#ریاضی
پارادوکس منطقی تخم مرغ غیرمنتظره!!
فرض کنید که ۱۰ جعبهٔ مقوایی (که از ۱ تا ۱۰ شماره گذاری شده‌اند) در جلوی شما گذاشته شده باشد. وقتی که شما صورت خود را برمی‌گردانید، رفیقتان یک عدد تخم مرغ در یکی از آنها می‌گذارد و سر آن را مجدداً می‌بندد.
رفیقتان به شما می‌گوید: «یک به یک جعبه‌ها را به ترتیب شماره باز کنید، قول می‌دهم که در داخل یکی از آنها یک تخم مرغ غیرمنتظره خواهید یافت، مقصودم از کلمهٔ غیرمنتظره این است که شما قبل از بازکردن جعبهٔ محتوی تخم مرغ و دیدن آن هرگز نمی‌توانید پیش بینی کنید کدامیک از جعبه‌ها دارای تخم مرغ است.»
فرض کنید که دوست شما شخصی عاقل و گفته‌هایش قابل اعتماد باشد. آیا در این مورد نیز به گفته اش می‌توان اعتماد کرد؟
واضح است که او تخم مرغ را در جعبهٔ دهم نمی‌گذارد. زیرا پس از آن که شما ۹ جعبهٔ اولی را باز کردید و آنها را خالی یافتید، قبل از بازکردن جعبهٔ دهم، وجود تخم مرغ را در آن (که تنها جعبهٔ باقی مانده است) پیشگویی می‌کنید و نتیجهٔ آن نقض گفتهٔ رفیقتان است. پس جعبهٔ دهم از میدان عملیات خارج می‌شود. حال ببینیم که اگر دوست شما تخم مرغ را در جعبهٔ نهم بگذارد چه می‌شود: شما هشت جعبهٔ اولی را خالی می‌بینید و فقط جعبهٔ نهم و دهم باقی می‌ماند. طبق دلایل قبل در جعبهٔ دهم نمی‌تواند باشد، پس شما آن را با اطمینان کامل در جعبهٔ نهم پیش بینی می‌کنید و نادرستی گفتهٔ رفیقتان را به رخش می‌کشید؛ بنابراین جعبهٔ نهم از میدان خارج می‌شود. جعبهٔ هشتم نیز به همین دلیل منطقی نمی‌تواند محتوی تخم مرغ باشد و بالاخره جعبه‌های ۷ و ۶ و ۵ و ۴ و ۳و ۲و ۱.
پس با اطمینان کامل پیش بینی می‌کنید که تمام جعبه‌ها خالی است و شروع به بازکردن یک‌یک آنها می‌کنید تا حرف رفیقتان را بی‌اعتبار کنید، ولی ناگاه در جعبهٔ پنجم چیزی نظر شما را جلب می‌کند. فریاد می‌کشید این چیست؟
رفیقتان با خونسردی جواب می‌دهد :
"تخم مرغ غیرمنتظره"
و با همهٔ این دلایل و زحمات، حرف رفیقتان درست در می‌آید، یعنی دلایل شما را باطل و نادرست جلوه می‌دهد.
@AMCSUI
پارادوکس منطقی تخم مرغ غیرمنتظره!!
فرض کنید که ۱۰ جعبهٔ مقوایی (که از ۱ تا ۱۰ شماره گذاری شده‌اند) در جلوی شما گذاشته شده باشد. وقتی که شما صورت خود را برمی‌گردانید، رفیقتان یک عدد تخم مرغ در یکی از آنها می‌گذارد و سر آن را مجدداً می‌بندد.
رفیقتان به شما می‌گوید: «یک به یک جعبه‌ها را به ترتیب شماره باز کنید، قول می‌دهم که در داخل یکی از آنها یک تخم مرغ غیرمنتظره خواهید یافت، مقصودم از کلمهٔ غیرمنتظره این است که شما قبل از بازکردن جعبهٔ محتوی تخم مرغ و دیدن آن هرگز نمی‌توانید پیش بینی کنید کدامیک از جعبه‌ها دارای تخم مرغ است.»
فرض کنید که دوست شما شخصی عاقل و گفته‌هایش قابل اعتماد باشد. آیا در این مورد نیز به گفته اش می‌توان اعتماد کرد؟
واضح است که او تخم مرغ را در جعبهٔ دهم نمی‌گذارد. زیرا پس از آن که شما ۹ جعبهٔ اولی را باز کردید و آنها را خالی یافتید، قبل از بازکردن جعبهٔ دهم، وجود تخم مرغ را در آن (که تنها جعبهٔ باقی مانده است) پیشگویی می‌کنید و نتیجهٔ آن نقض گفتهٔ رفیقتان است. پس جعبهٔ دهم از میدان عملیات خارج می‌شود. حال ببینیم که اگر دوست شما تخم مرغ را در جعبهٔ نهم بگذارد چه می‌شود: شما هشت جعبهٔ اولی را خالی می‌بینید و فقط جعبهٔ نهم و دهم باقی می‌ماند. طبق دلایل قبل در جعبهٔ دهم نمی‌تواند باشد، پس شما آن را با اطمینان کامل در جعبهٔ نهم پیش بینی می‌کنید و نادرستی گفتهٔ رفیقتان را به رخش می‌کشید؛ بنابراین جعبهٔ نهم از میدان خارج می‌شود. جعبهٔ هشتم نیز به همین دلیل منطقی نمی‌تواند محتوی تخم مرغ باشد و بالاخره جعبه‌های ۷ و ۶ و ۵ و ۴ و ۳و ۲و ۱.
پس با اطمینان کامل پیش بینی می‌کنید که تمام جعبه‌ها خالی است و شروع به بازکردن یک‌یک آنها می‌کنید تا حرف رفیقتان را بی‌اعتبار کنید، ولی ناگاه در جعبهٔ پنجم چیزی نظر شما را جلب می‌کند. فریاد می‌کشید این چیست؟
رفیقتان با خونسردی جواب می‌دهد :
"تخم مرغ غیرمنتظره"
و با همهٔ این دلایل و زحمات، حرف رفیقتان درست در می‌آید، یعنی دلایل شما را باطل و نادرست جلوه می‌دهد.
@AMCSUI
#اطلاعیه
فروشگاه ایرانی دانشجویی سازا
🔶 سازا 👈 سبد اشتغال زایی ایرانیان 🔸فروش حضوری :
🔻یکشنبه ها و سه شنبه ها ساعت 10-16
🔸دانشگاه اصفهان، طبقه فوقانی مصلای الغدیر، اتاق 39
@saza_iran
____
@AMCSUI
فروشگاه ایرانی دانشجویی سازا
🔶 سازا 👈 سبد اشتغال زایی ایرانیان 🔸فروش حضوری :
🔻یکشنبه ها و سه شنبه ها ساعت 10-16
🔸دانشگاه اصفهان، طبقه فوقانی مصلای الغدیر، اتاق 39
@saza_iran
____
@AMCSUI
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ریاضی
فیلسوف اسپانیایی miguel de unamuno هذلولی را یک منحنی دلگیر کننده و غم افزا شناخته است و می نویسد :
"تلاش بیهوده هذلولی در راه وصال به مجانب خود چه غم انگیز است و چقدر شبیه به زندگی موجودات زنده."
همچنین ژوزف آدیسون در مقاله 《جاودانگی روح》از هذلولی و مجانبش تشبیهی عارفانه به عمل آورده است و عقیده دارد که روح نیز پس از مرگ هر چه بیشتر به سوی خدا نزدیک و نزدیک تر می شود بدون اینکه هرگز به او پیوندد و می نویسد :
"ما هنوز از آینده خود در بی خبری به سر می بریم ، قلب بشر از عظمت و شکوهی که در انتظار اوست ناآگاه است ، خالق و مخلوق به آن خط های هندسی ای می مانند که در راه ابدیت دائما به هم نزدیکتر می شوند ، بدون اینکه پیوند کاملی بین آنها ایجاد شود."
(کتاب ریاضیات در سرگرمی ها ، مارتین گاردنر ، ترجمه هرمز شهریاری)
@AMCSUI
فیلسوف اسپانیایی miguel de unamuno هذلولی را یک منحنی دلگیر کننده و غم افزا شناخته است و می نویسد :
"تلاش بیهوده هذلولی در راه وصال به مجانب خود چه غم انگیز است و چقدر شبیه به زندگی موجودات زنده."
همچنین ژوزف آدیسون در مقاله 《جاودانگی روح》از هذلولی و مجانبش تشبیهی عارفانه به عمل آورده است و عقیده دارد که روح نیز پس از مرگ هر چه بیشتر به سوی خدا نزدیک و نزدیک تر می شود بدون اینکه هرگز به او پیوندد و می نویسد :
"ما هنوز از آینده خود در بی خبری به سر می بریم ، قلب بشر از عظمت و شکوهی که در انتظار اوست ناآگاه است ، خالق و مخلوق به آن خط های هندسی ای می مانند که در راه ابدیت دائما به هم نزدیکتر می شوند ، بدون اینکه پیوند کاملی بین آنها ایجاد شود."
(کتاب ریاضیات در سرگرمی ها ، مارتین گاردنر ، ترجمه هرمز شهریاری)
@AMCSUI
#ریاضی
مایاکوفسکی، شاعر و درام‌نویس آینده‌گرای انقلابیِ روسی بود. از او به عنوان یکی از نوابغ هنر شوروی یاد می‌شود.
از کتاب «شعر چگونه ساخته می شود»/
ولادیمیر مایاکوفسکی / برگردان هوشنگ افتخاری راد
«برای صدمین بار باید مثال همیشگی و قدیمی خودم را بازگو کنم. به کسی می گویند ریاضی دان که چیزی تازه به دانش و قواعد ریاضی اضافه می کند. اولین کسی که «دو به علاوه دو مساوی چهار» را ابداع کرد، ریاضی دان بزرگی بود حتی اگر او با کنار هم گذاشتن دو ته سیگار در کنار دو ته سیگار دیگر به این حقیقت دست یافته باشد. هیچ کدام از مقلدان او ریاضی دان نبودند. «دو دو تا، چهار تا» به خودی خود وجود ندارد و نمی تواند وجود داشته باشد. باید آن را در عمل به کار گرفت (قواعد کاربردی). باید آن را به عنوان حقیقت فراموش نشدنی در نظر گرفت (بیشتر قواعد) باید اعتبارش را تحت شرایط عملی و متفاوت نشان داد.»
@AMCSUI
مایاکوفسکی، شاعر و درام‌نویس آینده‌گرای انقلابیِ روسی بود. از او به عنوان یکی از نوابغ هنر شوروی یاد می‌شود.
از کتاب «شعر چگونه ساخته می شود»/
ولادیمیر مایاکوفسکی / برگردان هوشنگ افتخاری راد
«برای صدمین بار باید مثال همیشگی و قدیمی خودم را بازگو کنم. به کسی می گویند ریاضی دان که چیزی تازه به دانش و قواعد ریاضی اضافه می کند. اولین کسی که «دو به علاوه دو مساوی چهار» را ابداع کرد، ریاضی دان بزرگی بود حتی اگر او با کنار هم گذاشتن دو ته سیگار در کنار دو ته سیگار دیگر به این حقیقت دست یافته باشد. هیچ کدام از مقلدان او ریاضی دان نبودند. «دو دو تا، چهار تا» به خودی خود وجود ندارد و نمی تواند وجود داشته باشد. باید آن را در عمل به کار گرفت (قواعد کاربردی). باید آن را به عنوان حقیقت فراموش نشدنی در نظر گرفت (بیشتر قواعد) باید اعتبارش را تحت شرایط عملی و متفاوت نشان داد.»
@AMCSUI
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
⚠️رتبه وحشتناک ایران در شاخص ارتباط آموزش با اشتغال؛ از بین ۱۳۰ کشور رتبه ۱۳۰ را داریم
ابراهیم صالحی عمران، سرپرست دانشگاه فنی و حرفه‌ای در مراسم تکریم و معارفه:
ایران رتبه وحشتناکی در بحث ارتباط آموزش با اشتغال و مشارکت اقتصادی دارد و این شاخص، شاخص خوبی است تا ما بفهمیم این سرمایه‌گذاری‌ها چه قدر بازدهی داشته البته از بین ۱۳۰ کشور این رتبه بندی ما رتبه ۱۳۰ را به دست آورده ایم که بسیار ناراحت کننده است و از صلاحیت‌های ایران به دور است.
این امر لزوم برنامه‌ریزی آموزش مهارتی را نشان می‌دهد و باید از شناسایی استعداد‌ها و استفاده از آنها برنامه‌های آموزشی استخراج شود، اما متاسفانه سیستم‌های آموزشی دچار کمیت گرایی شده اند
@AMCSUI
ابراهیم صالحی عمران، سرپرست دانشگاه فنی و حرفه‌ای در مراسم تکریم و معارفه:
ایران رتبه وحشتناکی در بحث ارتباط آموزش با اشتغال و مشارکت اقتصادی دارد و این شاخص، شاخص خوبی است تا ما بفهمیم این سرمایه‌گذاری‌ها چه قدر بازدهی داشته البته از بین ۱۳۰ کشور این رتبه بندی ما رتبه ۱۳۰ را به دست آورده ایم که بسیار ناراحت کننده است و از صلاحیت‌های ایران به دور است.
این امر لزوم برنامه‌ریزی آموزش مهارتی را نشان می‌دهد و باید از شناسایی استعداد‌ها و استفاده از آنها برنامه‌های آموزشی استخراج شود، اما متاسفانه سیستم‌های آموزشی دچار کمیت گرایی شده اند
@AMCSUI
#اطلاعیه
نُوآ۰۰۸: یک هفته میزگرد مجازی درباره «وضعیت تکنولوژی در ایران» — ۸ تا ۱۴ دی ۱۳۹۶
به پشتیبانی و میزبانی سایت نوآوری جمعی پادپُرس
ثبت نام در میزگرد:
👉 https://nova008.padpors.com
@AMCSUI
نُوآ۰۰۸: یک هفته میزگرد مجازی درباره «وضعیت تکنولوژی در ایران» — ۸ تا ۱۴ دی ۱۳۹۶
به پشتیبانی و میزبانی سایت نوآوری جمعی پادپُرس
ثبت نام در میزگرد:
👉 https://nova008.padpors.com
@AMCSUI
انجمن علمی ریکا
#اطلاعیه نُوآ۰۰۸: یک هفته میزگرد مجازی درباره «وضعیت تکنولوژی در ایران» — ۸ تا ۱۴ دی ۱۳۹۶ به پشتیبانی و میزبانی سایت نوآوری جمعی پادپُرس ثبت نام در میزگرد: 👉 https://nova008.padpors.com @AMCSUI
هفته بعد میزبان میزگردی مجازی راجع به"وضعیت تکنولوژی در ایران" هستیم. موضوع ارزشمند و علمی هست که اکثر رشته های علمی و دیدگاه ها میتونن باهاش ارتباط برقرار کنن.
یه پست تلگرامی برای دعوت به شرکت در این میزگرد مجازی ساختیم
*میزگرد کاملاً به صورت مجازی و نوشتاری برگزار میشه
مخاطب این میزگرد دانشگاهیان هستن
*طول زمان برگزاری میزگرد یک هفته است
****پادپُرس بستری جمعی هست برای به اشتراک گذاری دانش و همفکری راجع به تجارب مختلف .
@AMCSUI
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠برنامه امتحانات دروس عمومی:
📖امتحان دروس گروه معارف و درس دانش خانواده:
📅پنج شنبه و جمعه ۱۴ و ۱۵ دیماه ۹۶
📖امتحان درس فارسی عمومی
📅یکشنبه ۱۷دیماه ۹۶ ⏰ ۸ الی ۱۰
📖امتحان زبان انگلیسی پیشنیاز
📅پنج شنبه ۲۱دیماه ۹۶ ⏰ ۱۰ الی ۱۲
📖امتحان زبان انگلیسی عمومی
📅جمعه ۲۲ دیماه ۹۶ ⏰ ۱۰ الی ۱۲
#معاونت_آموزشی_دانشگاه_اصفهان
https://t.iss.one/EsfFarhangi
📖امتحان دروس گروه معارف و درس دانش خانواده:
📅پنج شنبه و جمعه ۱۴ و ۱۵ دیماه ۹۶
📖امتحان درس فارسی عمومی
📅یکشنبه ۱۷دیماه ۹۶ ⏰ ۸ الی ۱۰
📖امتحان زبان انگلیسی پیشنیاز
📅پنج شنبه ۲۱دیماه ۹۶ ⏰ ۱۰ الی ۱۲
📖امتحان زبان انگلیسی عمومی
📅جمعه ۲۲ دیماه ۹۶ ⏰ ۱۰ الی ۱۲
#معاونت_آموزشی_دانشگاه_اصفهان
https://t.iss.one/EsfFarhangi
Telegram
پایگاه اطلاع رسانی معاونت فرهنگی و اجتماعی دانشگاه اصفهان
«معاونت فرهنگی و اجتماعی دانشگاه اصفهان»
✉️پل ارتباطی:
@Goodarzi_ui
@Uifarhangi
☎️تلفن:
+98 313 793 2198
🌐پرتال معاونت فرهنگی و اجتماعی:
https://cul.ui.ac.ir
📍نشانی:
دانشگاه اصفهان - مصلی دانشگاه - ساختمان معاونت فرهنگی اجتماعی
✉️پل ارتباطی:
@Goodarzi_ui
@Uifarhangi
☎️تلفن:
+98 313 793 2198
🌐پرتال معاونت فرهنگی و اجتماعی:
https://cul.ui.ac.ir
📍نشانی:
دانشگاه اصفهان - مصلی دانشگاه - ساختمان معاونت فرهنگی اجتماعی