Сегодня понедельник, а значит, время для традиционного теста. Публикуем вопросы из курса для тех, кто планирует стать крестным родителем, крестить своего ребенка или креститься сам — «ANTIПА: Крещение».

Общий голос Церкви

Соборная природа Церкви предполагает, что все, принятое ею: песнопение это, догмат или канон, — не просто чье-то свое, но общее. Наше основное вероучение формировалось семь с половиной веков на Соборах. Великие богословы и философы, отцы Церкви в уединенных кабинетах и в разговорах размышляли, например, над тайной Троицы и возможностью выразить ее в словах. Но, чтобы размышления стали общезначимыми, нужен был Собор, который утверждал истинность их мысли. А затем — церковная рецепция: примет ли полнота православия определение Собора, утвердится ли оно в веках.

Так и с церковной поэзией. То, что звучит на богослужениях, — это общий голос Церкви. Да, часто мы знаем имена авторов тех или иных гимнов, стихир и канонов: преподобные Роман Сладкопевец, Иоанн Дамаскин, Косма Маюмский. Но их голос становится нашим голосом, так как мы причастны одному опыту, общей Истине. Церковный поэт не уничтожает свою индивидуальность и не обезличивает эпоху, в которой живет, но настраивает свой голос по церковному камертону.

Иван Сурков


Материал о том, как появились службы русским святым, читайте полностью в летнем номере Альманаха +А+