#دورهیخلاقیت
قسمت3⃣1⃣
بخش1⃣
📃 بهترین تکنیک های خلاقیت را برایتان جمع آوری کرده ایم 😊
در متن های قبل در مورد کلیات تفکر خلاق صحبت کرده و درس های ارزشمندی از دکتر میرزاخانی گرفتیم.
زمان آن رسیده که تکنیک های خلاقیت را یاد بگیریم.
تکنیک های خلاقیت به عنوان ابزاری جهت رشد خلاقیت و افزایش توان حل خلاق مسئله، کمک شایانی به توان فرد در تمام مراحل خلاقیت و فرآیند حل خلاق مسئله می نماید.
این تکنیک ها با افزایش قوه عقلانی و ادراکی و شهودی افراد، این توانایی را در آنها ایجاد می کنند، تا با استفاده از قدرت خلاقیت و حل مسئله، محیط پیرامون خود را بهبود بخشیده و با ارائه پیشنهاد و ایده نو، از این خلاقیت به صورت کاربردی و ثمربخش بهره گیرند.
خب شروع کنیم!
1⃣ تکنیک "چرا؟"
تکنیک "چرا" دقیقا مثل چراهای مکرر کودکی است که کودکان برای گسترش فهم خود از دنیای اطرافشان از والدین می پرسند.
با این تفاوت که در بزرگسالی باید یاد گرفته هایمان را زیر سوال ببریم سادگی این تکنیک باعث شده است، بسیاری از مردم متوجه اهمیت و نقش آن نشوند و این تکنیک برای ایده یابی و ایده پردازی به کار می رود.
به عنوان مثال برای شناسایی و تعریف درست و کامل مسئله می توان از این تکنیک استفاده کرد. استفاده از این تکنیک به ما کمک می کند تا موقعیت و وضعیت را بهتر و روشن تر مشخص کنیم و در فرآیند آن به ایده های جدیدی دست یابیم.
ممکن است قبل از شروع این پرسش ها برداشت شما از موضوع چیز دیگری باشد ولی با اجرای این تکنیک و پرسش و پاسخ ها به نقطه ای می رسید که برداشت جدیدی از موضوع برایتان بوجود آمده و به طبع آن ایده های جدیدی در ذهنتان شکل می گیرد.
میخواهید اهمیت این تکنیک درک کنید؟
زمانی که ادوین لند و دختر کوچکش منتظر چاپ شدن عکس های خود بودند دختر کوچک ادوین پرسید:« چرا ما باید این همه برای چاپ شدن یک عکس صبر کنیم؟ چرا زودتر چاپ نمی شوند؟ »
جرقه ی اختراع دوربین های پولاروید ( در دوربینهای پولاروید تنها کافی بود که دوربین را از جیب (نسبتاً بزرگ) خود بیرون بیاورید و آن را باز کرده و عکس بگیرید تا چند ثانیه بعد آن عکس را به صورت چاپ شده در اختیار داشته باشید. ) از همینجا زده شد!
____
@AMCSUI
قسمت3⃣1⃣
بخش1⃣
📃 بهترین تکنیک های خلاقیت را برایتان جمع آوری کرده ایم 😊
در متن های قبل در مورد کلیات تفکر خلاق صحبت کرده و درس های ارزشمندی از دکتر میرزاخانی گرفتیم.
زمان آن رسیده که تکنیک های خلاقیت را یاد بگیریم.
تکنیک های خلاقیت به عنوان ابزاری جهت رشد خلاقیت و افزایش توان حل خلاق مسئله، کمک شایانی به توان فرد در تمام مراحل خلاقیت و فرآیند حل خلاق مسئله می نماید.
این تکنیک ها با افزایش قوه عقلانی و ادراکی و شهودی افراد، این توانایی را در آنها ایجاد می کنند، تا با استفاده از قدرت خلاقیت و حل مسئله، محیط پیرامون خود را بهبود بخشیده و با ارائه پیشنهاد و ایده نو، از این خلاقیت به صورت کاربردی و ثمربخش بهره گیرند.
خب شروع کنیم!
1⃣ تکنیک "چرا؟"
تکنیک "چرا" دقیقا مثل چراهای مکرر کودکی است که کودکان برای گسترش فهم خود از دنیای اطرافشان از والدین می پرسند.
با این تفاوت که در بزرگسالی باید یاد گرفته هایمان را زیر سوال ببریم سادگی این تکنیک باعث شده است، بسیاری از مردم متوجه اهمیت و نقش آن نشوند و این تکنیک برای ایده یابی و ایده پردازی به کار می رود.
به عنوان مثال برای شناسایی و تعریف درست و کامل مسئله می توان از این تکنیک استفاده کرد. استفاده از این تکنیک به ما کمک می کند تا موقعیت و وضعیت را بهتر و روشن تر مشخص کنیم و در فرآیند آن به ایده های جدیدی دست یابیم.
ممکن است قبل از شروع این پرسش ها برداشت شما از موضوع چیز دیگری باشد ولی با اجرای این تکنیک و پرسش و پاسخ ها به نقطه ای می رسید که برداشت جدیدی از موضوع برایتان بوجود آمده و به طبع آن ایده های جدیدی در ذهنتان شکل می گیرد.
میخواهید اهمیت این تکنیک درک کنید؟
زمانی که ادوین لند و دختر کوچکش منتظر چاپ شدن عکس های خود بودند دختر کوچک ادوین پرسید:« چرا ما باید این همه برای چاپ شدن یک عکس صبر کنیم؟ چرا زودتر چاپ نمی شوند؟ »
جرقه ی اختراع دوربین های پولاروید ( در دوربینهای پولاروید تنها کافی بود که دوربین را از جیب (نسبتاً بزرگ) خود بیرون بیاورید و آن را باز کرده و عکس بگیرید تا چند ثانیه بعد آن عکس را به صورت چاپ شده در اختیار داشته باشید. ) از همینجا زده شد!
____
@AMCSUI
﷽
➕علم غرور آفرین است و غرور مانع از یاد خدا اگر تهذیب نباشد
✍ و من نمیدانم ما کی [میتوانیم] لااقل آنطور خودمان را مهذب کنیم که این علوم رسمی خیلی مانعمان نشود؛ از خدا مانعمان نشود، از ذکرُالله مانعمان نشود. این هم خودش یک مسئلهای است. ...
اشتغال به علم، اسباب این نشود که یک غرور پیدا بشود که ما را از مبدأ کمال دور کند.
💠 علم وتهذیبنفس
🍂 امام خمینی سلام الله علیه
📚 تفسیر سوره حمد، ص139
@AMCSUI
➕علم غرور آفرین است و غرور مانع از یاد خدا اگر تهذیب نباشد
✍ و من نمیدانم ما کی [میتوانیم] لااقل آنطور خودمان را مهذب کنیم که این علوم رسمی خیلی مانعمان نشود؛ از خدا مانعمان نشود، از ذکرُالله مانعمان نشود. این هم خودش یک مسئلهای است. ...
اشتغال به علم، اسباب این نشود که یک غرور پیدا بشود که ما را از مبدأ کمال دور کند.
💠 علم وتهذیبنفس
🍂 امام خمینی سلام الله علیه
📚 تفسیر سوره حمد، ص139
@AMCSUI
فراخوان همکاری
سلام دوستان همیشه همراه انجمن
لطفا هرکس که تمایل به همکاری 🤝🤝🤝 با انجمن در زمینه استقبال از دانشجویان جدیدالورود را دارد نهایتا تا فردا شب به آیدی @mathcs مراجعه فرماید (همکاری در قسمت های مختلف انجام کار )
ضمنا در طی این مهلت مقرر از تمامی دوستان درخواست داریم تا مشکلات روز اول ورود به دانشگاه خود را به اطلاع ما برسانند
منتطر پیشنهادهای شما هستیم👌👌👌
با تشکر
@AMCSUI
سلام دوستان همیشه همراه انجمن
لطفا هرکس که تمایل به همکاری 🤝🤝🤝 با انجمن در زمینه استقبال از دانشجویان جدیدالورود را دارد نهایتا تا فردا شب به آیدی @mathcs مراجعه فرماید (همکاری در قسمت های مختلف انجام کار )
ضمنا در طی این مهلت مقرر از تمامی دوستان درخواست داریم تا مشکلات روز اول ورود به دانشگاه خود را به اطلاع ما برسانند
منتطر پیشنهادهای شما هستیم👌👌👌
با تشکر
@AMCSUI
https://hamed.github.io/trust
👆👆👆
با انجام دادن این بازی جالب میتوانید با مفاهیم اولیهی نظریهی بازیها (game theory) آشنا شوید و لذت ببرید. 🤗🤗🤗
(من توصیه میکنم حتما این بازی رو انجام بدین)
@AMCSUI
👆👆👆
با انجام دادن این بازی جالب میتوانید با مفاهیم اولیهی نظریهی بازیها (game theory) آشنا شوید و لذت ببرید. 🤗🤗🤗
(من توصیه میکنم حتما این بازی رو انجام بدین)
@AMCSUI
hamed.github.io
تکامل اعتماد
یک راهنمای تعاملی برای نظریه بازی درباره اینکه چرا به یکدیگر اعتماد میکنیم
Forwarded from پایگاه اطلاع رسانی معاونت فرهنگی و اجتماعی دانشگاه اصفهان (@Mfauiacir)
روز برنامه نویس مبارک 🌺 🌺
روز ۲۵۶ام هر سال(معادل عدد۱۰۰در مبنای شانزده)به عنوان روز برنامه نویس نام گرفته است.
#معاونت_فرهنگی_اجتماعی_دانشگاه_اصفهان
@esffarhangi
روز ۲۵۶ام هر سال(معادل عدد۱۰۰در مبنای شانزده)به عنوان روز برنامه نویس نام گرفته است.
#معاونت_فرهنگی_اجتماعی_دانشگاه_اصفهان
@esffarhangi
Forwarded from پایگاه اطلاع رسانی معاونت فرهنگی و اجتماعی دانشگاه اصفهان (@Mfauiacir)
💠پيام دكتر هوشنگ طالبي رئيس دانشگاه اصفهان به مناسبت آغاز سال تحصيلي ۱۳۹۶💠
باسمه تعالي
طلب العلم فريضةعلي كل مسلم و مسلمة
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله فرمود :تحصيل دانش بر هر مرد و زن مسلماني واجب است.
دانشجويان عزيز،استادان معزز و همكاران بزرگوار
در تاريخ هر ملتي، مفاخر ارزشمندي وجود داشته و دارد كه پروانه وار در آتش دانش اندوزي سوخته تا بر جريده عالم،دوام و بقا و دانش و خردورزي را ثبت نمايند. بدون ترديد همواره، پيشتازان علم و دانش، چون خورشيدي تابناك بر تارك افتخار جامعه مي درخشند تا با درخشش خود جاني تازه بر جوانه هاي فرداي هستي بخشند.
امروز بار ديگر فصلي نو از راه رسيده، تا صحيفه نوراني معرفت، با سرانگشت تكاپو ورق خورده و دروازه هاي آسماني بينش و دانايي، به روي صدها هزار پوينده دانش گشوده شود.
فرا رسيدن سال تحصيلي ۱۳۹۶ و آغاز اين فصل نو را به اعضاي محترم هيات علمي و دانشجويان عزيز دانشگاه اصفهان، به ويژه دانشجويان ورودي جديد كه براي نخستين بار، با گام هاي استوار، قدم به محيط مقدس دانشگاه اصفهان نهاده اند، صميمانه تبريك مي گويم. اميدوارم كه با اكسير دانايي و توانايي مرزهاي جديد علم و دانش و پژوهش را در نوردند و با پيوند علم و ايمان قله هاي رفيع بهروزي و پيروزي را فتح نموده و در سال هاي پس از دانشگاه نيز چرخه هاي علمي و مديريتي كشور عزيزمان ايران اسلامي را به نحو مطلوب به پيش ببرند.
از درگاه باري تعالي براي همه شما عزيزان، پايايي ، پايداري و دستيابي به مدارج علمي، توام با سعادت و بهروزي را خواستارم.
دكتر هوشنگ طالبي
رئيس دانشگاه اصفهان
شهريور ۱۳۹۶
#حوزه_ریاست_دانشگاه_اصفهان
https://t.iss.one/EsfFarhangi
باسمه تعالي
طلب العلم فريضةعلي كل مسلم و مسلمة
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله فرمود :تحصيل دانش بر هر مرد و زن مسلماني واجب است.
دانشجويان عزيز،استادان معزز و همكاران بزرگوار
در تاريخ هر ملتي، مفاخر ارزشمندي وجود داشته و دارد كه پروانه وار در آتش دانش اندوزي سوخته تا بر جريده عالم،دوام و بقا و دانش و خردورزي را ثبت نمايند. بدون ترديد همواره، پيشتازان علم و دانش، چون خورشيدي تابناك بر تارك افتخار جامعه مي درخشند تا با درخشش خود جاني تازه بر جوانه هاي فرداي هستي بخشند.
امروز بار ديگر فصلي نو از راه رسيده، تا صحيفه نوراني معرفت، با سرانگشت تكاپو ورق خورده و دروازه هاي آسماني بينش و دانايي، به روي صدها هزار پوينده دانش گشوده شود.
فرا رسيدن سال تحصيلي ۱۳۹۶ و آغاز اين فصل نو را به اعضاي محترم هيات علمي و دانشجويان عزيز دانشگاه اصفهان، به ويژه دانشجويان ورودي جديد كه براي نخستين بار، با گام هاي استوار، قدم به محيط مقدس دانشگاه اصفهان نهاده اند، صميمانه تبريك مي گويم. اميدوارم كه با اكسير دانايي و توانايي مرزهاي جديد علم و دانش و پژوهش را در نوردند و با پيوند علم و ايمان قله هاي رفيع بهروزي و پيروزي را فتح نموده و در سال هاي پس از دانشگاه نيز چرخه هاي علمي و مديريتي كشور عزيزمان ايران اسلامي را به نحو مطلوب به پيش ببرند.
از درگاه باري تعالي براي همه شما عزيزان، پايايي ، پايداري و دستيابي به مدارج علمي، توام با سعادت و بهروزي را خواستارم.
دكتر هوشنگ طالبي
رئيس دانشگاه اصفهان
شهريور ۱۳۹۶
#حوزه_ریاست_دانشگاه_اصفهان
https://t.iss.one/EsfFarhangi
Telegram
پایگاه اطلاع رسانی معاونت فرهنگی و اجتماعی دانشگاه اصفهان
«معاونت فرهنگی و اجتماعی دانشگاه اصفهان»
✉️پل ارتباطی:
@Goodarzi_ui
@Uifarhangi
☎️تلفن:
+98 313 793 2198
🌐پرتال معاونت فرهنگی و اجتماعی:
https://cul.ui.ac.ir
📍نشانی:
دانشگاه اصفهان - مصلی دانشگاه - ساختمان معاونت فرهنگی اجتماعی
✉️پل ارتباطی:
@Goodarzi_ui
@Uifarhangi
☎️تلفن:
+98 313 793 2198
🌐پرتال معاونت فرهنگی و اجتماعی:
https://cul.ui.ac.ir
📍نشانی:
دانشگاه اصفهان - مصلی دانشگاه - ساختمان معاونت فرهنگی اجتماعی
سلاااام دوستان✋✋
صبحتون بخیییر(من مجری رادیو برنامه صبحگاهی نیستما الکی اخم نکنین😁😁)
امروز اولین روز ترم جدید و سال تحصیلی جدیده
سال تحصیلی نو مبارک😂😂(انگار عید نوروزه)
ان شاء الله که ترم سرشااار از موفقیت و سال تحصیلی پر از نمره های خوب و البته یادگیری در انتظارتون باشه🙏🙏
به ما هم تو انجمن سر بزنین دلمون تنگ شده واسه همکاری ، هم صحبتی و ... باهاتون😍😍😍😍
موفق باشییییید❤️❤️
@AMCSUI
صبحتون بخیییر(من مجری رادیو برنامه صبحگاهی نیستما الکی اخم نکنین😁😁)
امروز اولین روز ترم جدید و سال تحصیلی جدیده
سال تحصیلی نو مبارک😂😂(انگار عید نوروزه)
ان شاء الله که ترم سرشااار از موفقیت و سال تحصیلی پر از نمره های خوب و البته یادگیری در انتظارتون باشه🙏🙏
به ما هم تو انجمن سر بزنین دلمون تنگ شده واسه همکاری ، هم صحبتی و ... باهاتون😍😍😍😍
موفق باشییییید❤️❤️
@AMCSUI
ای "پیش فرض" حل قضایای مشکلم
اصلی ترین "قضیّه و لِم" در دلائلم
ای یاد تو بهانه ی اندیشه های من
وی نام تو چراغ تمام مراحلم
ای آخر تمام اواخر که "تالی" اند
وی اوّلِ "مقدّمِ "بر هر اوائلم
تو "علّت تمام"ی و ... بی علّت و دلیل
نامت یگانه "اصل بدیهی"است در دلم
من یک "گزاره ی غلط" و باطلم ولی
"ترکیب فصلیِ" تو رهانَد ز باطلم
فصلت اگر چنین است، وصلت چه می کند
با ارزش گزاره ی من در جداولم؟
با "حذف عاطف"ی نکنم حذف عاطفه
راه "نقیض"عشق چرا؟ من که عاقلم!
ای نازنین که "سور وجود"ت عمومی است
در هر کجای خاک ؛ ز دریا و ساحلم
ما را به "اِنتفاءِ مُقدّم" قبول کن
بگذر از این که مبتدی ام یا مُحصّلم
وقتی که هست "قاعده ی جذب" و "شبه جذب"
ردّم مکن ز خویش ، به "ادخال فاصلَ"م
در من چو " اجتماع نقیضین" ممکن است
" رفعِ مُؤلّفه " چه کُند با مسائلم؟
ما را چه انتظار ز "عکسِ نقیض" دوست؟
وقتی که دوست، خود شده صد بار قاتلم
ما را به "انتزاع"و "قیاسَ"ت رها مکن
ای دال بر دلایل من ، در رسائلم
می شد گرفت کام ز عشقت اگر نبود
دیوار شرطی از اگر ... آنگاه حائلم
@AMCSUI
اصلی ترین "قضیّه و لِم" در دلائلم
ای یاد تو بهانه ی اندیشه های من
وی نام تو چراغ تمام مراحلم
ای آخر تمام اواخر که "تالی" اند
وی اوّلِ "مقدّمِ "بر هر اوائلم
تو "علّت تمام"ی و ... بی علّت و دلیل
نامت یگانه "اصل بدیهی"است در دلم
من یک "گزاره ی غلط" و باطلم ولی
"ترکیب فصلیِ" تو رهانَد ز باطلم
فصلت اگر چنین است، وصلت چه می کند
با ارزش گزاره ی من در جداولم؟
با "حذف عاطف"ی نکنم حذف عاطفه
راه "نقیض"عشق چرا؟ من که عاقلم!
ای نازنین که "سور وجود"ت عمومی است
در هر کجای خاک ؛ ز دریا و ساحلم
ما را به "اِنتفاءِ مُقدّم" قبول کن
بگذر از این که مبتدی ام یا مُحصّلم
وقتی که هست "قاعده ی جذب" و "شبه جذب"
ردّم مکن ز خویش ، به "ادخال فاصلَ"م
در من چو " اجتماع نقیضین" ممکن است
" رفعِ مُؤلّفه " چه کُند با مسائلم؟
ما را چه انتظار ز "عکسِ نقیض" دوست؟
وقتی که دوست، خود شده صد بار قاتلم
ما را به "انتزاع"و "قیاسَ"ت رها مکن
ای دال بر دلایل من ، در رسائلم
می شد گرفت کام ز عشقت اگر نبود
دیوار شرطی از اگر ... آنگاه حائلم
@AMCSUI
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽تحصیل علم اگر به «اسمِ ربّ» نباشد ظلمت است.
✍ گاهی علم ظلمت است؛ نور نیست.
آن علمی که شروع بشود به «اسم ربّ»، آن نور هدایت است.
🔻 آن علمی که برای این است که یاد بگیرد، آن خوبش این است که می خواهد یاد بگیرد. و الّا میخواهم مَسنَد بگیرم؛ میخواهم مقبول عامه باشم، مقبول مردم باشم، انحراف است. اینها انحرافات است، و همه دقیق!
صراط مستقیم، به حسب وصفی که شده است، باریکتر از موست. بسیار دقیق است.
صحیفه امام ج8 ص328
@AMCSUI
✍ گاهی علم ظلمت است؛ نور نیست.
آن علمی که شروع بشود به «اسم ربّ»، آن نور هدایت است.
🔻 آن علمی که برای این است که یاد بگیرد، آن خوبش این است که می خواهد یاد بگیرد. و الّا میخواهم مَسنَد بگیرم؛ میخواهم مقبول عامه باشم، مقبول مردم باشم، انحراف است. اینها انحرافات است، و همه دقیق!
صراط مستقیم، به حسب وصفی که شده است، باریکتر از موست. بسیار دقیق است.
صحیفه امام ج8 ص328
@AMCSUI
پنج قورباغه در یک برکه زندگی می کردند ،
یک قورباغه تصمیم گرفت بپرد
سؤال :
چه تعداد قورباغه باقی می ماند؟
جواب : پنج عدد!
چرا؟ چون تصمیم گرفتن،
انجام دادن نیست
نکته : تفاوت برنده با بازنده
در عمل و بی عملی است
هرگاه کسی طرحی را ارائه کند ، می بینید که ده نفری قبل از او به این طرح فکر کرده اند،
اما فقط به آن فکر کرده اند
@AMCSUI
یک قورباغه تصمیم گرفت بپرد
سؤال :
چه تعداد قورباغه باقی می ماند؟
جواب : پنج عدد!
چرا؟ چون تصمیم گرفتن،
انجام دادن نیست
نکته : تفاوت برنده با بازنده
در عمل و بی عملی است
هرگاه کسی طرحی را ارائه کند ، می بینید که ده نفری قبل از او به این طرح فکر کرده اند،
اما فقط به آن فکر کرده اند
@AMCSUI
امام رضا (ع):
اگر دوست دارى كه ثواب شهيدان كربلا را داشته باشى، هرگاه به ياد آن حادثه افتادى بگو: كاش من نيز با آنان بودم و با آنان به رستگارى بزرگ مىرسيدم
وسائل الشيعه ج14 ص417
@AMCSUI
اگر دوست دارى كه ثواب شهيدان كربلا را داشته باشى، هرگاه به ياد آن حادثه افتادى بگو: كاش من نيز با آنان بودم و با آنان به رستگارى بزرگ مىرسيدم
وسائل الشيعه ج14 ص417
@AMCSUI
احساسات و اعتقادات را که کنار بگذاریم در حادثه کربلا با سه نمونه روبرو میشویم:
اول حسین را داریم که حاضر نیست تسلیمِ حرف زور شود، تا آخر میایستد، خودش و فرزندانش کشته میشوند، هزینه انتخابش را میدهد و به چیزی که نمیخواهد تن نمیدهد. از آب میگذرد، از آبرو نه!
دوم یزید را داریم که همه را تسلیم میخواهد، مخالف را تحمل نمیکند، سرِ حرفش میایستد، نوه پیغمبر را سر می برد، بیآبرویی را به جان میخرد و به چیزی که میخواهد میرسد.
و بعد عمرِ سعد را داریم که به روایتِ تاریخ تا روز هشتم محرّم در تردید است. هم خدا را میخواهد هم خرما، هم دنیا را میخواهد هم آخرت، هم میخواهد حسین را راضی کند هم یزید را، هم عمارتِ کوفه را میخواهد، هم احترامِ مردم را. نه حاضر است از قدرت بگذرد، نه از خوشنامی. هم آب میخواهد، هم آبرو. دستِ آخر اما عمرِ سعد تنها کسی است که به هیچکدام از چیزهایی که میخواهد نمیرسد، نه سهمی از قدرت میبرد، نه از خوشنامی.
ما آدمهایِ معمولی راستش نه جرات و ارادهِ حسین شدن را داریم، نه قدرت و ابزارِ یزید شدن را... اما در درونِ همه ما یک عمرِ سعد هست.
من بیش از همه از عمر سعد شدن میترسم!
محمدامين چيت گران
@AMCSUI
اول حسین را داریم که حاضر نیست تسلیمِ حرف زور شود، تا آخر میایستد، خودش و فرزندانش کشته میشوند، هزینه انتخابش را میدهد و به چیزی که نمیخواهد تن نمیدهد. از آب میگذرد، از آبرو نه!
دوم یزید را داریم که همه را تسلیم میخواهد، مخالف را تحمل نمیکند، سرِ حرفش میایستد، نوه پیغمبر را سر می برد، بیآبرویی را به جان میخرد و به چیزی که میخواهد میرسد.
و بعد عمرِ سعد را داریم که به روایتِ تاریخ تا روز هشتم محرّم در تردید است. هم خدا را میخواهد هم خرما، هم دنیا را میخواهد هم آخرت، هم میخواهد حسین را راضی کند هم یزید را، هم عمارتِ کوفه را میخواهد، هم احترامِ مردم را. نه حاضر است از قدرت بگذرد، نه از خوشنامی. هم آب میخواهد، هم آبرو. دستِ آخر اما عمرِ سعد تنها کسی است که به هیچکدام از چیزهایی که میخواهد نمیرسد، نه سهمی از قدرت میبرد، نه از خوشنامی.
ما آدمهایِ معمولی راستش نه جرات و ارادهِ حسین شدن را داریم، نه قدرت و ابزارِ یزید شدن را... اما در درونِ همه ما یک عمرِ سعد هست.
من بیش از همه از عمر سعد شدن میترسم!
محمدامين چيت گران
@AMCSUI
انجمن علمی ریکا
احساسات و اعتقادات را که کنار بگذاریم در حادثه کربلا با سه نمونه روبرو میشویم: اول حسین را داریم که حاضر نیست تسلیمِ حرف زور شود، تا آخر میایستد، خودش و فرزندانش کشته میشوند، هزینه انتخابش را میدهد و به چیزی که نمیخواهد تن نمیدهد. از آب میگذرد،…
من بیش از همه از عمر سعد شدن می ترسم!
از فرو ماندن در تردید و دودلی
از رفتارهایمان که عمرسعد گونه است و این روزها اسمش را می گذاریم حد وسط، میانه روی، متعادل
می خواهیم هم این طرفی باشیم هم آن طرفی یا شاید هم نه این طرفی نه آن طرفی
اما غافل از اینکه اینجا فضای انتخاب، اعداد صحیح است آن هم در مبنای 2، نه اعداد گویا و....
اینجا باید یا صفر را انتخاب کنی یا یک را
حد وسطی هم وجود ندارد
اینجا اگر اصرار داری احتیاط کنی و در میانه بمانی از تو براکت می گیرند و می افتی پایین تر از آنچه که بودی
همان طور که از امثال عمر سعد براکت گرفتند و او در دسته یزیدی ها افتاد.
مراقب خودت باش...
مراقب انتخاب هایت....
______
ارسالی یکی از دانشجویان ریاضی
@AMCSUI
از فرو ماندن در تردید و دودلی
از رفتارهایمان که عمرسعد گونه است و این روزها اسمش را می گذاریم حد وسط، میانه روی، متعادل
می خواهیم هم این طرفی باشیم هم آن طرفی یا شاید هم نه این طرفی نه آن طرفی
اما غافل از اینکه اینجا فضای انتخاب، اعداد صحیح است آن هم در مبنای 2، نه اعداد گویا و....
اینجا باید یا صفر را انتخاب کنی یا یک را
حد وسطی هم وجود ندارد
اینجا اگر اصرار داری احتیاط کنی و در میانه بمانی از تو براکت می گیرند و می افتی پایین تر از آنچه که بودی
همان طور که از امثال عمر سعد براکت گرفتند و او در دسته یزیدی ها افتاد.
مراقب خودت باش...
مراقب انتخاب هایت....
______
ارسالی یکی از دانشجویان ریاضی
@AMCSUI