа и выиграл бой.

https://www.youtube.com/watch?v=cR-oY8xBn-o

#новости #афон #знаменитости #бокс #чемпион #спортсмен #паломничество

@AfonNews

Мааам, ну дай уже сыне денюжку!

#видео #юмор #разное

@AfonNews

Как-то приснопоминаемый старец Зосима (Сокур) вернулся из одного женского монастыря и все ругался: «Головешки черные ходят! И поговорить не с кем. Приехал точно в черноту какую… Господи! Ходят как мумии черные! Смотрите, чтобы вы у меня такие не были! К вам будут обращаться, а вы ни бе ни ме. Не надо этого фарисейства!».

Не любил батюшка смиренниченья, ведь зачастую это или скрытая гордыня, или глупость, а бывает, что и то и другое.

Был он как-то на открытии женского монастыря, в котором ранее располагалась психиатрическая больница, и все так же попытался там с кем-то заговорить, а все монашки были такие перепуганные…

Отец Зосима так и выразился: «Был дурдом, а стал дом дур».

#подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #духовнаяжизнь #духовнаямудрость #цитаты

@AfonNews

❗️Если ты ХРИСТИАНИН, ПОСМОТРИ ЭТО ВИДЕО❗️

#видео #христианство

@AfonNews

🎥 ПРЕМЬЕРА фильма "ПЕЧОРЫ. Ворота вечности"

#фильм #православие #монашество #монастырь #ПсковоПечерскиймонастырь

@AfonNews

Категорическое «нет»: патриарх Варфоломей еще раз ответил на призывы Поместных Церквей

Глава Фанара патриарх Варфоломей не собирается созывать Всеправославный собор по вопросу украинской автокефалии. Об этом он заявил в своем выступлении по поводу празднования начала индикта (церковного новолетия).

«Различные сестринские Вселенскому патриархату Церкви призывают нас вновь созвать Всеправославное совещание или Собор православных предстоятелей для решения украинского церковного вопроса, но наш Патриархат отвергает эти предложения…

Мы не будем созывать ни Всеправославный Собор, ни совещание предстоятелей, потому что у нас нет намерения предавать решения и инициативы Вселенского патриархата суду новой экклезиологии», - заявил Варфоломей.

Он также подчеркнул, что предоставление автокефалии «Церкви Украины с ее 44 (sic!) миллионами верующих» было правом и обязанностью Фанара.

Наш комментарий:

Заявление было предельно категоричным. Таким образом, Фанар не оставил никаких шансов на то, что этот вопрос когда-либо будет решен на вселенском уровне. По крайней мере, при участии Константинопольской церкви.

Это означает, что у УПЦ практически не осталось каких-либо возможностей для легализации своего канонического статуса вне Русской Православной Церкви. Отметим, что именно на всеправославное совещание возлагались надежды со стороны отдельных представителей УПЦ. Но, как мы и писали ранее, попытки выхода на этот уровень будет неизменно блокироваться Фанаром. Который ни при каких обстоятельствах не согласится на пересмотр своих решений.

Очевидно, Фанар предлагает только один «выход» для УПЦ – самораспуститься и влиться в «ПЦУ». Скорее всего даже вариант с присоединением к экзархату Константинопольской Церкви в Украине для УПЦ тоже будет закрыт. А если и не будет, то все равно нужно понимать, что это всего лишь промежуточный этап для слияния с той же «ПЦУ».

Варфоломей в своей речи дал ясно понять, что для него существует только одна «ПЦУ», в отношении которой он отметил ее «страдания». То есть страдающие от войны украинцы, по его словам, это исключительно «паства» «ПЦУ» (хотя это очевидная ложь). И даже ущерб от разрушения храмов он приписал тоже «ПЦУ». Ну, а нарушения прав верующих УПЦ со стороны «ПЦУ» Варфоломей вообще проигнорировал. Для него этой темы как бы вообще не существует.

Ну и, наконец, обратим внимание на выражение «новая экклезиология». Очевидно, глава Фанара имел ввиду, что «новая экклезиология» это рассмотрение подобных церковных вопросов на всеправославном уровне. То есть, по его логике, традиционное православное учение о Церкви - это подчинение воле и решениям современного Фанара. А требование соборного рассмотрения церковных проблем - это нечто чуждое православному Преданию!

​☠ «Сыне человечь, оживут ли кости сия? И рекох: Господи Боже, Ты веси сия» (Иез. 37, 3)

«И МЫ БУДЕМ ТАКИМИ…»

Люблю бывать по временам,
Где скрыта тайна жизни нашей,
Где, может быть, сокроюсь сам.
Вслед за испитой смертной чашей.

Здесь я минуты провожу,
Томим уныньем неисцельно.
И здесь отраду нахожу,
Когда душа скорбит смертельно.

Смолкает тут житейский шум —
И вместо мыслей горделивых
Приходит ряд суровых дум —
Судей нелестных справедливых.

Передо мной убогий храм,
Наполнен мертвыми костями.
Они свидетельствуют нам,
Что мы такими ж будем сами.

Немного лет тому назад,
(Как жили те земные гости)
И вот ушли они в свой град,
Оставив нам лишь эти кости.

Не в силах были и они,
Владеть собой в иную пору.
И между ними, как людьми,
Бывали ссоры из-за сору.

Теперь, довольные судьбой,
Лежат, друг другу не мешая,
Они не спорят меж собой:
Своя ли полка иль чужая.

Мы тоже гости на земле,
И нам лежит туда дорога.
Идем по ней в какой-то мгле,
Не видя вечности порога.

И святость любим и грешим,
Гонясь за счастием — страдаем,
Куда-то всякий день спешим
И то, что важно, забываем.

Боимся смерти и суда,
Желаем здесь пожить подольше,
Стараясь избегать труда,
И чтоб скопить всего побольше.

Не можем слова перенесть
Иль чуть не ласкового взгляда,
А скорбных испытаний крест
Для нас мучительнее ада.

Других виним почти всегда,
Хоть сами Бога прогневляем,
Себя ж винить мы никогда
И в самом малом не дерзаем.

Для личной прихоти своей
Готовы потом обливаться,
Не спать подряд и пять ночей,
Во все опасности пускаться.

Кривить душой на всякий час,
Безбожно совесть попирая.
И все что только тешит нас,
К себе усердно загребая.

За честь всегда стоим горой,
Ценим труды свои и знанья.
И невниманье к ним порой
Приносит нам души терзанья.

Таков есть страстный человек —
Хвастливый бог земного рая!
Он суетится весь свой век,
Покоя день и ночь не зная.

И всем безумно дорожит,
Пока здоровьем обладает.
Когда ж болезнь его сразит,
Совсем другой тогда бывает.

Ударит грозный смертный час —
Душа греховная смутится.
И все что дорого для нас —
Со всем навек должны проститься.

Безсильны нежности друзей:
Ничтожны ценности имений —
Они не могут жизни сей
Продлить хоть несколько мгновений.

Напрасно с помощью спешат,
И врач искусство изощряет:
Больному все трудней дышать —
И он, конечно, умирает.

Хладеет грудь и тускнет взор,
Все чувства рабски умолкают.
И нас, как будто некий сор,
Поспешно в землю зарывают.

Затем немного надо знать,
Что с нами здесь потом бывает:
Вот эти кости говорят
Им наша совесть доверяет.

Один момент — и жизнь мечта!
Зачем же столько треволнений?
Зачем вся эта суета
И масса горьких наслаждений?

Мы забываем тот урок,
Который смерть нам повторяет,
Что жизнь дана на краткий срок,
И детство дважды не бывает.

О смерть, кому ты не страшна?
Кому ты только вожделенна?!
Блажен, кто ждет тебя, как сна,
Кто помнит, что душа безсмертна.

И нет несчастнее того,
Кто вспомнить о тебе страшится:
Вся жизнь — мученье для него,
И сей однако он лишится.

А там — для праведных покой
И радость вечно со святыми:
Для грешных  ад с кромешной тьмой,
И участь их с бесами злыми.

Теперь, быть может, что иной
Одежды всякий день меняет;
Умрет — положат лишь в одной,
И той случайно не бывает.

А тот, кто даром мудреца
Владеет, Бога же не знает,
Умрет — не более глупца,
Напрасно только жизнь теряет.

Недалеко уж этот срок,
И эта к вечности дорога.
Припомни мудрый тот урок
Познай себя — познаешь Бога.

Познай откуда ты и кто,
Зачем пришел, куда идешь
Что ты велик и ты — ничто,
Что ты безсмертен и — умрешь.

1905 г.
Святая гора Афон,
Свято-Пантелеимонов монастырь,
Монах Виталий

P.S. Это трогательное стихотворение висит около кладбищенского монастырского храма и костницы, где покоятся честные останки братии Россикона.

Упокой, Господи, души усопших насельников Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря и даруй им Царствие Небесное! Аминь

#афон #православие #россикон #монастырь #стихи #смерть

@AfonNews

​☦ 21 августа/3 сентября 1903 года во время раздачи милостыни убогим монахам у Великих монастырских ворот Свято-Пантелеимонова монастыря инок Гавриил сделал фотоснимок и, когда его проявил, на черно-белой фотографии, к своему величайшему удивлению, увидел образ Богоматери, смиренно получавшей благословенный укрух хлеба 🙏🏻

Монастырские архивы свидетельствуют, что в период с конца XIX по начало XX века русские монахи еженедельно раздавали милостыню нуждающимся.

Еженедельно из двух южных российских портов Одессы и Таганрога, где находились афонские подворья Свято-Пантелеимонова монастыря, приходили к афонской пристани большие и малые корабли с продуктами питания и жизненно необходимыми материалами. Они предназначались для 3 000 насельников Свято-Пантелеимонова монастыря и 4 000 русскоязычных братьев, подвизавшихся в различных скитах, метохах, келлиях и каливах Святой Горы.

У Великих ворот обители собиралась толпа бедных монахов-сиромахов и благочестивых странников. Сохранились данные о том, что около 600-800 человек получали из рук монахов хлебные лепешки — череки. В урочные дни за милостынею к монастырским вратам стали приходить ничем не занимающиеся, упивающиеся и никому не подчиняющиеся люди.

14 августа 1903 года в монастырь поступило письмо из Кинота, в котором выражалось недовольство относительно «бесполезной» и «вредной», по его мнению, милостыни. Высшее Священное управление Святой Горы потребовало от Священноначалия Свято-Пантелеимонова монастыря отменить раздачу милостыни и найти более приемлемую и несоблазнительную форму помощи.

В послании, в частности, говорилось: «Подаваемая евангельски милостыня только тогда бывает приятна и любезна Богу, когда подается в разуме — людям, достойным милостыни и нуждающимся в оной. Даваемая же людям, которые недостойно представляют собой просителей милостыни и которые только на это посещение и рассчитывают, и ради этого и проживают здесь, тогда уж такая подача милостыни становится причиной вреда».

21 августа 1903 года, ровно через неделю после получения кинотского письма, монахи Русской обители решили в последний раз соблюсти традицию и раздать милостыню, а уже потом зачитать присутствующим содержание письма из Кинота. В это время по обыкновению у главной порты уже собрались в ожидании милостыни сотни нуждающихся и странствующих людей.

Во время раздачи череков иеромонах Гавриил сделал фотоснимок, на котором проявился образ Богоматери, смиренно получавшей вместе с другими просителями благословенную милостыню. Глядя на необычный снимок, монахи тут же вспомнили рассказ инока Севастиана, слышавшего от портарей, будто «один пустынник видел несколько раз женщину при раздаче череков».

Некоторые из подвижников, тоже видевших наяву Дивную Деву среди убогих монахов и просителей милостыни, хотели сказать об этом привратнику, однако в самый день фотографирования Ее никто не видел.

Богородица неизменно промышляла о подвизающихся в Своем земном жребии. По велению Царицы Небесной монастырь продолжил удовлетворять нужды бедной братии: после братских трапез в обители устраивали трапезы для бедняков, а келарь выдавал им со склада продукты питания.

ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦЕ, ПОМОГАЙ НАМ! 🙏🏻🛐

#афон #православие #россикон #монастырь #святцы #праздник #икона #Богородица

@AfonNews

​"Разрыв сопричастия Русской Церкви со Вселенским Патриархатом является неприемлемым и неоправданным. Невозможно иметь Божественную Евхаристию как инструмент давления и принуждения других церквей идти в ногу с этой новой экклезиологией" - заявил Патриарх Варфоломей во время встречи с Сергеем Думенко.

Меня терзают определённые сомнения на тему того что этим хотел сказать Варфоломей: хотел ли он заявить о намерении покаяться за старые свои поступки?

Напомню следующее.

В 1993 году Иерусалимский Патриархат принял решение о восстановлении ранее существовавшей епархии в Австралии.
30-31 июля 1993 года прошло расширенное заседание Синода Константинопольского Патриархата, которое возглавил Патриарх Варфоломей. В работе Синода приняли участие некоторые грекоязычные представители и других Поместных Церквей: присутствовали Александрийский Патриарх Парфений, Элладский Архиепископ Серафим, представители Кипрской Архиепископии, большое число иерархов Константинопольской Патриархии (среди них Иаков Американский и Стилиан Австралийский), представители греческой диаспоры.
Во время заседания Синода Варфоломей заявил, что право на зарубежные приходы Иерусалимской Церкви имеет неизвестное происхождение, и поэтому все действия Иерусалимской Патриархии расцениваются как вмешательство в дела Константинопольского Патриархата и посягательство на его территории.
После обсуждения "преступлений против эллинизма" и ситуации с зарубежными территориями, которые Патриарх Варфоломей считает частью своей канонической территории, на следующий день, 31 июля было подписано постановление, подводящее итоги этого собрания.
В первых же строках была описана главная проблема: Патриарху Диодору вменялось вторжение на каноническую территорию Константинопольского Патриархата.
В числе объявленных "антиканонических действий" Патриарха Диодора на первом месте стоит упоминание о "вторжении в Австралию".
Вторым пунктом обозначен вред, нанесённый Австралийской Архиепископии в составе Коснтантинопольского Патриархата, и угроза "единству и миру тамошнего эллинизма".
В итогах документа Синода написано следующее:
"Однако во избежание более крупного раскола в Церкви и по крайней икономии и человеколюбию Большой Собор согласился освободить Патриарха Диодора от извержения из сана, дав ему срок до будущего праздника Рождества Христова покинуть все эти вышеупомянутые области, куда он совершил неприкрытое вторжение, сопровождавшееся соответствующими помянутыми пагубными для авторитета Церкви деяниями, но вычеркнул его имя из диптихов Православной Церкви и прервал с ним таинственное и всякое иное общение до тех пор, пока тот будет находится в таком неприемлемом и ненормальном церковном положении".

Таким образом, именно Варфоломей при поддержке грекоязычных дружков из других поместных Церквей начал практику разрыва евхаристического общения и давления на другие поместные Церкви ввиду заявления об особых правах Константинопольского Патриархата на определённые территории.

Причём аналогичная ситуация сложилась и в отношении Архиепископа Христодула, главы Элладской Церкви в 2004 году (вполне допускаю, что именно напряжённость с Элладской Церковью тогда стала помехой вторжения Варфоломея на Украину).
Известно, что в рамках выяснения прав на поставление митрополитов на Новых территориях Патриарх Варфоломей 30 апреля 2004 года на расширенном заседании Синода Константинопольского Патриархата разорвал евхаристическое общение с Архиепископом Христодулом.
В первом пункте постановления Синода указывается о неприятии назначений в митрополии так называемых Новых территорий, а во втором пункте сообщается: "Мы с невыразимой болью и скорбью решаем разорвать общение с Его Блаженством Афинским Архиепископом Христодулом, который вычеркнут из диптихов нашей святой Великой Церкви Христовой".

Надо подчеркнуть, что Архиепископ Христодул был весьма популярным в Греции, а в наше время многие греки его считают чуть ли не святым. Поэтому в разговоре с греками речь заходит об этом случае, часто это вызывает отвращение у греков, а Варфоломея многие греки при этом называют откровенно еретиком.

⬆️⬆️⬆️ Но пишу это чтобы подчеркнуть примечательную позицию Варфоломея: всю свою жизнь он использовал общность в таинствах и политическое давление на другие поместные Церкви как орудие давления, как орудие для расширения своих папских амбиций и претензий на другие территории. Но, когда практику разрыва евхаристического общения применила РПЦ для защиты своей канонической территории и защиты от агрессивных действий Варфоломея, то последний тут же побежал заявлять, что практика разрыва евхаристического общения не может быть оправдана.
Такое лукавство, лицемерие и двойные стандарты в сочетании с папскими амбициями и агрессивным поведением по отношению с другим поместным Церквям должно быть постоянной темой обсуждения на межцерковном уровне и очень досадно, что ОВЦС РПЦ не поднимает эти вопросы на официальном уровне и не дает ответы на такие публичные провокации главы Константинопольского Патриархата.

Детально о случаях разрыва евхаристического общения Варфоломеем, о чём было сказано выше, см. здесь

☦ СВЕТОПИСАННЫЙ ОБРАЗ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ 🙏🏻

#православие #афон #видео #россикон #монастырь #икона #Богородица #чудеса

@AfonNews